26/03/2022
ลูกอมชานหมากหลวงพ่อทบ วัดชนแดน....มารู้จักชานหมากหลวงพ่อทบกันครับ..
หนึ่งในเครื่องรางขึ้นชื่อของหลวงพ่อทบ ลูกอมชานหมากเกศา และออพชั่นเสริมอีหหนึ่งชิ้น แพ็คคู่ สุดหายาก ถักลายรวงผึ้่ง มาตรฐานนิยม ลูกนี้สมบูรณ์เดิมๆ ห่วงห้อยอยู่ครบ
คนเก่าแก่ของเมืองเพชรบูรณ์ มีความปรารถนาอยากจะได้วัตถุมงคลของหลวงพ่อทบ 3 อย่างด้วยกันคือ
1.คำหมาก (ชานหมาก)
2.สีผึ้ง
3.ตะกรุด..คนแต่ก่อนเขานำไปใช้แล้วเห็นผลกันจริงๆ เอาไปใช้ก็ใช้จริงๆ ไม่ได้คิดคำนึงถึงราคาที่เป็นเงิน แต่ละคนที่ด้นดั้นมากราบหลวงพ่อก็เพื่อขอ 3 สิ่งนี้ ไม่อย่างใดก็อย่างหนึ่งถ้าหากได้ครบทั้ง 3 อย่าง ก็เรียกว่าสุดยอดของความโชคดี
..ส่วนประสบการณ์ของลูกอมชานหมากของหลวงพ่อทบมีมากมายแต่ที่โด่งดังมากคือ กรณีของเสือคำมี เสือร้ายของหล่มสัก ขนาดปืนเอ็ม. 16 ของตำรวจยังทำอะไรไม่ได้ ก่อนจะตายลูกอมชานหมากของหลวงพ่อที่คล้องคอมานานเกิดเปื่อยขาดตกลงมา ไม่นานนักก็ถูกพวกเสือด้วยกันยิงด้วยปืนคาร์บินเสียชีวิต ต่อมาหลานๆของแกก็เอาลูกอมชานหมากมาแกะดูพบว่าข้างในเป็นชานหมากผสมเกศา และมีตะกรุดทองคำดอกเล็กๆอยู่ข้างใน
..ชานหมากหลวงพ่อทบมีการสร้างมาหลายยุค หลายรูปแบบ มีการนำมาปั้นเป็นก้อน แล้วถักเชือกหุ้มก็มี และ ผสมกดเป็นพระพิมพ์ต่าง สมัยก่อนหลวงพ่อทบท่านจะใช้ชานหมากที่ท่านเคี้ยวและเก็บไว้ มาสร้างเป็นลูกอมชานหมาก โดยใช้ชานหมากมี่เตรียมไว้ มาผสมน้ำมนต์ แล้วปั้นเป็นเม็ดกลมๆ ถักหุ้มด้วยเชื่อ ป่านบ้าง เชือกปอแก้วบ้าง แล้วแต่จะหาได้ การถักก็จะใช้พระเณรและชาวบ้านช่วยกันถัก ใครถนัดมือไหนก็ถัก ขึ้นซ้าย ขึ้นขวา ลายชานหมากชั้นเดี่ยว 2 ชั้น 3 ชั้น แล้วแต่ ไม่ได้มีกฏเกณอันใด แต่จะมีรูปแบบเดี่ยวกันคือ "ลายรวงผึ้ง หูซ้อน ก้นปิด"
..ต่อมาหลวงพ่อทบท่านได้ใช้ "ขี้ผึ้ง" หุ้มเม็ดชานหมาก แล้วถัก จะสังเกตุได้ว่า "บางลูกจะมีการซึมของ สีผึ้งออกมาที่เชือก" สีผึ้งที่ใช้หุ้ม จะต้องผ่านพิธีการหุ้งและกำกับด้วยพระคาถาตลอดพิธีการ พระทอง พระเกียง และเณรนิต จะเป็นผู้รวบรวมขี้คำหมากของหลวงพ่อทบใส่ถังน้ำไว้เมื่อรวบรวมได้ก็จะนำมาสร้างพระบ้าง ทำเป็นลูกอมถักเชือกบ้าง นานๆจะทำสักที่เพราะรวบรวมได้ยาก มีบางคนมานั่งรอเอาเลยก็มี จึงต้องใช้วิธีตำเอาเพื่อให้พอกับการสร้างแต่ละครั้ง ชานหมากของหลวงพ่อทบเป็นที่ต้องการของบรรดาลูกศิษย์ของหลวงพ่อทบเป็นที่สุด จัดว่าเป็นเครื่องรางขนาดเล็กที่พกพาง่ายกระทัดรัด
