校園書房出版社

29/07/2024

⭐️結合醫學X基督信仰對身體的洞察 ！
⭐️世界漢生病治療先驅保羅．班德醫師所寫 ！
⭐️暢銷三十年《神的傑作》、《神的形像》編修更新成一冊，重新出版！
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📢 #身體述說上帝的信息
「我們是以集體的方式，作為一整個身體，來承載上帝的形像。」
——保羅．班德，《身體的神聖語言》

20世紀在印度治療漢生病（痲瘋病）的骨外科醫師，其手術和疼痛知識，甚至為近代醫療和治療糖尿病奠下基礎，享譽全球。

你知道嗎？人如果缺乏疼痛，反而會喪失警訊更容易受傷？
耳朵能聽到聲音，其實是靠中耳的三根聽小骨傳導聲音？
你身體的DNA密碼，若變成文字可以寫成300本書近30億字？
原來埋藏在身體有這麼多的祕密，我們卻所知甚少。

《身體的神聖語言》由保羅．班德醫生所著，經過他的朋友楊腓力重新編修更新再次出版。

班德醫生透過他獨到的醫學知識和信仰背景，帶我們發現上帝對人體的奇妙創造、學會聆聽身體的語言。

此書一共六部，談到：人承載上帝的形像、身體的合一、皮膚與骨骼、血液、疼痛、大腦的運作。

班德醫生除了指出身體的奧妙之外，更帶出靈性洞察：就像細胞之於身體，人如何整合成一個靈性的群體——基督的身體；

就像細胞互相幫補， 人如何照顧軟弱的肢體不分卑賤；上帝看不見，卻如何透過承載上帝形像的人，展現上帝同在！

《身體神聖的語言》不僅是看見身體奇妙設計的書，更透過作者對病人的人道關懷與悲憫，讓人在自我形像和群體上有靈性反思。

原書出版時，即深刻迴響在一般讀者、孕婦和醫學生間。無論你是否擁有基督信仰，此書都值得你一讀，一起來認識造物主對受造身體的奇妙創造！

🎉新書優惠79折
趕快來買👉https://reurl.cc/QEnEe2

29/07/2024

🎉🎉賀 #周天成 7/28小組賽勝出！
《 #世界也撼動不了》小天感人的生命故事，應援優惠99元！
讓我們一起為周天成加油！
期待「世界也撼動不了的」信心陪伴他，
用生命拚搏每場賽事，
祝福他持續成功晉級！

《世界也撼動不了》(原價$150)
應援優惠至8/11，快來一起看！
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🗓️周天成賽程表
7月31日（三） 21:40 (台灣時間)
一起為小天加油！

28/07/2024

📢就在今天晚間10:30！🏸羽球一哥 #周天成，第三度挑戰體育界最高殿堂，讓我們一起為台灣選手加油喝采！

羽球國手周天成，
不畏罹癌考驗，
上帝賜給他那份「世界也撼動不了」的信念，
幫助他堅持訓練和突破自我。

📢讓我們一起為他加油，
期待他再一次締造羽壇佳績🏆！

🗓️周天成賽程表
7月28日（日）22:30 男子單打小組賽

一起來看周天成《世界也撼動不了》的信心
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27/07/2024

【紀念 #斯托得 逝世】
忠於十架、在全球服事的門徒
一九二一年四月二十七日，斯托得出生於倫敦。
斯托得一生強調基督救恩、個人悔改、聖經權威，且特別重視社會關懷。

他是二十世紀福音派重要領袖，並於二〇〇五年獲《時代雜誌》選為「世界百大最具影響力人物」。一生主要時間於英國萬靈堂擔任牧職，也以此為起點，開展他在全球的服事。

於2011年7月27日，斯托得榮歸天🎉【本周66折】優惠只到8/2
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#十架門徒 #認識聖經的八堂課 #認罪很難，和好更難
#福音的大能
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26/07/2024

親愛的讀者平安！

凱米颱風已離台，
校園書房門市台北總店、板橋店、新竹店，及校園網路書房，今日恢復正常營業。敬請至門市安心購書。

因應全台各區物流狀況不確定，出貨如有延遲，煩請見諒。

颱風過後，提醒您出入留意安全。
敬祝各位讀者平安，
也求主保守受到風災影響地區的復原。

校園書房出版社
全體同工 敬上

25/07/2024

2024校園年度預購案《上帝子民的新約導論》持續優惠中至8/31止
#牧長好評推薦
/吳國安(台灣神學研究學院教會歷史/系統神學助理教授)
常聽人說「我們來看聖經怎麼說」、「我們回到聖經來看」之類的話，但你我都知道，聖經脫離了脈絡和上下文，可以被任何人拿來支持幾乎任何觀點。認真讀聖經的人，會希望「如實地」去了解經文。本書始於賴特集大成的老練，加上伯德的創新與活力， #幫助讀者由歷史、 #聖經文學、 #神學等視角全方位如實了解新約。願你我都作謙卑的學習者，更認識那位誠信真實的上帝。
推薦出自《上帝子民的新約導論》讚譽
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2024校園年度預購案《上帝子民的新約導論》
學習新約的最佳利器！
⭐8/31前超殺優惠
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24/07/2024

【 校園書房營業/出貨異動公告 】
親愛的朋友們，平安：
因應7/25(三)凱米颱風影響，
校園書房台北總店、板橋店、新竹店及網路書房，
暫停營業及出貨

願各位讀者平安！

書房小提醒：
￭網路書房暫停出貨期間，訂單均照常受理，恢復上班日開始正常出貨。
網路書房： https://shop.campus.org.tw

￭如有購書相關需求歡迎至書房官方LINE客服留言，我們將儘快為您處理，感謝您！
台北總店： https://lin.ee/SmGXOgL
板橋店： https://lin.ee/GQkdcOs
新竹店： https://lin.ee/doLwzG7

