Gwadar Voices

Gwadar Voices "Gwadar Voices" is English/Urdu version of "Gwadar E Tawar" a Balochi language digital media outlet. In principle, Gwadar e Tawar will carry named sources.

Gwadar e Tawar

Gwadar e Tawar aims to fill the gap in local news media in Balochi language. Its focus is on giving coverage to the youth and women in particular. It also covers literature, art and social issues in Balochistan. This editorial policy for Gwadar e Tawar will act as a guideline for the editorial team while reporting, editing and publishing content on all its digital platforms. Cont

ent
This section of the policy will focus on the content covered by Gwadar e Tawar. News reporting
Gwadar e Tawar relies on its three-member editorial team, 10 stringers and its networks in the journalism community to obtain news from different parts of Balochistan. In case of a story reported by a member of the team, a byline will be provided only if it is an exclusive article reported on by a team member. When a reporter’s name is not given, the byline will say “Gwadar e Tawar”. In case of news curated from another news outlet, a link would always be provided to the original article along with mentioning the name of the organization where the original article appeared. All videos produced by Gwadar e Tawar will contain a watermark of the Gwadar e Tawar logo to prevent plagiarism and unfair distribution. Verification and fact-checking
The editorial team at Gwadar e Tawar has primary responsibility to ensure that their reporting, writing and social media shares are accurate and verified by the relevant authorities. The information provided by one source will be verified by at least one other source. Where this is not possible, Gwadar e Tawar will rely on its journalists’ network to verify the content of the news. All information will be verified by the relevant government or professional bodies, where required. In cases where a source has established genuine grounds to withhold name, they will be identified by their designation or their location. The reason why the name was withheld will also be mentioned clearly. Topics
Gwadar e Tawar will focus on giving coverage to the youth and women in particular. It will also cover literature, art and social issues in Balochistan. It will not cover any breaking news, political news or any story related to the ongoing militant insurgency in the region. Opinion/Analysis
Gwadar e Tawar is committed towards broadening the scope of Baloch journalism and giving voice to Baloch experts and analysts. Many graduate students contribute in-depth stories about geographical discoveries and unique phenomenon in the region. When an article is not a news item, the website will carry the label that will mark it as such. For articles contributed by external writers, the label would say ‘opinion’ or ‘analysis’ whichever is applicable. The same procedures will be followed when articles marked ‘opinion’ or ‘analysis’ are shared on social media. Style guide
Gwadar e Tawar is the first Balochi language digital news organisation. It also publishes a small portion of its content in the English language. Gwadar e Tawar uses the Persian script for all its stories. A glossary of Balochi words that frequently come up in the news will be used to ease the writing and editing process. Ethics
All staff members of Gwadar e Tawar will abide by the following codes of practice, which have been adapted from the Press Council of Ireland. All members of the team must commit to the highest professional and ethical standards as detailed below. Accuracy
In reporting news and information, Gwadar a Tawar shall strive at all times for truth and accuracy. When a significant inaccuracy, misleading statement or distorted report or picture has been published, it shall be corrected promptly and with due prominence. When appropriate, a retraction, apology, clarification, explanation or response shall be published promptly and with due prominence. Distinguishing Fact and Comment
Comment, conjecture, rumour and unconfirmed reports shall not be reported as if they are fact. Readers are entitled to expect that the content of Gwadar e Tawar reflects the best judgment of editors and writers and has not been inappropriately influenced by undisclosed interests. Wherever relevant, any significant financial interest of an organization should be disclosed. Writers should disclose significant potential conflicts of interest to their editors. Fair Procedures and Honesty
Gwadar e Tawar will strive at all times for fair procedures and honesty in the procuring and publishing of news and information. It will not obtain information, photographs or other material through misrepresentation or subterfuge, unless justified by the public interest. Journalists and photographers must not obtain, or seek to obtain, information and photographs through harassment, unless their actions are justified in the public interest. Respect for Rights
Gwadar e Tawar shall not knowingly publish matter based on malicious misrepresentation or unfounded accusations, and must take reasonable care in checking facts before publication. Privacy
The private and family life, home and correspondence of everyone must be respected. Readers are entitled to have news and comment presented with respect for the privacy and sensibilities of individuals. However, the right to privacy should not prevent publication of matters of public record or in the public interest. Sympathy and discretion must be shown at all times in seeking information in situations of personal grief or shock. In publishing such information, the feelings of grieving families should be taken into account. Public persons are entitled to privacy. However, where people hold public office, deal with public affairs, follow a public career, or have sought or obtained publicity for their activities, publication of relevant details of their private life and circumstances may be justifiable where the information revealed relates to the validity of the their conduct, the credibility of their public statements, the value of their publicly expressed views or is otherwise in the public interest. Taking photographs of individuals in private places without their consent is not acceptable, unless justified by the public interest. Prejudice
Gwadar e Tawar will not publish material intended or likely to cause grave offence or stir up hatred against an individual or group on the basis of their race, religion, nationality, colour, ethnic origin, membership of the travelling community, gender, sexual orientation, marital status, disability, illness or age. Children
Gwadar e Tawar will take particular care in seeking and presenting information or comment about a child under the age of 18. It will have regard for the vulnerability of children, and in all dealings with children should bear in mind the age of the child, whether parental or other adult consent has been obtained for such dealings, the sensitivity of the subject-matter, and what circumstances if any make the story one of public interest. The fame, notoriety or position of a parent or guardian must not be used as sole justification for publishing details of a child’s private life. Victims of su***de and sexual assault
In the reporting of su***de, excessive detail of the means of su***de and the name of the victim should be avoided. In the reporting of sexual assault, the name of the survivor should be avoided unless explicitly requested by the family. Care must be taken that the reporting does not discriminate, place blame or otherwise harm the reputation of the survivor. Corrections
If any fact or report published by Gwadar e Tawar is being contested, the following procedures will be followed:
The facts being contested will be confirmed with the reporter/editor who filed/curated the story. If a mistake has been found, a clarification will be issued promptly. On the website, the article that contains a mistake will be updated with the accurate details. At the end of the article, there will be a special note that will say: “An earlier version of this article stated …. This was incorrect and the mistake has been fixed. We regret the error.”
On social media, the post that contains a mistake will be updated with the accurate details. On top of the edited post, there will be a note saying: “An earlier version of this post stated … This was incorrect and the mistake has been fixed. We regret the error.”
Conflict of interest
Gwadar e Tawar is committed to avoid conflicts of interest wherever and whenever possible. No team member of Gwadar e Tawar shall accept gifts from news sources. This includes free trips, preferential treatment or any other favour that resembles quid pro quo. The organisation does not accept any political, religious or foreign funding. Gwadar e Tawar does not pay any honoraria to guest contributors. In case a news subject is related to a member of the Gwadar e Tawar team, all efforts will be made to assign the news to another member of the team. In case this is not possible, another member of the team will review the article/video before it is published to ensure that it does not give undue favours to one entity. Comments moderation
Gwadar a Tawar aims to engage with its vibrant online community by allowing comments and feedback from its readers. However, these comments must respect the work done by the news team, as well as respect community and traditional guidelines. Gwadar e Tawar will adopt the following comments moderation guidelines, adopted from the World Editors’ Forum and Dawn.com, will be followed for comments made by readers both on the website and social media:
Comments that are offensive or abusive, ones that include racism, sectarianism, sexism and hate speech, will be removed by the admin. Any comment or link that contains something illegal or threatens violence against someone will be removed by the admin. Any comment that contains swear words will be removed by the admin. Comments that include quotations from religious texts will be deleted by the admin as they could be misquoted or misconstrued out of context. Recommendations for improvement
This section contains a set of recommendations to improve the editorial content and outlook of Gwadar e Tawar’s digital presence. In the ‘About Us’ section, it may be helpful to include an Urdu and an English translation of the content. It would help Gwadar e Tawar reach out to speakers of other languages and gain visibility. This applies to the ‘About’ section on the page as well. Using high quality images on the website, especially those appearing on the homepage banner will vastly improve the look of the website. In the ‘Contact Us’ section, it may be helpful to include the names and short bios of the team behind Gwadar e Tawar. This will help readers know who is behind the project and help them trust the work being done by the team. However, if there are security concerns, it may be sufficient to just include the email addresses of individual team members so readers can know who to get in touch with in case of story tips, corrections, etc. For social media posts, it will be helpful if there is a consistent template to ensure uniformity and create a brand image. Avoid using a photo collage and use one high quality photo instead. For videos, it will be helpful to follow a consistent style of editing. This means that the logo, titles, subtitles, end credits, etc, will appear at the same spot in every video.

