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14/11/2024

【要了解臺南建城400年歷史，先從認識鄭芝龍開始】
#講座回顧 #臺南場講座開放報名

在《閩海王鄭芝龍》台北場新書講座中，本書作者、資深記者劉峻谷分享這部他花費14年研究史料，所撰寫出的磅礡歷史小說，及其中的史實。

劉峻谷說，鄭芝龍堪稱17世紀的「語言天才」，精通葡萄牙語、日語、荷蘭語、閩南語，以及明朝官方語言「南京官話」等五種語言。這樣的語言能力，使他得以在東亞複雜的國際局勢中遊走自如，最終建立起龐大的海上貿易帝國。

他特別值得提出，鄭芝龍在1624年擔任荷蘭與明朝之間的翻譯，促成荷蘭人從澎湖遷移至臺灣（今臺南安平），這是關鍵的歷史轉捩點。

「很多人不知道，當時的臺灣並非想像中的蠻荒之地，」劉峻谷指出，「在雲林網寮港一帶已經有相當規模的市集，甚至有日本酒館，這從荷蘭人的記載中可以得知。」

在談到鄭芝龍由商人轉為海盜的過程時，劉峻谷提到他獨特的「三不原則」：不欺負婦女、不攻城堡、不害敗將。這樣的行事作風使鄭芝龍贏得民心，最終促使明朝政府招安，任命他為海上游擊將領。

聯經出板林發行人補充，在肯定荷蘭對臺灣的貢獻之時，也不應忘記鄭成功父子在臺灣歷史中的重要地位。

此部作品出版，不僅填補了華人世界中，對鄭芝龍研究的重要空白，也在臺南建城400週年之際，提供了重新思考歷史的契機。透過《閩海王鄭芝龍》，能讓更多人了解17世紀台灣在東亞國際貿易中的重要地位，以及鄭芝龍父子對臺灣歷史的深遠影響。

#鄭芝龍 #閩海王鄭芝龍
#台南400年 #鄭成功

13/11/2024

▋《夏娃看言情的時候亞當在幹什麼》
作者：王若虛｜11/14 上市
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只是「寫作」，卻展現了三百六十度全廣角的書寫盛宴。
平凡而熱烈，這本小說集正是為什麼我們需要文學的原因。
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青年寫作者獨有的夢，在這個時代下既赤裸而清晰。這次，不同的夢話可以說給誰聽？
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出自書香世家的女孩們是如何藉由寫作在現實中成長？為什麼能在小說中寫性愛是珍貴的一件事，還可以順便報復嚴肅的父親？總是寫不好的男人們，是什麼理由與動機，讓他們非得繼續寫下去，甚至出賣自己只求出書？本書聚焦於文學出版界，並延伸至音樂、繪畫、影視等領域。
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以文化產業為主背景，故事中的主角不論男女老少皆擁有一個文學夢，卻並非一味抒情惆悵不得志，王若虛高明的便是幽默犀利同時也能勾起情懷，講寫作是講夢想、講夢想又狠心地戳破美好想像，卻能在幻滅中再度看見那火苗燃起，感受掌心的溫度後，依舊惦記著文學的重要性。
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作為短篇小說集，卻以人物作為主軸，聚集數十位性格鮮明的主角們，並透過人物的故事續寫、穿插、倒轉、家庭影響，來串起故事的完整度，像一睹軀體的全面後也能深入窺探骨骼的模樣。
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王若虛以此小說，將世紀交錯的文學時代現象濃縮成或重或輕的情節，色彩繽紛，是文學背後一路走來的興衰姿態，也是多數書寫者同樣經歷過的感觸。飽滿的閱讀氛圍，帶領讀者穿越世紀末的文學博覽會。
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◆ 作者：王若虛
男，1984年生，畢業於上海大學經濟學專業。《馬賊》、《尾巴》、《限速二十》、《火鍋殺》等7部，中短篇小說集《在逃》、《守書人》等4部。作品見於《收穫》、《人民文學》、《當代》、《青年文學》、《上海文學》、《小說界》、《小說月報》、《芒種》、《萌芽》等雜誌。魯迅文學院第三十九屆中青年作家高研班學員。曾獲第四十一屆時報文學獎短篇小說佳作獎和首屆「澎湃．鏡相」非虛構寫作大賽一等獎。
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《夏娃看言情的時候亞當在幹什麼》
2024/11/14 上市
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══ 好評推薦 ══
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陳莉文│作家
張桓溢│作家
田家綾│專欄作家

