MTA3_AlArabiyya

MTA3_AlArabiyya الصفحة الرسمية لقناة إم تي أيه العربية
الجماعة الإسلا?
(33)

23/09/2024

نشرة أخبار الجماعة الإسلامية الأحمدية 22\09\2024
1- إقامة حفل عشاء في أعقاب أعمال الشغب العنصرية في المملكة المتحدة
2- عقد الجلسة السنوية الرابعة والسبعين في الولايات المتحدة الأمريكية
3- ملخص ​​​​​​​​​​​​​​ التي ألقاها مولانا ​​​​​​​​​​​​​​ نصره الله 20\09\2024

#الاسلام #المحبة #المواساة #الانسانية

يمكنكم التواصل مع القناة مباشرة عبر واتساب: 00447985176190
Facebook,Instgram,Twitter : MTA3_AlArabiyya
و لمزيد من المعلومات والإستفسارات عن الجماعة الإسلامية الأحمدية يمكنكم الإتصال بنا عبر الواتساب: 00447538691843 أو عبر موقعنا www.islamahmadiyya.net

23/09/2024

بسم الله الرحمن الرحيم

نقدم لحضراتكم ملخصًا لخطبة الجمعة الأخيرة التي ألقاها سيدنا أمير المؤمنين (أيده الله تعالى بنصره العزيز) من المسجد المبارك في تيلفورد، في العشرين من شهر سبتمبر/أيلول الجاري، حيث تابع الحديث عن غزوة الخندق وقال:

من قصص إكثار الطعام ببركة النبي ﷺ يوم الخندق، قالت ابْنَةٌ لِبَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ: دَعَتْنِي أُمِّي عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ، فَأَعْطَتْنِي حَفْنَةً مِنْ تَمْرٍ فِي ثَوْبِي، ثُمَّ قَالَتْ: أَيْ بُنَيَّةُ، اذْهَبِي إلَى أَبِيكَ وَخَالِكَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ بِغَدَائِهِمَا، قَالَتْ: فَأَخَذْتهَا، فَانْطَلَقْتُ بِهَا، فَمَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَلْتَمِسُ أَبِي وَخَالِي، فَقَالَ: تَعَالَيْ يَا بُنَيَّةُ، مَا هَذَا مَعَكَ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا تَمْرٌ، بَعَثَتْنِي بِهِ أُمِّي إلَى أَبِي بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ، وَخَالِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ يَتَغَدَّيَانِهِ، قَالَ: هَاتِيهِ، قَالَتْ: فَصَبَبْتُهُ فِي كَفَّيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا مَلَأَتْهُمَا، ثُمَّ أَمَرَ بِثَوْبِ فَبُسِطَ لَهُ، ثُمَّ دَحَا بِالتَّمْرِ عَلَيْهِ، فَتَبَدَّدَ فَوْقَ الثَّوْبِ، ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانِ عِنْدَهُ: اُصْرُخْ فِي أَهْلِ الْخَنْدَقِ: أَنْ هَلُمَّ إلَى الْغَدَاءِ. فَاجْتَمَعَ أَهْلُ الْخَنْدَقِ عَلَيْهِ، فَجَعَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْهُ، وَجَعَلَ يَزِيدُ، حَتَّى صَدَرَ أَهْلُ الْخَنْدَقِ عَنْهُ، وَإِنَّهُ لَيَسْقُطُ مِنْ أَطْرَافِ الثَّوْبِ.

وورد أيضا عن عبيد الله بن أبي بردة أنه قال: أرسلت أم عامر الأشهلية بقعبة فيها حيس إلى رسول الله ﷺ، وهو في قبته عند أم سلمة فأكلت أم سلمة حاجتها، ثم خرج بالقعبة، ونادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عشائه، فأكل أهل الخندق حتى نهلوا منها، وهي كما هي.

يقول المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام:

"وفي درجة اللقاء هذه تصدر من الإنسان أحيانا أعمالٌ تبدو كأنها تفوق قدرات البشر وتتسم بصبغة قدرة الله، كما أن سيدنا ومولانا سيد الرسل خاتم الأنبياء - صلى الله عليه وسلم - حين رمى بحفنة من الحجارة إلى الكفار في معركة بدر، ما رُميت بواسطة دعاء بل رماها - صلى الله عليه وسلم - بقوته الروحانية هو ولكن تلك الأحجار أظهرت قدرة الله تعالى وتركت في صفوف جيش الأعداء تأثيرا خارقا للعادة بحيث لم يبق منهم أحد لم يصب تأثيرُها عينَه فصاروا جميعا كالعميان. وسادتهم الحيرة حتى بدأوا يهربون كالمذهولين.

وهناك معجزات أخرى كثيرة من هذا القبيل أظهرها النبي - صلى الله عليه وسلم - كقدرةٍ شخصية منه ولم يرافقها دعاء. ففي كثير من الأحيان أدخل - صلى الله عليه وسلم - أصابعه في ماء قليل في كأس فكثّره بإدخال إصبعه فيه حتى شرب منه الجيش كله والخيل والإبل ومع ذلك بقي الماء بالقدر نفسه الذي كان عليه من قبل. وقد حدث مرات عديدة أن وضع النبي - صلى الله عليه وسلم - يده المباركة على بضع كسرات من الخبز وملأ بها بطون آلاف الجياع. وفي بعض الأحيان الأخرى بارك بشفتيه قدحا من الحليب وأشبع به جماعة من الجياع. وأحيانا أخرى مزج لعابه في بئر ماء مالح وحوّله إلى ماء عذب وزلال. وتارة شفى المصابين بجروح بالغة بوضع يده المباركة عليهم، وتارة أخرى شفى ببركة يده العيون التي خرجت مقلتها في الحروب. وكذلك أنجز أعمالا أخرى كثيرة من هذا القبيل بقدرته الشخصية التي رافقتها قدرة الله الخافية".

