Iko Ladde Yoruba

Iko Ladde Yoruba Conociendo un poco mas nuestros antepasados y nuestra Religion Yoruba
(10)

LA IMPORTANCIA DE OSUN EN NUESTRA RELIGIÓN.Osun representa la vida misma y la del sacerdote Yoruba. Emisario de Olofi, O...
07/25/2024

LA IMPORTANCIA DE OSUN EN NUESTRA RELIGIÓN.

Osun representa la vida misma y la del sacerdote Yoruba. Emisario de Olofi, Obatalá, y Orula.

Sus grandes actitudes son la adivinación y el conocimiento real sobre la vida.

Es el vigilante de todas las cabezas de los creyentes con "osha asentado".

Osun se recibe cuando se entregan los Orishas Guerreros; Elegguá, Oggún y
Oshosi.

Aclaro la duda que puede surgir: ¿Cómo es posible que Osun sea el vigilante de todas las cabezas de los creyentes con Osha asentado si se recibe antes de que un creyente corone Osha y, un aleyo o iniciado también es creyente?

Precisamente por eso. Osun se recibe junto con los guerreros y es el fiel testigo del paso y cambio en la vida que ha realizado el creyente y es quien vigilará a partir de ese momento todo lo que ocurra en su leri(cabeza) y vida, una vez que esté consagrada.
Así pues, diremos que Osun será quien observe y vigile qué se hará en esa leri en el kariosha y será quién la siga vigilando posteriormente y sobre todo, será siempre el gran testigo de cómo estaba esa leri antes del kariosha.
(Algunos precisamente por este argumento afirman que Osun no se puede destapar nunca y otros afirman que se debe destapar en ciertos momentos de la vida del religioso para realizar ceremonias de reforzamiento o en determinados casos...
Otros sin embargo, afirman que se recibe ante para afianzar a eggun junto con la persona...)

Osun NO se asienta en leri. Sus hijos NO pueden hacer kariosha como cualquier otro osha que se corone. (Es poco común encontrar hijos legítimos de Osun). Los hijos de Osun son denominados Oni Jumonaki y hacen Ifá.

En lo que respecta a su representación y simbologia;

El gallo: Representa la vigilancia. El gallo observa, vigila y canta a cualquier hora por mandato de Olofi.
(He llegado a escuchar algún babalosha mayor decir lo siguiente):
Tanto es así el poder celestial que tiene el gallo que fue el fiel testigo de cómo
San Pedro Afirmó a Jesús que sería incapaz de negarlo tres veces antes de que terminase el día... y de ahí que cantó tres veces(Como estaba predestinado,como la vida misma) a modo de reivindicación y firmeza de una palabra santa y su posición por mandato.

La tapa: Representa el círculo perfecto, el origen de lo celestial y divino.
(Algunos afirman que la tapa representa el tablero de Ifá)

Los cuatro cascabeles o cuatro columnas: Representan los cuatro puntos cardinales de la vida. Las cuatro columnas que sostienen al mundo.
Esto nace en Iroso tonti Obara e Iroso Meyi.

La copa: Representa la tierra, la mitad del globo terráqueo. La unidad de los seres vivos y mu***os. (Unidad en toda su extensión)

La varilla: Representa nuestras piernas.
Una sola y firme, el bastón que nos da la estabilidad en la tierra.
(De ahí que cuando se le da obi a Osun se levanta el pié...en representación de la firmeza que nos transmite con la tierra a modo de unión espiritual, una única y firme.)
(De este argumento se deriva otra interpretación de que Osun debe de vivir en el suelo y no en alto. En el suelo, junto a los Guerreros por estar encima de suelo firme... Y Otros afirman que debe vivir en alto precisamente por ser vigilante de nuestras cabezas...)

Hay religiosos que necesitan un Osun de extensión, (De su mismo tamaño) esto es principalmente debido a la propia espiritualidad de la persona y su necesidad de un mayor afianzamiento de un Eggun que no está bien posicionado y quiere darle la firmeza y estabilidad en la tierra.
Desde mi punto de vista, el Osun de extensión debe ser siempre de una medida completa de la persona, habiendo algunos religiosos que afirman que en caso de ser eggun femenino sólo hacen el Osun de extensión hasta la cintura...
¿Que extensión se entendería entonces?...

En Iroso tonti Obara nacen las cuatro columnas de Osun. (El deber ser afianzado en la tierra a través de su extensión).