12/11/2024

▋又一枚杭鐵頭──高陽在胡雪巖生平埋下的執拗低音／張大春
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《清史稿》所載，不及於胡雪巖，蓋以舊史之通例，實在找不出胡雪巖得以廁身論列的名目。換言之：為左宗棠籌餉而底定西北邊事大局，統一新疆這樣一個大題目，若要記為胡雪巖的「事功」，並不是不合於實，而是無所「醜類」。
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從《左傳》到《三國志》，皆以惡人的意思來解釋「醜類」二字，但是，在《禮記 · 學記》裡，所謂「古之學者，比物醜類」是指古來教育認知之法，就是建立類別，以相近、相似者的性質為辨識世界、建立知見的方法。
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在我看來，正史材料上不讓胡雪巖占一地步，正是他「無所醜類」的緣故。
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如果是在司馬遷那裡，「胡財神」或可以破天荒與朱家、郭解齊名而號游俠，然而以士大夫傳統為正宗的史傳，即使一時之間尚能呼風喚雨，打點朝堂，恐怕史官們還是找不到因商得官、以賈入仕而得以對時政國局別有貢獻、以至於夠資格登入史傳的人物。
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偏偏和胡雪巖同一時代、卻要比他年輕二十一歲，同樣是兼士賈於一身、共吏術與商務一爐而冶之的另一個人才，恰又是胡雪巖在諸多方面的敵壘，此人更是清史和民國史上都不能不提及的人物—盛宣懷。盛宣懷為甚麼不能與胡雪巖作一「醜類」而論之呢？因為他是以士而入商，根骨底氣正自與胡雪巖相反。
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或者我們應該這麼說：胡雪巖之「無所醜類」原來是他和盛宣懷那樣的人物正相反。他們的人生無論如何鋪張揚厲，他們的性情無論如何豁達正直，他們的居心無論如何深厚坦蕩，他們總還在一個低音部，執拗的低音部。相反而已。
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高陽曾經以斥責的態度勸誡我放棄一個以太平天國諸王為題材的長篇計畫，他當時的說法是：「太平天國這些個王那些個王都不可愛，真正值得寫進小說裡的，必須是可愛的角色，可愛的角色是甚麼？不外就是六種人物，聖君、賢相、大將、名士、美人、高僧，如此而已。」
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高陽有沒有漏掉高僧，我欠學，不敢多說，不過，他扳著手指頭數落的這六種角色應該不只是六個扁平的標籤，我倒是從他的作品中看到：即使吻合了標籤，即使看上去比匪類可愛，然而在刻畫任何他以為值得入史的人物之時，他仍然會去從這人物身上尋覓出一層「相反」的個性、逆向的命運，尋覓出一重不合時宜、無所醜類的執拗低音。
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──摘自《高陽作品集．胡雪巖系列精裝典藏書盒套組（新校六冊版，附名家專文解說別冊）》，書盒限定別冊
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▋官場商場雙面交鋒，看「紅頂商人」胡雪巖的膽識．格局．胸襟
──《高陽作品集．胡雪巖系列精裝典藏書盒套組（新校六冊版，附名家專文解說別冊）》
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12/11/2024

