نونْ.

25/11/2024

قال ابن القيم رحمه الله: "إذا أصبح العبد وليس همّه إلا الله حمل عنه كل ما أهمّه، وفرّغ قلبه لمحبته، ولسانه لذِكره، وجوارحه لطاعته".

23/11/2024

"‏أنا لستُ خيارًا مؤجلًا، ولا طرفًا ثالثًا يُضاف لإكمال المشهد، أنا كثير على ذلك بكثير، أنا النور الذي يستحق الصدارة، الحلم الذي لا يُختزل في بقايا الخيارات؛ أنا الحكاية التي تستحق أن تُروى من البداية، في داخلي شغفٌ لا يليق إلا بالأولويات، وقوة لا تقبل إلا بأن تكون في المقدمة."

21/11/2024

‏"هناك أمور جيدة لكنها ليست لك، وأشخاصٌ رائعون ليسوا من نصيبك، وأماكن رحبة لن يكون لك متّسع فيها، وأجواءٌ حلوة ربما تتعذّرك، لا قَدْحًا فيك ولا منقصة، ولكن للحياة إحتمالاتها ولن تُلائمك كلها بالضرورة."

15/11/2024

‏وكان حزينًا، ولكنه أنيس الطلعة، وكان بائسًا، ولكنه سليم الصّدر، وكان في ضيق، ولكنه واسع الخُلُق.

15/11/2024

‏« الحياة رحبّة، لا تكن عالقًا في مشهد نافذتك القديمة مهما كان بالغ الجمال، لا تكن أسيرًا »

وعلى ما قال ناصر مناحي:

كل دربٍ تحسب إن ما فيه غيره؟ فيه غيره
لا تعلقها على شُورٍ عطاك الله بداله.

14/11/2024

يُؤدِّب الألَم صاحِبه، يصقُلُه صَقلًا، يًعلِّمه الصَّمت الطّويل، يُريه من بعيد مالم يكُن يراه عن قُرب، يعلمه الدُّعاء العَريض، يُوحِشه من النّاس، يُؤنسه بربِّه ويكفيه بِه, إن للألمِ باطنٌ فيه الرحمة.

14/11/2024

من الطبيعي أن يجمعك موقف واحد بشخص واحد، لترى منه ردة الفعل الطبيعية التي تصدر وتنتج عن طبعه الحقيقي، فهو لا يعرفك، وليس مجبرًا على التملق من أجلك، لأنه لن يستفيد منك، كونك شخص عابر بالنسبة له، وهو كبقية العابرين الذين صادفتهم بالنسبة لك، فليس هناك داعٍ من التملق والتصنع لعدم التمني لا منكَ ولا منه في بلوغ شيء أو الحصول على منفعةٍ من الأخر.

ولكن كن على حذر من الذي يبادرك بحفاوةٍ غريبة ومودةٍ عظيمة لا خبرةَ قبلها ولا فضلَ يؤكدها، فإنَّ الأيام علمتنا أنَّ الذي يبذل ودَّه للناس بإسرافٍ لا معنى له، يتبعه في الغالب بجفاء لا ذنبَ يوجبه، وتنكر لا سببَ يقتضيه، وأنَّ الذي يفرحك بمغالاته في الإقبال عليك سيؤلمك بغلوه في التحول عنك!

13/11/2024

في كل مرة حاولت فيها ضبط النفس، والتغيير، والإقلاع عن ما يجعلك واقفًا مكانك، ستعود وتفعله مرة أخرى، بل أن هذهِ المرة ستكون أشد من الأولى.

تجد نفسك واقفًا تنظر إلى خرابك، وهذهِ المرة سيكون المنظر مألوفًا جدًا لأنه ليس خرابك الأول، تسأل نفسك: ماذا حدث؟ هل فشلت؟.
أي بني، إن الخروج من طرائق النفس وهواها لن يكون بالأمر السهل كما كنت تظن، فإن جاهدت نفسك تهم بها وتهم بك، تشدها وتسحبك. ستنال ما تريد بعد يقينك ورغبتك في الإبتعاد عن ما كان يؤذيك، وإن اكتفيت بالوقوف ومشاهدة الخراب -وهذا ما لا أرجوه لا لك، ولا لي، ولا لأحدٍ من أمة محمد- فأبدأ بالبكاء والنواح على ما صرت إليه.
جاهد فإن كسلت غُلبت، ولك الخيار إن كنت تعلم.