عن إعداد النبي للحرب قال: حُفر الحندق قبل وصول المشركين وشارك فيها الصغار أيضا ولكن عندما جاء جيش الكفار أعيدوا إلى الحصون أما من كانت سنهم خمسة عشرة فقد خُيروا بين البقاء مع المقاتلين أم العودة للحصون.

أمّر رسول الله ﷺ ابن أم مكتوم على المدينة وعسكر بحيث كان جبل سلع قرب المدينة خلفه، والخندق أمامه وأعطى عَلم المهاجرين لسعد بن عبادة.

اختلف المؤرخون حول عدد المسلمين في غزوة الخندق، ولكن المصلح الموعود رضي الله عنه قد وفق بفطنته بين الروايات كلها حيث قال:

"لقد قدّر المؤرّخون عدد المدافعين عن الخندق بتقديرات مختلفة، حدّده البعض بثلاثة آلاف، وبعضهم قدّره بألف ومائتي رجل، وقدّره آخرون بسبعمائة، وهي تقديرات يبلغ اختلافها درجة يبدو أن من الصعب التوفيق بينها، ولكن بعد تحليل مختلف القرائن يمكن أن نستنتج صحّة جميع التقديرات المتعلقة بعدد المسلمين المنخرطين في الدفاع عن الخندق، لأنها ترجع في اختلافها إلى مراحل مختلفة في هذه الموقعة. لقد سبق وذكرنا أنه بعد انسحاب المنافقين من أُحُد، كان عدد من بقيَ من المسلمين في الميدان سبعمائة، ولم تحدث موقعة الخندق إلا بعد عامين من أحُد، وخلال هذين العامين لم يسجّل التاريخ أن أعدادًا كبيرة من الناس قد دخلوا في الإسلام.

وليس من المتوقع أن يزيد عدد المسلمين المقاتلين في خلال ذلك الوقت من 700 إلى 3000، يبدو أن التقدير الأصوَب لعدد المسلمين في الموقعة هو 1200 مقاتل، والسؤال الذي يمكن أن يرِد على ذلك هو: لماذا قال بعض المفسرين إن العدد 3000، وقال البعض الآخر إنه 700؟ وإجابتنا على هذا السؤال هي أن الرقمين يرجعان إلى مرحلتين من مراحل الموقعة.

وفي ختام الخطبة ذكر أمير المؤمنين نصره الله أن اجتماع مجلس خدام الأحمدية في المملكة المتحدة يبدأ اليوم وقال إن على الخدام أن يستفيدوا من هذا الاجتماع رغم توقعات الطقس السيء ودعا الله أن يسير الحدث على خير ما يرام، وقال إن على الخدام أن يجتهدوا فيه لتحسين أحوالهم الروحية والأخلاقية وعليهم الاهتمام بترديد الأدعية التي نصح بها حضرته قبل بضعة أسابيع وأن عليهم الالتزام بترديدها حتى بعد الاجتماع. ودعا الله أن يحفظ الجميع من كافة الهجمات الشيطانية، ثم أعلن أنه سيصلي الغائب على بعض المرحومين، وذكر نبذة من حياتهم.

16/09/2024

بسم الله الرحمن الرحيم
نقدم لحضراتكم ملخصًا لخطبة الجمعة الأخيرة التي ألقاها سيدنا أمير المؤمنين (أيده الله تعالى بنصره العزيز) من المسجد المبارك في تيلفورد، في الثالث عشر من شهر سبتمبر/أيلول 2024، حيث تابع الحديث عن غزوة الخندق.......
وفي ختام الخطبة، قال أمير المؤمنين أيده الله تعالى بنصره العزيز:
أود أن ألفت انتباهكم للدعاء أن يقوي الله إيماننا وأن يحمي الأحمديين في باكستان وبنغلاديش وفي كل مكان من كل شر ويحمي العالم من النار التي يتقدم نحوها، إذا انتبه الناس للإصلاح فيكمن أن يخرجهم الله من المصائب، ندعوه تعالى أن يهبهم العقل والفهم.

يمكنكم التواصل مع القناة مباشرة عبر واتساب: 00447985176190
Facebook,Instgram,Twitter : MTA3_AlArabiyya
و لمزيد من المعلومات والإستفسارات عن الجماعة الإسلامية الأحمدية يمكنكم الإتصال بنا عبر الواتساب: 00447538691843 أو عبر موقعنا www.islamahmadiyya.net أو عبر البريد الالكتروني: [email protected]

16/09/2024

نشرة أخبار الجماعة الإسلامية الأحمدية 15\09\2024
00:00 البداية.
01:09 المشاركة في مهرجان باترسي في بريطانيا.
03:51 - إنعقاد الاجتماع الوطني السنوي للجنة إماء الله في كندا
06:38 - عقد اجتماع خدام الأحمدية في إندونيسيا وبمشاركة كل من مجلسي الخدام من ماليزيا وكمبوديا
09:22 ملخص ​​​​​​​​​​​​​​ التي ألقاها مولانا ​​​​​​​​​​​​​​ نصره الله 13\09\2024

#الاسلام #المحبة #المواساة #الانسانية

يمكنكم التواصل مع القناة مباشرة عبر واتساب: 00447985176190
Facebook,Instgram,Twitter : MTA3_AlArabiyya
و لمزيد من المعلومات والإستفسارات عن الجماعة الإسلامية الأحمدية يمكنكم الإتصال بنا عبر الواتساب: 00447538691843 أو عبر موقعنا www.islamahmadiyya.net

08/09/2024

نشرة أخبار الجماعة الإسلامية الأحمدية 8\09\2024
00:00 البداية
00:55 اقامة بطولة مسرور الرياضية الدولية في الولايات المتحدة الامريكية.
03:33 عقد الجلسة السنوية في غرب كندا .
05:59 ملخص ​​​​​​​​​​​​​​ التي ألقاها مولانا ​​​​​​​​​​​​​​ نصره الله 6\09\2024