▋【📜歷史關鍵字】東漢後期的「外戚政府」
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東漢朝政的腐敗先由外戚干政而起。西漢末年王莽以外戚掌權而篡漢，東漢初期有所警戒，還很少看到外戚干政的情形。但從第三代的章帝（劉炟，七十五—八十八在位）起，又有外戚專權的傾向。
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章帝皇后竇氏的長兄竇憲在章帝時已掌權，章帝死後，十歲的和帝（劉肇，八十八—一○五在位）繼位，由竇太后「臨朝稱制」，竇憲任大將軍，氣焰更加囂張。和帝非竇太后所生，外戚竇憲與皇帝無舅甥之情，和帝日漸長大，不滿被長期擺布，乃於在位的第四年（九十二）聯合宦官鄭眾政變，誅除竇憲，此後宦官勢力逐漸坐大。
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元興元年（一○六）二十七歲的和帝駕崩，皇后鄧氏無子，決定從皇子中「捨長立幼」，立剛出生百日的殤帝（劉隆），由鄧太后「臨朝稱制」。不到一年，殤帝夭折，鄧太后迎立旁系十三歲的安帝（劉祜，一○六—一二五在位），仍「臨朝稱制」，朝中大權掌握在鄧太后及其兄弟手中。建光元年（一二一）鄧太后因病死後，長期活在鄧太后陰影下的安帝親政，立刻誅除外戚鄧家勢力。
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延光四年（一二五），三十二歲的安帝駕崩，皇后閻氏升為太后臨朝，選立旁系八歲的劉懿，是為少帝，外戚閻顯掌權，打壓宦官。少帝在位只七個月就病死了，閻太后還來不及選立新帝，宦官們在中常侍孫程的領導下先下手為強，擁立安帝子、十一歲的順帝（劉保，一二五—一四四在位），並幽禁閻太后、剷除外戚閻氏勢力。宦官因擁立順帝之功，勢力再大漲。
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漢安三年（一四四）三十歲的順帝駕崩，兩歲的太子沖帝繼位，皇后梁氏升為太后臨朝，兄梁冀為大將軍專權。沖帝在位僅數個月就病死了，梁太后選立旁系八歲的劉纘，是為質帝。梁冀更加囂張跋扈，質帝在位僅一年餘，氣不過梁冀的囂張跋扈，叫他一句「跋扈將軍」，竟因而被毒弒，梁冀另立十五歲的桓帝（劉志，一四六—一六八在位），梁冀妹為后，梁氏權勢達於顛峰。直到延熹二年（一五九）梁皇后死，桓帝和宦官五常侍聯手誅殺梁冀，才結束了外戚專權的時代。
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以上外戚的專權，竇氏四年（八八—九二），鄧氏十六年（一○五—一二一），閻氏七個月（一二五），梁氏十五年（一四四—一五九），合計約達三十六年，可稱之為「外戚政府」的時代。
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東漢後期之所以會出現如此長久的「外戚政府」，有其結構性的因素。簡單地說，東漢的外戚不是普通的外戚，或者說，東漢的皇后不是普通的皇后。東漢光武帝出身於南陽豪族，其功臣也多為豪族集團，基於政權共享以及親上加親，皇后乃多出自豪族功臣集團。如光武帝皇后陰氏、明帝皇后馬氏、章帝皇后竇氏、和帝皇后鄧氏、安帝皇后閻氏、順帝皇后梁氏都是豪族功臣集團。如果皇后出身只是一般平民，很難發展出龐大的外戚勢力，但東漢的皇后家族早就是外朝的高官，一旦太后臨朝，因儒家倫理講究男女授受不親，太后與外朝大臣議事不方便，引用其父兄寄以腹心，又可避免誹聞，因此就演變成「外戚政府」。
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──摘錄自《【聯經中國史】華麗的貴族時代：魏晉南北朝史》，標題為編者擬。
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📙好書推薦
《【聯經中國史】華麗的貴族時代：魏晉南北朝史》
https://linkingthink.com/LS16146303
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本書統合學界最新研究，以多元視角爬梳魏晉南北朝紛亂的局勢，指出在此文化多元交流時期，外族首次入主中原並自視正統，漢族與周邊民族關係劇烈變化，國際秩序因此生變。以亞洲史、世界史的視野，民族問題、社會經濟的角度，探討四百年動盪的根本原因，更並重文化、宗教、經濟等面向之發展。