بلوچ شعوری و فکری سیاست کے امام یوسف عزیز مگسیمصنف: محمد نواز کھوسہ بلوچ تاریخ کے دیومالائی کردار یوسف عزیز مگسی 1908 می...
31/05/2024

بلوچ شعوری و فکری سیاست کے امام یوسف عزیز مگسی
مصنف: محمد نواز کھوسہ

بلوچ تاریخ کے دیومالائی کردار یوسف عزیز مگسی 1908 میں مگسی قبیلے کے نواب قیصر خان کے گھر جھل مگسی میں پیدا ہوئے۔ ذہین، دور اندیش بظاہر لبرل قیصر خان نے اپنے بچوں کی تعلیم و تربیت کا جدید انداز میں اہتمام کیا۔ یوسف عزیز کی والدہ سردار پسند خان زہری کی بیٹی تھی۔ پانچ سال کی عمر میں ابتدائی تعلیم کے لیے قاضی رسول بخش کی شاگردی میں بیٹھا۔ پھر مولانا غلام قادر نے اسے اردو، فارسی اور عربی پڑھائی۔ انگریزی تعلیم کے لیے لاہور سے استاد کنیہا لال منگوایا گیا۔ جس نے ڈیڑھ سال کے عرصے میں یوسف عزیز کو انگریزی زبان و ادب کی تعلیم دی۔

روشن خیال نواب قیصر خان کو 1922 میں نوابی سے معزول کر کے 1923 میں ملتان جلاوطن کر دیا گیا۔ بیٹا یوسف عزیز بھی اس کے ساتھ تھا۔ 1927 میں وہیں پہ قیصر خان کا انتقال ہوا۔ انگریز سامراج کے خلاف اس دور میں تحریک زوروں پر تھی۔ بقول ڈاکٹر شاہ محمد مری "ہلچل بھری اس عوام دوست اور سامراج دشمن فضا نے یوسف عزیز کے سیاسی و نظریاتی عقائد کی ساخت میں اہم کردار ادا کیا۔”

یوسف عزیز مگسی نے تلوار و بندوق کے بجائے قلم و کاغذ کو ہتھیار بنا کر اپنی مختصر زندگی میں ایک بہت بڑی تحریک کی بنیاد رکھی۔ اس نے اخبار کو مورچہ بنایا۔ اس کی اولین تحریر "فریادِ بلوچستان ” اور آخری "سیاست مقدم ہے یا اقتصادیات” ہے۔ اس کے علاوہ اس نے پیغامِ عمل، سوگند، بلوچستان کی بیداری اور سرمایہ داروں کی سراسیمگی، جیو اور جینے دو کے عنوان سے مضامین لکھے۔ ایک افسانہ "تکمیلِ انسانیت ” کے نام سے لکھا۔

فریادِ بلوچستان میں بلوچستان کی پسماندگی، محرومیوں اور عوامی غلامی کی کیفیتوں کو بیان کیا گیا تھا۔ یہ مضمون نومبر 1929 میں لاہور کے اخبار "مساوات ” میں شائع ہوا۔ اس تحریر سے حاکم اور سردار دونوں ناراض ہوئے۔ جون 1930 میں گرفتار کر کے 17 جولائی 1930 کو قلات میں جرگہ بلا کر اسے درستئ خیالات کے واسطے ایک سال نظر بندی کی سزا سنا دی۔ 1931 میں دس ہزار جرمانہ دے کر آزاد ہوا۔ اس کے بعد بلوچوں کے شعوری و فکری تنظیم "انجمن اتحادِ بلوچستان ” کا صدر بنا۔

انجمن کے تین بنیادی مطالبات تھے۔

1۔ ملک میں اصلاحات نافذ کرنا
2۔ روایتی بلوچ سرزمین کو متحد کرنا
3۔ ایک آزاد، خودمختار اور متحدہ بلوچستان قائم کرنا۔

یوسف عزیز مگسی نے میر عبدالعزیز کرد کے ساتھ مل کر ریاست قلات کے وزیراعظم شمس شاہ کی بدمعاشیوں کو بے نقاب کرنے کے لیے 20 نومبر 1931 کو "شمس گردی” کے نام سے ایک پمفلٹ شائع کیا۔ ڈاکٹر شاہ محمد مری کے مطابق "پمفلٹ، پوسٹر، وال چاکنگ، پریس کانفرنس اور جلسہ عام جیسے سیاسی ذرائع نے بلوچستان کی سیاست کو جدید جمہوری شکل دینے میں اہم کردار ادا کیا۔”

ریاست قلات کے وزیراعظم نے یوسف عزیز مگسی کو ایک مرتبہ پھر گرفتار کرنے کا حکم دیا مگر وہ پہلے ہی جیکب آباد نکل چکا تھا۔ یہاں اس نے اپنے مگسی قبیلے کے ساتھ مل کر ایک تحریک شروع کی جس کے تحت مگسی قبیلے کے ہزاروں افراد نے شمس شاہی جبر کے خلاف احتجاج کرتے ہوئے اپنا علاقہ چھوڑ کر سندھ کی طرف ہجرت شروع کر دی۔ اس تحریک کو "مگسی ایجیٹیشن ” کا نام دیا گیا۔

یوسف عزیز مگسی نے بلوچ عوام کے حقوق کے لیے سیاسی و جمہوری انداز سے جدوجہد کی۔ تشہیری پروپیگنڈے کے لیے اخبارات کی سرپرستی کی۔ "البلوچ "، "ترجمانِ بلوچ ” اور "اتحادِ بلوچاں ” کو اپنے جیب سے چلایا۔ محمد حسین عنقا کی مدد سے "بلوچستان جدید ” نامی اخبار کا اجرا کیا۔ پنجاب سے نکلنے والے "زمیندار ” اور "انقلاب ” پر بھی کافی رقم خرچ کی۔

یوسف عزیز مگسی کو سرداری و نوابی سے سخت نفرت تھی۔ وہ سرقبیلوی نظام کو بلوچستان کی ترقی کی راہ میں رکاوٹ سمجھتا تھا۔ یوسف عزیز مگسی نے اپنے رفقا میر عبدالعزیز کرد، محمد امین کھوسہ و دیگر کے ساتھ مل کر بلوچ قومی تحریک سے وابستہ معاملات پر بحث کرنے کے لیے ہندستان بھر کے بلوچوں کی ایک نمائندہ کانفرنس بلانے کا پروگرام بنایا۔