#الاسلام #المحبة #المواساة #الانسانية

يمكنكم التواصل مع القناة مباشرة عبر واتساب: 00447985176190
Facebook,Instgram,Twitter : MTA3_AlArabiyya
و لمزيد من المعلومات والإستفسارات عن الجماعة الإسلامية الأحمدية يمكنكم الإتصال بنا عبر الواتساب: 00447538691843 أو عبر موقعنا www.islamahmadiyya.net

31/08/2024

بسم الله الرحمن الرحيم
نقدم لحضراتكم ملخصًا لخطبة الجمعة الأخيرة التي ألقاها سيدنا أمير المؤمنين (أيده الله تعالى بنصره العزيز) من المسجد المبارك في تيلفورد، في الثلاثين من شهر أغسطس/آب، حيث تابع الحديث عن واقعة الإفك وقال:
كتب المسيح الموعود عليه السلام بهذا الصدد:
"من صفات الله أنه يزيل نبوءات الوعيد بالصدقة والتوبة والاستغفار.. ويثبت من القرآن الكريم والحديث أن التهمة التي ألصقها المنافقون بعائشة رضي الله عنها بمحض خبث طويتهم اشترك فيها بعض الصحابة البسطاء ومنهم صحابي كان يأكل على مائدة أبي بكر رضي الله عنه صباح مساء. فحلف أبو بكر على سبيل الوعيد بأنه لن يطعمه بعد ذلك عقوبة على خطئه، فنزلت الآية: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}. عندها نقض أبو بكر عهده وبدأ يطعمه كسابق عهده. فمن أخلاق الإسلام أن المرء إن عهد على سبيل الوعيد فإن نقضه يُعدّ من حسن الأخلاق... ولكن لا يجوز الإخلاف في الوعد.
وكتب ميرزا بشير أحمد:
"لم تكن غاية المنافقين من حادثة الإفك مجرد الهجوم على شرف أكثر النساء صلاحًا فحسب، ولكن ليُقَلّل من احترام النبي ﷺ ولزعزعة أساسات المجتمع المسلم. وقد تمت هذه الدعاية الشريرة بطريقة تمكنت من اصطياد بعض المسلمين الصادقين البسطاء في شبكتها الكبيرة، ومن بينهم حسان بن ثابت، وحمنة بنت جحش، ومسطح بن أثاثة، وقد عفت عائشة عنهم جميعًا وكان كلما مر عليها حسان بعد ذلك، تستقبله بحفاوة. وفي إحدى المرات، عندما طلب الإذن للدخول، كان هناك مسلمًا حاضرًا اسمه مسروق، قأعرب عن دهشته أن عائشة سمحت له بالدخول فقالت له: "يجب التماس العذر له؛ رجل فقيرٌ وأعمى، ولا يمكنني أن أنسى كيف كان ينافح في شعره عن النبي" ثم دخل حسان، وجلس وأنشد بعض أبيات الشعر في مدح عائشة وأنه لا يجوز الحديث بسوء عن المحصنات، فتبسمت عائشة وقالت: "ولكنك ليس كذلك؟".
ويقول سيدنا المصلح الموعود:
"علينا أن نبحث عن الهدف الذي أراد المتهمون تحقيقه من وراء إلصاقهم هذه التهمة بعائشة؟ طبعًا لم يكن وراء ذلك عداء شخصي ضد عائشة، فما مبرّر أن يبغض المرءُ امرأة جالسة في البيت لا دخل لها في أمور السياسة والحكومة وما إلى ذلك؟ هنالك احتمالان فقط وراء إلصاقهم التهمة بعائشة؛ فإما أن تكون هذه التهمة صحيحة، وهو احتمال لا يصدّقه أي مؤمن إطلاقًا حتى للحظة، ولا سيما أن الله قد فند هذه التهمة الخبيثة، والاحتمال الآخر أن يكون هؤلاء المنافقون يريدون إلحاق الضرر بأناس آخرين.
والقليل من التدبر يكشف لنا أن ثمة شخصين اثنين كان بإمكانهم الانتقام منهما من خلال اتهام عائشة، وهما الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر - رضي الله عنه -، إذ كانت زوجةَ الأول وابنةَ الثاني. فكان بإمكانهم أن يحقّقوا بعض المآرب والأهداف بالتشهير بهاتين الشخصيتين، إذ لا مبرر أن تكون لهم أي رغبة في التشهير بعائشة ولم يكن لها أي خصم إلا ضرائرها، والتاريخ يؤكد أن ضرائرها لم يتورطن في هذه القضية إطلاقا، وإذا سئلت إحداهن بهذا الصدد أثنت على عائشة خيرًا. تقول عائشة نفسها كنت أعتبر زينب بنت جحش خصمي الوحيد بين جميع زوجات الرسول ﷺ، ولكني لن أنسى المعروف العظيم الذي صنعته بي حيث قامت بتفنيد التهمة التي أُلصقت بي بأشد مما فعلته أي امرأة أخرى.
فثبت أنه كان وراء رميهم عائشة بهذه التهمة إما عداؤهم للرسول ﷺ أو بغضهم لأبي بكر رضي الله عنه. لقد كان النبي يتبوأ منزلة ما كان لهؤلاء أن يطالوها، إنما الخطر الذي كانوا يستشعرونه أنهم ربما لن يستطيعوا تحقيق أهدافهم بعد وفاته صلى الله عليه وسلم أيضًا، إذ كانوا يرون في أبي بكر خطرًا يهددهم بعد الرسول ﷺ فهو الوحيد الذي كان أهلا لأن يكون خليفة بعده صلى الله عليه وسلم. فاتهموا عائشة رضي الله عنها لتسقط هي في نظر النبي وبالتالي يفقد أبو بكر المكانة المرموقة التي يتبوءها في نظر المسلمين فيتبرءون منه ولا يكنّون له الحب والاحترام اللذين يبدونهما نحوه وبالتالي لا يبقى هناك أي إمكانية ليخلف هو الرسولَ بعد وفاته. ولهذا السبب قد ذكر القرآن الكريم موضوع الخلافة بعد الحديث عن واقعة الإفك. فقد ورد في الحديث أن الصحابة كانوا يقولون فيما بينهم خلال حياة النبي إن أبا بكر أفضل الناس بعده صلى الله عليه وسلم. كما ورد أن النبي ﷺ قال لعائشة مرة: وددت أن أعيّن أبا بكر خليفة بعدي، ولكني أعلم أن الله تعالى والمؤمنون لن يرضوا بسواه، فلم أكتب شيئا.
فالصحابة كانوا موقنين أنه أفضل الناس بعد الرسول ﷺ والأجدر بخلافته. ذلك أنه لم يكن في الفترة المكية أي حكومة ولا نظام، ولكن بعد هجرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة قامت الحكومة الإسلامية، وكان طبيعيا أن يخاف المنافقون من أن يخلفه أحد، فيطول زمن الحكم الإسلامي فيهلكوا للأبد. ذلك لأن هجرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - كانت قد خيبت الكثير من آمالهم، إذ الثابت من التاريخ أنه كان في المدينة قبيلتان عربيتان: الأوس والخزرج، وكان أبناؤهما يتحاربون ويسفكون الدماء فيما بينهم دائما. فلما رأوا أن الحرب بينهم قد أدت إلى زوال هيبتهم بين الناس قرروا الهدنة والتصالح واتفقوا على أن يتخذوا أحدا من بينهم سيدا عليهم. فقرروا أن يكون عبد الله بن أبي بن سلول ملكا عليهم، فأخذوا يستعدون لذلك وأمروا بصناعة تاج له. وفي تلك الأيام ذهبت قافلة من حجاج المدينة إلى مكة، وعندما عادوا ذكروا أن نبي آخر الزمان قد ظهر بمكة وأنهم قد بايعوه. فأخذ الناس يتكلمون حول دعوته صلى الله عليه وسلم وبعد بضعة أيام ذهبت مجموعة أخرى إلى مكة وبايعوا النبي صلى الله عليه وسلم والتمسوا منه أن يبعث معهم معلما يقوم بتربيتهم وينشر الدعوة بينهم. فبعث أحد صحابته معهم ليقوم بالدعوة بينهم، فدخل كثير من أهل المدينة في الإسلام. وكان الرسول - صلى الله عليه وسلم - وصحابته في تلك الأيام عرضة لصنوف التعذيب والاضطهاد، فالتمس منه أهل المدينة أن يهاجر إليهم. فهاجر مع صحابته، وحُرم عبد الله بن أبي بن سلول من التتويج، إذ قد وجدوا سيد الكونين - صلى الله عليه وسلم - فلم يعودوا بحاجة إلى أي ملك آخر.
وفي ختام الخطبة، ذكر أمير المؤمنين نصره الله أن غير الأحمديين الذين حضروا الجلسة في ألمانيا قد قدموا انطباعات رائعة ومدحوا الأجواء والترتيبات ووصلت رسالة الجماعة للملايين من خلال وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي، ثم أعلن أنه سيصلي الغائب على الإمام محمد بيلو من السودان، وذكر نبذة من حياته.