A Osun se le ofrenda generalmente la paloma blanca pero come todo lo que se le ofrenda a Elegguá, Oggún y Oshosi.

Si Osun cae por sí solo anuncia desgracia.
(Hay que darle obi de inmediato para ver que sucede seguido de una eyele)

Osun es un espíritu que nunca cae, es quien nos sostiene y nos da la firmeza. Osun es de vital importancia en la vida de todo religioso.

Existen orishas que requieren de un Osun de acompañamiento.

Para los que discrepan sobre que Osun no puede tener forma de perro. (este Osun se recibe junto a la familia de Asojano)
Al igual que dije antes que Osun es representado por un gallo...
En el caso del Osun de Asojano, éste es representado por un perro por ser precisamente el perro quien le daba la estabilidad y el afianzamiento a San Lázaro... (al final se converge en la interpretación del afianzamiento y firmeza de la espiritualidad con la persona y el Orisha en cuestión.)

También existen otros Osun los cuales se representan de otra forma, tales como la Paloma por ejemplo...

Espero que les sirva de ayuda este artículo sobre Osun y comprendamos un poco más sobre su importancia en nuestra religión.

Que la bendición de , , Y TODOS LOS siempre les alcance.

   Día de Santiago ApostolEste 25 de julio se conmemora el día de Santiago de Apóstol, discípulo de Jesucristo y uno de ...
07/25/2024


Día de Santiago Apostol

Este 25 de julio se conmemora el día de Santiago de Apóstol, discípulo de Jesucristo y uno de los máximos representantes del cristianismo en todo el mundo. Además, es el patrón de la comunidad católica en Yoro.
Salud Yoreños en su feria patronal 🎊🎡


TU PADRINO O TU MADRINA.No es tu amigo,  es familia, Es tu guía, tu mentor, tu maestro.Es la persona que al mirarte, te ...
07/25/2024

TU PADRINO O TU MADRINA.

No es tu amigo, es familia,
Es tu guía, tu mentor, tu maestro.
Es la persona que al mirarte, te callara con su silencio.No escojas a tu padrino porque es el mejor vestido, o porque tiene el carro del año. No veas la capa exterior. Escoge a alguien que sea buena persona. El que es buena persona, es buen religioso y por ende, será buen padrino.
Si tiene bienestar económico.... bien....no veas eso como lo importante. Todo aquel que obra correctamente, recibe bendiciones desde Oloddumare. Y quién obra bien, es buena persona, buen religioso, y por ende será , buen Padrino.
Cuando quieras escoger un buen padrino, busca primero, que sea un buen HIJO, HERMANO, PADRE AMIGO SIMPLEMENTE UN BUEN
SER HUMANO ✨✨✨✨ Y SOBRE TODO SIEMPRE Respetuoso !!!!
destacados

PATAKÍN: SHANGÓ SE HACE MAYOR DE EDAD.Cuando Shangó llegó a tierra firme, se estableció en la ciudad de Oyó, no muy lejo...
07/25/2024

PATAKÍN: SHANGÓ SE HACE MAYOR DE EDAD.

Cuando Shangó llegó a tierra firme, se estableció en la ciudad de Oyó, no muy lejos de la ciudad sagrada de Ilé-Ifé. Unas de las primeras acciones de Shangó tras alcanzar tierra firme, fue visitar a su madre Yemmú y a Obbatalá su padre adoptivo. Debido a que los Orishas son fuerzas arquetípicas que no cambian una vez que han alcanzado su personalidad completa, Shangó encontró a sus padres igual a como los había dejado. Hubo mucho regocijo en la granja de Obbatalá y se realizaron muchas festividades entre los Orishas para celebrar la llegada de Shangó. Pero este ya había decidido que quería establecerse en Oyó y un día abrazó a Yemmú y Obbatalá para luego salir de Ilé-Ifé.

Shangó no había estado en Oyó por mucho tiempo, cuando la fama de sus hazañas como guerrero y poderes sobrenaturales sobre el fuego y los relámpagos le mereció el reino.

