KHMER Euroupe

KHMER Euroupe Dans ce page pour promotion de bouddhisme et enseigner de la langue Khmer, traditional khmer, culture khmer et Méditation.

 #ការរក្សាថ្ងៃឧបោសថសីល :ដើមឡើយខ្ញុំគ្រាន់តែប្រាប់ម្តាយរបស់ខ្ញុំឱ្យគាត់រៀនរក្សាសីលនៅក្នុងថ្ងៃឧបោសថ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីពេលនោះ...
12/06/2024

#ការរក្សាថ្ងៃឧបោសថសីល :
ដើមឡើយខ្ញុំគ្រាន់តែប្រាប់ម្តាយរបស់ខ្ញុំឱ្យគាត់រៀនរក្សាសីលនៅក្នុងថ្ងៃឧបោសថ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីពេលនោះខ្ញុំក៏បានសាកល្បងរក្សាថ្ងៃឧបោសថដោយខ្លួនឯង ។ ហើយក៏បានដឹងអំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃថ្ងៃឧបោសថខ្ញុំក៏បានរក្សាជារហូតមកដល់នឹងពេលនេះ ឬសព្វថ្ងៃនេះផងដែរ ។

១• កាលដើមឡើយខ្ញុំនៅផឹកប៊ីយ៊ែខ្លះៗដែរ ប៉ុន្តែបន្ទាប់អំពីខ្ញុំបានអានគម្ពីធម៌ ឬសិក្សាព្រះធម៌និងសរសេរចែករំលែកសំណេរធម៌ខ្ញុំក៏បានដឹងនឹងបានយល់កាន់តែជាក់ច្បាស់ថាការផឹកគ្រឿងស្រវឹងវាជាអំពើអកុសលខ្ញុំក៏ឈប់ផឹករហូតមកទាល់នឹងពេលនេះ ឬសព្វថ្ងៃនេះផងដែរ ។

២• ដើមឡើយខ្ញុំនៅសម្លាប់សត្វមូស ឬស្រមោច និងសត្វរុយខ្លះៗដែរ ឬដោយអន្លើក៏ប៉ុន្តែបន្ទាប់អំពីខ្ញុំអានសៀវភៅធម៌ ឬសិក្សាព្រះធម៌និងបានសរសេរចែករំលែកអំពីធម៌
ខ្ញុំក៏បានដឹងនឹងយល់ជាក់ច្បាស់ថា ការសម្លាប់សត្វមានជីវិតវាជាអំពើអកុសលធម៌ ។ ទោះបីជាសត្វនោះតូចក្តី ឬល្អិតប៉ុនណ្ណាក៏ដោយ ខ្ញុំក៏បានឈប់សម្លាប់សត្វមានជីវិតរហូតមកទាល់នឹងពេលនេះ ឬសព្វថ្ងៃនេះផងដែរ ។

៣• ដើមឡើយខ្ញុំនៅលួចមានស្រីខាងក្រៅខ្លះៗដែរ ឬបានប្រព្រឹត្តខុសក្នុងកាមេជាមួយនឹងស្រ្តីដទៃក៏ប៉ុន្តែបន្ទាប់អំពីខ្ញុំបានអានសៀវភៅធម៌ ឬសិក្សាព្រះធម៌ ខ្ញុំក៏បានដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីទោសរបស់កាមេនៃការលួចផិតក្បត់ចិត្តប្រពន្ធ.ប្តី ឬកូនប្រុសស្រីរបស់អ្នកដទៃវាគឺជាអំពើអកុសល ឬអសីលធម៌ និងអគុណធម៌ជាទីបំផុតខ្ញុំក៏បានឈប់ប្រព្រឹត្តអំពើទាំងឡាយនោះជារហូតមកទាល់នឹងពេលនេះ ឬសព្វថ្ងៃនេះផងដែរ ។

៤• ដើមឡើយខ្ញុំនៅលួចកិបកេងបន្លំខ្លះៗដែរ នៅក្នុងការងាររកស៊ីឬមុខរបររកសុីដើម្បីទទួលបានប្រាក់ចំណេញច្រើនៗក៏ប៉ុន្តែបន្ទាប់អំពីខ្ញុំបានដឹងថាការកិបកេងបន្លំវាជាអំពើអកុសល ឬជាអំពើអសីលធម៌ផងដែរខ្ញុំក៏ឈប់បន្តអំពើបែបនោះតទៅទៀតផងដែរ ។

៥• ដើមឡើយខ្ញុំក៏ជាមនុស្សចេះនិយាយលេងសើចខ្លះដែរដើម្បីបានកំសាន្តអារម្មណ៍សើចសប្បាយរីករាយ ក៏ប៉ុន្តែបន្ទាប់អំពីខ្ញុំបានដឹងថាការសើចសប្បាយនោះវាគឺជាលោភៈមូលរបស់ចិត្តខ្ញុំក៏បញ្ឈប់ការនិយាយលេងសើចផ្តេសផ្តាសពីព្រោះវាជាគ្រឿងសៅហ្មងដល់ចិត្ត ឬជាអកុសលរបស់ចិត្តផងដែរ ។

☑️: ដូច្នេះចូរយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវតែរៀនសង្រួមក្នុងកាយ.វាចា.ចិត្ត ឱ្យបានប្រពៃទៅតាមតែសេចក្តីព្យាយាមរបស់យើងឱ្យបានជាដាច់ខាតផងដែរ ៕៕៕
-------------------------®®®----------------------

នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាព្រះពុទ្ធបានបង្រៀននូវមេរៀនជីវិតច្រើនណាស់ដល់មនុស្ស ទេវតា ព្រហ្មនិងសព្វសត្វទាំងអស់ព្រោះដំណើរជីវិតវាទា...
12/02/2024

នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាព្រះពុទ្ធបានបង្រៀននូវមេរៀនជីវិតច្រើនណាស់ដល់មនុស្ស ទេវតា ព្រហ្មនិងសព្វសត្វទាំងអស់ព្រោះដំណើរជីវិតវាទាក់ទងផ្លូវចិត្តដូច្នេះចិត្តរបស់យើងម្នាក់ៗជារឿងសំខាន់ណាស់ដែលយើងជួបរាល់ថ្ងៃទាំងសុខទាំងទុក្ខកើតឡើងហើយប្រែប្រួលទៅវិញ ហេតុនេះហើយបានព្រះអង្គប្រាប់ឱ្យយើងឧស្សាហ៍ព្យាយាមប្រឹងប្រែងហ្វឹកហាត់អប់រំចិត្តឱ្យបានល្អរឿយៗជាប្រចាំដើម្បីសេចក្តីសុខស្ងប់ចិត្ត។ឯចំណែកការអប់រំចិត្តមានវិធីច្រើនយ៉ាងតែវិធីដែលល្អបំផុតនោះគឺចម្រើនសមាធិនិងវិបស្សនាដែលរកឃើញដោយព្រះពុទ្ធ។អ្នកចម្រើនប្រតិបត្តិត្រូវមានធម៌៤យ៉ាងគឺៈ
១_ឧស្សាហោ ត្រូវព្យាយាមប្រឹងប្រែងតស៊ូមុឺងម៉ាត់បំផុតក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទម្លាប់មិនល្អពីអកុសលទៅប្តូរចិត្ត
តាំងមាំក្នុងកុសល
២_ឧម្មគ្គោ ត្រូវប្រើបញ្ញាស្មារតីឈ្លាសវៃប្រុងប្រយ័ត្នដុសខាត់សម្អាតចិត្តឱ្យបានស្អាតបរិសុទ្ធផូរផង់ឱ្យប្រក្រតីជាប្រចាំ
៣_អវត្ថានំ ត្រូវអធិដ្ឋានប្តេជ្ញាតាំងចិត្តមុតមាំបំផុតមិនរួញរាទោះបីមានបញ្ហាឧបសគ្គអ្វីក៏ដោយត្រូវមានគោលជំហររឹងមាំបណ្តុះគុណធម៌ក្នុងគោលដៅព្រហ្មចរិយធម៌ដើម្បីជាក់ច្បាស់ត្រាស់ដឹងនូវអរិយសច្ចៈ
៤_ហិតចរិយា ត្រូវប្រព្រឹត្តតាមសាសនព្រហ្មចរិយឱ្យបានខ្ជាប់ខ្ជួនដើម្បីឱ្យបានសម្រេចនូវប្រយោជន៍ដោយសេចក្តីមិនប្រមាទធ្វេសប្រហែស។
គុណធម៌ទាំងអស់នេះជាកម្លាំងថាមពលដ៏ស័ក្តិសិទ្ធិ
សម្រាប់ជួយដល់ការអប់រំចិត្តឱ្យបានសម្រេចគោលបំណង រមែងនាំមកនូវសេចក្តីសុខចម្រើន
និងជាប្រយោជន៍ដ៏សំខាន់មកប្រគល់ឱ្យចិត្តយើងដែលបានហ្វឹកហាត់ត្រឹមត្រូវល្អហើយមានគុណតម្លៃក្រៃលែងបំផុតក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
ភន្តេៈធម្មត្ថេរោ

ព្រះពុទ្ធដីកា៖ ជនអ្នកប្រព្រឹត្តល្បែងបីប្រការ ល្បែងស្រីល្បែងស្រាល្បែងភ្នាល់ទាំងឡាយ ធ្វើទ្រព្យខ្លួនមានឱ្យអន្តរាយ ការល្បែងទ...
11/28/2024

ព្រះពុទ្ធដីកា៖ ជនអ្នកប្រព្រឹត្តល្បែងបីប្រការ ល្បែងស្រីល្បែងស្រាល្បែងភ្នាល់ទាំងឡាយ ធ្វើទ្រព្យខ្លួនមានឱ្យអន្តរាយ ការល្បែងទាំងឡាយនាំឱ្យវិនាស។ ២៨​ ១១ ២៤។

ព្រះពុទ្ធដីកា៖ ជនអ្នកប្រព្រឹត្តល្បែងបីប្រការ ល្បែងស្រីល្បែងស្រាល្បែងភ្នាល់ទាំងឡាយ ធ្វើទ្រព្យខ្លួនមានឱ្យអន្តរាយ ការល្បែងទ...
11/25/2024

ព្រះពុទ្ធដីកា៖ ជនអ្នកប្រព្រឹត្តល្បែងបីប្រការ ល្បែងស្រីល្បែងស្រាល្បែងភ្នាល់ទាំងឡាយ ធ្វើទ្រព្យខ្លួនមានឱ្យអន្តរាយ ការល្បែងទាំងឡាយនាំឱ្យវិនាស។ ២៥ ១១ ២០២៤។

 #អាយតនៈខាងក្នុង៦គឺ :• ចក្វាយតន: ១ : គឺភ្នែកប៉ះនឹងរូប នាំឱ្យកើតចក្ខុវិញ្ញាណ ។• សោតាយតន: ១ គឺត្រចៀក ប៉ះនឹងសំឡេង នាំឱ្យកើត...
11/25/2024