20 اکتوبر 1932 کو اعلان کیا گیا کہ "بلوچستان اینڈ آل انڈیا بلوچ کانفرنس” دسمبر 1932 میں جیکب آباد میں منعقد ہوگی۔ 27،28،29 دسمبر کو یہ کانفرنس بڑی دھوم دھام سے ہوئی۔ عبدالصمد خان اچکزئی سمیت ہر جگہ سے بلوچ نمائندے اس کانفرنس میں شریک ہوئے۔ جنھوں نے متفقہ طور پر بلوچستان میں اصلاحات اور آزاد حکومت کے قیام کا مطالبہ منظور کیا۔ اسی طرح کا دوسرا اجلاس 1933 کو حیدرآباد میں منعقد ہوا۔

مگسی قبیلے کی جدوجہد اور عوام کی حمایت سے 1933 میں گل محمد خان کو ہٹا کر یوسف عزیز مگسی کو مگسی قبیلے کا نواب بنا دیا گیا۔ موقع غنیمت جان کر یوسف عزیز نے اپنے قول کو عملی شکل دینے کے لیے اصلاحات نافذ کرنے کا فیصلہ کیا۔ جس کے مطابق:

1۔ زراعت کو ترقی دینے کے لے کیرتھر نہر بنوائی۔

2۔ کوٹ یوسف علی کے نام سے ایک نئے شہر کی بنیاد رکھی۔

3۔ عوام کے علاج کے لیے ڈسپنسری بنوائی۔

4۔ کوٹ یوسف علی مگسی اور پنجک میں پرائمری سکول بنائے۔

5۔ 15 اکتوبر 1933 کو جھل مگسی میں "جامعہ یوسفیہ” کی بنیاد ڈالی۔

6۔ ایک بڑا کام بلوچوں کے عمومی سیاسی و معاشی حالات میں انقلابی تبدیلیوں کے لیے کوشش تھی۔

ڈاکٹر شاہ محمد مری کے مطابق "یوسف عزیز مگسی انقلابی تھا، سوشلزم کا حامی تھا۔”

انگریز سامراج، وطن دوست یوسف عزیز مگسی کی عوامی جدوجہد سے سخت خائف تھا۔ اس نے یوسف عزیز کو مختلف طریقوں سے رام کرنے کی کوشش کی، جب تمام حربے ناکام ہوئے تو اسے وطن بدر کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ اس کے دستِ راست میر عبدالعزیز کرد کو گرفتار کر کے شاہی جرگہ سبی کے ذریعے اسے تین سال کے لیے مچھ جیل بھیج دیا گیا۔ پھر 29 جنوری 1934 کو اس کے فکری و علمی ساتھی عبدالصمد خان اچکزئی بھی مچھ جیل کے مہمان بنے۔ یوسف عزیز کے احباب نے اسے مشورہ دیا کہ جیل جانے سے بہتر ہے کہ وہ کچھ عرصہ جلاوطن رہے۔ 1934 میں وہ جلاوطن کیا گیا۔

برطانیہ میں قیام کے دوران یوسف عزیز مگسی کا رابطہ وہاں کی کمیونسٹ پارٹی سے ہوا۔ اس کی لیڈی سیکریٹری برطانوی کمیونسٹ پارٹی کی رکن تھی۔ (میر یوسف عزیز مگسی از شاہ محمد مری صفحہ نمبر 73) ڈاکٹر شاہ محمد مری نے کیا خوب کہا ہے: "آزادیوں سے محبت کرنے والے لوگ غیبی انداز میں کمیونزم کی طرف آ ہی جاتے ہیں!!”

انسانی آزادیوں کے علمبردار یوسف عزیز مگسی کے نزدیک "حصولِ آزادی بلوچ خواتین کی شمولیت کے بغیر ناممکن ہے۔” اپنے دوست محمد امین کھوسہ کو ایک خط میں لکھتے ہیں؛ "ایک دن آئے گا جب بلوچوں کو مظلوم لڑکیوں کے حقوق دینے ہوں گے۔” برطانیہ میں قیام کے دوران یوسف عزیز مگسی کا ذہنی میلان سوشلزم کی طرف گامزن رہا۔ اس نے اپنے قریبی دوست امین کھوسہ کو کارل مارکس کی تصانیف اور انقلابِ روس کی تاریخ کو پڑھنے کا مشورہ دیا اور لکھا کہ "کارل مارکس کی تصنیف کیپیٹل اور دنیا کے دس ہلاکت آفریں دن کو ضرور پڑھیں۔”

یوسف عزیز مگسی کی کوشش تھی کہ بلوچستان کے اندر کوئٹہ،جھل، سبی، نوشکی اور مستونگ میں کسانوں اور مزدوروں کی ایک یونین بن جائے تاکہ مزدور و کسان، سرمایہ دار و جاگیردار سے اپنے حقوق حاصل کر سکیں۔ وہ خود کو بلوچستان کی مکمل آزادی اور سوشلسٹ نظام کے لیے وقف کر چکا تھا۔

لندن میں ایک سال تک جلاوطن رہنے کے بعد یوسف عزیز مگسی 31 جنوری 1935 کو واپس آیا۔ سکھر، ڈھاڈر اور دیگر جگہوں میں رہنے کے بعد کوئٹہ کے ڈاک بنگلے میں رہائش اختیار کی۔ 30 اور 31 مئی 1935 کے تباہ کن زلزلے میں بلوچ سیاسی، شعوری اور فکری سیاست کا یہ سرخیل وفات پاگیا۔ بڑے کام کرنے والے اس عظیم انسان نے مختصر عمر پائی۔ محض 27 سال۔

آخر میں بلوچ اسکالر ڈاکٹر شاہ محمد مری کی کتاب کا ایک پیراگراف ملاحظہ ہو؛
"بلوچستان صدموں سے گزرنے والا پی ایچ ڈی خطہ ہے۔ مگر کچھ صدمات ایسے ہوتے ہیں جن کے لیے خود آسمان روتا ہے۔ اس زلزلے کی تباہیاں تاریخ میں کبھی فراموش نہ ہوں گی۔ اور یوسف عزیز کی موت تو پوری تحریک کا سکتہ تھی۔ یوسف عزیز مگسی کی صورت میں ایک مردِ قلندر مر گیا۔”

بلوچ اور بلوچستان کا یہ عظیم خیر خواہ کوئٹہ کے کاسی قبرستان میں دفن ہے۔

یوسفی خیال:

"اگر مرگئے تو معراجِ زندگی اور زندہ رہے تو کام کریں گے، ہم کسی طرح بھی خسارے میں نہیں، ہاں خسارے کی صرف ایک صورت ہے کہ نہ مریں اور نہ کام کریں۔”

(اس مضمون کو لکھنے میں ڈاکٹر شاہ محمد مری کی کتاب "میر یوسف عزیز مگسی ” سے مدد لی گئی ہے۔)
شکریہ: سنگت اکیڈمی

Tragic Bus Accident in Washuk Area Claims 20 LivesTurbat: A devastating bus accident occurred in the Washuk area of Balo...
29/05/2024

Tragic Bus Accident in Washuk Area Claims 20 Lives

Turbat: A devastating bus accident occurred in the Washuk area of Balochistan on Wednesday when a passenger bus traveling from Turbat to Quetta fell off the road, resulting in the loss of 20 precious lives and leaving more than 20 others injured.
According to initial reports, the bus's tire burst due to excessive speed, causing the vehicle to lose control and plunge into a ravine. The accident is believed to have been caused by a combination of over-speeding and a tire failure.