31/08/2024

اعلان حلقات الحوار المباشر لشهر سبتمبر 2024
اضاءات حول شأن القرآن الكريم.....

يمكنكم التواصل مع القناة مباشرة عبر واتساب: 00447985176190
Facebook,Instgram,Twitter : MTA3_AlArabiyya
و لمزيد من المعلومات والإستفسارات عن الجماعة الإسلامية الأحمدية يمكنكم الإتصال بنا عبر الواتساب: 00447538691843 أو عبر موقعنا www.islamahmadiyya.net أو عبر البريد الالكتروني: [email protected]

تشاهدون الان على قناة ام تي ايه الثالثة العربية البث المباشر للفقرة الختامية من الجلسة السنوية في ألمانيا وكذلك الخطاب ا...
25/08/2024

تشاهدون الان على قناة ام تي ايه الثالثة العربية البث المباشر للفقرة الختامية من الجلسة السنوية في ألمانيا وكذلك الخطاب النهائي لسيدنا أمير المؤمنين أيده الله تعالى بنصره العزيز

نموذج لمنارة المسيح في قاديان  #جلسة ألمانيا 2024       #المانيا
25/08/2024

نموذج لمنارة المسيح في قاديان
#جلسة ألمانيا 2024



#المانيا

بعض اللمحات من خطاب سيدنا أمير المؤمنين أيده الله تعالى بنصره العزيز للنساء  #جلسة ألمانيا 2024     #المانيا
24/08/2024

بعض اللمحات من خطاب سيدنا أمير المؤمنين أيده الله تعالى بنصره العزيز للنساء
#جلسة ألمانيا 2024


#المانيا

من توجيهات أمير المؤمنين (نصره الله) خلال خطبة الجمعة 23_8_2024
24/08/2024

من توجيهات أمير المؤمنين (نصره الله) خلال خطبة الجمعة 23_8_2024

لقطات من الجلسة السنوية للجماعة الاسلامية الأحمدية في ألمانيا 2024...  #الاسلام
24/08/2024

لقطات من الجلسة السنوية للجماعة الاسلامية الأحمدية في ألمانيا 2024... #الاسلام

خيمة الرجالالجلسة السنوية للجماعة الاسلامية الأحمدية في ألمانيا 2024     #المانيا
23/08/2024

خيمة الرجال
الجلسة السنوية للجماعة الاسلامية الأحمدية في ألمانيا 2024


#المانيا

ام تي ايه في ألمانيا لتنقل لكم أجواء الجلسة السنوية للجماعة الاسلامية الأحمدية في ألمانيا 2024...  #الاسلام
23/08/2024

ام تي ايه في ألمانيا لتنقل لكم أجواء الجلسة السنوية للجماعة الاسلامية الأحمدية في ألمانيا 2024... #الاسلام

