اھڙوته منھنجوٿرآ

اھڙوته منھنجوٿرآ پڪچر/ويڊيوز /نيوز/انفارميشن حاصل ڪرڻ جي لاء ھن پيج کي لائڪ شيئر ڪريو اھڙو ته منھنجو ٿر آ
(2)

01/11/2024

تجارت، ترقی اور تربیت (قسط۲)
محمد افتخار الحسن رضوی

کاروباری دنیا میں داخل ہونے سے قبل کرنے والے کچھ ہیں۔ مثلا، خود کو کمفرٹ زون سے باہر نکالیں۔ ہر بندے کا کمفرٹ زون مختلف ہے۔ مثلا ایک امام مسجد سوچتا ہے کہ خیر ہے، کاروبار نہ بھی کروں گا تو اللہ کے دین کی برکت سے ملتا ہی رہے گا، ختم، نکاح، ربیع الاول اور محرم میں لوگ نذرانے پیش کر ہی دیتے ہیں۔ بطور امام پوری رات جاگتا ہوں، گپ شپ، محافل کرتا ہوں، دن بھر سوتا ہوں، اللہ بیٹھے بٹھائے دے رہا ہے وغیرہ۔ یہ سب کچھ نفس کا دھوکہ اور اپنے جسم کو برباد کرنے والا عمل ہے۔ اسی وجہ سے ائمہ مساجد بے عمل ہو کر رہ گئے ہیں۔ اور یہ فکر و طرز سنت رسول علیہ الصلاة والسلام کے خلاف ہے۔

ایک کاروباری شخص کی اولاد کا کمفرٹ زون یہ ہے کہ ابا کما رہے ہیں، اگلی سات نسلیں کھا سکیں گی۔ ڈرائیور، نوکر، گاڑی، بنگلہ سب ہے، ہم کیوں اپنا جسم تھکائیں۔

ایک پیر کا اور اس کی اولاد کا کمفرٹ زون یہ کہ ہمارے لاکھوں مرید ہیں، عمامہ جوتا، لباس، موسمی کھانے سب احباب طریقت ہدیہ کر رہے ہیں، یہ اللہ کی عطا ہی تو ہے، ہم کیوں ناشکری کریں اور جا کر نوکری یا کاروبار میں وقت برباد کریں۔ یہ بھی ان حضرات کا خود کو دیا گیا دھوکہ ہے۔

اپنے نفس پر سختی کریں ، فطرت کے نظام کے تحت اور رسول اللہ علیہ الصلاة والسلام کے فرمان کے مطابق، فجر کے وقت اٹھ جائیں، رات جلدی سو جائیں۔ اگر کام نہیں ہے تو بھی دن کا وقت باہر گزاریں، واک کریں، دوڑ لگائیں، مسجد میں رہیں، بستر، ہیٹر، اے سی، موبائل فون، سوشل میڈیا آپ کے جسم و دماغ کے دشمن ہیں۔ ان سے جان چھڑائیں۔

آج سے دو assignments دیتا ہوں، ان پر کام کرنا شروع کریں۔

1. آپ خود کو اپنی ہی عدالت میں پیش کریں، کہ آپ کون سا کام جانتے ہیں، آپ کے پاس کتنا پیسہ ہے، کتنا وقت ہے اور جو چیز آپ بیچنا چاہتے ہیں اس سے متعلق ٹیکنیکل اور مارکیٹنگ نالج کتنا ہے۔ ایک CV or resume نُما فائل تیار کریں، اس میں خود سے اپنا تعارف لکھیں، جس میں آپ کی عصری تعلیم، تجربہ شامل ہو، اگر تجربہ نہیں تو اس میں ایک خانہ interest کا بنائیں، اس میں لکھیں کہ میں یہ کرنا چاہتا ہوں۔ ساتھ میں ایک مختصر پلان لکھیں کہ میں یہ ہدف ایسے حاصل کروں گا وغیرہ۔ لکھ کر اپنی ذات کا جائزہ لینا بہت اہم ہے۔ اگر آپ یہ لکھیں گے تو چند روز بعد میں آپ کو سمجھاوٴں گا کہ یہ ایک صفحے کی CV آپ کی زندگی میں کیا تبدیلی لائے گی۔

2. دو ویب سائٹس اور ایپس اپنے کمپیوٹر اور موبائلز میں انسٹال کریں، انہیں کھنگالنا شروع کریں۔ ان کی interface اور دستیاب features کو سمجھنا شروع کریں۔ پھر ان سے بے حساب و بے شمار فوائد حاصل کرنے سے متعلق میں کچھ لکھ دوں گا۔
پہلی ایپ ChatGPT, دوسری Poe.
یہ دونوں artificial intelligence کا مرجع و منبع ہیں۔ ان ایپس سے صرف جائز کام لینے ہیں، رشتوں کی تلاش اور امراضِ مخصوصہ کا علاج نہیں ڈھونڈنا، شروع کریں اور اپنی پراگریس شئیر کرتے رہیں۔

محمد افتخار الحسن رضوی ۰۱ نومبر ۲۰۲۴

پٹرول 1 روپے 35 پیسے اور ڈیزل 3 روپے 85 پیسے مہنگا کردیا گیا
31/10/2024

پٹرول 1 روپے 35 پیسے اور ڈیزل 3 روپے 85 پیسے مہنگا کردیا گیا

31/10/2024

میرپورخاص ( ايوان صحافت ڈیسک) ثانوی واعلیٰ ثانوی تعلیمی بورڈ میرپورخاص کے چیئرمین جناب ڈاکٹر ثمر راضا ٹالپر صاحب کے اعلامیہ کے مطابق ثانوی واعلیٰ ثانوی تعلیمی بورڈ میرپورخاص کے ناظم امتحانات انجینئر انور علیم خانزادہ راجپوت نے مورخہ30اکتوبر 2024بروز بدھ بارہویں جماعت کے "پری میڈیکل گروپ" کے سالانہ امتحانات سال برائے2024کے نتائج کا اعلان کردیا ہے ۔ امید وار اپنے نتائج تعلیمی بورڈ میرپورخاص کی ویب سائٹ www.bisempk.edu.pk پر دیکھ سکتے ہیں سال 2024میں بارہویں جماعت کے "پری میڈیکل گروپ" کے امتحانات میں اے جے سائنس کالج میرپورخاص کے طالبعلم اکشت کمار ولد رمیش کمار لوہانا رول نمبر 60002ٹوٹل 1100 میں سے 983نمبر ز لے کر اے ون گریڈ حاصل کر کے پہلی پوزیشن ،این ٹی ایس ہائر سیکنڈری اسکول میرپورخاص کی طالبہ فلک بنت محمد شفیق رول نمبر 61485 اور گورنمنٹ کالج کلوئی کے طالبعلم ماہویر ولد ساروپو تھاروانی رول نمبر 78230نے ٹوٹل 1100 میں سے 963نمبرز ے کر اے ون گریڈ کے ساتھ دوسری پوزیشن جبکہ گورنمنٹ ڈگری کالج کلوئی کے طالبعلم محمد ارشد ولد سوڈو خان مینون رول نمبر 78235نے ٹوٹل 1100 میں سے 960نمبر ز لے کر اے ون گریڈ کے ساتھ تیسری پوزیشن حاصل کی تفصیلات کے مطابق بارہویں جماعت کے "پری میڈیکل گروپ" کے امتحانات میں (17551) امیدوار وں نے شمولیت حاصل کی جس میں 2409امیدوار نے اے ون گریڈ،6423نے اے گریڈ ،5618نے بی گریڈ ، 1594نے سی گریڈ ،69نے ڈی گریڈ لے کر کامیاب قرار پائے اس طرح کامیابی کا تناسب (81۔91) فیصد رہا جب کہ 1183امیدوارکامیابی حاصل نا کر سکے علاوہ ازیں بارہویں جماعت کے "پری میڈیکل گروپ" کے نتائج کے ساتھ ہی ایک سے دو روز میں مارکس شیٹ کالجوں واسکولوں میں ارسال کرنے کا عمل شروع کردیا جائے گا

