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Iko Ladde Yoruba, Miami, FL (2026)

01/02/2026

🔰LETRA DEL AÑO 2026🔰
ASOCIACIÓN CULTURAL YORUBA DE CUBA

La Letra del Año 2026 ya comienza a marcar el rumbo espiritual para Cuba y los religiosos en todo mundo.
Un año donde la fuerza y la dulzura deberán caminar juntas para evitar la destrucción y alcanzar el equilibrio.

🔮 Signo regente: Ogunda Otrupon
👑 Orisha regente: Oggun
🌻 Orisha acompañante: Oshún
🏳️ Bandera: Verde con ribete blanco

📿 Oración profética:
“Irè Arikú Oyale Lọwọ Orula”
👉🏼 Una suerte de salud firme otorgada por la mano de Orula.

⸻

⚔️ Oggun rige el año
Marca lucha, conflictos, disciplina, trabajo duro y decisiones firmes. Oggun habla de guerras que comienzan y no siempre se ganan, de impulsos que deben ser controlados y de la necesidad de actuar con cabeza fría.

🍯 Oshún acompaña
Trae la dulzura que apacigua, el amor que sana, la diplomacia, la maternidad y la armonía. Sin Oshún, la fuerza se vuelve destrucción.

💬 Mensaje claro del año:
A través de la madre se salva el hijo.
La figura materna, la mujer y la familia serán clave para sostener la sociedad.

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⚠️ Advertencias importantes
• Incremento de enfermedades (nerviosas, digestivas, intoxicaciones, alcoholismo)
• Llamado urgente a la prevención y los chequeos médicos
• Aumento de discusiones, violencia social y doméstica
• Cuidado con el irrespeto a tradiciones, linajes y valores
• Oggun exige orden; Oshún exige respeto

⸻

🙏🏻 Recomendaciones espirituales
• Reforzar a Oggun con responsabilidad
• Hacer ofrendas a Oshún para buscar armonía
• Atender a Orula
• Apoyarse en San Lázaro para la salud
• Evitar discusiones que puedan escalar en violencia
• Dar el lugar que merece la madre dentro de la familia

⸻

✍🏼 Conclusión
Este no es un año para la soberbia ni la imprudencia.
Es un año para trabajar con conciencia, amar con respeto y actuar con sabiduría.

Que Oggun nos dé la fuerza correcta
y que Oshún nos enseñe a usarla con amor.

Ashe para todos 🤲🏼
Bendiciones Infinitas

09/24/2025

24 de Septiembre
Feliz y Bendecido día.
Felicidades para hijos de Obbatala
Padre bendice a todos propiciando tus emanaciones a cada ser viviente , levanta a todos llenando cabezas de brillo blanco levantando estabilidad y prosperidad a templos .
Padre “Obbatala “
abraza la sutilidad de los sentidos dando la tranquilidad de tú silencio alternando fortaleza y elevación de tú vuelo , ser alcanzados de paz interior ashe mí padre ashe Obbatala
destacados

08/08/2025

Madre Oxum 💛
Hoy me desperté con una sensación inexplicable... En medio de tantas dificultades, siento la esperanza de que me sucedan cosas buenas.
Con tu amor, mi madre, rebosa mi corazón. Con tu protección, sé que lo superaré.
Soy más fuerte que en mucho tiempo, pero te pido que calmes mi corazón con tu dulzura maternal, ¡porque te necesito tanto, mi amada Madre Oxum! 😓💔
Òóré yéyé ôô

¡SOY HIJA DE OXUM Y NUNCA ME RINDO! 🌻

Un nuevo día comienza... Imagina cosas buenas, y sucederán.
Piensa en todo lo que has vivido, en todas las situaciones que has superado.
Has pasado por esto y has llegado hasta aquí.
Hoy es tu momento de crecer, de mejorar, de ser feliz. Solo cree y trabaja para que se haga realidad. Todas las energías del universo están enfocadas en darte un día hermoso. ¡Ten fe! 💛🙏

08/06/2025

No se equivoquen, la dulzura de Oxum es diferente a la pasividad y la fragilidad.

En Oxum, todo está calculado, analizado y tiene un propósito: expresar la voluntad del espíritu.

¡Oxum se mueve por la verdad, el deseo y la misión! Comprometida con sus ancestros, Oxum hace lo necesario para honrarlos y mejorar la vida de quienes vendrán.

Oxum tiene raíces profundas, un tronco hermoso y hojas seductoras. ¿Su fruto? Delicioso, pero solo se da a los valientes, audaces y comprometidos, pues es su responsabilidad hacer accesible la abundancia a los demás.