#អាយតនៈខាងក្នុង៦គឺ :
• ចក្វាយតន: ១ : គឺភ្នែកប៉ះនឹងរូប នាំឱ្យកើតចក្ខុវិញ្ញាណ ។
• សោតាយតន: ១ គឺត្រចៀក ប៉ះនឹងសំឡេង នាំឱ្យកើតសោត:វិញ្ញាណ ។
• ឃានាយតន: ១ គឺច្រមុះ ប៉ះនឹងក្លិន នាំឱ្យកើតឃានវិញ្ញាណ ។
• ជីវ្ហាយតន: ១ គឺអណ្តាត ប៉ះនឹងរស នាំឱ្យកើតជីវ្ហាវិញ្ញាណ ។
• កាយាយតន: ១ គឺកាយ ប៉ះនឹងផោដ្ឋព្វៈ នាំឱ្យកើតកាយវិញ្ញាណ ។
• មនាយតន: ១ គឺមនោ ប៉ះនឹងធម្ម: នាំឱ្យកើត មនោវិញ្ញាណ ។

☑️:អាយតនៈខាងក្រៅ៦គឺ :
• រូបាយតន: ១ គឺរូប ប៉ះនឹងភ្នែក នាំឱ្យកើតចក្ខុវិញ្ញាណ ។
• សទ្ទាយតន: ១ គឺសំឡេង ប៉ះនឹងសោត: នាំឱ្យកើតសោតវិញ្ញាណ ។
• គន្ធាយតន:១ គឺក្លិន ប៉ះនឹងច្រមុះ នាំឱ្យកើតឃានវិញ្ញាណ ។
• រសាយតន: ១ រស ប៉ះនឹងអណ្តាត នាំឱ្យកើត ជីវ្ហាវិញ្ញាណ ។
• ផោដ្ឋព្វាយតន: ១ ផោដ្ឋព្វៈ ប៉ះនឹងកាយ នាំឱ្យកើតកាយវិញ្ញាណ ។
• មនាយតន:១ ធម្មារម្មណ៍ ប៉ះនឹងមនោ នាំឱ្យកើតមនោវិញ្ញាណ ។

• វិញ្ញាណកាយ (ពួកវិញ្ញាណ៦) ក៏ដូចគ្នាខាងលើ ។
• ផស្សកាយ (ពួកផស្សៈ៦) ក៏ដូចគ្នាខាងលើ ។
• វេទនាកាយ (ពួកវេទនា៦) ក៏ដូចគ្នាខាងលើ ។
• តណ្ហាកាយ (ពួកតណ្ហា៦) ក៏ដូចគ្នាខាងលើ ។

• អាយតនៈខាងក្នុង ៦ ក៏គួរដឹង អាយតនៈខាងក្រៅ ៦ ក៏គួរដឹង វិញ្ញាណកាយ (ពួកវិញ្ញាណ) ៦ ក៏គួរដឹង ផស្សកាយ (ពួក​ផស្សៈ) ៦ ក៏គួរដឹង វេទនាកាយ (ពួកវេទនា) ៦ ក៏គួរដឹង តណ្ហាកាយ (ពួកតណ្ហា) ៦ ក៏គួរដឹង ។
#មាតិកានេះហើយដែលពាក្យខាងដើមថា ៦
ឆក្កៈគឺធម៌មានពួក៦មានចំនួន​៦ដងក៏គួរដឹង៕

ញាតិមិត្ត ឬមិត្តភ័ក្តិដែលជាអ្នកសិក្សាព្រះធម៌ ទាំងនេះគឺជាធម៌ដែលមាននៅក្នុងគម្ពីរព្រះបិដកសូមសង្ខេបខ្លីត្រឹមប៉ុណ្ណេះក៏ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងមិនសិក្សាដោយល្អនោះទេឬក៏សត្វដែលគ្មានឧបនិស្ស័យទោះបីជាត្រូវរៀនមួយរយលានជាតិក៏នៅតែពិបាកក្នុងការយល់បាននោះដែរ ។

# ដូច្នេះចូរលោកអ្នកត្រូវព្យាយាមឱ្យអស់លទ្ធភាពរបស់ខ្លួនដើម្បីបានដឹងសច្ចៈធម៌ ឬបរមត្ថធម៌ ឬធម៌ពិត ឬធម្មជាតិដោយពិត ។

®️_សម្គាល់ប្រសិនបើលោកអ្នកធុញក្នុងស្តាប់ឬស្តាប់ទៅដូចជាដដែលៗ ឬស្តាប់ទៅកើតចិត្តជិនណាយ ឬស្តាប់ទៅហាក់ដូចជាអត់មានអ្វីនោះទេ ។ មានន័យថាធម៌នុះអត់ចូលទេ អត់យល់ទេ អត់ដឹងទេត្រូវព្យាយាមរលឹកដឹងថាយើងស្តាប់អត់យល់ទេគឺបាំងដោយទិដ្ឋិ ឬកិលេស ឬមានះ ឬតណ្ហា ឬអវិជ្ជារបស់យើងដែលជាប់តាមរាប់រយលានជាតិមកហើយ ៕
-------------------------®®®----------------------

នាំលោកអ្នកឱ្យស្គាល់មុខមេបោកឱ្យយើងមានជីវិតនៅក្នុងសង្សារវដ្ត ឬនៅក្នុងត្រៃភព ឬធ្វើឱ្យយើងដឹងនឹងច្រឡំថាជាខ្លួន ឬមានខ្លួន ឬជាអ...
11/25/2024

