Wydawnictwo Therapeutes

14/02/2024

Polecamy Julian Strzałkowski blog, który śledzimy już od kilku lat & miło nam, że zagościliśmy na tej półce 🥰.

05/02/2024

Jung uważa, że głównym zadaniem mężczyzn w połowie życia jest zazwyczaj nauczenie się, jak na nowo nawiązać więź z postacią brata. Pozorna niemożność tego stymuluje regresję do czasów dzieciństwa, ale ponieważ sposoby, które wtedy działały, są już nieaktualne, regresja sięga dalej, nawet przed okres wczesnego dzieciństwa, aż do spuścizny po przodkach. Wówczas budzą się mitologiczne obrazy archetypowe i ujawnia się wewnętrzny świat duchowy, którego istnienia zupełnie nie podejrzewaliśmy. Konfrontacja z archetypowym cieniem jest jak pierwotne doświadczenie nie-ja. Konfrontacja z wewnętrznym przeciwnikiem, który rzuca nam wyzwanie, wtajemnicza nas w pracę nad tym, jak dojść do porozumienia z nieświadomością.

[...]
Jung w mitologicznych przedstawieniach przyjaźni między dwoma mężczyznami upatruje zewnętrznego odzwierciedlenia relacji z tym wewnętrznym przyjacielem duszy, w którego Natura chciałaby nas przemienić - tą drugą osobą, którą jesteśmy, a jednak nigdy nie możemy się nią całkowicie stać, tą większą i wspanialszą osobowością dojrzewającą w nas, czyli Jaźnią.

- Christine Downing, "Siostry i bracia rzucają cień" [W:] Spotkania z cieniem, red. Connie Zweig, w przekładzie Bartosza Samitowskiego, planowana data wydania: wiosna/lato 2024.

04/02/2024

Siostra i Brat są czymś, co Jung nazwałby archetypami, obecnymi w naszym życiu psychicznym niezależnie od tego, czy doświadczamy ich w bezpośrednim uosobieniu, tak samo jak Matka czy Ojciec. Podobnie jak wszystkie archetypy, Siostra pojawia się wciąż na nowo w formie projekcji lub "przeniesienia" i posiada swój wewnętrzny aspekt. Uporządkowanie znaczenia siostrzeństwa w naszym życiu wymaga zwrócenia uwagi na wszystkie trzy aspekty: dosłowną siostrę (siostry), siostry zastępcze i siostrę wewnętrzną, czyli archetyp.

Jestem tym, kim ona nie jest. Wewnętrzna siostra - moje idealne "ja" i "ja cieniste" jako przedziwna jedność - jest tak istotna w procesie indywiduacji, że istnieje niezależnie od tego, czy faktycznie posiadamy fizyczną siostrę, czy nie. Podobnie jak inne archetypy, domaga się ona urzeczywistnienia i zróżnicowania. Archetyp wymaga od nas tego, by wprowadzić jego postać do naszego życia zewnętrznego. Jeśli nie mamy faktycznej, fizycznej siostry, w naszym świecie pojawiają się siostry wyobrażone lub zastępcze. Nawet jeśli mamy faktyczną siostrę, to zwykle obok niej pojawiają się także postacie fantazyjne lub zastępcze, tak jakby prawdziwa siostra nie była w stanie udźwignąć pełni archetypu. Archetyp i tak musi zostać wy-obrazić się i uosobić. Siostra przybywa w charakterystycznej postaci przyjaciółki lub postaci ze snu, z powieści lub jako mitologiczna bohaterka.

To, że siostra jest rzeczywiście jedną z tych pierwotnych fantazji, które Freud postrzegał jako niezależne od realiów naszego życia, zrozumiałam, gdy na prowadzone przeze mnie warsztaty na temat sióstr często przychodziły kobiety nie posiadające sióstr. Wiedziały, że one również potrzebują popracować nad znaczeniem tej relacji w swoim życiu.
(...)
Nazwanie siostry archetypem pomaga mi wyrazić poczucie, że siostrzeństwo ma wymiar ponadosobowy, pozaracjonalny i duchowy, który nadaje wszystkim rzeczywistym postaciom, na które "przenosimy" archetyp, numinotyczną, demoniczną lub boską aurę.

- Christine Downing, "Siostry i bracia rzucają cień" [W:] Spotkania z cieniem, red. Connie Zweig, w przekładzie Bartosza Samitowskiego, planowana data wydania: wiosna/lato 2024.