جانب من التحضيرات النهائية للجلسة السنوية للجماعة الإسلامية الأحودية في ألمانيا 2024...   #الاسلام
23/08/2024

جانب من التحضيرات النهائية للجلسة السنوية للجماعة الإسلامية الأحودية في ألمانيا 2024... #الاسلام

19/08/2024

نشرة أخبار الجماعة الإسلامية الأحمدية 18\08\2024
00:00 البداية
00:57 حضور الجلسة السنوية للجماعة في بريطانيا على الهواء مباشرة في استراليا
03:36 إفتتاح مسجد جديد في دزومبو في كينيا.
04:54 ملخص ​​​​​​​​​​​​​​ التي ألقاها مولانا ​​​​​​​​​​​​​​ نصره الله 16\08\2024

#الاسلام #المحبة #المواساة #الانسانية

يمكنكم التواصل مع القناة مباشرة عبر واتساب: 00447985176190
Facebook,Instgram,Twitter : MTA3_AlArabiyya
و لمزيد من المعلومات والإستفسارات عن الجماعة الإسلامية الأحمدية يمكنكم الإتصال بنا عبر الواتساب: 00447538691843 أو عبر موقعنا www.islamahmadiyya.net

19/08/2024

بسم الله الرحمن الرحيم
نقدم لحضراتكم ملخصًا لخطبة الجمعة الأخيرة التي ألقاها سيدنا أمير المؤمنين (أيده الله تعالى بنصره العزيز) من المسجد المبارك في تيلفورد، في السادس عشر من شهر أغسطس/آب، حيث أكمل الحديث عن غزوة بني المصطلق ثم تحدث عن واقعة الإفك......
وفي ختام الخطبة طلب أمير المؤمنين أيده الله بنصره العزيز أفراد الجماعة أن يدعو للأحمديين في بنغلاديش وباكستان أن يحسن الله تعالى أوضاعهم في القريب العاجل، وأن يدعو للفلسطينيين المظلومين أن ينجيهم من هذا الظلم ويهب قادة البلاد الإسلامية العقل ليكفوا عن ممارسة الظلم بشعوبهم لأن هذا الأمر يشجع الأعداء أكثر أن يظلموا بالمسلمين.

يمكنكم التواصل مع القناة مباشرة عبر واتساب: 00447985176190
Facebook,Instgram,Twitter : MTA3_AlArabiyya
و لمزيد من المعلومات والإستفسارات عن الجماعة الإسلامية الأحمدية يمكنكم الإتصال بنا عبر الواتساب: 00447538691843 أو عبر موقعنا www.islamahmadiyya.net أو عبر البريد الالكتروني: [email protected]