Por un tiempo Shangó se estableció y puso toda su atención en el gobierno de Oyó. Incluso decidió después de mucha consideración, que debía casarse. Encontrar una esposa no era una tarea fácil, pues Shangó era un arrollador mujeriego. Amaba a las mujeres casi tanto como comer y bailar. Y era tan guapo y encantador que ninguna mujer podía resistirse a sus avances. Apenas había anunciado su decisión de poner fin a su soltería, ya se encontraban cientos de mujeres en su palacio esperando ser escogidas como su compañera. Pero Shangó quería tomar la decisión correcta. Él sabía que como Obá (Rey) podía tener muchas esposas pero el solo deseaba una, la mujer perfecta que fuera su reina. Esta mujer la encontró en Obba, diosa del río que lleva su nombre. Obba era poco atractiva y callada, pero era serena y majestuosa, cualidades que el apasionado Orisha encontraba admirables en una mujer. En pocas palabras, Obba era una dama. La boda pronto se realizó, para la consternación de las anteriores amantes de Shangó y la nueva pareja feliz se formalizó para una larga y amorosa vida. Los primeros meses Shangó fue un esposo modelo. Era cariñoso, tierno y atento y su joven esposa estaba extática. Pero pronto Shangó empezó a cambiar. Aún amaba a su esposa pero comenzó a verla simple y poco exitante. Ella no le ofrecía un desafío con su constante adoración. Peor aún, empezó a desear otras mujeres, la emoción de otros labios y la frenetica posesión de otro cuerpo. Por supuesto que Obba sufría, pero por ser toda una dama, lo hacía en silencio.

Observando este escenario desde lejos estaba otra Orisha, la fabulosamente hermosa y rica Oshún, diosa del río Oshún y del amor, el oro y la sexualidad. Por un tiempo había estado observando a Shangó, a quién deseaba. Ella había evitado encontrarse con el cara a cara, pues sabía de sus muchos galanteos con mujeres y no quería ser una aventura más en su vida. Deseaba ser especial para él y por eso esperó el momento más oportuno para mostrarse. Este momento ocurrió cuando se hizo un gran wemilere (fiesta) en honor a uno de los Orishas. Shangó llegó temprano e inmediatamente empezaron a tomar vino de palma y a tocar los tambores batá. Hoy en día estos son los tambores rituales de Santería que se tocan en fiestas para honrar a los Orishas.

A mediación de la fiesta Oshún hizo su aparición triunfal. Se había puesto su vestimenta más seductora y lucía mas hermosa que nunca. Lentamente desfiló en frente de los tambores, detrás de los cuales Shangó estaba golpeando incansablemente. Desafortunadamente para la diosa del amor, había llegado un tanto tarde. Shangó había bebido mucho vino y estaba tan inmerso tocando el tambor, que ni siquiera la vio pasar frente a él.

Oshún se retiró a un rincón de la sala y examinó al Orisha desde una distancia. Pronto fue claro para ella el porqué Shangó no le ponía atención. El estaba muy embriagado para observarla. Pero Oshún tenía ardides que otras mujeres envidian y sabía una forma infalible de llamar la atención de Shangó. Colgando inocentemente de su cinturón dorado, tenía un pequeño frasco lleno del secreto de capacidad seductora: Oñí (Miel) que es un símbolo oculto de la sexualidad de Oshún. Oshún se acercó lentamente por detrás de Shangó y le untó el empalagoso líquido en los labios del Orisha. La reacción de Shangó fue instantánea. Lamió sus labios y probó la miel de Oshùn e inmediatamente dió la vuelta buscando la fuente del dulce liquido. Y ahí estaba Oshún, sonriendo provocativamente frente a él con los ojos brillantes de deseo. Shangó no necesitaba más invitación. La fiesta, los tambores y el vino desparecieron de su mente como sino hubieran estado ahí. Solo tenía ojos para Oshún. Nunca había visto una mujer más hermosa y deseable. Simplemente necesitaba poseerla. Oshún, viendo su propio deseo reflejado en los ojos de Shangó, dió la vuelta y salió de la sala. El Orisha la siguió ciegamente. Estando afuera ella lo guió a un area arbolada donde se abrazaron sin decir una sola palabra. Su pasión habló por ellos. Permanecieron horas acostados en el suelo, en medio de la más intensa lujuria que ninguno de los dos había experimentado. Y por primera vez Shangó encontraba una mujer que equiparaba su ardor, nunca saciado, siempre deseando más. Pasó la noche y dió camino al día, pero Shangó y Oshún continuaban atrapados mutuamente entre sus brazos. Cuándo finalmente se separaron, ambos supieron que su pasión apenas había comenzado. Oshún tuvo éxito en sus planes y se había convertido en alguien especial para Shangó, una mujer que el podía amar bien y a todo momento. Pero su éxito sería estropeado por el conocimiento de que Shangó nunca sería totalmente de ella. Porque aunque el amor simbolizado por Oshún, no puede existir sin pasión, esta pasión, representada por Shangó, puede encontrar otras expresiones, tales como la guerra, el odio, el arte y la inspiración. De este modo, Oshún continuó amando a Shangó por encima de todos los demás, mientras él, aún amándola, amaba a otras también.