گھاس کھا کر بم بنانے والے ایٹم بم تو بنا گئے مگر اُن کی آج کی نسلوں کو خبر تک نہیں کہ چاغی کے پہاڑوں میں اب گھاس بھی نہی...
28/05/2024

گھاس کھا کر بم بنانے والے ایٹم بم تو بنا گئے مگر اُن کی آج کی نسلوں کو خبر تک نہیں کہ چاغی کے پہاڑوں میں اب گھاس بھی نہیں اگتی کہ بلوچ اپنی جڑی بوٹیوں پر گزارا کر سکیں.
تحریر: جاوید بلوچ

گذشتہ دنوں بلوچستان کے ضلع چاغی سے تعلق رکھنے والے چند ڈرائیورز کی ویڈیو سوشل میڈیا پر وائرل تھی جس میں اُن کے پاؤں کے چھالے دکھائے جا رہے تھے۔ ڈرائیورز کے مطابق سکیورٹی فورسز نے انہیں روک کر ننگے پاؤں تپتی ریت پر کھڑا کیا تھا۔ بلوچستان میں سکیورٹی چیک پوسٹوں پر ہتک آمیز، اذیت ناک اور انتہائی جابرانہ رویوں کو برداشت کرنا تو معمول کے مطابق ہے۔ کل ہی سی پیک کے شہر گْوادر میں سید ہاشمی ایئرپورٹ روڈ پر دو مقامات پر اس ہیٹ ویو اور انتہائی گرمی کے باوجود وی آئی پی موومنٹ کے نام پر سکیورٹی فورسز نے شہریوں کو کڑکتی دھوپ میں روک کر گھنٹوں کھڑا کیے رکھا۔ مکُران سے کراچی جانے والی بسیں اور ٹرانسپورٹ مالکان گذشتہ ایک ہفتے سے انہی رویوں کے خلاف سراپا احتجاج ہیں۔

مگر چاغی کا ذکر آج اس لیے کہ آج 28 مئی کو ملک کے تمام میڈیا چینلز، سرکاری سطح پر منعقدہ پروگرامز کے بڑے بڑے بینرز اور اخبارات پر چاغی کے راسکوہ پہاڑ کی تصاویر کے ساتھ یومِ تکبیر لکھا نظر آئے گا۔ آج کے دن تقریباً اس ملک کے بڑے صوبوں کے شہری کہیں نہ کہیں چاغی کا نام ضرور سنیں گے کیونکہ آج ہی کے دن 28 مئی 1998 کو چاغی کی سرزمین پر پانچ ایٹمی دھماکے کر کے ملک ایٹمی قوت بنا تھا۔ اس دن کی مناسبت سے اب ہر سال 28 مئی کو یوم تکبیر منایا جاتا ہے۔ اسلام آباد و لاہور سمیت ملک کے بڑے شہروں کے لوگ سینہ چوڑا کر کے فخر مناتے ہیں کہ وہ بھی سپر پاور ملک کے شہری ہیں۔ سرکاری سطح پر مختلف تقریبات منعقد کی جاتی ہیں، ٹی وی پروگرامز میں اس دن کی مناسبت سے خصوصی پروگرامز اور اخبارات پر سرکاری اشتہارات و کالم چھپتے ہیں مگر چونکہ بلوچستان اور خصوصاً چاغی بہت دور کسی مریخ نامی سیارے پر واقع ہیں اسی لیے وہاں کوئی کیمرہ پہنچتا ہے اور نا ہی قلم۔

آج جب لاہور و اسلام آباد میں نعرہ تکبیر کے ساتھ ناچ، بھنگڑے اور ملی نغموں پر فخریہ حب الوطنی کا مظاہرہ کیا جا رہا ہو گا وہیں چاغی میں راسکو پہاڑ کے دامن میں کہیں جھونپڑیوں کے رہائشی بلوچ اس شدید گرمی میں پانی کی تلاش میں سرگرداں ہوں گے۔ ملک کی بڑی یونیورسٹیوں میں یوم تکبیر کے پروگرامز ہوں گے لیکن چاغی میں پتہ نہیں اب تک سرکاری سکولوں میں نصاب کی کتابیں پہنچی بھی ہوں گی یا نہیں؟ بدقسمت چاغی کے مکین آج جلدی بیماریوں، بھوک، پسماندگی اور اس شدید گرمی میں سرحد پر سمگلنگ کے نام پر دو وقت کی روٹی کے لیے نہ جانے کس چیک پوسٹ پر ننگے پاؤں سزا بھگت رہے ہوں گے لیکن اُن کے پہاڑوں کی تصاویر ایئر کنڈیشنڈ ہالز اور سٹوڈیوز میں آویزاں ہوں گی۔

بلوچستان ریاست کے لیے ہمیشہ سے ایک تجربہ گاہ رہا ہے۔ اس تجربہ گاہ میں سردار، میر، سیاسی جماعتیں تو بنتی رہتی ہیں بلکہ بڑے بڑے پروجیکٹس بھی اسی تجربہ گاہ میں تیار ہوتے ہیں۔ تو ریاست نے ‎بلوچستان نامی لیبارٹری میں آج کے دن ایٹم بم کا کامیاب تجربہ کیا۔ اس تجربے کے بعد راولپنڈی و اسلام آباد میں آج نعرہ تکبیر کی صدائیں بلند ہو رہی ہیں اور ‎ چاغی کینسر ہسپتال کے لیے پکار رہا ہے۔

'گھاس کھا کر بم بنانے والے' ایٹم بم تو بنا گئے مگر اُن کی آج کی نسلوں کو خبر تک نہیں کہ چاغی کے پہاڑوں میں اب گھاس بھی نہیں اگتی کہ بلوچ اپنی جڑی بوٹیوں پر گزارا کر سکیں۔ چاغی میں آج اس ملک کے نمبر ون شہریوں کو حاصل سہولیات، ناچ، بھنگڑے اور تقریبات کے برعکس جان لیوا بیماریاں ہیں، بھوک و غربت ہے۔ ان ایٹمی دھماکوں کے بعد ملک تو ایٹمی پاور بن گیا مگر چاغی افلاس و غربت سے بھی آگے نکل گیا۔ اسی لیے آج کے دن یہاں بلوچستان میں کوئی یوم تکبیر نہیں مناتا بلکہ یوم افلاس، یوم احساس محرومی اور یوم کینسر منایا جاتا ہے۔ یہاں ایٹمی دھماکوں کے بعد نعرہ تکبیر بلند نہیں ہوتا بلکہ 'کینسر کا ہسپتال دو' کا نعرہ لگتا ہے۔
ویڈیو لنک 🔗👇
https://youtu.be/iSzWNmt6CQE?si=UObw0UyeW62_TjZ8

23/05/2024

سرکاری سطح پر کروڈوں خرچ کرکے مکالمہ، مشاعرہ، سوال و جواب کے لیے میلہ لگاتے ہو مگر عوام کے لیے پریس کلب پر تالہ کیوں؟ 🖇️👇
https://youtu.be/WDE6BEtuRcs?si=CeNywJekFWDlNOD1