នាំលោកអ្នកឱ្យស្គាល់មុខមេបោកឱ្យយើងមានជីវិតនៅក្នុងសង្សារវដ្ត ឬនៅក្នុងត្រៃភព ឬធ្វើឱ្យយើងដឹងនឹងច្រឡំថាជាខ្លួន ឬមានខ្លួន ឬជាអត្តា ឬថាមានមនុស្ស ឬមានទេវតា ឬមានព្រហ្ម ឬមានសត្វបុគ្គលយើងគេនោះគឺ :
បឋវី តេជោ វាយោ អាកាសធាតុ និង វិញ្ញាណធាតុ ។ គឺជាមេបោកប្រាស់ប្រចាំសង្សារវដ្តយើងនេះចូរចាំណាំទុកឱ្យច្បាស់ ៕៕៕

តេរសកណ្ឌ សង្ឃាទិសេសទី១១ ការសូត្រសមនុភាសនកម្មបិដកភាគ ២ ទំព័រ៣០៩ លេខនិទាន ៣០២ ៣០២ ពាក្យថា ភិក្ខុទាំងនោះ គឺពួកភិក្ខុអ្នកប្រ...
11/24/2024

តេរសកណ្ឌ សង្ឃាទិសេសទី១១ ការសូត្រសមនុភាសនកម្ម
បិដកភាគ ២ ទំព័រ៣០៩ លេខនិទាន ៣០២

៣០២ ពាក្យថា ភិក្ខុទាំងនោះ គឺពួកភិក្ខុអ្នកប្រព្រឹត្តតាមអម្បាលនោះឯង ។ ពាក្យថា ភិក្ខុទាំងឡាយ បានដល់ភិក្ខុឯទៀត(ក្រៅពីសង្ឃភេទកភិក្ខិនោះ) ។ ពួកភិក្ខុដែលបានឃើញ បានឮគម្បីពោលថា នែលោកម្ចាស់ទាំងឡាយ លោកក៏ពោលយ៉ាងហ្នឹង ភិក្ខុនេះម៨នមែនជាអ្នកពោលត្រូវតាមធម៌ផង ភិក្ខុនីមិនមែនជាអ្នកពោល ត្រូវតាមវិន័យផង សូមលោកម្ចាស់ទាំងឡាយ កុំគាប់ចិត្តនឹងសង្ឃភេទឡើយ សូមលោកម្ចាស់ទាំងឡាយព្រមព្រៀងជាមូយនឹងសង្ឃទៅ ព្រះសង្ឃព្រមព្រៀងគ្នា រីករាយរកគ្នា មិនវិវាទគ្នា មានឧទ្ទេសជាមួយគ្នា តែងនៅជាសុខសប្បាយ.។ ភិក្ខុទាំងឡាយត្រូវពោលជាគម្រប់ពីរដងផង ត្រូវពោលជាគម្រប់បីដងផង ។ បនើពួកភិក្ខុទាំងនោះ លះបង់រឿងបាន ការលះបង់បានយ៉ាងនេះ ជាការល្អ បើមិនលះបង់ទេ ត្រូវអាបត្តិទុក្កដ ។.ពួកភិក្ខុឯងទៀតឮហើយមិនពផលហាមប្រាមត្រូវអាបត្តិទុក្កដែរ ។ ភិក្ខុទាំងឡាយត្រូវនាំគ្នាចាប់ទាញភិក្ខុទាំងនោះ មកកាន់កណ្តាលជំនុំសង្ឃ ហើយពោលហាមថា នែលោកម្ចាស់ទាំងឡាយ លោកក៏ពោលយ៉ាងហ្នឹង ភិក្ខុនេះមិនមែនជាអ្នកពោលត្រូវតាមធម៌ទេ ភិក្ខុនេះមិនមែនជាអ្នកពោលត្រូវតាមវិន័យទេ សូមលោកម្ចាស់ទាំងឡាយ កុំគាប់ចិត្តនឹងសង្ឃភេទឡើយ សូមលោកម្ចាស់ទងឡាយព្រមព្រៀងជាមួយនឹងសង្ឃទៅ ព្រោះសង្ឃព្រមព្រៀងគ្នា រីករាយរកគ្នា មិនទាន់ទែងគ្នា មានឧទ្ទេសជាមួយគ្នា តែងនៅជាសុខសប្បាយ ។ ភិក្ខុទាំងឡាយគប្បីពោលហាម ជាគម្រប់ពីរដងផង ជាគម្រប់បីដងផង ។ បើលោកទាំងនោះលះបង់រឿងនោះបាន ការលះបង់បាននេះ ជាការឥតទោស បើលះបង់មិនបានទេ ត្រូវអាបត្តិទុក្កដ ។

សូមអនុមោទនាព្រះវិន័យ

@ #បង្ហាញ គុណធម៌. តែងតែធ្វើខ្លួនដោយក្តីស្រលាញ់។ ពិនិត្យមើលថាតើបំណងរបស់អ្នកល្អឬអត់។ ពិនិត្យមើលអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកគឺត្រឹម...
11/24/2024

@ #បង្ហាញ គុណធម៌. តែងតែធ្វើខ្លួនដោយក្តីស្រលាញ់។ ពិនិត្យមើលថាតើបំណងរបស់អ្នកល្អឬអត់។ ពិនិត្យមើលអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកគឺត្រឹមត្រូវ ហើយតែងតែមានសមត្ថភាពលើកលែងឱ្យអ្នកដទៃ។ 🌹🌹

សង្ខារធម៌ទាំងឡាយតែងតែធ្វើការងារជាមួយនឹងចិត្ត ។@ : ចិត្ត ឬវិញ្ញាណនេះក៏ជាអ្នកដែលអត់សង្ខារធម៌អត់បាននោះដែរតែងតែធ្វើការជាមួយគ...
11/24/2024