Grafika: sztuczna inteligencja.

13/01/2024

Istnieje kilka rodzajów możliwych reakcji na cień. Możemy odmówić zmierzenia się z nim; lub, gdy już zdamy sobie sprawę, że jest on częścią nas, możemy spróbować go wyeliminować i jak najszybciej skorygować. Możemy odmówić przyjęcia za niego odpowiedzialności i pozwolić mu działać na własną rękę. Możemy też znosić go w jakiś konstruktywny sposób, jako część naszej osobowości, która może przynieść nam zbawienną pokorę i człowieczeństwo, a nawet przyczynić się do powstania nowych wglądów i poszerzenia horyzontów życiowych.
Jeśli odmówimy konfrontacji z cieniem lub spróbujemy walczyć z nim samą siłą woli, jakby mówiąc: "Odejdź ode mnie, szatanie", to jedynie zepchniemy tę energię do nieświadomości. Stamtąd będzie ona wywierać swój wpływ w formie negatywnej, kompulsywnej i projekcyjnej. Wtedy zaś nasze projekcje przekształcą otaczający nas świat w scenerię, która ukazywać nam będzie nasze własne twarze, choć nie rozpoznamy ich jako własnych. Popadniemy w coraz większą izolację; zamiast prawdziwej relacji z otaczającym nas światem istnieje będziemy mieli z nim interakcje jedynie iluzoryczne, ponieważ nie będziemy odnosić się do świata takim, jakim jest, ale do "złego, niegodziwego świata", który ukazuje nam nasza projekcja cienia. Rezultatem tego jest nadęty, autoerotyczny stan bycia, odcięty od rzeczywistości. Czasem przybiera on dobrze znaną formę "Gdyby tylko to i tamto było takie i takie" lub "Gdy to się wreszcie wydarzy" lub "Gdyby mnie właściwie zrozumieli" lub "docenili".
Nasze projekcje sprawiają, że odbieramy przyczynę tego impasu jako złą wolę otoczenia i w ten sposób powstaje błędne koło, które trwa ad infinitum i ad nauseam. Projekcje te z czasem tak kształtują nasze własne postawy wobec innych, że w końcu dosłownie doprowadzamy do tego, co projektujemy. Wyobrażamy sobie siebie tak długo prześladowanych przez złą wolę, że ostatecznie sami, poprzez naszą wściekłą defensywę, wywołujemy u innych tę złą wolę. Nasi bliźni odbierają nasze zachowanie jako niczym nie sprowokowaną wrogość, co wzbudza w nich postawę obronną i wywołuje ich własne projekcje cienia na nas. My z kolei reagujemy na to naszą postawą defensywną, wywołując w ten sposób jeszcze więcej złej woli.

- E. Whitmont, "Ewolucja cienia" w: "Spotkanie z Cieniem", red. Connie Zweig, w przekładzie Bartosza Samitowskiego, wyd. Therapeutes, planowana data wydania - czerwiec 2024.

Obrazek: AI na podstawie powyższego cytatu.

12/01/2024

Blue Monday to, według potocznych wierzeń, najbardziej depresyjny dzień w roku. Tym razem wypada on nam 15 stycznia. W redakcji, po wydaniu "Ego i archetypu", wciąż czuć raczej wiosnę niż depresję. Niemniej, o ile ktoś z Państwa ma inaczej i przeżywa trudniejsze chwile, to chcielibyśmy zaproponować Państwu nasze wsparcie nie tylko duchowe, ale także książkowe. Ponieważ nie organizujemy promocji z okazji Black Friday, postanowiliśmy zorganizować ją z okazji Blue Monday. Oferujemy Państwu kupon o wartości 15 PLN (bo 15 stycznia) na zamówienie dowolnej książki (a jeśli w koszyku znajdzie się ich więcej to znajdą się w nim także - automatycznie - kolejne zniżki).
Aby skorzystać ze zniżki, proszę w koszyku wpisać kod BLUEMONDAY2024. Będzie aktywny od teraz do końca 15 stycznia.
Obrazek wygenerowała nam na tę okazję sztuczna inteligencja. Nasza strona to oczywiście: www.therapeutes.pl

14/11/2023

Prosimy dać znać, czy książka "Ego i archetyp" dotarła do Państwa i jak się Wam podoba!