23/07/2024

【 校園書房營業/出貨異動公告 】
親愛的朋友們，平安：
因應7/24(三)凱米颱風影響，
校園書房台北總店、板橋店、新竹店及網路書房，
暫停營業及出貨

願各位讀者平安！

書房小提醒：
￭網路書房暫停出貨期間，訂單均照常受理，恢復上班日開始正常出貨。
網路書房： https://shop.campus.org.tw

￭如有購書相關需求歡迎至書房官方LINE客服留言，我們將儘快為您處理，感謝您！
台北總店： https://lin.ee/SmGXOgL
板橋店： https://lin.ee/GQkdcOs
新竹店： https://lin.ee/doLwzG7

23/07/2024

🌪⚡️凱米颱風來襲！究竟會不會放假呢👀
颱風備品除了泡麵、餅乾、飲料🍿🥤🥖
家長還要煩惱如何顧小孩？
快來看看幾本顧家神器！

#書都幫你選好了~
🔌閱讀《 #暴風雨中的家庭》好有感！
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🔌颱風假要照顧小孩？就來看《​ #讓耶穌幫你帶小孩》
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22/07/2024

🎊2024校園網路書房週年慶開跑！
比AI更強大的神智慧
大大小小問題都找AI？學習下指令的訣竅前，來從 #禱告選書 學習跟神禱告獲得智慧吧！
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選書介紹
📌《天國的語言》
神使用語言創造我們，賜命令給我們；我們使用語言向神認罪，也向神歌頌讚美。
📌《認識主禱文的7堂課》
主禱文之重要，因為它提醒我們，生命和宇宙的主宰是誰，也讓我們覺察萬物嘆息勞苦、直到如今。
📌《點燃禱告之火》
什麼是禱告？禱告是奉基督的名，藉著承認我們的罪及感謝祂的恩慈，為著合乎祂旨意的事情，將我們的渴望獻給神。
📌《禱告第一課》
禱告，開宗明義來說，其實就是我們以謙卑向神攀升，是轉向神的那一刻。
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⭐️校園出版選書 單本79折、3本75折、4本72折
⭐️其他出版社選書79折起
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21/07/2024

#耶穌的十架如何翻轉羞辱到得勝？

是什麼樣的價值觀，在初代教會猶太民族中，視十字架為極度羞辱？
耶穌又如何顛覆，十字架所代表的羞辱形象？

透過耶穌所帶來的翻轉，
也讓我們思想，如何重新定義「羞辱」和「榮譽」。
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「榮譽」和「恥辱」是猶太、希臘、羅馬社會的基礎價值觀。（現代社會也有與此相當的價值觀，若有人試圖暗示古代世界才關心「榮譽和恥辱」而我們現代人並不關心，乃是對當代的現實視若無睹。）不論是過去還是現在，榮譽都是一個人的同儕對他或她的公開肯定。在古代世界，榮譽或是來自於貴族出身，或是得自於性別、社會階級，但也可以藉著公開的成就、比其他人優秀，提升社會地位而獲得。

福音書強調，耶穌在祂那個時代的世界裡是「體面」的（honourable），因著祂尊貴的家譜、神蹟式的出生、受洗時顯出是神兒子的記號、廣受稱揚的教訓，和先知性的行動。福音書有一個重要特徵，就是耶穌挑戰法利賽人、文士、祭司長、希律黨人代上帝發言的權威。每次與這些人對抗，耶穌都在智慧和能力上勝過他們，增加自己榮譽的同時，也羞辱了對手。所以我們看到法利賽人、祭司長、文士、希律黨人密謀要殺害祂，這就是那時代的人會做的事：被社會上地位較低的人羞辱時，就要如此行，才是「體面」的做法。

福音書作者也以這樣的方式來建構耶穌受難的敘事，表明儘管耶穌被釘在十字架上，是極度羞辱、不光彩的死法，但祂這樣死去，卻令一位羅馬百夫長承認祂是尊貴地死去，稱祂為「神的兒子」，或者根據路加的說法，是一位「義人」。希伯來書的作者嘗試顛覆那時將釘十字架等同於羞辱的文化劇本，說耶穌「輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊」。對希伯來書的作者而言，耶穌被羅馬人羞辱，已因高升坐在父神寶座的右邊，而得到平反。我們也看到，古代世界視為最下等恥辱和墮落的十字架，在初代耶穌運動的思想中得到轉化，例如在保羅、彼得、希伯來書作者的筆下，十字架成了神榮耀的核心象徵，因為顯示了神全然愛並成功拯救了祂的子民。保羅和彼得都引用以賽亞書八章16節或二十八章16節，說「信靠祂的人必不至於羞愧」，如此，神把主流文化視為可恥的十字架，竪立成為一場運動的「榮譽」。

「榮譽」亦構成了行為的重要動機。保羅指示帖撒羅尼迦人要「用聖潔、尊貴（榮譽）守著自己的身體」。他力勸羅馬人不要在榮譽與恥辱的遊戲中相互爭競，卻要「愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓」（譯按：意思是爭著使別人得榮譽，而不是爭取自己的榮譽）。初代的基督徒嘗試重新協議「榮譽」和「恥辱」究竟是什麼。他們互相規勸，要遵行聖潔的新規範和外展的愛心所定義的榮譽行為模式。

摘自《上帝子民的新約導論》第六章 耶穌和初代教會的猶太背景，詳見正式出版書籍
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21/07/2024

📣【本周66折】優惠只到7/26
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#擁抱神學 #沃弗
#神學詮釋 #范浩沙
#知識的傷痕 #羅雲‧威廉斯
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《擁抱神學--有關身分認同.異己性.與和解的神學探討》
到底，《擁抱神學》有什麼特別的地方，能夠讓神學泰斗莫特曼，以及《行在水面上》暢銷作家奧伯格，都讚不絕口？本書像是一齣戲，不但有著最扣人心弦的劇情轉折，更有啟發人心的智慧洞見，就連參與演出的演員，也都大有來頭。