17/08/2024

بسم الله الرحمن الرحيم
نقدم لحضراتكم ملخصًا لخطبة الجمعة الأخيرة التي ألقاها سيدنا أمير المؤمنين (أيده الله تعالى بنصره العزيز) من المسجد المبارك في تيلفورد، في السادس عشر من شهر أغسطس/آب، حيث أكمل الحديث عن غزوة بني المصطلق ثم تحدث عن واقعة الإفك، وقال: عن عائشة رضي الله عنها: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ، فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غ فَخَرَجَ سَهْمِي فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ بَعْدَمَا نَزَلَ الْحِجَابُ، فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَتِهِ وَقَفَلَ وَدَنَوْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ فَقُمْتُ فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي أَقْبَلْتُ إِلَى رَحْلِي فَإِذَا عِقْدٌ لِي مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ قَدْ انْقَطَعَ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي وَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ وَأَقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْحَلُونَ لِي فَاحْتَمَلُوا هَوْدَجِي فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِي وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنِّي فِيهِ وَكَانَ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا، فَلَمْ يَسْتَنْكِر الْقَوْمُ خِفَّةَ الْهَوْدَجِ فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا فَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَمَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ وَلَيْسَ بِهَا دَاعٍ وَلَا مُجِيبٌ فَأَمَمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ بِهِ وَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ سَيَفْقِدُونِي فَيَرْجِعُونَ إِلَيَّ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَة غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ فَأَدْلَجَ فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي فَرَأَى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ فَأَتَانِي فَعَرَفَنِي وَكَانَ رَآنِي قَبْلَ الْحِجَابِ فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حَتَّى أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ فَوَطِئَ عَلَى يَدَيْهَا فَرَكِبْتُهَا فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِي الرَّاحِلَةَ حَتَّى أَتَيْنَا الْجَيْشَ بَعْدَمَا نَزَلُوا فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ فَهَلَكَ مَنْ هَلَكَ. وَكَانَ الَّذِي تَوَلَّى الإِفْكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنَ سَلُولَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاشْتَكَيْتُ حِينَ قَدِمْتُ شَهْرًا. وَالنَّاسُ يُفِيضُونَ فِي قَوْلِ أَصْحَابِ الْإِفْكِ لَا أَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَيُرِيبُنِي فِي وَجَعِي أَنِّي لَا أَعْرِفُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ اللَّطَفَ الَّذِي كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَشْتَكِي. إِنَّمَا يَدْخُلُ عَلَيَّ فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ كَيْفَ تِيكُمْ ثُمَّ يَنْصَرِفُ. فَذَاكَ الَّذِي يَرِيبُنِي وَلَا أَشْعُرُ بِالشَّرِّ حَتَّى خَرَجْتُ بَعْدَمَا نَقَهْتُ فَخَرَجَتْ مَعِي أُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ وَهُوَ مُتَبَرَّزُنَا... فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ. فَقُلْتُ أَتَسُبِّينَ رَجُلًا شَهِدَ بَدْرًا! قَالَتْ: أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ؟ فَأَخْبَرَتْنِي بِقَوْلِ أَهْلِ الْإِفْكِ فَازْدَدْتُ مَرَضًا عَلَى مَرَضِي فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي وَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ سَلَّمَ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ تِيكُمْ؟ فَقُلْتُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ آتِيَ أَبَوَيَّ وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ أَسْتَيْقِنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا. فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَجِئْتُ أَبَوَيَّ فَقُلْتُ لِأُمِّي يَا أُمَّتَاهْ مَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ؟ قَالَتْ يَا بُنَيَّةُ هَوِّنِي عَلَيْكِ فَوَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتْ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ إِلَّا كَثَّرْنَ عَلَيْهَا. قفَقُلْتُ سُبْحَانَ اللهِ أَوَلَقَدْ تَحَدَّثَ النَّاسُ بِهَذَا؟ فَبَكَيْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ حَتَّى أَصْبَحْتُ أَبْكِي فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَأْمِرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ فَأَمَّا أُسَامَةُ فَأَشَارَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ وَبِالَّذِي يَعْلَمُ لَهُمْ فِي نَفْسِهِ مِنَ الْوُدِّ. فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْلَكَ وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا وَأَمَّا عَلِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ يُضَيِّقْ اللَّهُ عَلَيْكَ وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ وَإِنْ تَسْأَلْ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بَرِيرَةَ فَقَالَ: هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ قَالَتْ بَرِيرَةُ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا، فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ. فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا. وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي. فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ، إِنْ كَانَ مِن الْأَوْسِ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ، وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنَ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلًا صَالِحًا وَلَكِن احْتَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَقَالَ لِسَعْدٍ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ. فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ فَقَالَ لِسَعْد كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنِ الْمُنَافِقِينَ فَتَثَاوَرَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ فَبَكَيْتُ يَوْمِي ذَلِكَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ فَأَصْبَحَ أَبَوَايَ عِنْدِي وَقَدْ بَكَيْتُ لَيْلَتَيْنِ وَيَوْمًا لَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ وَلَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي. فَبَيْنَمَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَذِنْتُ لَهَا فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي. فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مُنْذُ قِيلَ مَا قِيل وَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا لا يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي. فَتَشَهَّدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ جَلَسَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَابَ إِلَى اللَّهِ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ. فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ مَقَالَتَهُ قَلَصَ دَمْعِي حَتَّى مَا أُحِسُّ مِنْهُ قَطْرَةً فَقُلْتُ لِأَبِي أَجِبْ رَسُولَ اللَّهِ فقال: وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَقُلْتُ لِأُمِّي أَجِيبِي رَسُولَ اللَّهِ قَالَتْ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ لَا أَقْرَأُ كَثِيرًا مِنَ الْقُرْآنِ إِنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ لَقَدْ سَمِعْتُمْ هَذَا الْحَدِيثَ حَتَّى اسْتَقَرَّ فِي أَنْفُسِكُمْ وَصَدَّقْتُمْ بِهِ فَلَئِنْ قُلْتُ لَكُمْ إِنِّي بَرِيئَةٌ وَاللهُ يَعْلَمُ أَنِّي بَرِيئَةٌ لَا تُصَدِّقُونِي بِذَلِكَ وَلَئِنْ اعْتَرَفْتُ لَكُمْ بِأَمْرٍ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنِّي مِنْهُ بَرِيئَةٌ لَتُصَدِّقُنِّي وَاللَّهِ مَا أَجِدُ لَكُمْ مَثَلًا إِلَّا قَوْلَ أَبِي يُوسُفَ: فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ. ثُمَّ تَحَوَّلْتُ فَاضْطَجَعْتُ عَلَى فِرَاشِي وَأَنَا أَعْلَمُ أَنِّي بَرِيئَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ مُبَرِّئِي وَلَكِنْ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ مُنْزِلٌ فِي شَأْنِي وَحْيًا يُتْلَى وَلَشَأْنِي فِي نَفْسِي كَانَ أَحْقَرَ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللَّهُ فِيَّ بِأَمْرٍ يُتْلَى. وَلَكِنْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللَّهُ بِهَا فَوَاللَّهِ مَا رَامَ رَسُولُ اللَّهِ وَلَا خَرَجَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ حَتَّى أُنْزِلَ عَلَيْهِ فَأَخَذَهُ مَا كَانَ يَأْخُذُهُ مِنْ الْبُرَحَاءِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَتَحَدَّرُ مِنْهُ مِثْلُ الْجُمَانِ مِنَ الْعَرَقِ وَهُوَ فِي يَوْمٍ شَاتٍ مِنْ ثِقَلِ الْقَوْلِ الَّذِي يُنْزَلُ عَلَيْهِ. فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ سُرِّيَ عَنْهُ وَهُوَ يَضْحَكُ فَكَانَتْ أَوَّلُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا يَا عَائِشَةُ أَمَّا اللَّهُ فَقَدْ بَرَّأَكِ فَقَالَتْ أُمِّي قُومِي إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَا وَاللَّهِ لَا أَقُومُ إِلَيْهِ وَلَا أَحْمَدُ إِلَّا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تعالى: إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ الْعَشْرَ الآيَاتِ كُلَّهَا فِي بَرَاءَتِي.
وفي ختام الخطبة طلب أمير المؤمنين أيده الله بنصره العزيز أفراد الجماعة أن يدعو للأحمديين في بنغلاديش وباكستان أن يحسن الله تعالى أوضاعهم في القريب العاجل، وأن يدعو للفلسطينيين المظلومين أن ينجيهم من هذا الظلم ويهب قادة البلاد الإسلامية العقل ليكفوا عن ممارسة الظلم بشعوبهم لأن هذا الأمر يشجع الأعداء أكثر أن يظلموا بالمسلمين.

12/08/2024

بسم الله الرحمن الرحيم
نقدم لحضراتكم خطبة الجمعة التي ألقاها سيدنا أمير المؤمنين (أيده الله تعالى بنصره العزيز) من المسجد المبارك في تيلفورد، في التاسع من أغسطس/آب 2024حيث تابع الحديث عن غزوة بَني المُصْطَلِق ....