11/11/2024

‏"ياربِّ، أنا عبدُك الذِي أعيتْه الحِيلُ وتعطلت بين يديه الوَسائل، وأنتَ الله الذِي لا يمنعُ عَطاءكَ انعدامُ الحيلةِ ولا عَجزُ الوَسيلة، فاكتُب عاقبَتي بقُدرتِك لابِجهدي الهَزيل، واكتُب وُصولي بِكرمكَ لا بسَيري الأعرَج، واكتُب رِضايَ بابتِغائي وَجهك لا بخُطواتي المَكسُورة"

10/11/2024

صدقني إن الإنسان لا يشكو لحاجة مادية فهو اليوم أغنى وأكثر ترفاً من قرون الأمس ولكنه يشكو لأنه ينظر إلى ما في أيدي الآخرين.

د. مصطفى محمود.

09/11/2024

وما زال العقلاء يظهرون التجلد عند المصائب والفقر والبلاء، لئلا يتحملوا مع النوائب شماتة الأعداء -وإنها الأشد من كل نائبة- وكان فقيرهم يظهر الغنى، ومريضهم يظهر العافية.

(إبن الجوزي - صيدالخاطر)

08/11/2024

حقًا.

04/11/2024

قال رسولُ اللَّه ﷺ: "مَا لي وَللدُّنْيَا؟ مَا أَنَا في الدُّنْيَا إِلَّا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ، ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا."

رواه الترمذي.

04/11/2024

إنَّ أعظمَ ما ينعمُ الله بهِ على المرءِ، أن يرزقهُ اليقينَ الذي يجعله يتوقف عن مساءَلة نفسهِ باستمرار، لمَ حدثَ هذا؟ ولمَ أنا بالذات؟ وما الحكمة من كلِّ هذا؟ ليستقرَّ في قلبهِ معنًى واحد، وهو أنَّ اللهَ أرادَ ذلك، وقدَّره، وجعلَ الخيرَ في ثناياهُ، وتلطّف بعبدهِ أن قدّره له؛ فيَكفُّ عقلُ العبد عن التفكيرِ بشتَّى الأفكارِ التي تُرهقه، وتسنزفهُ، وهو يحاولُ أن يجدَ تفسيرًا منطقيًا لها، ليكونَ الجوابُ الوحيدُ على كلِّ تساؤلاتهِ التي تردُ عليه:

(قلْ لن يُصيبنا إلّا ما كتبَ اللهُ لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون)

24/10/2024

وعزّتِك وجلالِك ما أردتُ بمَعصيتِي مخالفتَك، وقد عصيتُك حين عصيتُك وما أنا بنكَالِك جاهلٌ، ولا لعقوبتِك متعرّضٌ، ولا بنظرِك مستخِفٌّ، ولكن سوّلت لي نفسِي وغلبتنِي شِقوتِي، وغرّني سترُك المرخَى عليّ، عصيتُك بجهلِي وخالفتُك بجهدِي، فالآن من عذابِك من يَستنقذُني؟ وبحبلِ من أعتصمُ إن قطعتَ حبلِك عنّي؟ واسَوأتَاه على ما مضَى من أيّامي في معصيةِ ربّي! يا ويلِي كم أتوبُ وكم أعودُ!

15/10/2024

التبرير جهد ضائع
جرب كلمة "يا مريض".

Send a message to learn more

10/10/2024

والمرءُ تائهٌ بين إقبالِه على شرٍ يظنُّه خيرًا وإعراضِه عن خيرٍ يظنُّه شرًا، والسّعيدُ مَن كانت خِيرةُ الله له أحبّ إليه من خيرتِه لنفسِه.

29/09/2024

"لا دخان يخرج منّي،
‏كيف أبرهن أنني أحترق؟"