30/10/2024

*ڪينسر ڪا خطرناڪ بيماري ناهي ڪنهن کي به*
*ڪينسر جي مرض ۾ مرڻ نه گهرجي هي قدم کڻو:*
*(1) پهرين قدم : کنڊ جو استعمال بند ڪيو توهان جي جسم ۾ کنڊ جو استعمال بند ڪرڻ سان ڪينسر جا سيلز قدرتي طور تي مري ويندا آهن*
*(2) ٻيو مرحلو اهو آهي ته هڪ پيالي گرم پاڻيءَ ۾ ليمن جو رس ملائي 1-3 مهينا صبح جو کائڻ کان اڳ پيئڻ سان ڪينسر ختم ٿي ويندي ميري لينڊ ميڊيڪل ريسرچ موجب گرم ليمن جو پاڻي ڪيموٿراپي کان 1000 ڀيرا وڌيڪ بهتر مضبوط ۽ محفوظ آهي*
*(3) ٽيون قدم صبح ۽ رات 3 چمچ نامياتي ناريل جو تيل پيئڻ سان ڪينسر ختم ٿي ويندي توهان ٻنھي علاجن مان ڪو به ھڪ علاج چونڊي سگهو ٿا جنهن ۾ کنڊ کان پاسو ڪرڻ شامل آهي*
*جهالت ڪو عذر ناهي پنهنجي آس پاس جي سڀني عزيزن ۽ دوستن کي ٻڌايو تہ ڪينسر جو موت هر ڪنهن لاءِ ذلت آهي وڌ کان وڌ شيئر ڪيو جيئن وڌ کان وڌ زندگيون بچايون وڃن:*

ایک استاد کی ویڈیو دیکھی جو اپنے طلباء کو بتا رہا تھا کہ سخت گرمی میں چلتے مجھے ایک گھر کے ساتھ پیڑ نظر آیا. سوچا اس کے ...
30/10/2024

ایک استاد کی ویڈیو دیکھی جو اپنے طلباء کو بتا رہا تھا کہ سخت گرمی میں چلتے مجھے ایک گھر کے ساتھ پیڑ نظر آیا. سوچا اس کے نیچے کچھ ٹھنڈک لوں پسینہ خشک کروں. میں وہاں کھڑا ہی تھا کہ اوپری منزل کی کھڑکی کھلی. ایک شخص نے باہر مجھے دیکھا میں نے اسے دیکھا. اس نے ہاتھ سے اشارہ کیا پانی پیو گے.؟ میں نے ہاں میں سر ہلا دیا.

وہ شخص کھڑکی بند کر کے چلا گیا. میں نے سوچا کتنا اچھا انسان ہے. اس گرمی میں اسے دوسروں کا احساس ہے. میں انتظار کرنے لگا دو منٹ چار منٹ سات منٹ اور پھر میں نے دل میں کہا کتنا گھٹیا انسان ہے. مجھے آسرا دے کر خود سو گیا. اچانک گھر کا دروازہ کھلا اور وہ شخص شرمندہ مسکراہٹ کے ساتھ ایک جگ گلاس اٹھائے باہر نکلا. کہنے لگا میں نے کہا کیا سادہ پانی پلاوں شکنجبین ہی پلا دیتا ہوں. اس لئے کچھ وقت لگا.

استاد کہنے لگے مجھے پھر اپنی سوچ پر شرمندگی ہوئی. کہ کتنا اچھا بندہ ہے. اس دور میں بھی اجنبیوں کا اتنا اکرام کر رہا ہے. اس نے مجھے گلاس دیا میں نے گھونٹ بھرا وہ شربت پھیکا تھا. میں نے پھر سوچا کتنا بے وقوف انسان ہے. شکنجبین بھی کوئی پھیکا بناتا ہے. میں یہ سوچ ہی رہا تھا کہ اس نے جیب سے پڑیا نکالی اور کہا مجھے پتہ نہیں تھا آپ میٹھا پیتے ہیں یا نہیں اور کتنا میٹھا.؟ اس لئے یہ چینی الگ سے لایا ہوں.

کہنے لگے مجھے ایک بار پھر اپنی سوچ بدلنی پڑی. دوستو ہم وہی ہوتے ہیں جو ہم سوچ رہے ہوتے ہیں. یہ دنیا اور ہمارے آس پاس اس کے لوگ و واقعات کی اچھائی برائی ہمارا دماغ طے کر رہا ہوتا ہے. دماغ کا ایک مسئلہ ہے یہ بہت جلد باز واقع ہوا ہے. اس لئے جلد بازی کے ہمارے فیصلے ہمیں ہی شرمندہ کراتے ہیں. بار بار شرمندہ کرتے ہیں.