11/11/2023

W naszej następnej książce pt. "Spotkanie z Cieniem" w przekł. Bartosza Samitowskiego Robert Bly (autor "Żelaznego Jana") w artykule "Długi worek, który ciągniemy za sobą" tak pisze o cieniu - stosując metaforę worka, do którego wrzucamy niechciane części siebie:

Historia mówi, że kiedy wsadzamy do worka jakąś część siebie, ulega ona regresji. Ewoluuje w stronę barbarzyństwa. Załóżmy, że młody człowiek zawiązuje worek w wieku dwudziestu lat, a następnie czeka piętnaście lub dwadzieścia lat, zanim ponownie go otworzy. Co tam znajdzie? Niestety, seksualność, dzikość, impulsywność, gniew i wolność, które wyparł, uległy regresji; otacza je nie tylko prymitywny nastrój, ale są one wrogo nastawione do osoby, która otwiera worek. Mężczyzna lub kobieta, którzy otwierają swój wór w wieku czterdziestu pięciu lat, słusznie odczuwają strach. Podnosząc wzrok, mogą zobaczyć cień małpy przemykającej wzdłuż ściany uliczki; każdy, kto by to zobaczył, byłby przerażony.

Myślę, że można powiedzieć, że większość mężczyzn w naszej kulturze chowa swoją kobiecą stronę lub wewnętrzną kobietę do worka. Kiedy około na przykład trzydziestego piątego lub czterdziestego roku życia, próbują na nowo nawiązać kontakt ze swoją kobiecą stroną, może ona być już wtedy naprawdę na nich wściekła. Ten sam mężczyzna może w międzyczasie doświadczać wiele wrogości ze strony kobiet w świecie zewnętrznym. Wydaje się, że zasada jest prosta: to, co na zewnątrz, musi być takie samo jak to, co wewnątrz. Tak to już jest na tym świecie. Jeśli kobieta, chcąc uzyskać akceptację dla swojej kobiecości, wyrzuciła do worka swoją męską stronę lub swojego wewnętrznego mężczyznę, może się okazać, że dwadzieścia lat później będzie on dla niej bardzo nieżyczliwy. Co więcej, może być on w swojej krytyce nieczuły i brutalny. Jest w kropce. Znalezienie wrogiego mężczyzny, z którym mogłaby żyć, dałoby jej kogoś, kogo mogłaby obwiniać i zdjęłoby z niej presję, ale nie pomogłoby jej to w rozwiązaniu problemu zamkniętego worka. Przeciwnie, czułaby się podwójnie odrzucona, zarówno przez mężczyznę wewnętrznego, jak i zewnętrznego. Temu wszystkiemu towarzyszy mnóstwo smutku.

Planowana data wydania - wiosna 2024.
Fot. Adobe Stock.

07/11/2023

Chociaż nie możemy zobaczyć cienia bezpośrednio, przejawia się on naszym codziennym życiu. Spotykamy go na przykład pod postacią poczucia humoru. Sprośne żarty i ironiczne wybryki wyrażają te spośród naszych emocji, które są ukryte, które uznajemy za gorsze, czy też te, które budzą w nas lęk. Kiedy uważnie przyjrzymy się temu, co nas śmieszy – np. jak ktoś poślizgnie się na skórce od banana lub odniesie się do części ciała objętej tabu - odkryjemy, że w tych żartach obecny jest cień. John Sanford wskazuje, że ludzie, którym brakuje poczucia humoru, prawdopodobnie mają bardzo stłumiony cień. Zwykle to "cieniste ja" jest tym w nas, co śmieje się z dowcipów.
- "Spotkanie z cieniem" (Meeting the Shadow), red. Connie Zweig & Jeremiah Abrams w przekładzie Bartosza Samitowskiego, planowany czas wydania - wiosna 2024.

24/10/2023

Jest! Jedna z najważniejszych książek jungowskich - "Ego i archetyp" Edwarda Edingera - po wielu perypetiach piękna i dostępna w przedsprzedaży. Kod zniżkowy, który będzie działał dopóki książka nie opuści drukarni (przed połową listopada) to:

SIEJEŃ23

Prosimy kupować bez najmniejszego wahania, bo to bardzo dobra lektura do wielokrotnego czytania, za każdym razem zadziwiająca na nowo!
Jeśli brakuje Państwu jeszcze jakichś naszych książek - razem kosztują mniej (cena automatycznie zmienia się w koszyku).