..พุทธคุณสุดยอดในชานหมากหลวงพ่อทบครบทุกด้าน มั้งเมตตามหานิยม แคล้วคลาด และคงกระพัน ป้องกันคุณไสย์ ลมเพลมพัด แม้แต่เจ็บป่วยปวดท้องอย่างหนัก อยู่ในป่า แช่น้ำกินแทนยายังหายได้ราวปาฎิหาริย์ ป้องกันโรคภัยต่างๆ ป้องกันสัตว์ร้ายต่างได้ดีเวลาเดินทางหรือเดินป่าป้องกันภูตผีได้ดีที่สุดเรียกได้ว่า"ผีเห็นผีคร้ามที่เดียว" ด้วยเหตุนี้เองชานหมากหลวงพ่อทบจึงเป็นที่ต้องการของคนทั่วไปตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน
(ชานหมาก)...หลวงพ่อทบ นับว่าเป็นยอดวัตถุอาถรรพ์ อีกอย่างหนึ่งที่ศิษย์ และผู้ที่เคารพนับถือท่านต่างก็มีความต้องการมาก เพราะพวกเขาถือว่าขณะที่หลวงพ่อท่านกำลังเคี้ยวหมากพร้อมกับหลับตาอยู่นั้น หลวงพ่อกำลังเข้าฌาณและบริกรรมพระเวทย์ไปด้วย ทำให้ชานหมากที่ท่านกำลังเคี้ยวอยู่นั้นพลอยศักดิ์สิทธิ์ไปด้วย ด้วยเหตุนี้ชานหมากจึงเป็นที่ต้องการของคนจำนวนมาก แต่อย่างว่าของดีมีน้อย ใครก็ตามที่ได้รับชานหมากและสีผึ้งจากมือของหลวงพ่อพร้อมกันทั้งสองอย่างนี้ นับได้ว่าผู้นั้นเป็นผู้ที่มีบุญและวาสนาจริงๆ ส่วนมากแล้วชานหมากนี่ถ้าไม่ขอ ท่านก็จะกลืนหมดเพราะฉนั้นเวลาที่ท่านกำลังเคี้ยวหมาก ลูกศิษย์จึงจ้องดูให้ดีเรียกว่าตาไม่กระพริบกันเลยทีเดียว ถ้าหากว่าท่านคายชานหมากลงในกระโถน รับรองได้เลยว่าลูกศิษย์ต้องเข้าแย่งชานหมากกันจนกระโถนกระจายเป็นแน่ ชานหมากที่ท่านเคี้ยวอยู่นั้นบางทีท่านก็จะไม่กลืน ถ้าหากว่าท่านฉันในเวลาตอนกลางคืน หรือเวลาดึก ท่านก็จะคายออกมาโดยวางไว้ข้างฝา พอหลายๆวันเข้ามีจำนวนมากหน่อย ท่านก็จะเรียกลูกศิษย์ที่ใกล้ชิด เช่นท่านอาจารย์เพ็ง หรือ พระอาจารย์สุรชัย ได้นำเอาชานหมากเหล่านี้ไปถัก เพื่อที่จะเอาไว้แจกกับลูกศิษย์ ที่เดินทางมากราบท่านจากที่ไกลๆ ต่อมาชานหมากของท่านได้สร้างปาฏิหาริย์ไว้มากมาย ไม่ว่าจะเป็นทางด้านแคล้วคลาด คงกระพันชาตรี มหาอุด เมตตามหานิยม ผู้คนจึงเล่าลือแตกตื่นเสาะแสวงหากันจ้าละหวั่น ใครที่เดินทางมากราบท่านก็มักจะขอกันแต่ชานหมากของท่านแทบทุกคน ทีนี้ก็เกิดปัญหาขึ้นมาอีกว่าชานหมากจริงๆนั้นมีน้อยเพราะหลวงพ่อท่านฉันเพียงองค์เดียว แต่ความต้องการของผู้ที่ศรัทธาท่านนั้นมีจำนวนมากกว่าหลายสิบเท่า ทำอย่างไรดีถึงจะให้ญาติโยม ผู้ที่เคารพนับถือหลวงพ่อได้ไว้บูชากันทุกคน