第一幕：亞伯拉罕的法庭攻防戰
被告亞伯拉罕，遭人指控是個「陽物崇拜者」，他那「離開本族本家」的行動，更被譴責為一切種族隔離主義者的始作俑者；此時擔任辯護律師角色的使徒保羅上場，不疾不徐的言論，讓現場所有人聽得心服口服。
第二幕：兄弟鬩牆
殺了弟弟亞伯的該隱雄辯滔滔，連當代最先進的思想都被他拿來當說客；沒想到最後讓該隱俯首認罪的，竟然是許多基督徒眼中的「哲學」壞蛋：尼采和傅柯。
第三幕：尋找父親
真正的父親出場了，這個父親有著「上帝的遺忘」，因此能毫無介蒂地迎接浪子；這個父親也努力「挪給他人空間」，這使得他不只是饒恕，更大方地擁抱歸家的兒子，將袍子穿在他身上； 這個父親更有「盟約的愛」，就算大兒子生氣，父親仍舊願意溫柔地勸他，要他看重「關係」多過於「算計」。

如果說，古希臘悲劇《伊底帕斯王》的主題是「命運之不可違抗」，莎士比亞名劇《哈姆雷特》的主題是「仇恨」，那麼沃弗這齣《擁抱神學》的主題，便是「十架擁抱的愛」，這樣的愛，既否認了命運的必然、也轉化了仇恨的力量，為我們這個越來越多衝突和疏離充斥的年代，帶來了勇敢張開雙臂的力量，去擁抱敵人的生命。
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《神學詮釋學》
許多基督徒，可能都聽說過「歸納法」查經。透過「觀察、解釋、應用」這三個階段，我們認為自己可以客觀地解釋聖經，並且從神的話中得到幫助。

然而，在過去的幾十年裡，卻有一個新興哲學支派，也就是所謂的「後現代詮釋學」，開始抨擊各式各樣「客觀」的解釋方法。在解構大師德希達領軍下，我們所以為的客觀，如今被發現，其實還是帶著許許多多的盲點與限制；由這些方法所找尋到的「真理」，也開始搖搖欲墜。

《神學詮釋學》的目的，就是要向德希達的挑戰，提出回應。作者范浩沙一方面，肯定後現代詮釋學的貢獻，在「解構」的幫助下，重新審視了傳統基督教種種釋經方法，並指出其可能存在的問題；在另一方面，范浩沙也提出了自己對詮釋聖經的建議，藉由「溝通行動」、「文字意義」、「深描」、「類型」等的討論，他為我們指出了一條既能抵抗後現代考驗，又能真正忠於「惟獨聖經」宣告的解經之路。
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《知識的傷痕--從新約到路德與十架約翰的靈修學史》
放眼英語神學界在世的神學家中，羅雲．威廉斯要算是首屈一指的人物。以學問深度和廣度計，威廉斯上通古代教父，下通後現代哲學，可說是能夠縱橫古今，又信仰正統。

本書是羅雲．威廉斯二十九歲所出版的第一本著作，至今仍是教會歷史中的經典。爬梳基督教靈性起源與進展，威廉斯斷言：談靈修學，就是在談倫理學。基督教靈性的特質，就在於肯定公共與私人、永恆與俗世、聖潔與病態之間高牆的崩塌。

如此石破天驚、顛覆成見的立場，也令威廉斯對歷史的回顧充滿洞見，因為在他筆下，每位神學家都是在自己與時代的掙扎與衝突中給出自己的見證，使後人得到啟發。於是，

●在修道運動中，我們看見沙漠教父的抗議精神，反抗當時的神權統治對末世的否認。
●關於阿奎那這位經院哲學大師，我們看到的是悟性的讓位，情感的勝利和意志的持續。
●路德所認為的聖潔，必須在信徒所處的公共場域與社會處境中發展出來。
●十架約翰著墨甚多的心靈黑夜，反而讓信徒不能拿受苦的經歷來自我陶醉。

由於神選擇在歷史中啟示祂自己，卻以一死來回應人亙古的叩問，致使跟隨基督的人必須在種種的矛盾中，思考復活的真義，尋求行動的可能。對神的認識從來不能為我們所佔有，惟有痛徹心扉地領悟到這一點，我們才能回歸一種真誠的信仰，縱使那將持續帶來傷痕。

透過這項對靈修史承先啟後的研究，威廉斯粉碎了一般對靈修的廉價消費。對追求信仰的大公性與靈修的世代來說，本書所發出的異見仍在爭取應有的注意。

19/07/2024

週末要來了😉來聽有趣的內容，
從動漫也可以聊信仰？

【養書大戶04】故事讓我有力量，分析故事讓我更有力量——專訪動漫達人阿金
https://solink.soundon.fm/episode/8acc0915-0b73-4339-9ca1-c364839c213d

#阿祥養書場 #養書大戶 上架了！🔥🔥🔥
【養書大戶04】故事讓我有力量，分析故事讓我更有力量——專訪動漫達人阿金

在阿祥的身邊，有很多喜歡動畫和漫畫的人，很多時候，阿祥都是從他們那邊才得知，現在市面上有哪個動畫很受歡迎，又有什麼新的漫畫值得注意。

不過，在這些人當中，阿金應該是最特別的存在，或許可以這麼說，如果要在阿祥這群喜愛和熟悉動畫與漫畫的朋友當中做個排名，阿金如果說自己是第二名，我覺得大概沒有人敢說自己是第一名^^

因為阿祥的閱讀方法，有一個很大的部分，是用動畫和漫畫來養大我讀的那本書，所以很早就想要邀請阿金來上阿祥養書場一起聊聊動畫和漫畫，此外，阿金也是另外一個知名podcast「說書抵萬金」的主持元老，對閱讀有著濃厚的興趣，更讓阿祥覺得，非要請阿金到「養書大戶」這個單元，讓阿祥養書場的聽眾朋友，可以對阿金有更多的認識，也從阿金那裡學學幾招閱讀、養書的妙方。

各平台收聽連結：
https://solink.soundon.fm/episode/8acc0915-0b73-4339-9ca1-c364839c213d

相關書籍連結：
◎《故事的解剖》
https://www.books.com.tw/products/0010977364?sloc=main
◎《聖經敘述文的藝術》
https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000348799
◎《鋼之煉金術士》
https://www.books.com.tw/products/0010961367?sloc=main
◎米澤穗信
古籍研究系列： 《冰果》
https://www.books.com.tw/products/0010514691?sloc=main
小市民系列：《春季限定草莓塔事件》
https://www.books.com.tw/products/0010920612?sloc=main
◎曾慶豹
《約瑟和他的兄弟們》
https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000527262
《盲者的視域》
https://www.books.com.tw/products/0010746667?sloc=main
◎賴特
賴特三書（《神兒子的復活》+《耶穌與神的得勝》+《新約與神的子民》）
https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000517515