گمشدگي اطلاح  ٿر واسي نالو عطا محمد ولد عباس ڳوٺ کھاڻو يوسي مٺڙيو چارڻ ٿر 2 مھينن کان گم آھي ڪراچي جي ڪنھن فيڪٽري ۾ ڪم ڪ...
29/10/2024

گمشدگي اطلاح ٿر واسي نالو عطا محمد ولد عباس ڳوٺ کھاڻو يوسي مٺڙيو چارڻ ٿر 2 مھينن کان گم آھي ڪراچي جي ڪنھن فيڪٽري ۾ ڪم ڪندو هو آخري بار 12/8/2024 جو گھر رابطو ڪيو ھو انهي کان پوئي ڪو به ڏس پتو ناھي آخري بار ھن نمبر کان ڪال ڪيائين هئي 03481269978 اهو نمبر سندس پنهنجو هو انهي کان پوء اهو نمبر بند وڃي پيو
ڄاڻ رکندڙ دوست ڪال جي ڊيٽا ڪڊن ته اخري ڪال ڪٿان کان ڪيائين 🙏🏻🙏🏻 please share the Post
Contact number
03418048199
Asghar

ميڊيڪل جي انٽري ٽيسٽ ۾ پئسن تي key خريد ڪندڙ شاگردن خلاف FIA جي ڪارروائي شروع، ڪافي شاگردن کي انڪوائري جو حصو بڻايو ويو ...
28/10/2024

ميڊيڪل جي انٽري ٽيسٽ ۾ پئسن تي key خريد ڪندڙ شاگردن خلاف FIA جي ڪارروائي شروع، ڪافي شاگردن کي انڪوائري جو حصو بڻايو ويو آهي ۽ بڻايو ويندو....

28/10/2024

‏یکم نومبر سے پیٹرولیم مصنوعات کی قیمتوں میں کمی کا امکان

پیٹرول اور ڈیزل کی قیمتوں میں 3 روپے فی لیٹر تک کمی کا امکان

*سنڌ پوليس ڪانسٽيبل انٽرويو تاريخ مرپورخاص رينج*20.11.202421.11.202422.11.202423.11.2024ٿرپارڪر رينج 24.11.202425.11.202...
28/10/2024

*سنڌ پوليس ڪانسٽيبل انٽرويو تاريخ مرپورخاص رينج*
20.11.2024
21.11.2024
22.11.2024
23.11.2024

ٿرپارڪر رينج
24.11.2024
25.11.2024
26.11.2024
27.11.2024

عمرڪوٽ رينج
28.11.2024
29.11.2024
30.11.2024
انھي تاريخن تي انٽرويو ٿيندا اميدوار تياري تي زور ڏين،

27/10/2024

تھر پارکر میں فصلوں کی مناسب قیمت نہ ملنے پر کاشتکار پریشان

شیطان کے پاس مردوں کو برباد کرنے کا سب سے بڑا اور بُرا ہتھیار " عورت " ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔      ...
27/10/2024

شیطان کے پاس مردوں کو برباد کرنے کا سب سے بڑا اور بُرا ہتھیار " عورت " ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
علامہ الیاس عطار قادری مد ظلہ العالی نے اپنی کتاب " پردے کے بارے میں سوال و جواب" کے صفحہ نمبر: 93 پر اس تعلق سے ایک واقعہ تحریر فرمایا ہے وہ لکھتے ہیں:
بنی اسرائیل میں ایک بہت بڑا عبادت گزار شخص تھا۔ اسی علاقے کے تین بھائی اس عابد کے پاس آئے اور عرض گزار ہوئے کہ ہمیں کہیں سفر پہ جانے کی ضرورت پیش آئی ہے۔ آپ بہت نیک اور اللّٰہ والے ہیں ، ہماری بہن آپ کے پاس محفوظ رہے گی اس لیے ہم اپنی جوان بہن کو آپ کے پاس چھوڑ کر جانا چاہتے ہیں۔ پہلے تو عابد نے فتنہ کے خوف سے معذرت چاہی مگر مسلسل اصرار پر تیار ہو گیا اور کہا کہ ہم اپنے ساتھ تو نہیں رکھ سکتے ہیں مگر پاس کے مکان میں اس کو ٹھہرا دیجئے۔ چنانچہ ایسا ہی کیا گیا۔
وہ عابد ہر دن کا کھانا اپنے دروازے کے باہر رکھ دیتا ، وہ آتی اور کھانا لے جاتی۔ کچھ دن بعد شیطان نے اس عابد کے دل میں ہمدردی والا وسوسہ ڈالا کہ جوان لڑکی کھانا لینے کے لئے باہر نکلتی ہے خدا نخواستہ کسی بدکار مرد کے ہاتھ لگ گئی تو بُرا ہوگا۔ بہتر یہ ہے کہ کھانا اس کے دروازے پر رکھ دیا جائے۔ اِس اچھی نیت کا ثواب بھی ملےگا۔ اب وہ عابد ہر دن اس لڑکی کے دروازے کے باہر کھانا رکھنا شروع کر دیا، چند دن بعد شیطان نے وسوسے کے ذریعے عابد کے جذبۂ ہمدردی کو ابھارا کہ بے چاری اکیلی چپ چاپ پڑی رہتی ہے، آخر اچھی نیت کے ساتھ اس کی وحشت دور کرنے کے لئے بات کرنے میں حرج ہی کیا ہے! یہ تو ثواب کا کام ہے اور ویسے بھی تم تو عابد ہو، اپنے نفس پر حاوی ہو، نیت بھی صاف ہے، یہ تمہاری بہن کی طرح ہے۔ چنانچہ بات چیت شروع ہو گئی۔
جوان لڑکی کی سریلی آواز نے عابد کے کانوں میں رس گھولنا شروع کر دیا، دل میں جوش برپا ہوا، خواہشیں انگڑائی لینے لگیں، اب شیطان نے گرم لوہے کو دیکھ کر ہتھوڑا مار دیا یعنی مزید بہکایا یہاں تک کہ " جو نا ہونا تھا وہ سب ہو گیا" حتی کہ لڑکی نے بچہ بھی جن دیا۔ شیطان نے وسوسوں کے ذریعے عابد کے دل میں یہ خوف ڈالا کہ لڑکی کے بھائیوں نے بچہ دیکھ لیا تو بڑی رُسوائی ہوگی، عزت پیاری ہے تو بچے کا گلا گھوٹ کر مار ڈال اور زمین میں گاڑ دے۔ عابد ذہنی طور پر تیار ہو گیا۔ شیطان نے پھر وسوسہ ڈالا کہ کہیں ایسا نا ہو کہ لڑکی خود اپنے بھائیوں کو بتا دے اس لیے عافیت اس میں ہے کہ " نا رہےگا بانس نا بجے گی بانسری" بہتر یہ کہ دونوں کو ہی ذبح کر ڈال۔ الغرض عابد نے جوان لڑکی اور معصوم بچے کو مار کر اسی مکان میں دفن کردیا اور زمین بالکل برابر کر دی۔
جب تینوں بھائی سفر سے لوٹ کر عابد کے پاس آئے تو عابد نے افسوس کا اظہار کرتے ہوئے کہا: آپ کی بہن فوت ہو گئی ہے آئیے اس کی قبر پر فاتحہ پڑھ لیجئے۔ عابد نے ایک قبر دکھاتے ہوئے کہا کہ یہ آپ کی مرحومہ بہن کی قبر ہے۔ بھائیوں نے فاتحہ پڑھا اور گھر چلے گئے۔
رات کو شیطان ایک مسافر کی شکل میں تینوں بھائیوں کے خواب میں آ کر اس عابد کا سارا سیاہ کارنامہ بیان کر دیا اور تدفین کی جگہ کی نشان دہی بھی کردی۔ تینوں بھائی اٹھے اور نشان دہی والی جگہ کھودی تو واقعی دونوں کی لاش موجود تھی۔ تینوں بھائی عابد پر چڑھ دوڑے، بالآخر عابد نے جُرم قبول کرلیا، باشاہ کے پاس خبر پہنچی تو عابد کو اس کے عبادت خانے سے گھسیٹ کر لایا گیا۔
بادشاہ نے پھانسی کی سزا سنا دی، جب سولی کی طرف لے جایا جانے لگا تو شیطان پھر نمودار ہوا اور کہا کہ مجھے پہچانا؟ میں وہی شیطان ہوں جس نے تجھے عورت کے فتنے میں ڈال کر ذلت و رسوا کیا اور آخری منزل "موت" تک پہنچادیا، خیر! گھبراؤ مت، میں تجھے بچا سکتا ہیں مگر شرط یہ ہے کہ تمہیں میری اطاعت کرنی ہوگی۔ "مرتا کیا نہ کرتا" عابد نے کہا: میں تیری ہر بات ماننے کو تیار ہوں بس مجھے پھانسی سے بچا لو۔ شیطان نے کہا: اللہ کا انکار کردے اور کافر ہو جا۔ بدنصیب عابد نے کہا: میں خدا کا انکار کرتا ہوں اور کافر ہوتا ہوں۔ جیسے ہی عابد شخص نے خدا کا انکار کیا شیطان ایک دم سے غائب ہو گیا۔ بد نصیب عابد کے کچھ ہاتھ نہ آیا ، سپاہیوں نے اسے پھانسی پر چڑھا دیا اور کفر کی حالت میں اس کی موت ہو گئی۔
دیکھا آپ نے ! شیطان کا حملہ کتنا خطرناک ہوتا ہے، ایسا نہیں ہے کہ شیطان صرف برائی کے راستے ہم کو بہکاتا ہے بلکہ کئی بار شیطان نیکی کے راستے ہمارے پاس آتا ہے جو کسی برائی پر جاکر ختم ہوجاتا ہے۔ اس لیے شیطان کے حملے سے بچنے کے لیے ہمیشہ اللہ کی پناہ مانگنا چاہئے۔۔۔

