28/08/2024
【大溪解密！ 一條河如何造就古鎮的興衰】
說到桃園大溪，您會想到什麼呢？
老街、老宅、豆干還是木雕？
這些代表大溪的關鍵字看起來毫無關連，但將他們置於大漢溪的脈絡，所有沉睡的故事都在河水裡活了起來。
最初，大溪原名為「大姑陷」，這個名稱源自於平埔族霄裡社人對大漢溪的稱呼「Takoham」，意為「大水」。隨著漢人移民的到來，因「陷」字不吉利，便依據地勢改稱「大姑崁」。清朝同治年間，當地出了位舉人李騰芳，鄉民為彰顯科舉功名，又將地名改為「大科崁」。
清末時期，劉銘傳巡撫在此設立撫墾總局，積極推動樟腦產業，並將「大科崁」改為「大嵙崁」。日治時期，地名再度更迭，成為今日所熟知的「大溪」。
從前大漢溪的河運便利，船隊將茶葉、樟腦、木材等重要物資往運往艋舺( 萬華)、滬尾( 淡水) 。而林本源家族為躲避戰來到大溪，興建大宅“通議第”，並在大溪大量收買墾權，成為大租戶，並經營米、鹽、木材等運輸事業，造就大溪「崁津歸帆」榮景。
相傳大溪豆干的起源，是來自於一位從福建漳州移居台灣的林絨先生，以大溪優良的水質為基底，將紅糖煮焦成糖烏，加入香料用來滷，製作五香黑豆干的技術，製成色澤深褐、口感Q彈、香氣濃郁的豆干。
由於大漢溪上游拉拉山盛產檜木、梢楠、烏心石、梧桐等優良木材，讓大溪木雕容易取得良材擁有得天獨厚的地利之便，其中紅木神桌獨特精細的雕紋最為聞名，而地方先輩在木藝基礎上引入傳統祀神藝陣神將（俗名：大仙尪），讓大溪地區擁有上百尊的大仙尪。
然而，隨著大漢溪水不再豐沛，河運也不再具優勢，大溪的產業結構也隨之調整。昔日的商港風華不再，取而代之的是觀光產業的崛起。大溪老街、李騰芳古宅、大溪橋等歷史建築，以及周邊的自然風光，共同勾勒出大溪獨特的人文風貌。無論是走進老街感受時光流逝的痕跡，還是漫步在河岸邊欣賞夕陽美景，都能讓人深刻體會到這片土地的獨特魅力。