相關文章連結：
◎說書抵萬金 https://reurl.cc/kODKnd
◎國際書展X基督教聯展的講座直播「動漫靈修學：〈我推的孩子〉、〈葬送的芙莉蓮〉帶給我的信仰反思」https://m.facebook.com/story.php/?story_fbid=910899631036347&id=100063489566544
◎校園雜誌2024年
3、4月號《時間神學》https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?ProductID=000599498
7、8月號《動漫靈修學》https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000602259

阿祥養書場節目是由校園書房出版社贊助播出，聽眾朋友如果對節目中介紹的書感興趣，歡迎到校園網路書房，做更進一步的了解。若是喜歡阿祥養書場這節目，希望幫助校園書房出版社的團隊製作出更多跟閱讀和文字工作有關的節目，也歡迎點選下方的連結，到校園福音團契的奉獻專頁，選擇「為文字工作費奉獻」，並在第三頁的備註欄中註明「為阿祥養書場節目奉獻」。謝謝大家。https://cef.eoffering.org.tw/contents/project_ct?page=1&p_id=1

18/07/2024

2024校園年度預購案《上帝子民的新約導論》持續優惠中至8/31止
#牧長好評推薦
/許光福(馬來西亞衛理公會沙巴年議會會長)
此書包含了大師賴特畢生「以耶穌為中心、重建新約世界」的研究精華，再加上新生代學者伯德的聯手貢獻，無疑將成為新約研究的經典著作！作者以歷史、文學、神學為框架，先刻畫出新約時代猶太、希臘、羅馬多元世界觀的重疊與交鋒，再而為各書卷提供導論， #邀請讀者去了解上帝在歷史中與祂的子民之相遇；透過文學與神學的詮釋，展現出初期教會的信仰經驗與實踐。作為今天的信仰群體，我們在閱讀本書時，也會被引導去思考：上帝如何與我們相遇，新約聖經如何在形塑和建構我們的信仰？
推薦出自《上帝子民的新約導論》讚譽
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17/07/2024

新書到校園書房囉 《 #科技時代的聰明教養指南 》​歡迎至門市翻閱
#科技智慧家庭十大承諾 前五點搶先看😎
看柯羅奇如何與科技有界線地共存！

本書不僅能做為 #父母的科技教養指南，
更是 #全家一起實踐美好生活的方針！

快來一起開始 #科技智慧家庭的十大承諾！
1.我們一家人要一起培養智慧與勇氣。
2.比起消費，我們要更多創造。所以要讓家庭的中心充滿能夠激發各種技能、促進積極交流的事物。

3.我們被造，就應該在工作與休息的節奏中生活。所以我們空出每天一小時、每週一天、每年一週的時間關閉所有電子設備，一起敬拜、用餐、玩耍和休息。
4.起床後不要馬上打開電子設備，就寢前先讓電子設備「上床睡覺」。
5.不論在學校或家中，都盡力避免孩子在滿十歲前接觸螢幕。

📢新書到貨😍 《 #科技時代的聰明教養指南 》
✨限時優惠單本79折
👉立即購買：https://pse.is/67je65

16/07/2024

2024校園年度預購案《上帝子民的新約導論》持續優惠中至8/31止
#牧長好評推薦
/黃國維(中國神學研究院院長)
《上帝子民的新約導論》彷彿一副配給二十一世紀讀者的眼鏡， #重新聚焦在因為時空和文化距離而顯得模糊不清的新約聖經文本上，幫助我們進入新約時代的世界，與初代教會信徒一起讀經。這書建基於嚴謹的學術基礎，卻不停留在學術之上—兩位作者承傳了聖經作者的心意，透過文字帶領讀者認識基督信仰，活出見證基督的生命。

推薦出自《上帝子民的新約導論》讚譽
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16/07/2024

⭐新書推薦⭐
《 #科技時代的聰明教養指南》
在數位新世代，為父母帶來解答科技和教養難題的專書！
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#重燃交心溫度的起手式/ #莊舒華(華神青少年研訓中心主任)

當聽見長輩對於青少年網路或手機成癮表達憂心時，我常想，其實長輩們在網路世界的沉浸也不遑多讓。科技的進步與便利，不是只有對新世代的影響，而是所有年齡層都囊括其中。然而新世代（兒童和青少年）面對的危機之所以更甚於成人，起因在於他們一出生就是虛擬與實體共存的環境，甚至我們會以科技發展的狀態，來界定他們所屬的年代，例如iPad 發明的二○一○年，便是Alpha 世代開始的時間。

面對新世代所遭逢的科技挑戰，誰能夠成為他們的保護者與教導者？本書作者直指，父母是無法推諉的重要角色。如果成人忘記或輕忽了自己在家庭中的責任，我們的新世代就會在發展出足夠的判斷力前，失去應有的保護而落入危險。所以，這本書其實是寫給關心新世代的成人所閱讀的指引。

作者明白地指出，我們會深陷困境，無非是因為選擇了一條容易的路──放棄需要花時間、刻意，才能經營的關係與互動，或逃避面對生活中該處理的衝突與擔憂，以致我們失去與人交心的能力，並用虛擬的存在，取代實際的同在，看似擁有許多，卻更多是成癮、無聊與空虛。

我們真的隨時都需要手機嗎？其實不然。作者提到，我們可以提供新世代比手機更好的選擇：我們是否願意創造彼此交流的空間，並安排與他人共處的優質時間？作者在第二部提供了幾個實際的生活面向，作為我們實踐的可能，值得一讀。我們團隊在帶領青少年靈修營會時，也禁止學生在營會中使用手機。剛開始執行時，有些學生並不適應，但後來他們每年都很享受這些沒有手機的時光，在當中一起讀神的話、聊天分享。因為沒有手機，他們能看見彼此的面容與生命。是的，我們不能只禁止他們用手機，而是要提供好的環境與時間，讓他們追尋更有意義、充滿樂趣的目標。