محمد تبارک حسین مصباحی

*وفاق طرفان سنڌ سان ناانصافي نامنظور*اسلام اھو واحد دين آھي جنھن ۾ سڀني نظامن جي ڀيٽ ۾ اقتدار جي حاصلات، فتوحات جو تصور ...
26/10/2024

*وفاق طرفان سنڌ سان ناانصافي نامنظور*

اسلام اھو واحد دين آھي جنھن ۾ سڀني نظامن جي ڀيٽ ۾ اقتدار جي حاصلات، فتوحات جو تصور ۽ نظامِ حڪومت بلڪل جدا ۽ نرالو آھي. اسلامي رياست جا سڀئي مسئلا عدل ۽ انصاف جي اسلامي اصولن مطابق طي ڪيا ويندا آھن اسلامي معاشري ۾ ڪا ھيٺ مٿانهين نہ ھوندي آھي ھر حقدار کي پوءِ کڻي زوروار ھجي يا اڀرو، کيس پنھنجو حق ڏيارڻ حڪومت جو اولين فرض ھوندو آھي.
اسلام جو عادلانہ نظام جڏھن ڪنھن علائقي، خطي يا رياست ۾ قائم ٿيندو آھي تہ قرآن ۽ سنت مطابق اھڙيون پاليسيون جوڙيون وينديون آھن جن سان اتان جي رھاڪن، علائقن ۽ صوبن کي ڪنھن بہ قسم جي شڪايت جو موقعو نہ ملندو آھي جيئن ڪو پيءُ پنھنجي سڀني ٻارن سان ھڪ جھڙو رويو ۽ سلوڪ ڪندو آھي تہ رياست جي بہ اھا ذميداري ھوندي آھي تہ ھڪ شفيق پيءُ وانگر سڀني علائقن ۽ صوبن سان برابري وارو سلوڪ ڪري ۽ ڪنھن کي بہ شڪايت جو موقعو نہ ڏئي ۽ سڀني کي پورو پورو حق ڏي.
بد قسمتي سان اسين طويل عرصي کان صحيح اسلامي رياست کان محروم آھيون نالو ۽ ليبل تہ اسلامي رياست جو آھي ليڪن اڄ تائين اسلامي نظام حڪومت رائج نہ ٿي سگھيو آھي اھو ليبل ائين ئي آھي جيئن شراب جي بوتل تي ماکي جو ليبل لڳائڻ.

جيڪڏھن رياست کي اسلامي نالي ۽ ليبل سان گڏوگڏ ڪجھ ديانتدار ۽ ضميروارا حڪمران ملي وڃن ھا ۽ ننڍن صوبن سان ٿيندڙ ظلم ۽ ناانصافين جو بروقت تدارڪ ڪيو وڃي ھا تہ اڄ ملڪ جو اھڙو حشر نہ ٿئي ھا جيڪو ھيئنر اسين ڏسي رھيا آھيون، نہ ننڍن صوبن جون شڪايتون وڌن ھا نہ ئي آزادي جون تحريڪون جنم وٺن ھا اھو سڀ ڪجھ حڪمرانن جي نااھلي ۽ ننڍن صوبن سان ناانصافي جو نتيجو آھي.

پر افسوس تہ اسانکي شروع کان وٺي اڪثر اھڙا مردہ ضمير ۽ لٽيرا حڪمران ۽ آفيسر مليا آھن جن رياست جا سمورا ذريعا ۽ وسيلا صرف پنھنجي اقتدار کي دوام بخشڻ، پنھنجي پارٽي کي مضبوط ڪرڻ، پنھنجا کيسا ڀرڻ ۽ عياشيون ڪرڻ ۽ پنھنجي من پسند ماڻھن کي راضي ڪرڻ تي خرچ ڪيا آھن جڏھن ڪنھن رياست ۾ ظلم، ڏاڍ ۽ ناانصافي جي اھڙي صورتحال پيدا ٿي وڃي تہ پوءِ عوام ۾ نفرت ۽ ناانصافي جو شڪار بڻيل صوبن ۽ علائقن ۾ احساس محرومي ۽ بغاوت جو پيدا ٿيڻ اڻٽر بڻجي ويندو آھي.