وفي ختام الخطبة، طلب أمير المؤمنين نصره الله الدعاء للأحمديين في بنغلادش حيث هاجم المعارضون مساجد الجماعة والجامعة الأحمدية وأحرقوا بيوت بعض الأحمديين وكسروها، ولكن هذا لم يزعزع إيمانهم وهم يقولون إننا سنتحمل كل شيء لوجه الله، فادعوا الله أن يحميهم ويمن عليهم بفضله ويبطش بالمعارضين.
وادعوا كذلك للأحمديين في باكستان حيث تزداد أوضاعم سوءًا بتحريض من المشايخ الذين يظلمون الأحمديين باسم الله ورسوله، وادعوا كذلك للفلسطينيين أن يبطش الله بظلامهم وادعوا للعالم الإسلامي بشكل عام الذي يمارس فيه المسلمون المظالم ضد بعضهم بعضا أن ينجيهم الله ويهديهم للإيمان بإمام الزمان فهذا طريق نجاتهم الوحيد لو كانوا يعقلون.
ثم أعلن أنه سيصلي الغائب على الشهيد الدكتور ذكاء الرحمن الذي أطلق عليه الرصاص في عيادته في باكستان وقُتل، وعلى المرحومة سيدة بشير وذكر نبذة من حياتهما.

يمكنكم التواصل مع القناة مباشرة عبر واتساب: 00447985176190
Facebook,Instgram,Twitter : MTA3_AlArabiyya
و لمزيد من المعلومات والإستفسارات عن الجماعة الإسلامية الأحمدية يمكنكم الإتصال بنا عبر الواتساب: 00447538691843 أو عبر موقعنا www.islamahmadiyya.net أو عبر البريد الالكتروني: [email protected]

10/08/2024

بسم الله الرحمن الرحيم
نقدم لحضراتكم خطبة الجمعة التي ألقاها سيدنا أمير المؤمنين (أيده الله تعالى بنصره العزيز) من المسجد المبارك في تيلفورد، في الثاني من آل / أغسطس 2024...

يمكنكم التواصل مع القناة مباشرة عبر واتساب: 00447985176190
Facebook,Instgram,Twitter : MTA3_AlArabiyya
و لمزيد من المعلومات والإستفسارات عن الجماعة الإسلامية الأحمدية يمكنكم الإتصال بنا عبر الواتساب: 00447538691843 أو عبر موقعنا www.islamahmadiyya.net أو عبر البريد الالكتروني: [email protected]

10/08/2024

نشرة أخبار الجماعة الإسلامية الأحمدية 11\08\2024
00:00 البداية.
00:55 المكتب البنغالي يستضيف برنامجًا لتقديم رسالة الإسلام الحقيقية.
02:43 عقد بطولة سيدنا ناصر الأولى للرياضات الداخلية في أستراليا.
05:24 ملخص ​​​​​​​​​​​​​​ التي ألقاها مولانا ​​​​​​​​​​​​​​ نصره الله 9\08\2024

#الاسلام #المحبة #المواساة #الانسانية

يمكنكم التواصل مع القناة مباشرة عبر واتساب: 00447985176190
Facebook,Instgram,Twitter : MTA3_AlArabiyya
و لمزيد من المعلومات والإستفسارات عن الجماعة الإسلامية الأحمدية يمكنكم الإتصال بنا عبر الواتساب: 00447538691843 أو عبر موقعنا www.islamahmadiyya.net