在歷經三年多的新冠疫情挑戰、人們更多倚賴科技與網路的時代，正如作者所言，網路科技可以提供我們知識，而智慧卻需要人的引導。此書的中譯本出版，也盼望能讓許多家庭、成人們知道，如何成為新世代兒女成長過程中的陪伴者，引領他們成為有智慧又有勇氣的人。

以上摘自《科技時代的聰明教養指南：10項承諾，讓3C與家庭生活共存共榮》推薦序
快趁優惠買起來👉https://reurl.cc/MOqVKp

15/07/2024

【活動預告】《 #上帝國的職場神學》live連線新書發表會，要來啦！
邀請到作者 #史蒂文斯 跨海連線座談，及知名講者分享職場議題！
活動熱烈報名中：https://reurl.cc/NQV4yx

日期地點：8/24台北(校園書房總店3F)、8/31台中、9/7宜蘭、9/14高雄
講座時間：週六10:00-12:30
報名費用：$379+贈新書一本
($379即是新書79折優惠，報名講座就送書！)
活動詳見：https://reurl.cc/NQV4yx

主辦單位：台灣職場轉化發展協會
協辦單位：校園書房出版社

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#工作選書 #界線系列

13/07/2024

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#獅子坑裡的職場戰士 #從讚賞開始
#工作是一份禮物
#吳獻章 #蓋瑞‧巧門 #保羅‧懷特
#海特利
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《 #獅子坑裡的職場戰士--但以理書註釋》
職場如同戰場，每個人都必須上場打仗，不管是為了生活，或是為了夢想。在現代專業分工、競爭激烈的社會，讓自己在職場保有競爭優勢，是重大生活壓力的來源，常讓人忍不住想當一個職場逃兵。除非，找到一個永不止息的呼喚、一股永不墜落的力量，讓我們看見職場上的盼望。

身為聖經學者及牧者的吳獻章老師，從職場神學的角度切入舊約聖經的但以理書，讓讀者看見先知但以理，如何成為時代中的職場戰士。他是淪落異邦的亡國奴，人身安全朝不保夕，沒有自由、親人、家園、財產，似乎是一無所有，前途渺茫。然而，實情卻並非如此。

誰會想到，一個無依無靠的弱勢外籍移民，最終為同事的生死困境解套，後來竟成為受帝王所倚重、看穿詭譎國際局勢的大國總理？甚至在上帝的啟示中，他所看見的職場大未來，不是眼前的三十或五十年，而是橫跨千年！在人所未見的生命底蘊裡，正是心中始終不滅的永恆盼望，於是他在異國職場桎梏中，擁有了拼命的本錢。

只要你認同真理始終是帶來自由與力量的關鍵，便是找到看這本書的理由。讓但以理書中的信息成為你我在職場上作戰的鼓勵，讓我們戰出職場人生的價值與意義，戰得義無反顧。
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《 #從讚賞開始，改變你的職場關係》
主管很難搞？同事忙跳槽？每天上班只想逃？
教你讚賞五絕招，工作的幸福快樂不會少！

原來，工作不一定只能說國語或英語！你有聽過轟動全球的讚賞語言嗎？
讚賞語言1:肯定言語
肯定言語是以正面的話語，對別人表達稱讚的方式。
讚賞語言2:優質時光
優質時光是以你全然的專注，投資在對方的身上。
讚賞語言3:服務行動
嘗試向你的同事和下屬提供協助，會讓他們備受鼓舞。
讚賞語言4:贈予禮物
將適合的禮物送給喜歡收禮的同事，會大大增進你們的關係！
讚賞語言5:肢體接觸
別人有需要時，給予合宜的肢體接觸，會帶來溫暖與鼓勵！

在這國際化的時代，最強大的職場競爭力，不是任何艱澀難學的語言，而是表達讚賞的能力！創造一個激勵自己、鼓舞他人、共創雙贏的職場氛圍，把握一個機會學習讚賞語言，你就能為自己的職場關係，帶來全新的改變！
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《 #工作是一份禮物》，
我們都喜歡收禮物，禮物代表朋友的一份心意，也喚起我們的期待和驚喜。然而，有一份禮物，神從起初就賜給了人類，可惜因為種種緣故，許多人常常連禮物外面的緞帶，都沒拆開。

這禮物就是「工作」。

相反地，人們談到工作，就像談到了洪水猛獸，每天朝九晚五的生活，加上職場中的競爭、壓力、欺騙，將我們壓得喘不過氣來。

一份立意良善的禮物，為何會變成人人避之唯恐不及的豺狼虎豹？這當中發生了甚麼事情？如今儼然成為「工作禮物論」擁護者的海特利，過去也曾是工作職場中的受害者，不但欠下大筆款項，更賠上了家庭和健康。他以過來人的經驗，輔以聖經的智慧與基督教的靈修傳統，將世人對工作的種種誤用和誤解一一還原，為「工作」翻案，告訴你我工作原是一份來自上帝的禮物，只要懂得如何打開、運用，每一個人的職場生涯都將有翻天覆地的改變。

12/07/2024

#羅馬書跟處理族群差異有關?