Conozco muchas personas que se intimidan ante la presencia de un espíritu endurecido... los que llamamos enviados para p...
07/25/2024

Conozco muchas personas que se intimidan ante la presencia de un espíritu endurecido... los que llamamos enviados para perturbar !!, al final ellos siempre terminan pidiendo perdón delante de la sagrada señal de la Cruz y terminan reconociendo sus faltas, en muchos casos se quedan para ayudarnos en ciertos momentos después de alcanzar la elevación necesaria !!!
En cambio Conozco muchos humanos !!! Que ni aún pidiendo perdón, ni aún reconociendo sus faltas .. dejan de joderle la vida a uno .., aveces son personas tan cercanas que jamás podemos salir de sus malas vistas y maldiciones... Que triste 🤦🏽‍♂️
Moraleja !!! El espíritu endurecido u oscuro tiene solución !!! El serhumano negativo y malo !!! Ese si es un problema .... El espíritu no es conciente del daño que puede causar !! El serhumano Sí!!!!
Resumen !! Tenle más miedo al serhumano negativo que a un espíritu atrasado !! La envidia , el orgullo, el celo, la supremacía, la superioridad, la falta de humildad, de honestidad, el exceso de hipocresía, el delirio de grandeza, la necesidad de protagonismo, la sed de fama y reconocimiento... Esos hacen más daño !😕

Bendecido Día Tengan !! 🙏🏽j


destacados

A veces nuestros peores enemigos somos nosotros mismos y lo q cocinamos en nuestras mentes 🕊️🕊️🕊️.Liberate de la presión...
07/25/2024

A veces nuestros peores enemigos somos nosotros mismos y lo q cocinamos en nuestras mentes 🕊️🕊️🕊️.
Liberate de la presión de tu sudconciente y Dale espacio a la mente quitándole la basura para poder seguir adelante con los planes de vida 🙏🙏🙏.
A veces la suciedad ocupa todo el espacio y no vemos el avance 🕊️

“Fui condenado por la sociedad al exilio, para morir en soledad. sin ellos saber que es en la soledad en donde se forjan...
07/25/2024

“Fui condenado por la sociedad al exilio, para morir en soledad. sin ellos saber que es en la soledad en donde se forjan las almas más fuertes y donde surge realmente el valor de la vida”.

- Ivan Sotelo... 🖋️
- 📷 Lucifer / Federico Ferro.

“Si piensas que la aventura es peligrosa prueba la rutina. es mortal.” - Paulo Coelho... 🖋️    destacados
07/25/2024

“Si piensas que la aventura es peligrosa prueba la rutina. es mortal.”

- Paulo Coelho... 🖋️

destacados

8-8Separate de todos los vicios, no valla a ser q arrastres esas cadenas hasta tu propia desaparicion 🕊️🕊️🕊️🙏
07/25/2024

8-8
Separate de todos los vicios, no valla a ser q arrastres esas cadenas hasta tu propia desaparicion 🕊️🕊️🕊️🙏

🔖 Oruculo dilogun 📍La practica de la adivinación es uno de los pilares de la Santería o Regla de Osha. Existen varios or...
07/25/2024

🔖 Oruculo dilogun

📍La practica de la adivinación es uno de los pilares de la Santería o Regla de Osha. Existen varios oráculos donde se puede consultar a las deidades yorubas
Durante una consulta o registro con los caracoles el obba o iyalosha o babalosha podrán ayudar a la persona a encontrar respuestas y soluciones a los problemas de su vida presente y futura, como también ayudaran a remover traumas y entender el pasado. El santero o santera toma los caracoles en la mano y con rezos invocan a los Orichas y ancestros, frotando los caracoles lanzados sobre la estera. Esta acción se repite dos veces.

📍Los caracoles se interpretan según hayan caído boca arriba u boca abajo. En cada signo o patrón hablan uno o varios Orichas.