سرکاری سطح پر کروڈوں خرچ کرکے مکالمہ، مشاعرہ، سوال و جواب کے لیے میلہ لگاتے ہو مگر عوام کے لیے پریس کلب پر تالہ کیوں؟ 🖇️...
23/05/2024

سرکاری سطح پر کروڈوں خرچ کرکے مکالمہ، مشاعرہ، سوال و جواب کے لیے میلہ لگاتے ہو مگر عوام کے لیے پریس کلب پر تالہ کیوں؟ 🖇️👇
https://youtu.be/WDE6BEtuRcs?si=0lHiCKwIS7R2whZC

Gwadar Press Club Stages Protest Against Locking of Quetta Press ClubGwadar, May 21 - The Gwadar Press Club organized a ...
21/05/2024

Gwadar Press Club Stages Protest Against Locking of Quetta Press Club

Gwadar, May 21 - The Gwadar Press Club organized a protest on Tuesday against the locking of the Quetta Press Club by the Quetta police on Sunday. The protest was staged to express solidarity with the Balochistan Union of Journalists, who condemned the incident and called for a country-wide protest.

On Sunday, the Baloch Yakjehti Committee was conducting a seminar at the Quetta Press Club on the topic of fencing in Gwadar when the police locked the press club in an attempt to disrupt the event. However, after protests from members of the Baloch Yakjehti Committee, the press club was eventually unlocked.

Journalists, representatives of political parties, the District Bar Association of Gwadar, and members of the Gwadar civil society joined the protest, raising slogans against the suppression of press freedom and condemning the Balochistan government's actions. Participants wore black armbands and raised a black flag at the Gwadar Press Club to show their solidarity with the cause.

The protesters demanded action against those responsible for the incident and called for an end to attempts to muzzle the press. The Gwadar Press Club's protest is a show of support for the Quetta Press Club and the Balochistan Union of Journalists, and a testament to the power of a free press in holding those in power accountable.

Baloch Fishermen Allegedly Beaten and Tortured by Coast Guard, Protest Blocks Gwadar's Eastbay ExpresswayGwadar: Baloch ...
18/05/2024

Baloch Fishermen Allegedly Beaten and Tortured by Coast Guard, Protest Blocks Gwadar's Eastbay Expressway

Gwadar: Baloch fishermen claim they were brutally beaten and tortured by the coast guard while engaged in their routine fishing activities. The fishermen, demanding justice, have since blocked the vital Eastbay Expressway, effectively halting traffic to Gwadar Port.

According to the fishermen, the attack occurred without provocation. "We were fishing in the sea as part of our daily routine when suddenly the coast guard attacked us," one of the fishermen recounted, his voice shaking with anger and disbelief. "They beat us and tortured us for no reason."

"We will not move until we get justice," declared another fisherman at the protest site. The fishermen are demanding an official investigation into the incident, punishment for those responsible, and assurances that such attacks will not happen again.

گْوادر مستقبل کا دبئی، سنگاپور یا مالدیپ؟گْوادر شہر کو ڈوبنے کا خطرہ  🔗👇
16/05/2024

گْوادر مستقبل کا دبئی، سنگاپور یا مالدیپ؟
گْوادر شہر کو ڈوبنے کا خطرہ

🔗👇

On February 26, Gwadar received an unprecedented 180 mm of rainfall, leaving the city in a state of devastation. According to Pazeer Ahmed Baloch, a climate ...

گْوادر میں باڑ لگانے کے خلاف احتجاج، سرکاری مؤقف کیا ہے؟🔗👇https://youtu.be/bLyP7T9GcmQ?si=jjyYErBUPpliTzrC
11/05/2024

گْوادر میں باڑ لگانے کے خلاف احتجاج، سرکاری مؤقف کیا ہے؟
🔗👇
https://youtu.be/bLyP7T9GcmQ?si=jjyYErBUPpliTzrC

Tensions Mount in Gwadar Over Fencing Concernsگْوادر میں باڑ لگانے کے خلاف عوامی حلقوں کا احتجاج۔

گْوادر کے شہری 'باڑ' کے خواب کیوں دیکھتے ہیں؟تحریر: جاوید بلوچترقی کے بیانات کے سائے تلے ہر گزرتے دن کے ساتھ گوادر کے شہ...
09/05/2024

گْوادر کے شہری 'باڑ' کے خواب کیوں دیکھتے ہیں؟
تحریر: جاوید بلوچ

ترقی کے بیانات کے سائے تلے ہر گزرتے دن کے ساتھ گوادر کے شہریوں کے خدشات، خوف اور بے چینی میں اضافہ ہوتا جا رہا ہے۔ ایک بار پھر سے گوادر میں چائے کے ہوٹلوں سے لے کر سرکاری دفاتر میں زیربحث موضوع 'گوادر میں باڑ' لگنے کا ہے۔ دور جدید میں جہاں ملکوں کی بین الاقوامی سرحدوں پر بھی باڑ لگانے کی حرکتیں عجیب لگتی ہیں، وہاں کسی شہر کے اندر محض چند عمارتوں، دو تین سڑکوں اور ان سڑکوں کے کنارے لگی سٹریٹ لائٹس کے تحفظ کے لیے باڑ لگانا ناصرف انتہائی عجیب ہے بلکہ ذہنی پسماندگی کے ساتھ ساتھ حالت جنگ میں اپنے ہوش و حواس کھو دینے کے مترادف ہے۔

گذشتہ ماہ 26 اپریل کو کوسٹل ہائی وے پر گوادر کی مضافاتی آبادی کے مکینوں نے احتجاجاً روڈ بلاک کیا۔ مظاہرین کا کہنا تھا کہ انہیں بتائے بغیر ان کی زمینوں پر گڑھے کھودے جا رہے ہیں۔ اتفاق سے گڑھے کھودنے کا مقام بھی وہی ہے جہاں تین سال پہلے شہر میں باڑ لگانے کا منصوبہ بنایا گیا تھا۔ اس وقت شدید عوامی ردعمل اور احتجاج کے بعد باڑ لگانے کا کام تو روک دیا گیا تھا مگر باڑ کے نقوش گوادر کے عوام کے ذہنوں سے مٹ نہ سکے بلکہ اس عمل نے گوادر کے مضافات میں آباد شہریوں کو اس قدر نفسیاتی مریض بنا دیا ہے کہ اب جب بھی وہ سکیورٹی فورسز کو گڑھے کھودتے دیکھتے ہیں تو انہیں سی پیک کے ثمرات کے بجائے خود کو غزہ کی طرح گوادر میں محصور ہونے کا گمان ہوتا ہے۔