一個社會中不免有許多族群，如何成為一個屬靈群體？
羅馬教會所處的處境，也面對了猶太基督徒和外邦信徒的差異，
保羅寫作的羅馬書，不僅傳遞因信稱義的教義，
或許更可以幫助我們借鏡，處理今日族群差異。
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曾有學者提出，克勞第在公元49年把大量猶太人，包括猶太基督徒，逐出羅馬城，這對那段時期羅馬城內基督教的情況造成了重大影響。

猶太基督徒離開，製造出一種真空狀態，意味著羅馬教會如今幾乎全是外邦人。反正羅馬很多人都對猶太人有偏見，樂見猶太人離開；羅馬也有些外邦基督徒─可能是馬吉安（Marcion）的先驅，早他一百年左右─可能得出一個結論，就是這個耶穌運動儘管有其猶太根源，但現在是只為外邦人而設的。（諷刺的是，這結論與近期一些學者的想法不謀而合，他們辯護說保羅並非反猶太教，提出保羅的福音只以外邦人為目標，因為在他們看來，猶太人不需要福音。）

但是，克勞第在公元54年駕崩，尼祿登基作王，撤消了克勞第的詔令。許多猶太人，包括許多猶太基督徒，都返回羅馬。

猶太基督徒回到羅馬後，說不定發現外邦信徒不僅接掌了家庭教會，還推行了一些方針（例如飲食方面），讓猶太基督徒覺得很難參與、沒有歸屬感。按照這個歷史背景重構，保羅寫羅馬書是為了促使「堅強的」（即外邦信徒）與「軟弱的」（即猶太基督徒）復和。

摘自《上帝子民的新約導論》第22章羅馬書，詳見正式出版書籍
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#上帝子民的新約導論
#新約歷史背景小教室
#週週說一個新約歷史的故事

12/07/2024

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左心泰／校園福音團契總幹事

邀請我來寫推薦文的人，她跟我說，因為有同工聽了《教會青年的思考健身房》Podcast第二季的〈其實，神對你的一生沒有計畫〉，覺得我和主持人的對談很能激發人思考關於命定這件事。所以，他們覺得我適合推薦這本書。而我也開心接受此邀約，一方面幫朋友的Podcast打廣告，二方面是因為這主題確實深得我心。

之前的那一、兩年，〈其實，神對你的一生沒有計畫〉是我經常受邀分享的題目。絕對不是因為我有名氣（恰恰相反），而是因為這個主題擊中許多年輕人的需要。這主題是怎麼來的呢？記得是我在自己帶領的高中團契裡，發現有這個需要。那次聚會的主題是信仰Q&A，有高中生提出類似的困擾（大概就是「我怎麼知道神的旨意」之類的）。然後，我跟當場的高中生和大學生展開了對話。

後來也有不少高中和大學團契找我去分享，而每次我在預備信息的時候，都在重新組裝許多不同的概念。在一次次的修正過程裡，我對這主題有更深、更廣的理解。當我自認對這主題已經熟能生巧的時候，校園書房出版社就出了這本書，讓我突然有一種預感：未來可能再也不會有人邀我去講這專題了。

以下有很多爆雷、破梗和劇透，請慎入
這本書內文不到250頁，對青少年YOUNG書系來說，我覺得這長度還不錯。作者的邏輯很清楚，總共十章的鋪陳，從點出問題到給出答案，比例分配也很均勻。作者在前兩章埋了很多梗，到了後面就發現劇情超展開。像是作者開宗明義地寫道：「我們對每個人、每件事，都拆了又裝、裝了又拆。不該是這樣的，我們應該為自己的將來負起責任，做個決定，並該去做點什麼才是。」（12頁）

沒錯，不該是這樣的。尋求神的旨意，絕不能成為「不負責任」的同義詞。這也呼應作者在同一章裡所使用的「成年青春期」一詞。什麼是長大？長大就是學習負起責任，包括做決定的責任，承受風險的責任，接受繞路或失敗的責任⋯⋯而作者也狠狠地讓讀者清醒過來：

你將在本書中讀到一些常見的疑問—如何做出明智的決定、如何挑選工作或結婚對象等與尋求神旨意有關的事。但這本書的目標不是在回答這些問題。我的目標，與其說是要告訴你如何在面臨抉擇時傾聽神的聲音，不如說是幫助你聽見神在告訴你： 離開那條哪兒也去不了的長路吧，你終究得做個決定，看是要找份工作做，還是要結婚。（11頁）

沒錯，我們需要長大，應該要長成耶穌基督的身量。這道理不言自明，卻常被忽略，而作者到了後面寫道：
簡單來說，神的旨意是要你越來越像基督。⋯⋯神對你一生的旨意，其實沒有那麼複雜。但顯然要效法基督的榜樣來活會很辛苦、並不容易，甚至要在每種情況之下都跟隨耶穌的腳蹤行，常有看不清楚前路的問題。但是大原則不變，神為你一生所定的旨意其實還滿直接明瞭的： 為了神的榮耀，倚靠聖靈的能力來效法耶穌、成為聖潔。（86 ∼87頁）

不知道是不是受到台灣考試制度的影響，我們常常害怕沒有找到「正確答案」？而作者也提到這種害怕對基督徒的影響：

我們害怕若不在神的旨意裡，無論靈性、情感和身體，就會注定失敗。或者，用基督徒的術語來說，當我們發現自己不在「神旨意的中心」，就會錯失神最好的預備，不得不委屈接受人生另一種結局。（27頁）

面對這樣的「害怕」，作者在後半段為此開啟「引導」的話題：
「神在做決定的過程中引導我們。」我可沒說：「神期待我們去發現祂對我
們一生的計畫。」這兩句話的差別很大！（91頁）

神會如何引導我們，跟知道神的計畫，是不一樣的事情。若能夠理解這兩者的差別，將會是解惑的關鍵。而本書在後半段進入實用篇，談到關於神為我們「開路」或「開門」，求印證，翻聖經等等話題，幫助讀者知道如何明白神的引導。

以上摘自校園書房出版社《神啊！祢到底要我做什麼？》推薦序

11/07/2024

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#願祢的旨意成全
至於那些還是認為神不會跟他們講話的人呢？有兩個考量的方向，能幫助我們找出背後真正的原因。

第一，我們是否「調好頻率」？沒聽到，並不表示神沒跟我們講，我們也常聽不到別人跟我們講話啊！這樣的事，可能每天都發生呢！有人跟我們講話，我們卻不知道、聽不到。收音機和電視裡的信息，不分晝夜地通過我們的身體和腦袋，只要把頻率調好，就可以從我們呼吸的空氣裡接收信息，這是眾所週知的事實。