📍Existen 16 posiciones y cada una tiene su propio significado. Las 12 primeras posiciones las leen los Santeros y las 4 restantes son de dominio exclusivo de los Babalawos.

📍 Lecturas por el obba o Santero

1- okana. 5- Oshe. 9- Osa.
2- Eyioko 6- Obara. 10- OFun.
3- ogunda 7- Oddi. 11- Ojuani.
4- Iroso 8- Ogbe 12- Ellila...............................................................................
📍Estos solo los puede el wawalabo
13- Merinla 14- Metanla ❤️ 15- Marunla ❤️16- Merindilogun.

Oración para Conectar con los Espíritus FamiliaresAmado Dios, fuente de todo amor y sabiduría,Hoy me dirijo a Ti con hum...
07/25/2024

Oración para Conectar con los Espíritus Familiares

Amado Dios, fuente de todo amor y sabiduría,
Hoy me dirijo a Ti con humildad y fe,
Para pedir tu guía y protección en este momento sagrado.

Espíritus familiares, queridos seres que han trascendido,
Les invoco con respeto y amor,
Para que me acompañen y me guíen en este camino terrenal.

Que su luz ilumine mi vida,
Que sus sabias palabras resuenen en mi corazón,
Y que su amor me envuelva como un manto protector.

Permítanme sentir su presencia,
Conectar con sus almas en un lazo eterno,
Y recibir sus mensajes con claridad y gratitud.

Ayúdenme a entender las lecciones de la vida,
A encontrar paz en momentos de incertidumbre,
Y a caminar con valentía y esperanza.

Que nuestro vínculo sea un faro de luz,
Que me guíe siempre hacia el bien y la verdad,
Y que juntos podamos cumplir con el propósito divino.

Gracias, espíritus familiares, por su amor y guía constante,
Gracias, amado Dios, por permitir esta conexión sagrada,
En tu nombre y bajo tu protección, así sea.

Amén.

destacados

La Ineficacia de las Misas de Investigación en el Desarrollo Espiritual .Sociedad Espirita de Texas En el ámbito del esp...
07/25/2024

La Ineficacia de las Misas de Investigación en el Desarrollo Espiritual .
Sociedad Espirita de Texas
En el ámbito del espiritismo, se ha observado una práctica creciente de realizar misas de investigación con la esperanza de definir y resolver complejos cuadros espirituales de las personas. Sin embargo, esta práctica es inefectiva y no se alinea con los principios fundamentales de la Doctrina Espírita. Es poco probable que uno o varios médiums puedan alcanzar y definir adecuadamente la complejidad del cuadro espiritual de una persona en una sola sesión, ya que este proceso requiere tiempo, dedicación y un desarrollo mediúmnico profundo.

La verdadera comprensión y definición del cuadro espiritual de una persona se logra a través de la labor constante en los centros espíritas y el desarrollo mediúmnico individual. Este desarrollo implica la construcción de un vínculo comunicativo directo y gradual con los seres guías. A medida que la persona avanza en su camino espiritual y se muestra lista, sus guías espirituales se revelan y se conocen más a fondo. Este proceso es personal y no puede ser acelerado por intervenciones externas en misas de investigación.

Es crucial que los buscadores espirituales no se dejen estafar ni caigan en la tentación de pagar por servicios que prometen soluciones rápidas y definitivas. El espiritismo se basa en los principios de la fe , la esperanza y lacaridad, y es contrario a los mandamientos espíritas que un médium gane dinero por sus facultades dadas por Dios y los espíritus superiores. La mediumnidad es un don espiritual que debe ser ejercido con humildad y desinterés, en beneficio de la comunidad y no para lucro personal.

Además, pagar por misas de investigación no solo es contrario a los principios del espiritismo, sino que también puede llevar a la persona a depender de terceros para su desarrollo espiritual. Este enfoque es contraproducente y puede alejar al individuo de su verdadero camino de crecimiento personal y espiritual. La evolución espiritual requiere compromiso, estudio y la práctica constante de los valores espíritas, no soluciones rápidas y pagadas.