گوادر کے ترقیاتی منصوبوں کے یہاں کے شہریوں پر عجیب و غریب اثرات مرتب ہو رہے ہیں۔ اخباری بیانات اور ٹی وی پروگراموں میں تو بتایا گیا تھا کہ سی پیک ایک عظیم منصوبہ ہے جو ون بیلٹ ون روڈ کا حصہ ہے۔ یعنی اس پروجیکٹ میں جنوبی ایشیا کو وسط ایشیا کے ساتھ جوڑنا تھا۔ بحیرہ بلوچ کے گرم پانیوں کو ہمالیہ کے بلند پہاڑوں سے قریب تر کرنا تھا مگر کیا وجہ ہے کہ باوجود ایسے دعوؤں اور یقین دہانیوں کے گوادر کے شہری خود کو باڑ کے پیچھے محصور ہوتے دیکھ رہے ہیں؟ انہیں ایسی بے بنیاد باڑ کے خواب کیوں آتے ہیں؟ حکومتی مؤقف کے مطابق باڑ کی خبریں بے بنیاد اور محض افواہیں ہیں لیکن سی پیک والے شہر کے باسی کروڑوں روپوں کے اشتہارات، حکومتی یقین دہانیوں اور ترقیاتی کاموں کے باوجود ایسی 'بے بنیاد افواہوں' کو اس قدر سنجیدگی کے ساتھ کیوں لیتے ہیں؟

گذشتہ دنوں ایک پی ایچ ڈی کی طالبہ اپنی ریسرچ سے متعلق ادارہ ترقیات گوادر کے دفتر سے لوٹنے کے بعد کہہ رہی تھیں کہ ادارہ ترقیات گوادر کے ایک آفیسر نے شکایت کی ہے کہ مصر سے منگوائی گئی سٹریٹ لائٹس کو گوادر کے شہری اون نہیں کرتے یعنی اپنا نہیں سمجھتے۔ مجھے حیرت ہوئی کہ مصر سے سٹریٹ لائٹس تک منگوائی گئی ہیں مگر ایران سے آنے والی بجلی کبھی پوری کیوں نہیں آتی؟ گوادر کا شہری اس لائٹ کو کیسے اون کرے جبکہ ان کے گھر میں لگی لائٹ میں روشنی نہ ہو؟

باڑ سے متعلق سرکاری مؤقف ہے کہ شہر میں کسی قسم کی کوئی باڑ نہیں لگائی جا رہی بلکہ سیف سٹی پروجیکٹ کے تحت صرف کیمرے نصب کیے جائیں گے۔ اور اس پروجیکٹ پر سرکاری معلومات کے مطابق اربوں روپے خرچ کیے جائیں گے مگر کیا اس سے شہریوں کے ذہنوں سے باڑ کے نقوش مٹ جائیں گے؟ تین اطراف سے سمندر میں گھرا یہ چھوٹا سا شہر دو مہینے گزرنے کے باوجود بارش کے پانی میں ڈوبا ہوا ہے اور اربوں روپے کیمرے نصب کرنے پر خرچ کیے جائیں تو کیا گوادر کے شہری ان کیمروں کو مصری سٹریٹ لائٹس کی طرح اون کریں گے؟

بقول سرکاری مؤقف کے کہ باڑ کی خبریں افواہیں ہیں، مگر یہ افواہیں بھی اتنا سوچنے کا موقع ضرور دیتی ہیں کہ فزیکل باڑ لگے یا نہ لگے مگر سرکاری اقدامات اور عوامی بے چینی کے بیچ ایک مضبوط قسم کی باڑ لگ چکی ہے۔ باڑ کے ایک طرف سیف سٹی کے اربوں روپوں کے اعلیٰ کوالٹی کے کیمرے ہیں، عالیشان عمارتیں اور سڑکیں ہیں، ان سڑکوں کے کنارے مصر سے منگوائی گئی سٹریٹ لائٹس ہیں، پھر ان کیمروں اور سٹریٹ لائٹس کی حفاظت کے لیے کوئی اور میگا سکیورٹی پروجیکٹ بھی ہو گا لیکن باڑ کی دوسری طرف بے چینی ہے، محصور ہونے کا خوف ہے، بے دخلی کا خدشہ ہے اور ایک مضبوط آئینی باڑ ہے۔


https://urdu.nayadaur.tv/09-May-2024/26656

Dengue Outbreak Hits Gwadar as Fuel Shortage Hinders Prevention EffortsGwadar: A concerning outbreak of Dengue virus has...
08/05/2024

Dengue Outbreak Hits Gwadar as Fuel Shortage Hinders Prevention Efforts

Gwadar: A concerning outbreak of Dengue virus has swept through the port city of Gwadar, with over 90 reported cases emerging in recent days. However, efforts to contain the spread of the disease are being severely hampered by a shortage of diesel fuel, crucial for the spraying of insecticides in the city.

The District Health Department in Gwadar has sounded alarms over the rapid increase in Dengue cases, stressing the urgent need for preventive measures. However, their efforts are being impeded by the lack of fuel required to operate the spraying equipment.
"Despite having the necessary chemicals for spraying, we are unable to carry out the required fumigation due to the unavailability of diesel fuel," lamented a spokesperson from the district health department.

Dengue fever, transmitted by the Aedes mosquito, can cause severe flu-like symptoms and, in some cases, lead to life-threatening complications. With the number of Dengue cases on the rise, there is growing concern among residents about the potential for a widespread outbreak.

Local authorities are urgently appealing for assistance from higher levels of government to address the fuel shortage and ensure the uninterrupted implementation of disease control measures. Without immediate intervention, the situation in Gwadar could escalate, posing a significant threat to public health and safety.

Through his lens, Kamanchar Baloch told the story of Balochistan. its resilience in the face of adversity, its breathtak...
06/05/2024

Through his lens, Kamanchar Baloch told the story of Balochistan. its resilience in the face of adversity, its breathtaking landscapes, and its vibrant culture. From the arid deserts of Peer Koh in Dera Bugti to the coastal plains of Gwadar engulfed in floods, he was there, bearing witness to the triumphs and tribulations of his people.
📝By: Javed Baloch
Read more 🔗👇

Through his lens, Kamanchar Baloch told the story of Balochistan. its resilience in the face of adversity, its breathtaking landscapes, and its vibrant culture. From the arid deserts of Peer Koh in…

گوادر...دم کٹے بندروں کا شہرتحریر_جاویدحیاتسورج کا شہر پانی کی زنجیروں سے کبھی آزاد نہیں ہوتا، پانی کبھی گردن تک پہنچتا ...
08/03/2024