"Ego i archetyp" to jedna z najważniejszych pozycji z zakresu psychologii jungowskiej. Ta niezwykle inspirująca publikacja poprowadzi nas w podróż ku głębinom kluczowego dla teorii Junga zagadnienia, jakim jest spotkanie z Jaźnią w procesie indywiduacji. Indywiduacji, wiodącej jednostkę ku...

24/10/2023

"Ego i archetyp" 10 XI, a dodruk "Mężczyzny w budowie" 31 X. Właśnie losujemy Czytelników, którzy otrzymają prezent🌞.

13/10/2023

Szanowni Czytelnicy, informujemy, że "Ego i archetyp" Edingera oraz dodruk "Mężczyzny w budowie" Steina są już w rękach drukarzy!

16/09/2023

W oczekiwaniu na naszą najnowszą książkę "Ego i archetyp" Edwarda Edingera zapraszamy do obcowania ze sztuką. To pierwszy singiel z nadchodzącego albumu "Poświaty" autorstwa Goska Banka, Leszek Możdżer i Bartka Samitowskiego, autora przekładów naszych dotychczasowych książek. Singiel nosi tytuł "Właśnie kocham", a jego tekst, tak jak i teksty innych utworów z "Poświat" to wiersze wspaniałej poetki Haliny Poświatowskiej. Utwór można usłyszeć także w serwisach streamingowych i w radio. Zapraszamy także na stronę projektu pod adresem www.poswiaty.pl !

Właśnie kocham (wczoraj ciemno)Muzyka: Małgorzata Bańka, Leszek Możdżer, Bartosz SamitowskiSłowa: Halina PoświatowskaTomasz Dogiel - basŁukasz Wójcik-Zawieru...

02/08/2023

Uwielbiamy być czytani, chociaż to trochę nieadekwatne, bo to Murray Stein jest czytany, ale dlaczegoś to nam miło. Może z dumy, że wydaliśmy tak dobrą książkę! "Mapa duszy" w rękach psychoterapeuty Michała Mani 🙌.

Takie tam w przerwie miedzy kolejnymi zdjęciami na nową stronę internetową, inna niż zwykle sesja w gabinecie, bo zdjęciowa 😉
Foto Danuta Fiksak Inspired Art

18/07/2023

"Dziś, w kulturze zachodniej, uznajemy śnienie za zjawisko związane z własnym ja, ale nie nadajemy temu doświadczeniu takiego samego statusu jak rzeczywistości na jawie, a zatem nie integrujemy w pełni doświadczeń sennych z naszymi innymi wspomnieniami. Jednakże, ponieważ sama rzeczywistość jest nieokreśloną koncepcją, na którą wpływają procesy wyobrażeniowe i symboliczne, istnieją kultury inne niż nasza, w których czuwanie, śnienie i różne doświadczenia pośrednie, choć mogą być rozróżniane, mogą nie być uporządkowane zgodnie z prostą opozycyjną dychotomią realnego kontra nierealnego lub rzeczywistości kontra fantazji" - Barbara Tedlock," Dreaming and dream research".

Cytat z Rozdziału 1. pracy "Rzeczpospolita snów. Śnienie społeczne Polaków w latach 2020-2022" autorstwa Bartosza Samitowskiego, powstającej w ramach badań naukowych prowadzonych w Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej UW. Planowany rok wydania: 2024.

Grafika została wygenerowana przez wydawnictwo za pomocą AI.

16/07/2023

Szanowni Państwo, chcielibyśmy polecić Państwu, którzy są zainteresowani rozwojem psychologii jungowskiej w Polsce, zaobserwowanie profilów Polskie Towarzystwo Psychologii Analitycznej oraz Stowarzyszenie Analityków Jungowskich. To dwie organizacje blisko związane z naszym wydawnictwem, skupiające osoby, które wprowadzają w życie odkrycia Junga oraz pokoleń Jungistów, jako analitycy jungowscy, psychoterapeuci, badacze i pracownicy naukowi. Na tych profilach mogą znaleźć Państwo inspirację zbieżną z profilem naszej działalności, a także, od czasu do czasu, informacje o różnych aktywnościach i wydarzeniach związanych z psychologią jungowską. Polecamy!

Informujemy, że dzisiaj odbyło się Walne Zebranie Naszego Towarzystwa, w czasie którego wybrano nowy Zarząd oraz dokoptowani nowi członkowie Komisji Rewizyjnej.