قيام پاڪستان کان وٺي رياست جون ننڍن پرڳڻن سان ناانصافي واريون پاليسيون جاري آھن ھينئر پنجاب جي ريگستان چولستان کي آباد ڪرڻ لاءِ سنڌو درياءَ منجھان 176 ڪلو ميٽر ڊگھو ڪئنال ڪڍڻ بہ انھي ناانصافي واري سلسلي جي ھڪ ڪڙي آھي. اھو ڪٿان جو انصاف آھي جو ھڪ صوبو جيڪو اڳ ۾ ئي پاڻي جي کوٽ جو شڪار آھي، معاھدي مطابق طي ٿيل پاڻي جي حصي کان محروم آھي ۽ ان جي زمين بنجر ٿيندي پئي وڃي وري مٿان اھڙا نوان ڪئنال ڪڍي ان جي حصي کي گھٽايو پيو وڃي جيڪو سراسر سنڌ ۽ سنڌي قوم جي حقن تي ڌاڙو آھي جنھن کي سنڌي قوم ڪڏھن بہ قبول ڪونہ ڪندي.

جيڪڏھن زبردستي اھڙا ڪئنال ڪڍيا ويا تہ پوءِ جيڪا قوم اڳ ۾ ئي ناانصافين سبب مايوسي ۽ احساس محرومي جو شڪار آھي ان جي دل ۾ اڃا وڌيڪ رياست لاءِ نفرت پيدا ٿيندي جيڪا ڪنھن وڏي تحريڪ جو پيش خيمہ ثابت ٿي سگھي ٿي جنھن سبب رياست جو وجود بہ خطري ۾ پئجي سگھي ٿو..
تنھن ڪري وفاقي حڪومت سميت سنڌ حڪومت کي بہ عقل کان ڪم وٺڻ گھرجي ھڪ بيابان کي آباد ڪرڻ لاءِ ڪنھن سرسبز ۽ آباد علائقي کي ويران ڪرڻ عقلمندي وارو فيصلو ناھي.
مان سمجھان ٿو تہ وفاقي حڪومت کان وڌيڪ سنڌ حڪومت قصوروار آھي ڇاڪاڻ تہ سنڌ حڪومت کي مينڊيٽ ئي ان ڳالھ جو مليل آھي تہ ھو سنڌي قوم جي ترجماني ڪندي سنڌ ۽ سنڌي قوم جي حقوق جي حفاظت ڪري ۽ وفاقي حڪومت آڏو ھن ناانصافي خلاف مزاحمت ڪندي سخت موقف اپنائي..
*جيڪڏھن سنڌ حڪومت ائين نٿي ڪري بلڪ اندرون طور وفاقي حڪومت سان ان فيصلي تي مليل ۽ متفق آھي تہ پوءِ اھا ان جي سنڌ ۽ سنڌي قوم سان وڏي غداري چئبي..*
✍️.... *ابو طلحہ سنڌي*
26/10/2024

26/10/2024

ايم ڊي ڪيٽ جو پيپر رات جو 8 وڳي ٿر واسي ڊاڪٽر ونود ڪمار وٽان ليڪ ٿيو
ٿيو ۔ايف آء اي

26/10/2024

اڄ تاريخ 26.10.2024, تي ٿرپارڪر مارڪيٽ ۾ مختلف جنسن جي اگهوتري.

ڪريون مڻ. 12400
مڱ مڻ. 10400
گوار مڻ 6200
تر مڻ. 10000
موٺ مڻ. 4500
ٻاجھري ڪٽو 3500
ڪنبير ڪنڀر

26/10/2024

ميڊيڪل انٽري ٽيسٽ پيپر ليڪ

سجي سنڌ جي شعور کي مبارڪون
سنڌ ھائي ڪورٽ آئي بي اي ڪراچي کي ٽن ھفتن جي اندر ٻيھر ميڊيڪل جي انٽري ٽيسٽ وٺڻ جو حڪم ڏيئي ڇڏيو آھي- جيڪو نومبر جي آخري ھفتي ۾ ورتي ويندي-