សង្ខារធម៌ទាំងឡាយតែងតែធ្វើការងារជាមួយនឹងចិត្ត ។

@ : ចិត្ត ឬវិញ្ញាណនេះក៏ជាអ្នកដែលអត់សង្ខារធម៌អត់បាននោះដែរតែងតែធ្វើការជាមួយគ្នារស់ជាមួយគ្នា ស្លាប់ទៅវិញ ក៏ជាមួយគ្នា ឬបានកើតមកវិញក៏ជាមួយគ្នាឥតប្រាស់ចាកគ្នាស្អិតរមួតជាមួយគ្នាណាស់ ៕

®️ ចិត្តតែងសន្សំនូវអារម្មណ៍ទាំងឡាយ ឬតែងតែសន្សំនូវរាល់អំពើដែលជាបាបហើយនឹងអំពើដែលជាបុណ្យ ឬអកុសល ឬកុសល ឬអព្យាកត:ឥតដែលដាច់មួយខណៈចិត្តណាមួយនោះឡើយ ៕៕៕

 #ការឱ្យទានមិនសមហេតុផលឬមិនសមទំនងមាន៥យ៉ាងដូចខាងក្រោម :១. ឱ្យទានដោយសេចក្តីមិនគោរពចំពោះទេយ្យទាន ឬវត្ថុនោះ ។២. ឱ្យទានដោយពុំម...
11/23/2024

#ការឱ្យទានមិនសមហេតុផលឬមិនសមទំនងមាន៥យ៉ាងដូចខាងក្រោម :

១. ឱ្យទានដោយសេចក្តីមិនគោរពចំពោះទេយ្យទាន ឬវត្ថុនោះ ។
២. ឱ្យទានដោយពុំមានចិត្តគោរពចំពោះវត្ថុ
និងអ្នកទទួល (បដិគ្គាហក:) ។
៣. ឱ្យទានដោយមិនឱ្យដោយផ្ទាល់ដៃ ។
៤. ឱ្យទានដោយបង់បោះ ឬគ្រវែងគប់ ឬដោយចិត្តត្រគោះបោះបោក ឬដោយមានសេចក្តីក្រោធក្នុងចិត្ត ។
៥. ឱ្យទានដោយចិត្តគ្មាន សទ្ធា ក្នុងខ្លួន ៕
--------------------------@@@-------------------------

ព្រះពុទ្ធ៖ តថាគត ហៅបុគ្គលដែលមិនច្របូកច្របល់ ដោយជនទាំងឡាយពីរពួកគឺ បព្វជិត១ និងគ្រហស្ថ១ ជាអ្នកត្រាច់ទៅ ដោយមិនមានសេចក្តីអាឡ...
11/23/2024

ព្រះពុទ្ធ៖ តថាគត ហៅបុគ្គលដែលមិនច្របូកច្របល់ ដោយជនទាំងឡាយពីរពួកគឺ បព្វជិត១ និងគ្រហស្ថ១ ជាអ្នកត្រាច់ទៅ ដោយមិនមានសេចក្តីអាឡោះអាល័យ និងមានសេចក្តីប្រាថ្នាតិចនោះ ថាជាព្រាហ្មណ៍។ ២២ ១១ ២០២៤។

ជាទូទៅយើងទាំងអស់គ្នាដែលជាអ្នកមិនបានសិក្សាព្រះធម៌ ឬបដិបត្តិព្រះធម៌យើងទាំងអស់គ្នាមិនបានដឹងថាដូចម្តេចទៅដែលហៅថាការបដិបត្តិព្...
11/23/2024

ជាទូទៅយើងទាំងអស់គ្នាដែលជាអ្នកមិនបានសិក្សាព្រះធម៌ ឬបដិបត្តិព្រះធម៌យើងទាំងអស់គ្នាមិនបានដឹងថាដូចម្តេចទៅដែលហៅថាការបដិបត្តិព្រះធម៌នោះទេ ។
យើងតែងតែយល់ច្រឡំនឹងគិតឃើញថាដើម្បីចិត្តបានសេចក្តីស្ងប់សុខគឺយើងត្រូវទៅធ្វើធម៌ ឬបដិបត្តិព្រះធម៌មានដូចជា (ធ្វើកម្មដ្ឋាន ឬធ្វើសមថៈ ឬធ្វើវិបស្សនា)ការធ្វើដូច្នេះទើបចិត្តបានស្ងប់នឹងបានសេចក្តីសុខផងដែរ ៕

☑️: វិបស្សនា វិបស្សនាគឺជាការរលឹកដឹងដល់សេចក្តីពិត ឬធម៌ពិតឬដឹងនៅរាល់សភាវ:ធម៌ពិតឬប្រឈមមុខទាល់នឹងសេចក្តីពិតដែលមាននៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងដែលកំពុងតែប្រាកដនេះផងដែរ ។