Nowy skład Zarządu to:

Jolanta Kowal – Prezes Zarządu
Marcin Bartnicki – Wiceprezes Zarządu
Tomasz Kaputa – Członek Zarządu
Agata Roman – Członkini Zarządu
Bartosz Samitowski – Członek Zarządu

Nowy skład Komisji Rewizyjnej to:

Mirosław Giza – Przewodniczący Komisji
Łukasz Mańkowski
Katarzyna Piszek

Zapraszamy do współpracy!

03/07/2023

Z okazji zbliżającej się premiery naszej nowej książki, „Ego i archetypu” Edingera, postanowiliśmy przy okazji wydania każdej następnej książki rozlosować darmowe egzemplarze wśród subskrybentów naszego kanału insta oraz naszego newslettera. Link: https://therapeutes.pl/biuletyn-informacyjny/

30/06/2023

Niebawem ruszy przedsprzedaż arcyklasyka literatury jungowskiej, "Ego i archetypu" Edingera. Tymczasem informujemy, że wśród subskrybentów naszej strony na Instagramie oraz naszego newslettera wylosujemy po 5 egzemplarzy książki! Kto z Państwa będzie zapisany i tu i tu podwaja swoje szanse na promocyjny egzemplarz. Nasz instagram to , a do Newslettera mogą Państwo zapisać się na naszej stronie www.therapeutes.pl

"Tym spośród z nas, dla których tradycyjne formy religijne utraciły znaczenie, psychologia analityczna oferuje nowy kontekst, w ramach którego można objąć symbole transpersonalne. To kontekst adekwatny do najbardziej rozwiniętych aspektów współczesnej świadomości."

- Edward F. Edinger, "Ego i archetyp. Indywiduacja a religijny aspekt psychiki" w przekładzie Bartosza Samitowskiego.

Zdjęcie: Świątynia Asklepiosa w Lyssos na Krecie, autor: B.S.

26/06/2023

Wylosowaliśmy w redakcji nowy napis na lodówkę. Dobrego nowego tygodnia!

12/05/2023

Oko Boga było znaczącym obrazem w starożytnej religii egipskiej. Pewien tekst z trumny zawiera następujące słowa: "Jestem wszechwidzącym okiem Horusa, którego pojawienie się uderza w przerażenie, Panią rzezi, Potężną i budzącą grozę" . Fragment ten odzwierciedla typową reakcję ego w momencie zetknięcia się z doświadczeniem oka Boga. Jest to postawa lękowa, w której człowiek obawia się, że jego grzech nieświadomości zostanie odkryty i osądzony. Ponieważ nic nie może się ukryć przed Kamieniem Filozofów, odczuje go jako niebezpieczne zagrożenie każdy, kto próbuje uniknąć pełni świadomości Jaźni. Kamień widzi wszystko, ponieważ symbolizuje kompletną, zintegrowaną osobowość, która nie będzie miała żadnych ukrytych, rozszczepionych aspektów. Z tego samego powodu pozwala on na zrozumienie ptaków i zwierząt, które reprezentują intuicyjną i instynktowną mądrość człowieka. Obraz oka Boga wskazuje na jednolite źródło świadomości (wizji) istniejące w głębi nieświadomości. Być może nawiązuje też do zjawisk synchroniczności. Oko jako koło bywa cechą mandali, na przykład Jungowski Kamień z Bollingen ma formę oka z figurą pupillusa (Telesphorusa) w obrębie źrenicy (Ilustracja 52). Oko Boga jest obrazowym wyrazem stwierdzenia "Vocatus atque non vocatus Deus aderit".
- Edward Edinger, "Ego i archetyp. Indywiduacja a funkcja religijna psychiki" w przekładzie Bartosza Samitowskiego. Książka w przygotowaniu.