En conclusión reafirmamos con total conocimiento de causa que las misas de investigación no son efectivas ni apropiadas para el desarrollo espiritual según la Doctrina Espírita. Los verdaderos espiritistas deben enfocarse en la labor constante en los centros espíritas y en el desarrollo de sus propias facultades mediúmnicas a través del estudio y la práctica. Al hacerlo, construirán un vínculo más directo y significativo con sus guías espirituales y avanzarán de manera auténtica en su camino de evolución espiritual, fieles a los principios de esperanza y caridad que sustentan el verdadero espiritismo.
................................................................................
destacados

Pomba GiraSon entidades que representan la parte femenina de Exú; se dice desde hace mucho tiempo y debido a la cultura ...
07/25/2024

Pomba Gira

Son entidades que representan la parte femenina de Exú; se dice desde hace mucho tiempo y debido a la cultura traída de otras corrientes como la Jurema Sagrada y su culto a los Bohemios que son mujeres que en sus vidas pasaron por muchas pruebas que no las hicieron muy afortunadas y con frecuencia sufrían desengaños amorosos. Sin embargo, eran mujeres de aspecto lujoso, bellas y adineradas, tenían buena fortuna para todo lo demás. Gustos caros y un poco sibaritas: licores, ci*******os finos, pero en el fondo sin llegar a poder disfrutar nunca del auténtico amor, aunque no todas las Pomba Giras eran adineradas ni lujosas. En realidad y a pesar de que muchos arquetipos de Pombogiras fueron tomados de ciertas deformaciones de los datos reales y de la creencia popular, el astral que las conforma no suele ser tanto como dicen de ser. Hay que entender que tanto Exú como Pombogira son entidades que no necesariamente fueron como se las conoce en historias de las cuales muchos exageraron y mistificaron. Podemos afirmar que más de una vez se ha dicho que alguna Pombogira Rainha das Almas (por ejemplo) fue Cleopatra en una vida y más tarde una princesa Hindú pero son todas invenciones. Más aún, normalmente no todos los espíritus manifiestan tantas vidas a través del tiempo con lo cual podemos afirmar que ni todas las pombogiras "x" fueron tal o cual persona en el pasado. Sin embargo son espíritus de ley que integran este astral tan importante y tienen un gran potencial.

Otro de los mitos que circula desde hace varios años es que generalmente no tuvieron una muerte apacible y tranquila, por eso deben trabajar en la tierra, para la evolución de su alma y cumplir con sus diferentes misiones que no pudieron realizar en vida. Esto en realidad parte de ciertos pensamientos peculiares de la época en donde la mayoría de los cultos cristianizados o aún influenciados culturalmente por años sobre el pensamiento católico sobre el pecado y la adición del pensamiento hinduísta sobre el kharma generaron como una verdad superlativa. En realidad estos espíritus pudieron haber tenido una muerte trágica como una totalmente apacible y aún así jamás lo revelan realmente. Si es cierto que una de sus funciones es la de redirigir las emociones y pasiones de los humanos por un caudal positivo y que lleguen a buen fin. Son astutas y conocen mejor que nadie el género humano, por eso es imposible engañarlas, saben siempre cual es el trasfondo auténtico de nuestras peticiones.
............................................................................
destacados

El espiritismo cruzado es una práctica sincrética que combina elementos del espiritismo clásico, el catolicismo, la sant...
07/25/2024

El espiritismo cruzado es una práctica sincrética que combina elementos del espiritismo clásico, el catolicismo, la santería y el palo monte. Aquí tienes algunas de las mejores lecturas sobre el tema:

"La Bóveda Espiritual en el Espiritismo Cruzado" - Este libro explora la bóveda espiritual, un espacio sagrado que actúa como un puente entre diversas corrientes espirituales. Se destaca el rito del baño espiritual como una práctica clave para la purificación y la conexión con energías místicas​ (Temas Espirituales)​​ (Jesus Verde | Ire Oke | iworos)​.

"El Espiritismo Cruzado: Conceptos básicos y Características Principales" - Ofrece una visión general sobre las bases y características del espiritismo cruzado, incluyendo la estructura y funciones de la bóveda espiritual. Este libro también aborda diferentes posiciones de la bóveda según las necesidades del practicante, como defensa, ataque y reposo​ (Jesus Verde | Ire Oke | iworos)​.

"Cuaderno Recopilatorio Espiritismo Cruzado. Cuba" - Este texto actúa como una guía práctica para los iniciados en el espiritismo cruzado, detallando las influencias y prácticas que conforman esta forma de culto​ (Temas Espirituales)​.