⛔ តើហេតុអ្វីបានជាចិត្តរបស់យើងម្នាក់ៗមិនបានស្ងប់សុខ.?
_គឺដោយសារតែយើងមិនបានដឹងអំពីជីវិតពិតរបស់យើងដែលជាជីវិតរស់នៅក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននេះឯង ។
_យើងចេះតែមើលរំលងសេចក្តីសុខរបស់ខ្លួនដែលយើងកំពុងមាន ឬកំពុងបាន ឬកំពុងប្រាកដដែលជាជីវិតការងារការចិញ្ចឹមជីវិតសព្វថ្ងៃនេះឯង ។
_យើងម្នាក់ៗចេះតែចង់បានអ្វីៗដែលលើសអំពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន ឬការងារបច្ចុប្បន្ន ឬមុខរបរបច្ចុប្បន្ន ឬមុខដំណែងបច្ចុប្បន្ន ឬប្រាក់ខែបច្ចុប្បន្ន ឬតួនាទីបច្ចុប្បន្នដែលខ្លួនកំពុងតែមាន នេះផងដែរ ។
_អ្នកខ្លះចង់ប្តូររថយន្តទំនើប អ្នកខ្លះចង់បានផ្ទះទំនើប ឬរបស់របរប្រើប្រាស់ទាំងឡាយដែលល្អដែលទំនើបឬប្រណីតទាំងអស់ខាងលើនេះហើយដែលធ្វើឱ្យជីវិតរបស់យើងម្នាក់ៗជាប់មាននៅសេចក្តីទុក្ខ ឬសេចក្តីកង្វល់ ឬចិត្តនៅមិនស្ងប់ ឬចិត្តរសាប់រសល់ ឬចិត្តរវើរវាយ ឬចិត្តក្តៅក្រហាយ ឬចិត្តអភិជ្ឈា ឬទុក្ខទោមនស្ស
ឬសុខសោមនស្សសព្វគ្រប់បែបយ៉ាងនឹងកើតមានឡើងយ៉ាងប្រាកដដល់ជីវិតរបស់យើងម្នាក់ៗនេះជាក់ជាមិនខាននោះឡើយ ៕៕

#រឿងដែលយើងត្រូវធ្វើដើម្បីឱ្យចិត្តបានស្ងប់
ឬមានសេចក្តីសុខគឺយើងត្រូវធ្វើដូចខាងក្រោមនេះ :
• លោកអ្នកដែលជាអ្នកប្រកបរបរកសិកម្ម ប្រឹងប្រែងធ្វើការរបស់ខ្លួនឱ្យទៅជាធម្មតា ។

• លោកអ្នកដែលជាអ្នកប្រកបរបរនេសាទឬអ្នករត់ទូកដរប្រឹងប្រែងធ្វើការរបស់ខ្លួនឱ្យទៅជាធម្មតា ។

• លោកអ្នកដែលជាអ្នកដាំពោត ឬដាំល្ហុង ឬដាំល្ពៅ ឬដាំស្រូវ ឬដាំល្ងរ ឬដាំសណ្ដែកប្រឹងប្រែងធ្វើការរបស់ខ្លួនឱ្យទៅជាធម្មតា ។

• លោកអ្នកដែលជាអ្នករត់តាក់សុី ឬម៉ូតូកង់បី
ឬកាត់ដេរ ឬលក់បន្លែ ឬលក់ត្រី ឬលក់សាច់ ឬលក់ចេកអាំង ឬលក់លតឆា ឬលក់មីឆា ឬលក់លៀសហាលប្រឹងប្រែងធ្វើការរបស់ខ្លួនឱ្យទៅជាធម្មតា ។

• លោកអ្នកដែលជាអ្នកលក់ផ្ទះ ឬលក់ដី ឬលក់វីឡា ឬលក់ខន់ដូប្រឹងប្រែងធ្វើការងារទាំងនោះឱ្យបានល្អ ឬឱ្យជាការងារធម្មតា ឬជាអាជីព ។

• លោកអ្នកដែលជាអ្នកលក់មាស ឬលក់ពេជ្រ កែវកង ឬរថយន្តទំនើបគ្រប់បែបយ៉ាងប្រឹងប្រែងធ្វើការទាំងនោះឱ្យទៅជាធម្មតា
ឬទទួលយកក្នុងភាពជាក់ស្តែងនោះ ។

• លោកអ្នកដែលជាអ្នកធ្វើការនៅតាមស្ថាប័ននានាប្រឹងប្រែងធ្វើការរបស់ខ្លួនទាំងនោះឱ្យបានល្អ ឬទៅតាមមុខដំណែង ឬទៅតាមតួនាទីរាងខ្លួនទៅ ។

• សិស្សនិស្សិតដែលកំពុងសិក្សាប្រឹងប្រែងរៀនសូត្រចូរធ្វើការព្យាយាមធ្វើនៅរាល់កិច្ចការទាំងឡាយដែលជារបស់ខ្លួនឱ្យបានល្អទៅ ។

#ការងារទាំងឡាយដែលប្រាស់ចាកទោស
ឬប្រាស់ចាកអកុសលធម៌ហៅថា :
សម្មាកម្មន្ត:កាលណាយើងកើតមានសម្មាកម្មន្ត:ធ្វើឱ្យយើងកើតបានសម្មាអាជីវៈ កាលណាកើតមានសម្មាអាជីវៈនឹងធ្វើឱ្យចិត្តរបស់យើងស្ងប់សុខមិនញាប់ញ័រនៅរាល់លោកធម៌ទាំងឡាយពីព្រោះថាជីវិតគឺជាសេចក្តីពិតរបស់យើងម្នាក់ៗនៅក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននេះយ៉ាងពិតប្រាកដនោះហើយដែលហៅថា
សច្ច:ធម៌ ឬធម៌ពិត ឬបរមត្ថធម៌ នោះ នោះ ៕៕៕

☑️: ពាក្យថាធម្មតា : ការទទួលយកនូវរាល់ភាពជាក់ស្តែងដែលកំពុងប្រាកដនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងម្នាក់ៗ ៕៕៕

រឿងខ្លី៖ «មិនសមនឹងតម្លៃ» និយាយពី តោ និងកណ្តុរ ផ្តល់គំនិតអំពីភាពជាអ្នកដឹកនាំក្នុងឋានៈជាអ្នកដឹកនាំ អ្នកត្រូវតែគេចចេញពីរឿងទ...
11/22/2024