29/04/2023

"Zieleń jest ważnym obrazem w alchemii. Niektóre teksty określają ją jako benedicta viriditas, błogosławioną zieleń. Według Myliusza, Dusza Świata, czyli Anima Mundi, jest zielona:
Bóg tchnął w rzeczy stworzone [...] pewną kiełkującą lub zieloną naturę, dzięki której wszystkie rzeczy mają się rozmnażać [...] nazywali wszystkie rzeczy zielonymi, ponieważ być zielonym oznacza rosnąć […], dlatego tę moc tworzenia i podtrzymywania rzeczy można nazwać Duszą Świata.
W innym tekście alchemicznym żeńska personifikacja czarnej i odrzuconej prima materii mówi: 'Jestem sama wśród ukrytych; mimo to raduję się w sercu, ponieważ mogę żyć na osobności i odświeżać się sama w sobie [...] pod moją czernią ukryłam najwspanialszą zieleń'".
Jung interpretuje ten fragment w następujący sposób:
Stan niedoskonałej przemiany, na którą jedynie ma się nadzieję i której się wyczekuje, nie wydaje się być stanem wyłącznie udręki, ale też dobrym stanem ukrytej szczęśliwości. Jest to bowiem stan kogoś, kto w swej wędrówce pośród obrazów przemiany psychicznej natrafia na tajemne szczęście, które pogadza go z jego pozorną samotnością. W obcowaniu z samym sobą znajduje on nie śmiertelną nudę i melancholię, lecz wewnętrznego partnera; co więcej, jest to związek, który wydaje się być jak szczęście sekretnej miłości, albo jak ukryta wiosna, gdy z jałowej ziemi kiełkuje zielone ziarno, dające obietnicę przyszłych zbiorów. Jest to alchemiczna benedicta viriditas, błogosławiona zieloność, oznaczająca z jednej strony 'trąd metali' (śniedź), z drugiej zaś tajemniczą immanencję boskiego ducha życia we wszystkich rzeczach".
- Edward Edinger, "Ego i archetyp. Indywiduacja a religijna funkcja psyche", rozdział 8 "Metafizyka i nieświadomość" w przekładzie Bartosza Samitowskiego.

(na zdjęciu - Disibodenberg, wieloletnie miejsce zamieszkania Hildegardy z Bingen)

26/04/2023

Jeżeli ktoś z Państwa rozważa uczestnictwo w kursie jungowskim (z hobbystycznych lub zawodowych pobudek) to zapraszamy do zapoznania się z informacją ze Stowarzyszenie Analityków Jungowskich!

Szanowni Państwo,
Zapraszamy do kolejnej edycji Szkoły Jungowskiej (Kursu psychologii analitycznej i psychoterapii jungowskiej) w edycji 2023-2027. Zainteresowanych prosimy o zapoznanie się z poniższą informacją rekrutacyjną:
https://analitycyjungowscy.pl/szkolenie-2/

26/04/2023

Czy wiesz, że w starożytnych kulturach duchowość i seksualność były ze sobą splecione? Święta Prostytutka, archetypowa kapłanka i przewodniczka, była żywym przykładem tego połączenia. Ta fascynująca postać i jej symboliczne znaczenie we współczesnej psychologii zarówno kobiet i mężczyzn jest tematem książki Nancy Qualls-Corbett "Święta prostytutka: odwieczny aspekt kobiecości".

Autorka, praktykująca analityczka jungowska, zabiera nas w podróż do czasów, kiedy sacrum i seksualność nie były sprzeczne, ale ze sobą harmonizowały. Korzystając z myśli współczesnej psychologii jungowskiej oraz swojej praktyki psychoanalitycznej, Qualls-Corbett odpowiada na potrzebę zrozumienia naszych relacji i samych siebie oraz na potrzebę duchowości, wyzwolonej z dogmatów i otwartej na to, co ziemskie.

Książka ta to nie tylko podróż do odległych czasów, ale również inspiracja dla kobiet i mężczyzn, jak otworzyć się na ten dynamiczny, witalny i transformujący aspekt kobiecego bieguna duszy, który przejawia się zarówno w życiu wewnętrznym wszystkich ludzi, jak i w zewnętrznych relacjach. Odkryj ukryty w mrokach dziejów i głębszych warstwach psychiki archetypowy obraz Świętej Prostytutki i dowiedz się, jak cielesne namiętności mogą być czymś odżywczym dla ducha.

Przy okazji poznasz fascynującą, choć niełatwą historię roli kobiecości w religii i kulturze. Przeczytaj "Świętą prostytutkę" i zabierz ją ze sobą w swoją drogę ku pełni.