10/08/2024

بسم الله الرحمن الرحيم
نقدم لحضراتكم ملخصًا لخطبة الجمعة الأخيرة التي ألقاها سيدنا أمير المؤمنين (أيده الله تعالى بنصره العزيز) من المسجد المبارك في تيلفورد، في التاسع من أغسطس/آب الجاري حيث تابع الحديث عن غزوة بَني المُصْطَلِق وقال:
بعد المعركة، بقي النبي ﷺ في الـمُرَيْسِيع لبضعة أيام، ولكن في أثناء ذلك أثار المنافقون فتنة كادت تحدث حربا بين المسلمين الضعفاء، ولكن النبي ﷺ بسبب حكمته وتأثيره القدسي حمى المسلمين من النتائج الخطيرة لهذه الفتنة، والذي حدث أن خادم لسيدنا عمر، اسمه جهجاه، ذهب إلى نبع المريسيع لجلب المياه، وفي الوقت نفسه وصل سنان، أحد حلفاء الأنصار، إلى النبع لنفس الغرض، وكان كلاهما من الناس العاديين الهمجيين، فبدءا يتشاجران، وضرب جهجاه سنان فبدأ يصرخ وينادي: يا معشر الأنصار، استنجدوني فإني ضُربت، ولما رأى جهجاه ذلك بدأ هو أيضا بالمناداة على المهاجرين ليأتوا لمساعدته، والذين سمعوا هذه المناداة من الأنصار والمهاجرين سعوا إلى ذلك النبع مع سيوفهم، واجتمع هناك حشد كبير في وقت قليل، وكاد أن يهاجم بعضُ الشباب منهم بعضَهم ولكن وصل عدد من العقلاء من الجانبين في الوقت المناسب وأصلحوا بينهما فورًا.
وعندما بلغ النبيَّ ﷺ هذا الخبر قال: مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ؟ وأبدى سخطه لذلك. وانتهى الأمر على هذا، ولكن لما علم عبد الله بن أبي، زعيم المنافقين، بهذا الحادث حاول إنعاش الفتنة من جديد. حيث حرض أتباعه ضد النبي ﷺ والمسلمين وقال: إنه لخطؤكم لأنكم آويتم هؤلاء المسلمين المشردين حتى سيطروا علينا، والآن عليكم أن تسحبوا دعمَكم لهم فسوف يتركون كل شيء ويرجعون. ثم قال هذا الشقي: لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ.
كان طفلٌ مسلم مخلص اسمه زيد بن الأرقم موجودا هناك، فعندما سمع هذه الكلمات من لسان عبد الله بحق النبي اضطرب بشدة ونقل الخبر إلى النبي ﷺ فورًا بواسطة عمّه. كان عمر  عند النبي ﷺ فاستشاط غضبا وغِيرة بسماع تلك الكلمات، وقال: يا رسول الله، دعني أضرب عنق هذا المنافق، فقال رسول الله ﷺ: "دعه، لا يتحدث الناس أن محمدًا يقتل أصحابه."
ثم دعا رسول الله ﷺ عبدَ الله بن أُبي بن سلول وأصحابه وسألهم: ما القصة، فقد سمعتُ كذا وكذا. فقالوا حالفين: إننا لم نقل هذا. وقال بعض الأنصار أيضًا على سبيل الشفاعة: لعل زيدَ بن الأرقم قد أساء الفهم، فقبِل النبي ﷺ ما قاله عبد الله بن أُبي بن سلول وأصحابه وردّ ما قاله زيد، مما أشعر زيد بحزن شديد. ولكن وحي الله تعالى النازل فيما بعد صدّق قولَ زيد وكذّب المنافقين.
لما دعا النبي ﷺ عبدَ الله بن أبي وغيره للتحقق من هذا الأمر، أمر عمر  أن يطلب من الناس العودة. وكان ذلك وقت الظهر ولم يكن يرتحل فيه عموما لأنه وقت الحر الشديد في الجزيرة العربية والسفر فيه يكون شاقا ولكن النبي ﷺ رأى في تلك الظروف أن الارتحال في ذلك الوقت مناسبا. فاستعد جيش المسلمين فورًا للعودة.
وغالبا في نفس المناسبة جاء أسيد بن حضير الأنصاري، أحد رؤساء الأوس، وقال للنبي ﷺ: يا رسول الله لقد رحت في ساعة لم تكن تروح فيها. فقال: أوما بلغك ما قال عبد الله بن أبي؟ قال: إن رجعنا إلى المدينة ليُخرجن الأعز منها الأذلَّ. قال أسيد: فأنت والله تخرجه إن شئت فإنك العزيز وهو الذليل، ثم قال: يا رسول الله، إنك تعلم أنه كان عزيزا في قومه قبل مجيئك،، فإنه ليرى أنك قد استلبته ملكًا. فبدأ يحسدك بسبب ذلك. لذا أرجو ألا تبالي بقوله وتغض الطرف عنه.

وبعد وقت قصير جاء إلى النبي ﷺ عبد الله بن عبد الله بن أبي مضطربًا، وكان مسلمًا صادقًا فقال: "يا رسول الله، إن كنت تريد أن تقتل أبي فيما بلغك عنه فمرني به، فوالله لأحملن إليك رأسه قبل أن تقوم من مجلسك هذا، والله لقد علمت الخزرجُ ما كان فيها رجل أبرّ بوالديه مني، وإني لاخشى يا رسول الله أن تأمر به غيري فيقتله، فلا تدعني نفسي أنظر إلى قاتل أبي يمشي في الناس، فأقتله فأدخل النار. وعفوك أفضل، ومَنُّك أعظم".
فقال رسول الله ﷺ: "يا عبد الله، ما أردت قتله ولا أمرت به، ولنحسنن له صحبته ما كان بين أظهرنا"

وهكذا، بفضل حكمة النبي ﷺ تحول اهتمام المسلمين عن الحادث المزعج في اليوم السابق، وتم حمايتهم من الضرر الذي كان يدبره المنافقون. ومع ذلك، فإن هذا الإحباط لم يثبط المنافقين، وفي الواقع فإن كل إحباط كان يحرضهم للانخراط في مزيد من الأذى وللتخطيط لحيل تخريبية أشد خطورة.
وقرب المدينة أوْقف عبد الله والده وقال له إنه لن يدعه يدخل المدينة حتى يسحب الكلام الذي قاله ضد رسول الله، وقال له: "إن اللسان الذي قال إن الرسول هو الأذل وأنت الأعز، يجب أن يقول الآن إن الرسول ﷺ هو الأعز وإنك أنت الأذل، ولن أدعك تذهب حتى تقول ذلك". صُدم عبد الله بن أبي بن سلول وخاف، وقال: "حقًّا ما قال ابني؛ إن محمدًا هو الأعز وأنا الأذل". وعند ذلك أفسح عبد الله لأبيه الطريق.

وفي ختام الخطبة، طلب أمير المؤمنين نصره الله الدعاء للأحمديين في بنغلادش حيث هاجم المعارضون مساجد الجماعة والجامعة الأحمدية وأحرقوا بيوت بعض الأحمديين وكسروها، ولكن هذا لم يزعزع إيمانهم وهم يقولون إننا سنتحمل كل شيء لوجه الله، فادعوا الله أن يحميهم ويمن عليهم بفضله ويبطش بالمعارضين.
وادعوا كذلك للأحمديين في باكستان حيث تزداد أوضاعم سوءًا بتحريض من المشايخ الذين يظلمون الأحمديين باسم الله ورسوله، وادعوا كذلك للفلسطينيين أن يبطش الله بظلامهم وادعوا للعالم الإسلامي بشكل عام الذي يمارس فيه المسلمون المظالم ضد بعضهم بعضا أن ينجيهم الله ويهديهم للإيمان بإمام الزمان فهذا طريق نجاتهم الوحيد لو كانوا يعقلون.
ثم أعلن أنه سيصلي الغائب على الشهيد الدكتور ذكاء الرحمن الذي أطلق عليه الرصاص في عيادته في باكستان وقُتل، وعلى المرحومة سيدة بشير وذكر نبذة من حياتهما.

Address

181 London Road, Morden
London
SM45PT

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when MTA3_AlArabiyya posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Videos

Share

Category

  • 457Games

    457Games

    92 the larches, Palmers Green

Other TV Channels in London

Show All

You may also like