依我看，神與人的關係是這樣的：神的信息不斷地臨到，卻只是通過我們或經過我們。沒把頻率調好，所以接收不到。沒人教我們怎樣收聽超自然的聲音（詩篇第十九篇：「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段」），也沒人教我們怎樣收聽神的聲音。
在主的教導裡，傾聽，是個重點。祂上課用比喻，那些不認真聽的，就聽不見。祂知道並不是有耳朵的人都會聽，有些人的耳朵是用來過濾的，只聽他們想聽的。祂一再地說：「有耳可聽的，就應當聽」，祂也提醒聽眾認真聽，祂保證，想聽的，一定聽得到（可四23～24）。

第二，我們預備好了嗎？聽不到的人，會說：「神就是不理我」。想當誠實的尋求者，就先需要好好預備。也許不是沒講，而是沒聽到。或者，照他們的生活方式看來，就算聽到神的話語，也聽不進去。

他們是否準備好了，不論神怎麼帶領，都可以順服、改變？他們想不想知道自己是否走在正路上？一般說來，神跟我們講話，是好的，但對某些人來說，神沒多講、甚至什麼都沒講，才是更好的。如果神真的不理我，我最好反省一下，我是不是這等人。
我們必須自問：「我為什麼要聽神的話？」神並非勢利眼，也並不遙遠：「耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見」（賽五十九1）。祂發言，必然帶著對我們、對受造物的美意。

神的引導並不是魔法，不是為了讓我們過得舒適，也不是為了讓我們打遍天下無敵手。我們不能靠這些引導贏得奧運金牌、中樂透大獎，也不能用來證明某個神學立場。每個與神同行的人都知道，我們不能予取予求，而不理會神的治理，否則就太危險了。

我們的禱告應該是：「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上如同行在天上」，主禱文這樣的起始，很貼切地表達出神在我們裡面一切活動的目的：「願人都尊祢的名為聖。願祢的國降臨。願祢的旨意成全」。聽見神，作為一種可靠的、每天可以經歷的真實，屬於那些為了神的榮耀、為了國度拓展而活的人，以及那些極為渴慕像耶穌的基督門徒。

以上摘自校園書房出版社《上帝的聲音》

10/07/2024

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【 #後青春期 #為夢想找到推進的方向】
走過25年，
校園書房非常喜悅能和讀者一起行在神的話語中，
我們期望持續透過文字，伴大家找到不斷前進的力量以及方向，
無畏地繼續為主勇敢前行！

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09/07/2024

📣 #新書登場 《 #科技時代的聰明教養指南》
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▶把科技放對位置，邁向美好的家庭生活！

智慧型手機和AI人工智慧不斷進化，
造福了人類，卻也大大影響家庭生活。
不只小孩吃飯、睡覺前都盯著手機看，
連父母自己休息時，也離不開科技產品。
家庭成員被科技綁架，既缺乏互動交流，
也疏於家庭型塑人的目的：陶造智慧與勇氣的品格。
究竟，我們要如何有智慧與科技共存，
同時重拾美好的家庭關係？

《科技時代的聰明教養指南》的作者柯羅奇，
致力於創造基督教文化，
提出家庭需要讓科技「適得其所」，
並以美國巴納組織的家庭研究及親身實作，
提供科技智慧家庭十大承諾，
來幫助家庭有智慧與科技共存，
也能共同經營家庭關係，擁有美好的家庭生活。

透過科技智慧家庭十大承諾，與科技有界線地共存，
進而在科技時代下，學習那更重要的事
——在家庭中互相扶持與陪伴彼此。
本書不僅能做為父母的科技教養指南，
更是全家一起實踐美好生活的方針！

🔎快來一起開始科技智慧家庭的十大承諾！
1️⃣我們一家人要一起培養智慧與勇氣。
2️⃣比起消費，我們要更多創造。所以要讓家庭的中心充滿能夠激發各種技能、促進積極交流的事物。
3️⃣我們被造，就應該在工作與休息的節奏中生活。所以我們空出每天一小時、每週一天、每年一週的時間關閉所有電子設備，一起敬拜、用餐、玩耍和休息。
4️⃣起床後不要馬上打開電子設備，就寢前先讓電子設備「上床睡覺」。
5️⃣不論在學校或家中，都盡力避免孩子在滿十歲前接觸螢幕。
6️⃣使用螢幕要有目的，並與他人共同使用。避免一個人漫不經心地使用螢幕。
7️⃣在車上的時間是用來交談的。
8️⃣配偶應該知曉彼此所有帳號的密碼，家長也要能自由檢視未成年孩子的所有電子設備。
9️⃣我們要學習一起唱歌，不讓錄製的樂曲與音響效果占據我們的生活和敬拜。
🔟我們親身參與生命中的重要場合，學習在他人最脆弱的時候與對方同在，並期盼在生命的終局能彼此相伴。
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#柯羅奇

08/07/2024

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#世界是耶穌的
#耶穌的群體
#神聖的悲憫
#華樂時 #齊思美 Brian J. C. Keesmaat
#曾思瀚 SamTsang #胡維華
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《 #世界是耶穌的-歌羅西書的想像與實踐》
戴上虛擬實境（VR）眼鏡，看見「世界是耶穌的」！

不同於一般解經書，本書可從三個層面深入閱讀：

＊生活化解經：示範猶太傳統的他爾根解經法（Targum），忠於經文的原意，加上符合現今文化背景的用語解經，讓歌羅西書直接對你說話。
＊有問有答：遇到解經、倫理、社會學等課題，採用對話的方式，提出並解答你心中可能會出現的疑惑。
＊穿越時空：帶你回到兩千年前的羅馬帝國，做個在地基督徒，在巍峨的花崗石柱下，遭受帝國官員盤問；傾聽初代信徒的見證，與他們一同流淚掙扎。

通過這副VR眼鏡，你將看到受羅馬帝國威脅而寫成的歌羅西書，如何成為初代教會顛覆世界，跟隨耶穌的手冊。來到二十一世紀，《世界是耶穌的》更讓歌羅西書搖身一變，成為今日信徒的倫理指南。混亂的價值觀、消費文化等現代帝國，正充斥在世上的每個角落，需要忠心跟隨耶穌的人來顛覆，讓所有人知道：世界是耶穌的！