09/04/2023

"Ponieważ Jedno rodzi wszystkie rzeczy, nie może być żadną z nich - ani rzeczą, ani jakością, ani ilością, ani inteligencją, ani duszą. Nie będąc w ruchu ani w spoczynku, nie będąc w przestrzeni ani w czasie, jest "tym, co samo w sobie jednorodne", albo raczej jest "bez-formą" poprzedzającą formę, ruch i spoczynek, które są cechami charakterystycznymi Bytu i czynią Byt wielorakim."
- Plotyn, Enneady

Powyższy fragment wprowadza zagadnienie, którego zrozumienie jest absolutnie niezbędne dla rozwoju psychicznego i które często pojawia się w praktyce psychoterapeutycznej. „Ponieważ Jedno rodzi wszystkie rzeczy, nie może być żadną z nich [...]" Oznacza to, błędne jest utożsamianie naszej indywidualności z jakimkolwiek szczególnym talentem, funkcją czy aspektem nas samych. Jednak bardzo często właśnie to robimy. Jeśli ktoś czuje się gorszy i przygnębiony w obecności ludzi, którzy są bardziej inteligentni, którzy przeczytali więcej książek, którzy więcej podróżowali, którzy są bardziej sławni, albo którzy są bardziej zręczni lub znają się na sztuce, muzyce, polityce lub innych ludzkich przedsięwzięciach, to ta osoba popełnia błąd polegający na utożsamianiu jakiegoś szczególnego aspektu lub funkcji siebie z istotą własnej indywidualności. Ten ktoś czuje się gorszy, ponieważ jakaś jego konkretna właściwość jest słabsza, niż u kogoś innego. To uczucie prowadzi go albo do depresyjnego wycofania, albo do obronnych, konkurencyjnych wysiłków, aby udowodnić, że nie jest gorszy. Gdyby jednak osoba ta mogła doświadczyć tego, że jej indywidualność i osobista wartość są poza wszelkimi konkretnymi przejawami jej jestestwa, przestałaby postrzegać osiągnięcia innych jako zagrożenie dla jej poczucia bezpieczeństwa. Takie poczucie istnienia wrodzonej wartości, poprzedzające i niezależne od poszczególnych czynów i osiągnięć, jest drogocennym darem, jaki pozostawia w psychice doświadczenie prawdziwej miłości rodzicielskiej. Brak tego doświadczenia zmusza do mozolnego poszukiwania w głębi nieświadomości jego wewnętrznego odpowiednika – Monady, której symbolem jest często mandala. Doświadczenie to daje poczucie posiadania transpersonalnej podstawy bytu i pozwala poczuć, że ma się prawo do istnienia takim, jakim się jest. Teologicznym odpowiednikiem tego doświadczenia jest usprawiedliwienie przed Bogiem.

- Edward Edinger, "Ego i archetyp. Religijna funkcja psyche a proces indywiduacji" w przekładzie Bartosza Samitowskiego, planowany czas wydania - wiosna/lato 2023.

08/04/2023

Drogi Kolego / Szanowny Panie / Chłopie / Mężczyzno!
Zapraszam Cię do przeczytania jednej z najlepszych książek o męskiej psychologii i drodze rozwoju życiowego mężczyzny, jakie czytałem. Autor - psychoanalityk jungowski Murray Stein, jak mądry i rozumiejący przewodnik (oraz świetny pisarz), opisuje pięć etapów rozwoju w życiu mężczyzny, a także pisze o przyjaźniach męskich oraz o relacjach ojców i synów.
Może jesteś już "dojrzałym gościem", który to i owo w życiu osiągnął i zastanawia się co teraz, może dopiero szukasz tej dojrzałości i swojego miejsca w świecie. Może przed Tobą dopiero wyprowadzka z domu rodzinnego, a może masz już już na koncie "przejścia". Może zastanawiasz się, co po sobie zostawisz i jaki jest sens tego, co dotychczas robiłeś i co będziesz robił dalej. Może wiedziesz życie rodzinne i szukasz zrozumienia i równowagi między odpowiedzialnością wobec bliskich i tej wobec siebie samego. A może jesteś samotnikiem, wędrowcem albo twórcą. A może wszystkim po trochu. Może chcesz lepiej zrozumieć swoją historię i swoje relacje z kobietami, innymi mężczyznami, ojcem albo matką. A może jesteś w jakimś zupełnie innym miejscu. Ważne jest to, czy cenisz świadomość, autorefleksję i samorozwój.
Tak czy inaczej, ta książka jest świetna. Budzi duże zainteresowanie i otrzymuje dużo bardzo pozytywnych recenzji od Czytelników i Czytelniczek. Polecam!
- Bartosz Samitowski, tłumacz "Mężczyzny w budowie", psychoterapeuta i analityk jungowski