26/10/2024

*روشن خيال ڪير مذھبي يا لبرل*
( ٽئين قسط )
*تحرير.....ابو عمر غلام مجتبیٰ چنا*

گفتگو ھاڻي ان نقطي تي اچي وئي ته مذھبي طبقي کي رجعت پسند ۽ قدامت پسند چوڻ ناانصافي آھي پر پوءِ به مذھبي طبقي ۾ عورت تي چادر ۽ چار ديواري جي پابندي ڇو آھي ؟ مرد جي برابري جو حق ڇو نه ٿو ڏنو وڃي ؟
مون چيو ڏسو مرد ۽ عورت جي تخليق ۾ بنيادي طور فرق آھي يا نه ؟
ھن وراڻيو بالڪل ناھي اھو فرق ئي ته ماحول ۽ سماج ڪري آھي جيڪڏھن سماج عورت کي موقعو ڏي ان ۾ اتساھ پيدا ڪري ته عورت اھي تمام ڪم ڪري سگھي ٿي جيڪي مرد ڪري سگھي ٿو ، ته فرق تخليقي نه پر سماجي اثر ۽ ماحول جو آھي .
مونکي توقع جي خلاف ھن جواب ڏنو پر مون اطمينان سان چيو توھان جي اولاد گھڻي آھي ؟
چيائين ھڪ پٽ ۽ ھڪ ڌيءَ.
توھان انھن کي رانديڪا وٺي ڏيندا آھيو ؟
ھن چيو جي بالڪل ھو ڪجھ حيرانيءَ مان مون ڏي نھاري پيو شايد سوچي پيو ته ھي ذاتي سوال ڇو ؟
مون چيو پٽ کي ڪھڙا رانديڪا وٺي ڏيندا آھيو ۽ ڌيءَ کي ڪھڙا ؟
چيائين پٽ کي پستل ، گاڏي ، بال وغيرہ ۽ ڌيءَ کي گُڏيون ، ٻارن جا ننڍڙا ٿانوَ وغيرہ .
مون چيو ٻنھن جي رانديڪن ۾ فرق ڇو ؟ ڌيءَ کي پستل ، بال ، گاڏي ڇو نه ؟ ۽ پٽ کي گُڏي ڇو نه ؟
ھن وراڻيو ٻنھن جي دلچسپي جنھن ۾ ھوندي ان کي اھا شيءِ ئي وٺي ڏبي .
مون چيو اھو ئي تخليقي فرق آھي ، اڃا انھن ننڍڙن ٻارن تي سماجي دٻاءُ ناھي ، جنھن جا اثر انھن تي ھجن پر ان کان اڳ ئي انھن جون ترجيحات ، خواھشون جدا جدا آھن ، قدرت ٻنھي جنسن جي تخليق ۾ ئي فرق رکيو آھي ۽ مغربي تعليمات جنھن کي روشن خيالي چيو وڃي ٿو اھو بنيادي فرق ئي ختم ڪرڻ چاھي ٿي جيڪو سڌو سنئو غير فطري آھي ۽ اسلامي فطري قانون کي قدامت پسندي ۽ رجعت پسندي چيو وڃي ٿو ۽ سنجيدہ سوچ رکندڙ مغربي دانشورن پاڻ اھو تخليقي فرق ٻڌايو آھي ،
مون موبائيل ڪڍي امريڪي پروفيسر اسٽيون گولڊ برگ جو آرٽيڪل women are born subordinate عورت پيدائشي ماتحت آھي ڏيکاريو ،
جنھن ۾ ھو چوي ٿو ته عورت ۽ مرد ۾ پيدائش کان اڳ ماءُ جي پيٽ ۾ جيڪي جين آھن انھن ۾ ئي فرق آھي .
ھو ايتري ڳالھ سمجھي چڪو ھيو ته پيدائشي فرق ضرور آھي .
پر اھو ئي ته اعتراض آھي ته مرد حاڪم ڇو ۽ عورت محڪوم ڇو ؟ مرد آزاد ۽ عورت قيد ڇو ؟
مون چيو قرآن شريف ۾ چيو ويو آھي
الرجال قوامون علي النساء
مرد عورت جو قِوام آھي .
قوام جو مطلب آھي گھريلو نظام ھلائڻ وارو .
ان جو مطلب ته مرد جي مٿان گھر جي نظام جو معاشي بار آھي ، جيڪو ڪم ڪار ، نوڪري ، تجارت ڪري ڪمائي گھريلو ضرورتون پوريون ڪرڻ وارو آھي ، اصل ۾ اسلام مرد ۽ عورت جون ذميداريون ورھايون آھن ، توھان ٻڌو ھوندو فلاڻي مائي صفا سگھڙ زال آ .
جي ھا
ڇا مطلب آ ان جو ؟ مون پڇيو
گھر جي تمام ڪمن کي سھڻي نموني ڪرڻ واري .
جي اھو ئي فطري قانون آھي ، اھا ئي شرعي طور ذميداري جي ورھاست آھي ۽ اھا ئي سنڌي تھذيب جي سونھن آھي جيڪا اسان جي مادري زبان ۾ چوڻي طور مشھور آھي ، ھاڻي جنھن کي توھان روشن خيالي چئو پيا يعني عورت ۽ مرد جي برابري ، سماج جي ھر شعبي ۾ عورت مرد سان اچي بيھي ۽ اھي تمام ڪم جيڪي ھڪ مرد ڪري ٿو عورت به ڪري اھو سڌو سنئون فطرت سان بغاوت ۽ عورت جي مٿان ظلم جي برابر آھي ،
مان ھڪ مثال ڏيان ٿو آئنسٽائن ھڪ تمام ذھين سائنسدان ھيو ، ان کي جيڪڏھن ريسلنگ جي رِنگ ۾ جان سينا يا انڊر ٽيڪر جي سامھون بيھاريو وڃي ، ڇا ٿا سمجھو مقابلو ڪري سگھو ٿو ؟
ھو حيرت ۾ مسڪرائي ڏسي ئي رھيو ھو . جواب يقيناً نه جو ھيو .
مون وري چيو پر جيڪڏھن يونيورسٽيءَ ۾ فزڪس جي اصولن تي ليڪچر ڏيڻ لاءِ جان سينا کي بيھاريو وڃي ته ؟
ھو وري به خاموش ھيو ، مون چيو اھو ته ٻن مردن جي صلاحيتن جو فرق ھيو جو ھر ھڪ پنھنجي پنھنجي ميدان جو چيمپيئن ھيو ، پر جي مردن جي ڪرڪيٽ جي ٽيم جو مقابلو عورتن جي ڪرڪيٽ جي ٽيم سان ڪرايو وڃي تڏھن به مقابلو هڪ طرفو ٿيندو ، ڇو جو ٻنھي جون صلاحيتون جدا جدا آھن ، ٻنھي جون ذميداريون جدا جدا آھن ، ٻنھي جي تخليق ۾ فرق آھي تنھنڪري مردن جي شعبن ۾ عورت کي بيھاريو وڃڻ عورت مٿان ظلم آھي ، مغربي روشن خيالي ۾ اھو ئي ظلم جڏھن شروع ٿيو عورت گھر کان ٻاھر اچي باقاعده مردن جي برابري ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي انھن جي سماج جي بنياد ۾ ئي خرابي ۽ فساد پيدا ٿي ويو . جڏھن کان عورت گھر کان ٻاھر نڪري مرد جي برابري جي ڪوشش ڪئي تڏھن کان ئي مغرب ۾ عورت جو جنسي استحصال وڌي ويو آھي ، توھان لوِنگ رليشن ٻڌو ھوندو ، شادي کانسواءِ مرد عورت زال مڙس جيان گڏ رھن ٿا جيسيتائين رھن جسماني ضرورتون پوريون ڪن ، جڏھن ھڪٻئي مان دل ڀرجي وڃي ھر ڪوئي پنھنجي پنھنجي رستي ھليو وڃي ائين ئي توھان سِنگل مدر لفظ ٻڌو ھوندو ، اڪيلي ماءُ ، گھڻو ڪري ان ڪري ھوندي آ جو انھن بغير شادي ٻار ڄڻيو ھوندو آھي ھاڻي عورت اڪيلي ٻار جي پرورش ڪري يا معاشي ضرورتون پوريون ڪري ؟ اھڙي حالات ۾ عورت وٽ جسم جي دولت ئي باقي رھجي وڃي ٿي جنھن سان ھوءَ گذر سفر ڪري سگھي ، حقيقت ۾ اھو سماجي فساد فطري ۽ شرعي تقاضائن جي بغاوت ڪري ئي پيدا ٿئي ٿو جنھن کي اسان جا نادان دوست روشن خيالي جو نالو ڏين ٿا ته اصل ۾ اسلامي احڪامن ۽ نالي ماتر روشن خيالي ۾ اھو ئي فرق آھي .
ھن جي چھري جي تاثرات مان لڳي پيو ته ڳالھ گھڻي حد تائين سمجھي چڪو ھيو ، دير به ڪافي ٿي چڪي ھئي تنھنڪري ٻئي اٿيا سين ۽ نمبر ايڪسچينج ڪيا سين ۽ ان چيو ته توھان سان ان موضوع تي ڪجھ وڌيڪ ڪچھري ضرور ٿيندي .