រឿងខ្លី៖ «មិនសមនឹងតម្លៃ» និយាយពី តោ និងកណ្តុរ ផ្តល់គំនិតអំពីភាពជាអ្នកដឹកនាំ

ក្នុងឋានៈជាអ្នកដឹកនាំ អ្នកត្រូវតែគេចចេញពីរឿងទាំងឡាយណាដែលមិនសមនឹងតម្លៃរបស់អ្នក ព្រោះថាបើនៅតតាំង ទោះឈ្នះក៏គ្មានកិត្តិយសអ្វីដែរ ដោយមានរឿងមួយតំណាលថា៖

មានកណ្ដុរមួយបានអួតប្រាប់មិត្តភក្ដិថា «ខ្ញុំអាចបង្រ្កាបតោបាន» ទើបនាំហ្វូងកណ្ដុរទៅរកតោក្នុងព្រៃ។ ពេលជួបតោ កណ្ដុរក៏ស្រែកថា «នែ! ហ៊ានប្រយុទ្ធជាមួយខ្ញុំទេ?»

តោឮដូច្នេះក៏ដើរចេញទៅ រួចកណ្ដុរក៏សួរទៀតថា «ខ្លាចខ្ញុំឫ?» តោតបវិញថា «ពិតមែនហើយ!» បន្ទាប់មកតោក៏បន្តដំណើរទៅមុខ ដោយមិនងាកក្រោយឡើយ។

គ្រានោះបណ្ដាសត្វទាំងឡាយដែលបានឃើញហេតុការណ៍នោះ បានសួរតោថា «ហេតុអ្វីមិនហ៊ានប្រយុទ្ធជាមួយកណ្ដុរ?»

តោក៏ឆ្លើយយ៉ាងសុភាពថា «បើខ្ញុំប្រយុទ្ធជាមួយកណ្ដុរ នោះកណ្ដុរនឹងទទួលកិត្តិយសដែលបានប្រកួតជាមួយរាជសីហ៍ដូចជាខ្ញុំ ចំណែកខ្ញុំវិញនឹងត្រូវអាប់ឱនកិត្តិយសព្រោះតែធ្វើបាបកណ្ដុរតូចតាច។»

ស្រវឹងនឹងក្មេងភ្លេចចាស់ ស្រវឹងនឹងជាភ្លេចឈឺ ស្រវឹងនឹងជួបភ្លេចព្រាត់ ស្រវឹងនឹងរស់ភ្លេចស្លាប់។ ការស្រវឹង បានន័យថា ដំណើរត្រេ...
11/21/2024

ស្រវឹងនឹងក្មេងភ្លេចចាស់ ស្រវឹងនឹងជាភ្លេចឈឺ ស្រវឹងនឹងជួបភ្លេចព្រាត់ ស្រវឹងនឹងរស់ភ្លេចស្លាប់។ ការស្រវឹង បានន័យថា ដំណើរត្រេងត្រាង មិនច្បាស់ការ...។ ២១ ១១ ២០២៤។

សុត្តន្តបិដក អង្គុត្តរនិកាយ បញ្ចកនិបាតបិដកភាគ ៤៥ ទំព័រ ២៧៦ ២៧៧ លេខព្រះសូត្រ ១៤៦ ១៤៧១៤៦ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ទោស ៥ យ៉ាងនេះ ...
11/20/2024

សុត្តន្តបិដក អង្គុត្តរនិកាយ បញ្ចកនិបាត
បិដកភាគ ៤៥ ទំព័រ ២៧៦ ២៧៧ លេខព្រះសូត្រ ១៤៦ ១៤៧

១៤៦ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ទោស ៥ យ៉ាងនេះ រមែងមានដល់បុគ្គលប្រព្រឹត្តអាក្រក់ ដោយកាយ ។ ប ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ អានិសង្ស ៥ យ៉ាងនេះ រមែងមានដល់បុគ្គលប្រព្រឹត្តល្អដោយកាយ ។ ប ។

១៤៧ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ទោស ៥ យ៉ាងនេះ រមែងមានដល់បុគ្គលប្រព្រឹត្តអាក្រក់ ដោយវាចា។ ប ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ អានិសង្ស ៥ យ៉ាងនេះ រមែងមានដល់បុគ្គលប្រព្រឹត្តល្អ ដោយវាចា ។ ប ។

សូមអនុមោទនា

បុគ្គលដែលមានអត្តចរិតល្អ​ មានលក្ខណ:​ ៦យ៉ាងនេះ៖១.​ ជាមនុស្សដែលអ្នកដទៃស្រួលប្រដៅ​ ស្រួលណែនាំ​ ស្រួលកែកំហុស​ អាចនិយាយគ្នាបាន...
11/20/2024

បុគ្គលដែលមានអត្តចរិតល្អ​ មានលក្ខណ:​ ៦យ៉ាងនេះ៖

១.​ ជាមនុស្សដែលអ្នកដទៃស្រួលប្រដៅ​ ស្រួលណែនាំ​ ស្រួលកែកំហុស​ អាចនិយាយគ្នាបាន

២.​ ចូលចិត្តសេពគប់មិត្តល្អៗ​ ដោយមិនរេីសអេីងនិងមិនមានសេចក្ដីប្រកាន់

៣.​ចេះស្គាល់ប្រមាណ​ មិនលោភលន់​ ចេះគ្រប់គ្រាន់

៤.​ មានសតិស្មារតី​ ចេះប្រុងប្រយ័ត្ន

៥.​ មិនខ្ចិលច្រអូស​ ខិតខំព្យាយាមប្រឹងប្រែង

៧.​ មានចិត្តចេះអាណិតអាសូរនិងមានក្ដីស្រលាញ់​ ។

#វិបស្សា

ហិរិ និង ឱត្តប្បៈ គឺលោកបាលធម៌ មានន័យថា ធម៌រក្សាលោកឲ្យមានសន្តិភាព។ ប្រសិនបើ មនុស្សមិនមានធម៌ទាំងពីរនេះទេ ច្បាស់ណាស់សង្គមនឹ...
11/19/2024