เพราะบางคน บางคณะเดินทางมาจากที่ไกลๆ วัตถุประสงค์ก็เพื่อจะมาขอชานหมากของหลวงพ่อโดยเฉพาะ ทางวัดจึงได้หาวิธีการมาใช้เพื่อฉลองศรัทธาของญาติโยมที่เดินทางมากราบ และขอชานหมากของหลวงพ่อจะไม่ต้องผิดหวังกลับไป โดยการนำเอาวัสดุที่ใช้ในการเคี้ยวหมากทั้งหมดได้แก่ หมาก พลู ปูน ยาฉุน ฯลฯ นำมารวมกันไว้ในถาดจากนั้นก็ได้นำไปให้หลวงพ่อทบปลุกเสกเป็นปฐมเสียก่อน แล้วจึงนำมารวมกันในครกขนาดใหญ่ให้พระและเณรช่วยกันตำ เมื่อตำจนวัสดุต่างๆแหลกละเอียดเข้ากันดีแล้วจึงนำออกมาจากครกเอาใส่พานที่ปูผ้าขาวรองไว้ เสร็จแล้วจึงนำไปให้หลวงพ่อทบปลุกเสกเป็นครั้งที่สอง จนท่านแน่ใจว่าเข้มขลังดีแล้ว ท่านจึงเรียกให้ลูกศิษย์นำเอาออกมาถักเชือกหุ้มไว้เพื่อให้คงทนถาวร และนำติดตัวไปไหนได้สะดวก เมื่อถักชานหมาก(ความจริงน่าจะเรียกว่าหมากคำ) เสร็จแล้วก็ได้นำชานหมากทั้งหมดกลับไปให้หลวงพ่อปลุกเสกซ้ำอีกเป็นครั้งที่สาม จากนั้นจึงนำออกแจกญาติโยมได้ ทีนี้มาถึงการถักชานหมากของหลวงพ่อ แต่เดิมนั้นถ้าผู้ใดได้รับชานหมากของท่านไปแล้ว บางคนก็นำไปตากแดดให้แห้งเสร็จแล้วก็ใช้ผ้าเช็ดหน้าห่อติดกระเป๋าเสื้อไปไหนต่อไหนด้วย ถ้าวันไหนลืมเอาออกจากกระเป๋าเสื้อตอนซักผ้าก็จะต้องซักชานหมากไปด้วย บางคนที่ได้รับชานหมากมาก็จะเจาะหวายให้เป็นรูแล้วเอาชานหมากเก็บไว้ข้างใน จากนั้นก็อุดรูด้วยครั่ง หรือ เทียน หรือ ยางไม้ แล้วนำไปเลี่ยมเงินเลี่ยมทองตามแต่ฐานะของแต่ละคน บองคนเมื่อได้รับชานหมากมาก็ปั้นให้เป็นก้อนกลมๆ เล็กๆ จากนั้นจึงเอาครั่งไปลนไฟให้อ่อน เสร็จแล้วจึงนำมา ห่อหุ้มชานหมากไว้ให้สนิทโดยไม่มีรูให้น้ำหรือแมลงเข้าไปได้ แล้วจึงนำไปถัก ต่อมาครั่งขาดแคลนและหายากขึ้นทางวัดจึงใช้ขี้ผึ้งบริสุทธิ์ วัสดุที่ใช้ในการหุงสีผึ้งแทน โดยนำขี้ผึ้งไปลนไฟให้อ่อน จากนั้นจึงได้นำเอามาห่อหุ้มชานหมากให้สนิทแล้วจึงถัก มาตอนหลังๆนี่ครั่งหมด ขี้ผึ้งที่ใช้หุงสีผึ้งก็หมด ทางวัดก็แก้ปัญหาโดยการนำเอาชานหมากของหลวงพ่อมาปั้นให้เป็นก้อนๆ จากนั้นก็จะนำด้ายมาถักหุ้มให้เรียบร้อย เมื่อถักได้เป็นจำนวนพอสมควรแล้ว ศิษย์ก็จะนำเอาเทียนไขและเทียนขี้ผึ้งใส่กะทะแล้วเอาไปตั้งไฟบนเตา พอเทียนละลายหมดแล้วจึงยกกะทะลงมาจากเตา เอาชานหมากที่ถักไว้แล้วจุ่มลงไปในน้ำเทียน ทีละก้อนๆ จนกว่าจะหมด น้ำเทียนก็จะเข้าไปห่อหุ้มชานหมากรวมทั้งด้ายที่ถักไม่ให้แมลงและน้ำเข้าได้