Oxum es cariñosa, especialmente consigo misma. Hay que ser íntegro para afrontar las corrientes, los reveses y las maravillas de la vida, ¡y así disfrutar de la gloria que llega después de largas batallas!

¡Oxum corta cabezas cuando es necesario!

Oh, yêyê ô 💛🌻🐝

08/05/2025

Virgen de la Caridad del Cobre, “Eres el consuelo que el mismo Dios me ha concedido, mi guía en la peregrinación de este mundo, la fuerza en mi debilidad, la riqueza en mi miseria y el bálsamo que cura mis heridas.”

08/05/2025

"LA MALDICIÓN DE OGÚN"
PATAKIN

En este camino en la tierra fabewa se vivia en armonia y tranquilidad debido a quesus habitantes estaban unidos por la bendicion que esta tierra le echaba todos los dias eggun.

Dichos habitantes se levantaban temprano y le pedian a oggun que les diera fuerzas para llevar su tierra adelante.

Cierto dia llego a la tierra fabewa un hombre vestido con piel de eyo donde todos los habitantes de esa tierra se impresionaron al ver a aquel hombre vestido de esa manera. Aquel hombre no era mas que la representacion de eggun que venia a esa tierra mandado por oba omo legu, el cual se habia enterado de como vivia las gentes de la tierra fabewa, bendecida por oggun y envio a oba eggun a que empezara a confundir a la poblacion.

Oba eggun empezo a crear la confusion entre la poblacion, al principio que le hacia un trabajo a alguien de aquella tierra, la persona resolvia y le traia a otra persona y asi sucesivamente fueron yendo todos los habitantes de la tierra fabewa a casa de oba eggun donde ya aquel pueblo se habia olvidado por completo de oggun y solo atendia a oba eggun y oggun abochornado al ver la actitud de aquel pueblo, lo maldijo y empezo a llamar a iku:###

Iku se presento a oggun y este a su vez le dijo: yo maldigo a este pueblo y tu estaras aqui a la entrada de la poblacion hasta que acabes con todos, no permitas que le llegue la tranquilidad y cada vez que alguien de afuera quiera entrar, destruyelo.

Oggun se retiro a una tierra cercana donde vivia un awo llamado awo awori olanta el cual al ver a oggun en el estado de angustia en que se encontraba le pregunto que le sucedia y el le contesto que era el mal agradecimiento de la poblacion de la tierra fabewa.

Awo awori olanta se molesto por lo que le dijo oggun y le respondio: no debiste maldelcir a la gente de esa tierra y mucho menos poner a iku a la entrada de lapoblacion a que destruya todo lo que entre o salga porque de todas formas oba eggun los esta destruyendo a todos ellos, porque les ha hecho creer que por mediacion de eggun resolveran sus problemas. Awo awori olanta le dijo a oggun: vamos a casa de orunmila a ver que se puede hacer para tratar de aliviar en parte la desgracia tan grande por la que estan pasando la gente de la tierra fabewa.

Awo awori olanta s**o el ekule y el ifa que vino fue ojuani boka donde orunmila decia que habia que hacer una ceremonia a la entrada de la poblacion con un gallo blanco y despues hacer una ceremonia en las cuatro esquinas o posiciones del pueblo y despues hacer oparaldo a todos los habitantes de esa tierra para quitar un poco de maldicion del eggun que ya le habia echado a la gentes de esa tierra.

Oggun al oir aquello no queria acceder a que se hiciera nada, pero awo awori olanta lo convencio a hacer lo que decía Orunmila. Awo awori olanta busco un gallo blanco y partio para la tierra fabewa junto con oggun y mientras iban por el camino awo awori olanta cantaba:###x

De pronto iku al oir este canto se echo a correr asustado y awo awori olanta aprovecho y le rajo el cuello al gallo y le dio sangre a la entrada de poblacion de fabewa. Mientras daba la sangre del gallo awo awori olanta cantaba:###x

Mientras awo awori olanta estaba haciendo esta ceremonia toda la poblacion se reunio a la entrada del pueblo y se arrodillaron y pedian perdon. Cuando awo awori olanta termino de hacer esa ceremonia le dijo a la gente de aquel pueblo: pongan en las cuatro posiciones de la poblacion una jicara con sarao de eko y echenle bastante oti para apaciguar a oggun, despues busquen un osiadie shashara para hacerle oparaldo.