"Espiritismo cruzado en Matanzas" por Andrés Reyes - Un estudio académico sobre el espiritismo cruzado en Cuba, explorando su evolución y las influencias culturales que lo han moldeado​ (Jesus Verde | Ire Oke | iworos)​.

Estas lecturas proporcionan una comprensión profunda de cómo el espiritismo cruzado mezcla diferentes tradiciones y prácticas, ofreciendo tanto perspectivas teóricas como guías prácticas.
...............................................................................
destacados

Qué es la reencarnación según las enseñanzas espiritistas? Según el espiritismo, la reencarnación es el proceso mediante...
07/25/2024

Qué es la reencarnación según las enseñanzas espiritistas?

Según el espiritismo, la reencarnación es el proceso mediante el cual un alma o espíritu vuelve a la vida física en un nuevo cuerpo después de la muerte del cuerpo anterior. Allan Kardec, uno de los principales teóricos del espiritismo, sostiene que la reencarnación es una ley natural que permite el progreso y la evolución del alma a través de múltiples vidas. La finalidad de este proceso es la purificación y perfeccionamiento del espíritu, permitiéndole aprender lecciones, expiar errores pasados y desarrollar virtudes.

Puntos clave del espiritismo sobre la reencarnación:

1- Progreso Continuo: Cada reencarnación ofrece oportunidades para el aprendizaje y el avance moral y espiritual.

2- Justicia Divina: La reencarnación explica las aparentes injusticias en la vida, ya que las circunstancias actuales son el resultado de acciones y decisiones en vidas pasadas.

3- Libre Albedrío: Los espíritus tienen la capacidad de elegir sus pruebas y desafíos antes de reencarnar, en función de las lecciones que necesitan aprender.

4- Evolución Espiritual: El objetivo final es alcanzar un estado de pureza y perfección espiritual, acercándose cada vez más a la divinidad.
.............................................................................

destacados

Bajo el resplandor plateado de la luna creciente, nos despedimos de la noche con la promesa de un nuevo comienzo. En est...
07/25/2024

Bajo el resplandor plateado de la luna creciente, nos despedimos de la noche con la promesa de un nuevo comienzo. En este momento de crecimiento y transformación, nos abrazamos a la energía creativa que nos impulsa a explorar nuevos horizontes y a sanar nuestras heridas más profundas. Que esta luz lunar nos guíe en nuestro camino hacia la plenitud y la realización de nuestros sueños.
Buenas noches, bajo el influjo mágico de la luna 🌍🌗.

PATAKI DE BABALU AYE🔖En los tiempos primitivos, cuando se formó el mundo africano, Babalú Ayé {San Lázaro}, conocido por...
07/21/2024

PATAKI DE BABALU AYE

🔖En los tiempos primitivos, cuando se formó el mundo africano, Babalú Ayé {San Lázaro}, conocido por los Yorubas por el nombre de Chokueta y Chokuono,
no quiso llevar una vida organizada, sino vivir por su propia cuenta, y no obedecía a los Orishas mayores.
🔖Debido a eso llegó a recoger tantas enfermedades, y tantas fueron las quejas, que se reunieron los sacerdote de esa tierra y tomaron la decisión de no molestarlo más y despreciarlo por encontrarse en esas condiciones. Nadie le ofrecía ayuda, ni para cuidarlo, ni brindarle ofrendas de ninguna clase, sólo recibía desprecio hasta de muchos de sus propios hijos que lo veían leproso, cojo y caminando con bastón.
🔖Babalú Ayé, viéndose despreciado por su pueblo tomó la decisión de irse a otra tierra.
Cuando en su paso por alguna tribu sus habitantes lo veían, le tiraban detrás agua y decían: ”Mulo Duruku”. Esto quiere decir: 🔖“Llévate lo malo”, y con el mismo “Aja” que él usaba, se limpiaban todos.
Echú Alabbana, fue quién lo llevó a casa de Chango en territorio de Ife, donde Changó le dijo a Echú: “Tú siempre traes estos compromisos, pero yo lo miraré”, y así lo hizo, diciéndole que lo habían dejado mudo para que no hablara por desobediente, pero que podía ser venerado y querido en otra tierra, pero antes tenía que hacer ebbo con miniestras y tener un perro siempre con él.
Babalú Ayé agradecido del consejo de Changó le dio las gracias a él y a Echú por haberlo llevado, cuando se retiraba, Changó le dió el perro que se lo había quitado a Oggún.
Continuo Babalú Ayé su camino hasta que llegó a Dahomey, donde todos los nativos le rindieron homenaje al Dios terrestre que ellos así lo creían. En aquel tiempo en esa tierra todos vivían por su cuenta y el rey se creía el 🔖Dios absoluto, mataba y hacia lo que le viniera en gana, pero al ver la presencia de Chokuono, él mismo fue y se arrodilló, pidiéndole perdón por todo el mal que le había hecho a todos.
Los nativos al ver eso se sumaron a Chokuono, por lo que Olofi lo consagró por consejos de 🔖Chango y mando un fuerte aguacero que limpio de todos los pecados a Chokuono, y en donde estaba parado se abrió la tierra y él tapó los pecados de chokuono, y todos sus males, instalándose en su reino en Dahomey, conocido en Cuba como Arará, por eso es que aunque Babalú Ayé es de los Yorubas, su grandeza y milagros se consagran por mandatos de Olofi en Dahomey, porque ahí quedó la enfermedad encerrada y por ese motivo el habla más firme que Changó que sabe sus secretos.
Echú siempre está con él en su reino, es su guía y portero, responsable.
Los patakies son un tema apasionante que nos permiten conocer a fondo la religión yoruba.
BENDICIONES