گوادر...دم کٹے بندروں کا شہر

تحریر_جاویدحیات

سورج کا شہر پانی کی زنجیروں سے کبھی آزاد نہیں ہوتا، پانی کبھی گردن تک پہنچتا ہے تو کبھی پیاس کے مارے لوگ پاؤں کی ایڑیاں رگڑتے ہیں_
پانی جب سر سے گزرتا ہے تو اپنی جان بچانے کیلئے ہر کوئی ہاتھ پاؤں مارتا ہے اور پانی جب پاؤں کی ایڑی تک پہنچتا ہے تو بستی کی ہر گلی میں پیاسے گھوڑے دوڑتے ہیں_
دونوں صورتوں میں اس شہر میں بسنے والوں نے صرف اپنا تماشا دیکھا ہے، بارشیں برستی رہیں ہم بندروں کی طرح اچھلتے رہے، کودتے رہے اور شور مچاتے رہ گئے_
گھروں سے پانی نکل جانے کے بعد جب کوئی امدادی ٹرک صرف کاغذ کے گلاس تقسیم کرنا شروع کر دے تو یہ لوگ لائن میں کھڑے ہوجاتے ہیں_
اس بارش سے شہر میں کوئی قحط نہیں پڑا، البتہ آس پاس کے گاؤں دیہاتوں کی رابطہ سڑکیں بہہ گئی ہیں وہاں کھانے پینے، ادویات اور بستر کی زیادہ ضرورت ہے_
انتظامیہ کو خبر ہی نہیں گیارہ دن گزرنے کے بعد بھی بہت سے گھروں میں بارش کا پانی ابھی تک کھڑا ہے اور گوادر جنوبی کی بستیوں کا بیشتر حصہ دلدل کا روپ دھار چکا ہے وہاں زمین کے نیچے گھروں کی بنیادوں سے پانی نکلنے کا سلسلہ تھم نہیں رہا_
کمپنسیشن کی مد میں ان علاقوں میں مضبوط سے مضبوط اور پکے مکانات بھی تعمیر کیے جائیں لیکن زیادہ دیر نہیں ٹک پائیں گے کیونکہ زمین اپنی ساخت اور قوت کھو چکی ہے اور ابھی بارشوں کا یہ فیز ٹلہ نہیں ہے موسمیات کے مطابق ہفتہ اور اتوار کو بارشوں کا ایک نیا سلسلہ گوادر کی فضاؤں میں برسنے کیلئے بیتاب ہے_
یاد رہے گوادر میں حالیہ بارشوں سے ہونے والی یہ تباہی پہلی اور آخری نہیں ہے_
ماضی میں بھی 2007ء کو گونو طوفان کے سمے کئی بستیوں کے مکین کوہ باتیل کی پہاڑی پہ کھلے آسمان تلے پناہ لینے پہ مجبور ہوگئے تھے، 5جون 2010ء کو Phet Cyclon کی تباہ کاریوں سے بھی سورج کا شہر پانی میں ڈوب گیا تھا_
3جنوری 2022ء کی بارشوں نے بھی اس شہر میں تباہی مچائی تھی، گوادر میں 27فروری کی فجر سے لیکر 29 فروری کی شام سورج ڈوبنے تک 187ملی میٹر بارش ریکارڈ کی گئی_
28فروری کی صبح تو جیسے ہر بستی میں قیامت ٹوٹ پڑی تھی_ فش ہاربر کے احاطے میں خدا کا ایک نیک بندہ اپنے مزدوروں اور ایکسیویٹر مشین کی مدد سے پانی نکالنے کیلئے نالے کھود رہا تھا، کسی نے ہمیں بتایا کہ کوہ باتیل کی چڑھائی پر بھی ایسی ہی ایک مشین کام کر رہی ہے اسے بھی نیچے لانا چاہیے!
قریب کھڑے ایک دوست کی بائیک پہ بیٹھ کر ہم اس مشین کی طرف دوڑ پڑے، میرین کی چوکی پر ہمیں روکا گیا کہ آگے راستہ بند ہے فورسز کی ایک گاڑی چڑھائی کے اوپر دھنس گئی ہے، میں نے اس اہلکار کو بتایا گاڑی سے زیادہ بستی بچانا بےحد ضروری ہے، یہ بات سن کر اس نے ہمیں آگے جانے کی اجازت دے دی_ چڑھائی چڑھنے سے پہلے وہاں کھڑا آرمی کے ایک سپاہی نے ہمیں روک کر کہا، "اوپر مشین کام کررہی ہے راستہ خراب ہے آپ لوگ آگے نہیں جاسکتے_"
میں نے اس سے فریاد کی کہ آپ اپنے افسروں کو پیغام پہنچا دیں کہیں ایسا نہ ہو ایک گاڑی بچانے کی خاطر پوری بستی ڈوب جائے_
ہمیں اس وقت ٹربائن پمپ، جنریٹر اور پائپ کی اشد ضرورت ہے_
اگلے دن قریبی بستیاں بارش میں ڈوب گئی تھیں، کئی خاندان سرکاری عمارتوں میں پناہ لینے پہ مجبور ہوگئے_
بزنجو فٹبال گراؤنڈ کے ساتھ پاک آرمی کا ایک میڈیکل کیمپ لگا تھا، عورتیں، بچے، بوڑھے اور جوان ڈاکٹر سے اپنا چیک اپ کروا کے اگلے بوتھ سے دوائی بھی لے رہے تھے_
جب رکشے والے نے مجھے فش ہاربر کے گیٹ کے اندر چھوڑا تو میں نے دیکھا مرد اور عورتیں الگ الگ قطار میں کھڑے ہیں اور نیوی کی ایک گاڑی وہاں لوگوں میں راشن کے تھیلے تقسیم کررہی ہے_
میں یہ دیکھ کر حیران رہ گیا کہ انکے گھر پانی میں ڈوبے ہوئے ہیں یہ وہاں کھانا کیسے پکائیں گے؟ کچھ ہی دیر میں وہ گاڑی وہاں سے نکل گئی اور مجھے وہ سارے لوگ دم کٹے بندروں کی طرح دکھ رہے تھے جو گاڑی کے پیچھے دوڑ پڑے_
پیٹ سائیکلون کے وقت بھی ایسے تماشے ہوتے رہے، اس وقت اس ایریے میں سیکڑوں مکانات ڈھے گئے تھے لیکن وہ لوگ بھی پانچ ہزار والے ٹوکن کے پیچھے بھاگنے لگے جو روزانہ اپنی گاڑی میں دو ہزار روپے کا پیٹرول ڈالتے ہیں_
پیٹ سائیکلون کے وقت گوادر میں 380ملی میٹر سے زائد بارش ہوئی تھی لیکن اس وقت صرف گوادر پورٹ کے دامن میں واقع بستیاں ڈوب گئی تھیں_
اس وقت (سمندر شکریہ) کے عنوان سے میں نے ایک تحریر بھی لکھی تھی اس میں ایک جملہ تھا، سمندر شکریہ آپ نے اس شہر کا سارا پانی پی لیا!
اس وقت دونوں کنارے پرندوں کی طرح آزاد تھے ان پر کسی سڑک کی بندش نہیں تھی_حالیہ بارشوں میں صرف تین بڑی سڑکوں کو چھوڑ کر ڈھور سے لیکر ملابند تک سارا شہر پانی میں ڈوب گیا تھا_ پہلے بارشوں کا پانی جن راستوں سے ہوکر پدی زر اور دیمی زر کے سمندر میں بہتا تھا اب وہاں دیوقامت مگرمچھ جیسی سڑکوں نے اپنے پنجے گاڑے ہیں اور لوگ انہی سڑکوں پر بندروں کی طرح قطار میں کھڑے امداد کے منتظر ہیں_
یاد رہے جس طرح لوگ اپنے رشتے داروں کی بارات میں ناچتے ہیں ان سڑکوں کی تعمیر پر ان مچھیروں نے ایسے ہی ناگن ڈانس کیا تھا جو آج پانی میں ڈوبے ہیں_

19/10/2023

Young Artist Salman Apsikahni Showcases Baloch Literary Icons Through Stone Art
.. Gwadar E Tawar...

In the heart of Balochistan, a young and immensely talented artist, Salman Apsikahni, has been capturing the essence of Baloch culture and intellect through his exquisite stone art creations. Hailing from Klubar Apsikahn district in Kech, Balochistan, Salman has recently gained attention for his remarkable stone artworks featuring legendary Baloch intellectual poet Syed Hashumi and revolutionary poet Mubarak Qazi.

Salman's stone art pieces, characterized by intricate details and profound expression, serve as tributes to the rich literary heritage of Balochistan. The sculptures intricately capture the spirit of Syed Hashumi and Mubarak Qazi, immortalizing their contributions to Balochi poetry and intellectual thought.