打開本書，戴上VR眼鏡，行動吧！
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《 #耶穌的群體--使徒行傳新視野》
閱讀使徒行傳，需要讀者的細心，才能完整咀嚼使徒行傳整體的豐富信息。除了針對歷史背景的探究之外，路加使用了怎樣的筆法撰寫？與前傳「路加福音」的關聯性如何？在羅馬帝國的社會處境中要傳遞給信徒的信息是什麼？這些對於讀者來說，都是相當必要的提問。

作者曾思瀚博士在本書的研究，正能幫助華人讀者深入體會路加的用心。他以路加福音的平行經文作為使徒行傳敘事的註釋，也以路加福音和使徒行傳敘事之間的互動題旨，來相互詮釋。如此一來，能夠對於路加著作產生整體一貫的解讀，使得使徒行傳的信息益發清楚；更重要的是，讀者將會發現路加是如此喜愛使用文學上的平行手法，不僅可以看到使徒行傳人物間的平行事蹟，更是看到這些人物與路加福音中耶穌的平行，而教會的成長軌跡亦是仿效著基督！讀者將會明白路加文學上的平行，是為了提醒第二代基督徒所具有的全新身分而出現，他們的身分並非只是隸屬某個新的社團或組織，而是彌賽亞自己的具體化。

曾博士有如一位超級美食家，建議讀者把路加福音和使徒行傳當作單一的敘事來品嚐，以宏觀和整全的角度來統合歷史、神學和文學三種解讀角度，產生對於使徒行傳中故事情節、經文含義和神學反思的深刻理解，是當代華人讀者研讀使徒行傳不可或缺的重要參考。
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《 #神聖的悲憫：何西阿書研究及註釋》
在以色列不忠的速臨審判中，
能夠勝過毀滅的只有上帝悲憫的愛。

猶太神學家赫舍爾曾言，神並非如亞里士多德所描繪的，是個「不動的推動者」，而是充滿神聖而強烈情感的永恆存在，先知則是被神呼召來參與祂的理想與情感，被神的神聖悲憫深深擄獲的人。自摩西以降，及至撒母耳、以利亞、以利沙等等，先知聆聽並參與在神的言說和行動之中，他們並非只是代言的發聲筒，而是一群深深感受神的聖潔、公義、憐憫屬性，並強烈參與在其中的人。

以色列隨從迦南文化，設立邱壇、崇拜偶像，背棄與他們立下盟約的耶和華，在生活和信仰中遍行淫亂，何西阿與歌篾的婚姻就是真實現狀的樣板。何西阿應該怎麼做什麼？繼續忍受、苦苦哀求，還是斷絕一切關係？當何西阿竭盡努力仍無法使歌篾回轉，如同以色列也無法真實悔改時，何西阿成為深切感受上帝悲憫與愛憐的先知，惟有效法祂全然的愛，以色列（歌篾）才有回家的路。

本書作為何西阿書的研究及註釋，第一部將涉及先知傳統、政經社會的時代背景、何西阿的神學，鋪設何西阿的婚姻與事奉的關聯，從縱深了解先知傳講的意義。第二部逐章逐節針對許多難解的指喻，提供詳細的研究與解釋，必能幫助讀者明白何西阿書整全的信息。

05/07/2024

《 #神啊祢到底要我做什麼》上架校園書房門市了，歡迎試閱選購！
7-8月暑假是許多學生、青少年參加營會的時間，
我們特此推出這本幫助青少年更 #認識信仰、 #思考生涯選擇 的書。

如果你是學生輔導，可以帶著你的青少年小組一起讀；
或者你自己正是在國三、高三生，
或任何階段在面對未來生涯發展的人，
都非常適合閱讀此書！

這本新書目前有單本79折、
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《神啊！祢到底要我做什麼》
我們一生中若有多少該做抉擇的時候，恐怕就有多少猶豫不決、提心吊膽的時刻。因為，我們都怕自己會做錯決定；怕選錯學校、讀錯科系，浪費了青春；怕選錯職業，埋沒了才能，沒有發揮的機會，也怕選錯伴侶，以致無法幸福一生。這也是為何我們老在各樣抉擇面前徘徊，遲遲無法下定決心，甚至還錯把「神對我們一生有何計畫？」當成解決這些選擇困境的靈丹妙藥。

本書作者用十章篇幅，揭露了我們執著於「知道神的計畫」背後，那隱藏的動機和迷思，並進而翻轉這種觀念。他讓我們明白，與其沉迷於預知未來，或過度焦慮如何選擇，也許神其實更期盼我們在意的是，能否越來越活出神的生命和樣式，從而在每個決定和行動中，真心信靠祂的引導、堅信祂會掌管未來。

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04/07/2024

2024校園年度預購案《上帝子民的新約導論》持續優惠中至8/31止
#牧長好評推薦
/董家驊(世界華人福音中心總幹事)
《上帝子民的新約導論》是本劃時代的新約導論，跳脫了一般新約導論的框架，不單探討新約聖經的歷史脈絡，也探討了不同聖經詮釋進路的必要和潛在的盲點，以及整本聖經如何揭露上帝執導的神聖戲劇，邀請上帝的子民活出在這齣劇中蒙召進入的角色。

兩位作者強調歷史、文學、神學三者編織在一起，成為新約聖經的經緯，因此負責任的詮釋者需要關注以下三方面的探討：「文本裡面」（內容和結構所要傳達的信息）、「文本背後」（背景和作者意圖）、和「文本前面」（對我們世界的意義）的探討。 #這幫助今日的讀者能以三個不同的視角來理解新約聖經，同時意識到新約聖經也在邀請我們，回應和踏入上帝所編導的神聖戲劇中。

文章出自《上帝子民的新約導論》推薦序
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03/07/2024

睽違6年！全中門我們來啦！
校園書房出動到全國高中職門徒營，
盼望透過信仰書籍陪伴學生信仰成長！

今年在全中門主打的新書是：
《神啊！祢到底要我做什麼》，
幫助青少年思考生涯抉擇，
這本書還附小組討論題目，
也很適合學生團契一起看！

本書單本79折！
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#2024全國高中生門徒營
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