26/10/2024

*قومپرست تنظيمن جي حقيقت۔*

سنڌ پوليس جي ڪائونٽر ٽيررازم ڊپارٽمينٽ *(سي ٽي ڊي)* جي هڪ سينئر آفيسر موجب، ‘پاڪستان ۾ سنڌو ديش ريووليوشنري آرمي ٽن سنڌي تنظيمن تي مشتمل آهي،

*سنڌ لبريشن آرمي(SLA)*
جنهن جو سربراه شفيع برفت (جيڪو هن وقت پنهنجي ساٿين ۽ ڪٽنب سميت جرمني ۾ سياسي پناه تي آهي) ۽ جيئي سنڌ قومي محاذ (جسقم) ۽ جيئي سنڌ متحدا محاذ (جسمم) اھي ٽئي تخريب ڪاري ۽ دھشتگردي ۾ ملوث آھن . انهن جي آپريشنن جو هدف گهڻو ڪري پنجابي، پشتون، سنڌ ۾ رهندڙ سرائيڪي ڳالهائيندڙ ۽ سي پيڪ منصوبي تي ڪم ڪندڙ چيني شهري آهن.
ياد رهي ته 2013 ۾ ڪراچي ۾ چيني سفارتخاني ٻاهران زوردار ڌماڪو ٿيو، 2016 ۾ ڪراچي جي علائقي گلشن حديد ۾ چيني انجنيئر جي ڪار کي نشانو بڻايو ويو ۽ سکر ويجهو سي پيڪ منصوبي جي اهلڪارن تي حملي جا ذميواري به ھي گروپ قبول ڪري چڪا آھن .
ڇا اھي قومپرست اڳواڻ سنڌ سان سچا آھن ؟ ڇا اھڙي دھشتگردي ۽ تخريبڪاري واري سوچ رکندڙ اڳواڻ توھان جا سڄڻ آھن ؟ سنڌي نوجوان اک پٽ جيئن
ڀٽائي گھوٽ لڪيل ويري ۽ دشمن ٻڌايا ائين ئي تنھنجي چوگرد به ظاھري سونھن سان سينگاريل حقيقت ۾ دشمن موجود اٿي سڃاڻ انھن ويرن کي..

*ڀٽ جي گھوٽ فرمايو ته:*

اُٺ ويري ،اوٺارَ ويري، ويري ٿِيڙَم ڏيرَ
چوٿون ويري واءُ ٿيو، جنهن لٽيا پنهونءَ پير

پَنجون ويري سِڄُ ٿيو ،جنهن اُلَهي ڪي اَوير
ڇهون ويري ڇپر ٿيو جنهن سنوان ڪيا نه سير
ستون ويري چنڊ ٿيو، کڙيو نه وڏيءَ وير
وَاهيري جي ويرَ، ڇُلوُن ڪريان نه ڇَپَرين۔
*(شاه عبدالطيف)*


*ابو عمر غلام مجتبيٰ چنا*

*🍀سهيڙيندڙ : امتياز حسيني قادري🍀*

سِنڌ يونيورسٽي ڄامشورو طرفان ڪاليج سائيڊ جي AD پروگرام جي داخلا سيشن 2024 جي تاريخ ۾  8 نومبر 2024 تائين واڌ........جنھن...
23/10/2024

سِنڌ يونيورسٽي ڄامشورو طرفان ڪاليج سائيڊ جي AD پروگرام جي داخلا سيشن 2024 جي تاريخ ۾ 8 نومبر 2024 تائين واڌ........
جنھن شاگرد 2023 يا انھيءَ کان اڳ ۾ انٽر ڪيو آهي اھو اھل ھوندا ...... AD پروگرام جي ڊگري BA جي ئي برابر آھي .....

22/10/2024

Senator Gul Lot

My dear Tharis hope you all are doing well.

We are contacting you to recommend to us the disabled people and children in Thar district. We will assist them in their recovery and try to ease their suffering.
May Allah help our people who are struggling in their lives. Lot

اسلام وعليڪم:
منهنجا پيارا ٿر واسي ڀائيرو اميد ته سڀ خيريت سان هوندا.

اسان جو توهان سان رابطي ۾ اچڻ جو مقصد اهو آهي ته، اوهان ٿرپارڪر ضلعي جي سڀني معذورن جنهن ۾ ٻار توڙي وڏن جي نشاندهي ڪريو.

جيئن اسان انهن جي تڪليف کي گهٽائڻ لاءِ ڪوشش ڪريون.

الله پاڪ انهن سڀني ماڻهن جي مدد فرمائي جيڪي بهتر زندگي جيئڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن.

پاران: گل لاٽ

22/10/2024

سنڌ جي تعليم کاتي طرفان 11581 پرائمري استادن کي گريڊ 17 ۽ 28951 پرائمري استادن کي گريڊ 16 ڏيڻ جو فيصلو، ٽيچنگ لائيسنس رکندڙ استادن کي ترجيح ڏني ويندي

21/10/2024

تاريخ 20.10.2024 ٿرپارڪر جي مارڪيٽ ۾ ٿر جي مختلف فصلن جا ريٽ ھيٺ ڏجن ٿا.
گوار في مڻ 6600
ٻاجھري ڪٽو. 3450
موٺ في مڻ 4200
مُڱ في مڻ. 11200
تر في مڻ. 10000
ڪريون في مڻ 13500

*عُمر ڪوٽ يا امَر ڪوٽ؟؟؟*دوستو!وقت جي گذرڻ سان شھرن ۽ ملڪن جي نالن ۾ تبديلي اچڻ اھا ڪا نئين ڳالھ ڪانھي، پوري دنيا ۾ شھرن...
12/10/2024

*عُمر ڪوٽ يا امَر ڪوٽ؟؟؟*
دوستو!
وقت جي گذرڻ سان شھرن ۽ ملڪن جي نالن ۾ تبديلي اچڻ اھا ڪا نئين ڳالھ ڪانھي، پوري دنيا ۾ شھرن جا نالا تبديل ٿيندا رھيا آھن ۽ جڏھن ڪنھن شھر جو پراڻو نالو مٽائي نئون رکيو ويندو آھي تہ پوءِ اتان جا ماڻھو ان شھر کي نئين نالي سان ئي سڏيندا ۽ ياد رکندا آھن..