Salman Apsikahni proudly showcases his artworks on his Instagram profile, where admirers from across the region and beyond have praised his craftsmanship and dedication to preserving Baloch culture.

His work stands as a testament to the enduring legacy of Baloch culture, celebrated through the lens of a gifted young artist.

https://youtu.be/umh1mEGC3Gc?si=CtdwGAMvJBBUOPaD

16/10/2023

"One Man's Silent Protest: Siraj Roshan's Striking Message Against Drugs in Ormara"

21/09/2023

Last Drum Be**er of Ramadan Awakening Tradition Passes Away in Gwadar

مبارک قاضی:  عوامی مزاحمتی شاعر ۔۔۔۔۔ذوالفقار علی ذولفی۔۔۔۔۔مبارک قاضی بلوچی زبان کے واحد شاعر ہیں جنہیں ان کی زندگی میں...
16/09/2023

مبارک قاضی: عوامی مزاحمتی شاعر
۔۔۔۔۔ذوالفقار علی ذولفی۔۔۔۔۔

مبارک قاضی بلوچی زبان کے واحد شاعر ہیں جنہیں ان کی زندگی میں ہی عوام کی جانب سے بے پناہ محبت اور عزت ملی ـ جہاں ان کے عشقیہ اشعار کو بھرپور پزیرائی ملی وہاں ان کی مزاحمتی شاعری بھی چہار سو گونجی ـ بالخصوص ان کی مزاحمتی شاعری کو ہر سطح پر سراہا و گنگنایا گیا ـ وہ بلوچ سے کہتے:

دل توکل ءَ بہ دار سلاہاں چگل مہ دے

یا

بلوچ کو بتاتے

اے جنگ مارا ھور کنت
اے جنگ مارا بھر کنت
اے جنگ داں قیامت ءَ
ھمے وڑ ءَ روان کنت

وہ محض ایک شاعر نہ تھے بلکہ بلوچ مزاحمت کے پرجوش کارکن بھی تھے ـ سڑکوں پر احتجاج ہو یا پریس کلبوں کے سامنے مظاہرے یہ درویش ہر جگہ اپنی موجودگی یقینی بناتے ـ وہ پابندِ سلاسل رہے، تشدد کا شکار بھی بنائے گئے مگر وہ زندگی کی آخری سانس تک لٹے پٹے بلوچ کے گیت گاتے رہے ـ مزاحمتی بلوچ ماؤں کے لئے انہوں نے کیا خوب صورت نظم ارزاں کی ـ

من بلوچیں ماتے آں

پہ بداں شَهماتے آں
من بلوچیں ماتے آں

ماں هزارانی هساب ءَ رند پد گار اَنت منی
بچ سداں پروانگیں قبراں شرپدار اَنت منی
باریں چنچو سرمچار دائم پہ جنگ ءَ ساڑی انت
باریں چنچو سر مچنڈ هوناں شریدار انت منی
جهد ءِ یک بنداتے آں ، من بلوچیں ماتے آں

نوبت ءُ جنگانی باریگ ءَ مراداں بوتگاں
وشنیتک پرسیگ اِتاں ، من سیر ءُ شاداں بوتگاں
شم نہ بوتگ مهذبیں پیشانی ءِ کرچکے منی
سرجنان بے آپ ءُ توشگ پاد شپاداں بوتگاں
ریدگیں سنداتے آں ، من بلوچیں ماتے آں

دیستگ اَنت من چم وت بن داتگیں لوگانی آس
پشپدانی پیژگاهاں گپ گپیں سوگانی آس
من بلے جزماں دل ءَ چو کوه البرز ءَ وتی
ماں زِرے زیراپ بیت زوراکی ءِ دروگانی آس
مهکمیں بانداتے آں ، من بلوچیں ماتے آں

مدتے کہ پہ وتی آجوئی ءَ راهچار من
گلزمین ءِ مادریں حقّانی بیرک دار من
گوں هدا ءِ توکل ءَ تیر ءُ تپنگ بڈّ ءَ کت انت
چادر ءِ لمب ءَ پتات اَنت قاضی ءِ گپتار من
سِستگیں سرگْواتے آں ، من بلوچیں ماتے آں

آج ہمارا یہ عوامی شاعر دنیا چھوڑ چلا ـ دنیا میں جب تک بلوچ اور بلوچی زبان ہے قاضی کی شاعری گونجتی رہے گی ـ

چُشیں قاضی یے کہ مُبارک اِنت
پدا مُشکل اِنت کہ ودی بہ بیت

13/09/2023


”سوشل میڈیا ایکٹویسٹ عبداللہ رحیم بلوچ چہ گْوادر ءَ بیگواہ کنگ بوتگ“

اھوالکار عین قادر ءِ رِد ءَ عبداللہ مرچی نیمروچ ءَ پہ زور آوار جَنَگ بوتگ۔

Social Media Activist Abdullah Rahim Baloch Abducted in ‎

"during a press stakeout with local journalists, Ambassador Blome expressed his intent to suggest his parent department ...
13/09/2023

"during a press stakeout with local journalists, Ambassador Blome expressed his intent to suggest his parent department to open a language service in the US' external media arm, Voice of America."

‏”گوں اھوالکاراں گپ کنان ءَ امریکہ ءِ جھگیر ءَ گُشتگ آ بلوچی ءَ جھانی شنگکاری ءِ بابت ءَ گوں وتی سرکار ءَ گپ کنت“
📎👇
https://thefridaytimes.com/12-Sep-2023/us-envoy-undertakes-rare-visit-to-cpec-hub-gwadar-port

‎ ‎

13/09/2023

"during a press stakeout with local journalists, Ambassador Blome expressed his intent to suggest his parent department to open a language service in the US' external media arm, Voice of America."

https://youtu.be/fU59p0pAWms?si=3b1cLTgrx6wi7Hg7

11/09/2023

Gwadar's Shahi Bazar showcases remarkable interfaith harmony with a mosque, temple, and Ismaeli Jamatkhana standing side by side.

07/09/2023

🎨 Sachaan Painter's Sand Sketch Goes Global! 🌍

04/09/2023

Three Years On, Calls for Justice Persist in the Unsolved Murder of Baloch Journalist and Artist Shahina Shaheen

04/09/2023

شال داں مکُران بس مافیا ءِ باڑہ یانی تہ ءَ گیشی، نودربرانی بزگی ءُ لاچاری ءِ سر ءَ نپ گِری

شال داں مکُران، بس ءِ باڑہ یانی تہ ءَ یک برے پد ءَ گیشی کنگ بوتگ۔ اے رِد ءَ نودربرانی ءُ ھاس شال ءَ پہ سکّیں المی کارے ءَ روگ ءَ لاچاریں مردمانی سر ءَ بس مافیا ءِ تمردی ءُ نپ زیری برجا

Urgent Journeys for Basic Care: In Khuzdar's Remote Area, Lack of Roads & Health Facilities Puts Lives at Risk. Pic went...
03/09/2023

Urgent Journeys for Basic Care: In Khuzdar's Remote Area, Lack of Roads & Health Facilities Puts Lives at Risk. Pic went viral on social media

Expectant Mother is being Carried on Makeshift Cot Due to Lack of Facilities.

Address

Gwadar Balochistan
Gwadar
91200

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Gwadar Voices posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Gwadar Voices:

Videos

Share