04/04/2023

"To mężczyzna w szarym flanelowym garniturze, który codziennie rano dojeżdża kolejką do pracy i tak ściśle identyfikuje się ze swoją zbiorową rolą, że poza jej ramami nie posiada żadnej osobowości. Jego wrodzona wyjątkowość ujawni się w animie: będą go (być może skrycie) pociągać skrajnie niekonwencjonalne kobiety, ponieważ to one przenoszą dla niego projekcję animy, obrazują jego duszę, ujmują jego ducha przygody i śmiałości. Dokładnie ta sama zasada dotyczy kobiet: kiedy są one zamknięte w zbiorowości i konwencjonalne w swoich prezentacjach, ukrywają sekretnego wewnętrznego kochanka (często nieświadomego), który jest wszystkim tym czego nie można powiedzieć o ich konwencjonalnym partnerze. Kiedy się pojawi, zahipnotyzuje je i zawiedzie w odmęty zapomnienia. Tę podstawową zasadę psychiki można zaobserwować w życiu, przedstawiają ją niezliczone powieści, opery i filmy. W wyniku rzeczywistego spotkania z kimś, kto jest nosicielem projekcji animy lub animusa, często pojawia się w snach symbol ciąży psychicznej, symbol sięgający pierwotnego obrazu narodzin bohatera. Dziecko, które ma się narodzić, oznacza indywidualność, która choć obecna, nie jest jeszcze świadoma. Prawdziwym psychicznym celem romansu konwencjonalnego mężczyzny z jego bardzo niekonwencjonalną kobietą-animą jest urodzenie symbolicznego dziecka, które reprezentuje połączenie przeciwieństw w jego osobowości, a zatem jest symbolem jaźni.”
- Murray Stein, Mapa duszy
Wyd. Therapeutes
Zdj. Milles Studio, Shutterstock

02/04/2023

Koncepcja, zgodnie z którą tożsamość człowieka posiada aprioryczne istnienie, wyraża się w starożytnym wyobrażeniu, według którego każdy z nas ma swoją indywidualną gwiazdę, swoisty niebiański odpowiednik, reprezentujący jego kosmiczny wymiar i przeznaczenie. Gwiazda betlejemska była gwiazdą Jezusa, o jasności współmiernej do wielkości jego przeznaczenia. Wordsworth wyraża ten sam obraz w swoich wierszach:

Dusza, co się w nas budzi jako gwiazda żywa,
Gdzie indziej przedtem zapadła się w cienie.
Ona z daleka przybywa -—

Obraz gwiazdy jako transpersonalnego centrum tożsamości ukazał się w śnie pewnej kobiety. Po tym, jak uświadomiła sobie, że należy do samej siebie, a nie do swojego męża, przyśnił jej się następujący sen: Byłam przed domem i zobaczyłam spadającą gwiazdę ... Ale ona nie zniknęła. Zapulsowała kilka razy, a potem pozostała jasna i okrągła. Była znacznie bliżej niż jakakolwiek inna gwiazda. Była żółto-pomarańczowa i przypominała słońce, ale była od niego mniejsza. Pomyślałam sobie: "Widziałam jak rodzi się nowa gwiazda".

- "Ego i archetyp. Indywiduacja a religijna funkcja psyche" Edwarda Edingera w przekładzie Bartosza Samitowskiego. Fragment z Wordswortha na język polski przełożył Zygmunt Kubiak. W przygotowaniu.

15/03/2023

Redakcja otrzymała kwiatek od Czytelniczki z informacją: "Od kobiet za krzewienie wiedzy o psychologii męskiej" - w związku z książką "Mężczyzna w budowie".
Dziękujemy 🌹❤️🙏🫡!

https://therapeutes.pl/produkt/mezczyzna-w-budowie/

13/03/2023

Zapraszamy do lektury rozmowy z analitykiem jungowskim Bartoszem Samitowskim, którą przeprowadził Grzegorz Szymanik. Wywiad ukazał się w dzisiejszym Wydaniu Gazeta Wyborcza w dodatku Duży Format. Ważną inspiracją dla tej rozmowy jest wydana przez nas i przetłumaczona przez Samitowskiego książka "Mężczyzna w budowie" autorstwa Murraya Steina. Przeczytają tu Państwo o męskim wtajemniczeniu i jego braku, o dojrzałości, a także o wiecznych chłopcach i "dziadersach", jak również o wewnętrznej kobiecie mężczyzny, czyli Animie.

- W naszej kulturze gloryfikuje się bycie wiecznym chłopcem. A jeśli nie nastąpi moment otrzeźwienia, inicjacji w dojrzałość, to chłopiec skamienieje, zezgredzieje i pewnego dnia stanie się dziadersem.