ليڪن سنڌي قوم پرست، لبرل ۽ سيڪيولر عُمرڪوٽ شھر کي امرڪوٽ چون ٿا جڏھن انھن کان پڇيو ويندو آھي تہ اوھان عُمرڪوٽ کي امَرڪوٽ ڇو ٿا چئو؟ جڏھن تہ ھن شھر جو سرڪاري سطح تي نالو "عمرڪوٽ" آھي تہ پوءِ ھروڀرو ضد ڪري انکي امرڪوٽ جي نالي سان سڏڻ جو مقصد ڪھڙو آھي؟؟؟ آخر انھي ۾ ڪھڙي ترقي ۽ حڪمت لڪيل آھي؟؟؟

جواب ۾ چوندا آھن عمرڪوٽ شھر اصل ۾ امر سنگھ نالي ھندو راجا اڏايو ھو تنھن ڪري ان جو اصل نالو امرڪوٽ آھي بعد ۾ ان تي عمر سومري جي نسبت سان(جيڪو سومرا حڪمرانن جو ستروهون حاڪم ھو سنہ 1355ع کان 1390ع تائين)عمرڪوٽ نالو پيو، اسان ان کي اصلي نالي سان سڏيون ٿا.
پھرين ڳالھ تہ ڪنھن بہ مستند تاريخ جي ڪتاب منھجان اھو ثبوت نٿو ملي تہ ان شھر کي راجا امر سنگھ اڏايو ھو.. پر جي اوھان جي ڳالھ کي تسليم بہ ڪجي تہ پوءِ سوال ٿو پيدا ٿئي تہ صرف عمرڪوٽ ئي پراڻي نالي سان ڇو؟ ٻيا بہ سنڌ جا ڪيترا ئي اھڙا شھر آھن جن جا اصلي يعني پراڻا نالا ڪي ٻيا آھن ليڪن ھينئر اھي ڪنھن ٻئي نالي سان مشھور آھن مثلاً
ڪراچي جو پراڻو نالو ڪولاچي آھي
لاڙڪاڻي جو پراڻو نالو چانڊڪا آھي
سيوھڻ جو پراڻو نالو سيوستان آھي
حيدرآباد جو پراڻو نالو نيرون ڪوٽ آھي
جيڪب آباد جو پراڻو نالو خانڳڙھ آھي
سڪرنڊ جو پراڻو نالو فتح آباد آھي
ھالا جو پراڻو نالو مرتضيٰ آباد آھي
سکر جو پراڻو نالو بکر آھي
بدين جا پراڻو نالو ساولپور آھي
ٺٽي جو پراڻو نالو ننگر آھي

ھي مون صرف ڪجھ مثال ڏنا آھن ورنہ اسان جي سنڌ سونھاري جا ٻيا بہ ڪيترا ئي اھڙا شھر ۽ ڳوٺ آھن جيڪي ھينئر پنھنجي اصلي نالن جي بجاءِ نون نالن سان سڏجن ٿا

جيڪڏھن اوھان کي اصلي ۽ پراڻن نالن سان ايڏو پيار آھي تہ پوءِ مٿيان جيڪي شھر مون ڄاڻايا آھن انھن کي اصلي ۽ پراڻن نالن سان ڇو نٿا ياد ڪيو؟؟؟ ڪراچي کي ڪولاچي ڇو نٿا چئو؟
جيڪب آباد کي خانڳڙھ ڇو نٿا سڏيو؟
لاڙڪاڻي کي چانڊڪا ڇو نٿا چئو؟؟؟
سکر کي بکر ڇو نٿا سڏيو؟

ٿي سگھي توھان اھو سمجھندا ھجو تہ پراڻن نالن سان شھرن کي ياد رکڻ سان سنڌ آزاد، خوشحال ۽ خودمختار ٿيندي تہ پوءِ سڀني شھرن کي پراڻن نالن سان ئي سڏيو تہ جيئن توھان جي اھا خواھش جلدي پوري ٿي سگھي 🤭

اصل ۾ ان جو سبب ڪجھ ٻيو آھي لبرل سيڪيولر ۽ قوم پرست طبقي کي اسلامي نالن کان وڌيڪ ھندن وارا نالا پسند آھن، مسلمانن کان وڌيڪ کين ھندن سان پيار آھي، اسلامي تھذيب کان وڌيڪ انھن کي ھندن جي تھذيب پياري آھي اھوئي سبب آھي جو قوم پرست سنڌ کي ڪڏھن بہ "باب الاسلام" ناھن چوندا جڏھن تہ باب الاسلام سنڌ جو انتھائي خوبصورت ۽ اعزازي لقب آھي ليڪن توھان ڪڏھن بہ قوم پرستن جي واتان سنڌ کي باب الاسلام چوندي نہ ٻڌو ھوندو..

جيئن تہ امَرڪوٽ ۾ ھڪ ھندو راجا جو نالو اچي ٿو ۽ عُمرڪوٽ ۾ مسلمانن جو نالو آھي بلڪ مسلمانن جي ٻئين خليفي حضرت سيدنا فاروق اعظم رضي اللہ عنہ جو نالو پڻ عمر آھي جيتوڻيڪ عمرڪوٽ کي عمرڪوٽ سيدنا فاروق اعظم جي نسبت سان نٿو چيو وڃي بلڪ عمر سومري جي ڪري چيو وڃي ٿو جنھن ھن شھر کي آباد ڪيو ھو ليڪن نالو تہ اسلامي آھي نہ، تنھن ڪري ھو ان نالي ٽھن ٿا.
اللہ کين صحيح سمجھ نصيب ڪري
آمين
✍️...... *ابو طلحہ سنڌي*
11/10/2024

12/10/2024

ٿر جا فصل لهندي ئي ڇاڇرو جي واپارين جي ٻه نمبري شروع...!
ٿر جي هارين جي ايمانداري ۽ محنت سان فراڊ، ڇاڇرو جا بي ايمان واپاري ڪُرين ۾ سيمنٽ ۽ ٿر جي گوار ۾ پنجاب جي سستي گوار جي ملاوٽ ڪري وڪرو ڪرڻ لڳا، ڇاڇرو جي بي ايمان واپارين پاران ٿر جي نج فصل جو معيار خراب ڪرڻ سبب ٿر جي فصلن جو اگھ وڌڻ بدران گهجڻ لڳو.ڇاڇرو جي هر گهٽي ۾ واپاري سرعام کوڙيون ٺاهي ملاوٽ ڪرڻ لڳا. ڇاڇرو انتظاميه به خاموشي تماشي بڻيل. مسلسل ٿر جي فصلن جا اگھ گهٽجڻ سبب ٿر جا غريب هاري پريشان.

11/10/2024

سنڌ جي مختلف کاتن ۾ خالي پيل هزارين معذور ڪوٽا جون جايون معذورون کي ڏيڻ جو حڪم .

11/10/2024

سينيئر استادن کان ٻيهر ٽيسٽ وٺڻ جو ڪوبه ارادو ناھي سردار شاھ
جبري طور ڪيل استادن جون بدليون ڪينسل ڪرڻ جو فيصلو

Address

Tar Ahmed
Chachro
69170

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when اھڙوته منھنجوٿرآ posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Videos

Share


Other Chachro media companies

Show All