Los habitantes de la tierra fabewa asi lo hicieron, le entregarron el osiadie shashara a awo awori olanta. Este se lo entrego a oggun y enterro el gallo blanco que habia dado a la entrada de la poblacion. Oggun y awo awori olanta entraron y se quedaron parados en la entrada del pueblo y awo awori olanta cogio el osiadie shashara y empezo a hacer oparaldo a toda la poblacion y mientras hacia oparaldo a la gente cantaba: ###x

Y tocaba con un poquito de sangre el dedo gordo de los pies.

Cuando awo awori olanta termino quemo el osiadie shashara y mando a bañarse a toda la poblacion con mastuerzo, quita maldicion, espanta mu**to, abre camino y rompe saraguey, momento que aprovecha awo awori olanta para decirle al pueblo de fabewa: esta ceremonia que ustedes han visto y se la han hecho tendran que hacerla cada cierto tiempo para que la maldicion de oggun no sea tan severa con ustedes y les llegue la bendicion de olofin.

08/05/2025

🏹OCHOSI🏹
Representa la justicia divina, es el dueño del arco y la flecha, experto en la caza y el rastreo, se le asocia con la naturaleza y el monte.
maferefun ochosi!!!

08/02/2025

La ceiba es uno de los árboles más sagrados dentro de la religión yoruba y en muchas tradiciones afrocubanas. Su presencia no solo marca un espacio físico, sino que establece un punto de conexión entre el mundo visible y el mundo espiritual. Es considerada morada de espíritus, asiento de ancestros y símbolo de fuerza, sabiduría y permanencia.

En la cosmovisión yoruba, la ceiba representa el eje del mundo, el punto donde convergen los cuatro rumbos del universo. Es vista como un portal natural, un lugar donde se realizan rogaciones, ofrendas y ceremonias de respeto. Muchos ilé o casas religiosas la tienen cerca como guardiana silenciosa, testigo de rezos y transmisiones de conocimiento.

Su importancia también se refleja en los patakíes, donde se cuenta que Orisha como Obatalá y Orunmila se refugian bajo su sombra para meditar y recibir mensajes del cielo. La ceiba no se toca sin permiso, no se corta sin ceremonia, y no se usa sin propósito. Su madera, sus raíces y su energía están protegidas por tabúes que garantizan su respeto.

En muchas prácticas, se acude a la ceiba para pedir claridad, para entregar cargas espirituales, o para buscar consejo en momentos de confusión. Se le habla como a un anciano, se le ofrece como a un Orisha, y se le honra como a un pilar de la tradición.

Respetar la ceiba es respetar la memoria espiritual del pueblo. Es reconocer que la naturaleza no está separada de lo sagrado, sino que lo sostiene. Por eso, en cada ceremonia, en cada canto, en cada paso del camino religioso, la ceiba permanece como símbolo de raíz, de altura y de conexión eterna.

07/31/2025

Muchas religiones y un solo Dios verdadero llamado de diferentes formas 🙏🙏🙏🕯🕯🕯🕯
Deje ase amen, ashe y Luz ...

07/31/2025

Lus y ashee ✨️🕯🕯🕯🕯🪔

07/31/2025

Dice Francisca 7 zayas ....

Solo recuerda que tus malas decisiones van a afectar a terceras personas

Y esas terceras personas pueden ser tus padres tus hijos tu familia

Pero desafortunadamente no sabemos entender no sabemos escuchar

Así es que más adelante no nos quejemos de que el mu**to o el santo no nos los anticiparon pues sí nos los dicen pero nosotros no lo queremos ver somos tercos somos soberbios no sabemos entender.

#

07/30/2025

No confundan axe con riquezas, lujos, brillos, etc.
Tener axe no es ostentar lo material, eso es simplemente un negocio.
Tener axe es humildad, caridad, solidaridad.
Tener axe es ayudar a quien lo necesita por el simple hecho de ayudar sin esperar algo a cambio.
Tener axe no es una corona en tu cabeza.
Tener axe es saber que en tu cabeza solo mora tu orixa y no un sombrero o una corona.
Tener axe es sentir empatía por el prójimo.
Tener axe no es un vestido, una lentejuela o un traje carísimo.
Tener axe es encender una vela o presentar una humilde ofrenda con el más puro amor y toda la fe que sientas desde el corazón y que ese pedido se cumpla.
Tener axe no es un gran templo con mil hijos.
Tener axe es vestirse de blanco y cumplir con cada uno de nuestros guías por fe y con amor...
No te confundas, donde el lujo es presumido con total soberbia no hay axe.
No sean un número más de ese gran negocio, busquen humildad, caridad, fe, progreso, prosperidad, salud y bienestar para usted y los suyos.🕯️🕯️🕯️🕯️luz y progreso

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Iko Ladde Yoruba

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