ហិរិ និង ឱត្តប្បៈ គឺលោកបាលធម៌ មានន័យថា ធម៌រក្សាលោកឲ្យមានសន្តិភាព។ ប្រសិនបើ មនុស្សមិនមានធម៌ទាំងពីរនេះទេ ច្បាស់ណាស់សង្គមនឹងមានភាពវឹកវរ។

@ ហិរិ មានន័យថា«សេចក្តីខ្មាសអៀនចំពោះអំពើ ដែលគួរខ្មាសអៀន»។

@ ឱត្តប្បៈ មានន័យថា«សេចក្តីតក់ស្លុតចំពោះអំពើ ដែលគួរតក់ស្លុត»។

តេរសកណ្ឌ សង្ឃាទិសេសទី ១០ ការសូត្រសមនុភាសនកម្មបិដកភាគ ២ ទំព័រ ៣០០ ៣០១ លេខនិទាន ២៩៦ ភិក្ខុទាំងឡាយ គប្បីសូត្រសមនុភាសនកម្ម ដ...
11/19/2024

តេរសកណ្ឌ សង្ឃាទិសេសទី ១០ ការសូត្រសមនុភាសនកម្ម
បិដកភាគ ២ ទំព័រ ៣០០ ៣០១ លេខនិទាន ២៩៦

ភិក្ខុទាំងឡាយ គប្បីសូត្រសមនុភាសនកម្ម ដល់ភិក្ខុនោះ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ អ្នកទាំងឡាយ គប្បីសូត្រសមនុភាសនកម្មយ៉ាងនេះ គឺភិក្ខុដែលឆ្លៀវឆ្លាសអង់អាច គប្បីប្រកាសឲ្យសង្ឃដឹងថា បពិត្រព្រះសង្ឃដ៏ចម្រើន សូមព្រះសង្ឃស្តាប់ពាក្យខ្ញុំ ភិក្ខុនេះ មានឈ្មោះនេះ ព្យាយាម ដើម្បីបំបែកសង្ឃដ៏ព្រមព្រៀងគ្នា ។ ភិក្ចុនោះមិនលះបង់រឿងនោះទេ ។
បើកម្មមានកាលសមគួរដល់សង្ឃហើយ សង្ឃគប្បីសូត្រសមនុភាសនកម្ម(ហាម) ុំភិក្ខុឈ្មោះនេះ ដើម្បីឲ្យលះបង់រឿងនោះ។ នៅជាញាត្តិ(វាចាប្រកាសដល់សង្ឃ) ។ បពិត្រព្រះសង្ឃដ៏ចម្រើន សូមព្រះសង្ឃស្តាប់ពាក្យខ្ញុំ ភិក្ខុនេះ មានឈ្មោះនេះ ព្យាយាមបំបែកសង្ឃដ៏ព្រមព្រៀងគ្នា ។ ភិក្ខុនោះមិនលះបង់រឿងនោះទេ ។ ព្រះសង្ឃសូត្រសមនុភាសនកម្ម(ហាម)ភិក្ខមានឈ្មោះនេះ ដើម្បីឲ្យលះបង់រឿងនោះ សមគួរដល់លោកម្ចាស់អង្គណា លោកម្ចាស់អង្គត្រូវស្ងៀម មិនសមគួរដល់លោកម្ចាស់អង្គណា សូមឲ្យលោកម្ចាស់អង្គនោះពោលឡើង។
ខ្ញុំពោលសេចក្តីនេះ ជាគម្រប់ពីរដងផង ។ ប ។ ខ្ញុំពោលសេចក្តីនេះ ជាគម្រប់បីដងផង ។ បពិត្រព្រះសង្ឃដ៏ចម្រើន ព្រះសង្ឃចូរស្តាប់ពាក្យខ្ញុំ ភិក្ខុនេះ មានឈ្មោះនេះ ព្យាយាមដើម្បីបំបែកសង្ឃដ៏ព្រមព្រៀងគ្នា។ ភិក្ខុនោះ មិនលះបង់រឿងនោះទេ។ ព្រះសង្ឃសូត្រសមនុភាសនកម្ម(ហាម) ភិក្ខុមានឈ្មោះនេះ ដើម្បីឲ្យលះបង់រឿងចេញ ។ ការសូត្រប្រាប់ ភិក្ខុមានឈ្មោះនេះ ដើម្បីឲ្យលះបង់រឿងនោះ សមគួរដល់លោកម្ចាស់អង្គណា លោកម្ចាស់អង្គនោះត្រូវស្ងៀម មិនសមគួរដល់លោកម្ចាស់អង្គណា លោកម្ចាស់អង្គនោះ ត្រូវពោលឡើង ។ ភិក្ខុឈ្មោះនេះ ព្រះសង្ឃបាន សូត្រសមនុភាសនកម្មហើយ ដើម្បីឲ្យលះបង់រឿងនោះ ។ សមនុភាសនកម្មនេះ សមគួរដល់សង្ឃ ហេតុនោះ ព្រះសង្ឃស្ងៀមនៅ ។ ខ្ញុំសូមចាំទុកនូវពាក្យនេះដោយកិរិយាស្ងៀមនៅយ៉ាងនេះ ។

សូមអនុមោទនា

Address

3325 W 3800 S
West Valley City, UT
84119

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when KHMER Euroupe posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to KHMER Euroupe:

Share