𝐂𝐮𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐭𝐞 𝐯𝐚𝐲𝐚𝐬 𝐚 𝐥𝐚 𝐜𝐚𝐦𝐚 𝐧𝐨 𝐨𝐥𝐯𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐣𝐚𝐫 𝐭𝐨𝐝𝐨𝐬 𝐥𝐨𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦𝐚𝐬 𝐛𝐢𝐞𝐧 𝐥𝐞𝐣𝐨𝐬. ¡𝐅𝐞𝐥𝐢𝐳 𝐍𝐨𝐜𝐡𝐞, 𝐛𝐞𝐧𝐝𝐢𝐜𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬!  destacados
07/21/2024

𝐂𝐮𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐭𝐞 𝐯𝐚𝐲𝐚𝐬 𝐚 𝐥𝐚 𝐜𝐚𝐦𝐚 𝐧𝐨 𝐨𝐥𝐯𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐣𝐚𝐫 𝐭𝐨𝐝𝐨𝐬 𝐥𝐨𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦𝐚𝐬 𝐛𝐢𝐞𝐧 𝐥𝐞𝐣𝐨𝐬. ¡𝐅𝐞𝐥𝐢𝐳 𝐍𝐨𝐜𝐡𝐞, 𝐛𝐞𝐧𝐝𝐢𝐜𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬!

destacados

OSHUN YALODE  OSHÚN fue designada por OLOFIN como reina de la maternidad y fue designada por ORUNMILA como APETEBI y pos...
07/21/2024

OSHUN YALODE OSHÚN fue designada por OLOFIN como reina de la maternidad y fue designada por ORUNMILA como APETEBI y posteriormente su esposa. Salvó a BABALU AYÉ de la muerte, salvó al mundo de la hecatombe, salvó a OYÁ de las garras del enemigo, salvó el amor de YEMANJA por OGUN y en todas las ocasiones el precio fue el mismo, su miel y su cuerpo. Esta ORISHÁ femenina representa la lucha por la vida, es la dueña de los ríos, es la Diosa del Amor. Muy linda, a orillas de los ríos y del mar, se viste de blanco y amarillo. Es hija de NANÁ BURUKU y OLOFIN. OSHÚN tuvo hijos con ODUDUWÁ, ORUNMILÁ e INLÉ. Con ODUDUWÁ estaba OLOSHÉ. Con ORUNMILÁ y POROYÉ, ambas son niñas y con INLÉ estaba LOGUN EDÉ, un niño (andrógino). OSHÚN es quien atiende los mandatos de ODUDUWÁ y YEWÁ y por lo tanto, logra el poder de EGUN. OSHÚN al principio logró trastornar todo en la Tierra, hasta que, para que el mundo tuviera paz, tuvieron que considerarla. Es la única ORISHÁ que puede abastecer a todos y aunque es más pequeña, hasta abastece a OBATALÁ.

Address

Miami, FL

Telephone

+5359519255

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Iko Ladde Yoruba posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Iko Ladde Yoruba:

Videos

Share

Nearby media companies


Other Digital creator in Miami

Show All