11/11/2024

▋《邊界　那麼寬》楔子
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蘇麥依娜隨手放一顆白玉髓在籃子裡，莿桐花開了，竹籃子又會多一顆白玉石子，每多一顆石子就代表新的一年又開始了；成為Sikawasay（靈媒）好多年，都不記得竹籃子裡的白玉有幾顆了。眺望遠方，大海今天格外的寧靜，幾束陽光透著雲朵灑落，海平面上不規律的波紋透漏了天空的訊息。算算時間，蘇麥依娜預估再過一個小時，天邊的黑雲就會進入海灣，整理好裝備也該起身了，到Fohang（八仙洞）還有一段距離；那裡有個孩子莫名地喜歡吃泥土，應該是沒有其他辦法醫治了，才會找上門求助，若不是尋求不了醫治的方式，在這個年代還有誰會相信泛神靈的傳說。蘇麥依娜吃力地踮腳尖，單手伸進屋簷尋找儀式用的法器，那是某種動物的下顎骨，蘇麥依娜拿了一個放入袋子；又打開屋角的一扇小窗，幾隻黃蜂急忙飛了出去，趁著這些黃蜂不在，蘇麥依娜摘下一個蜂巢也放入袋子裡，又在腰上繫著古銅鈴。走出大門看著山谷下方的小路上，有一群遊客往梯田的方向走去。蘇麥依娜敲敲屋簷下的木箱子，兩隻嬌小的鳥兒探出頭來。
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「Malingad to.」（阿美族語：該啟程了。）
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海洋反射著輕柔的晨光，沙灘上橫放著漂流木，是為了方便將滿載漁獲的舢板拉上岸所預備。小徑兩旁的雜草露水尚未蒸發，一段路走來褲管早讓露水沾濕。蘇麥依娜走在樹林裡，看見凌子那孩子帶著弟弟古拉斯，尾隨著自己的母親刻意保持一段很長的距離。海面那一方，晨曦將海面染成了紫色薄霧，海灣上行走的人像小螞蟻在海灘移動，法妞（貓的名字）總會安靜地陪伴著姊弟倆。
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樹林間突然有了動靜，凌子警覺地立即起身觀望，這裡的野生動物很多，在樹林裡什麼也看不見，怕是凶猛的山豬，拉著古拉斯準備用跑的回家。蘇麥依娜從茂密的樹林中喊著孩子的名字，暫時安撫了凌子緊張的情緒，她走出樹林，看著兩個小孩被驚嚇著，便牽起凌子和古拉斯的手，一起走往村莊的方向。
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「Somay ina o mana ko mialaen iso?」（蘇麥依娜，妳拿那個是什麼？）
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好奇的古拉斯總是有很多問題。
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「Mi’iyof to fali ato kawasan.」（要召喚神靈的。）
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蘇麥依娜揮揮手中的芭蕉葉回答。
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「Mimaan korira?」（為什麼？）
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「Makesem adada ko faloco’ ato tiring no tao’.」（因為人的靈魂受傷了。）
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「Nima a kawasan?」（哪位神靈可以做到？）
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古拉斯和凌子睜大著眼睛等著蘇麥依娜回答。
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「’iso.」（是海鯨。）
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蘇麥依娜指著大海，幾束光從天空落在海面上，海風陣陣襲來，吹皺了梯田裡平整的秧苗。
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有很長的一段時間，這片海灣就如摀住瓶口的空瓶，剝削了該有的恐懼，隱匿著事件的真相，急於遠離的過客走私著靈魂，卻留戀著天空的灰藍。蘇麥依娜扛起芭蕉葉，望著繡眼鳥飛去的方向，相信即便人們遺忘了對自然的信仰，萬靈也將為人們開啟窗子，迎來宇宙自由的風。
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──摘自《邊界　那麼寬》
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📘好書推薦
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原住民文學獎．散文、小說類雙首獎得主──桂春．米雅
獻給島嶼的深情之作：《邊界　那麼寬》
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從前從前，一隻受傷的鯨魚游過海灣，女子見鯨魚受傷，用彩線為牠縫合傷口，又拿芭蕉葉為牠醫治。為感謝她，鯨魚吐出五顏六色的小米送給她，更承諾將守護在腰際綁上彩色絲線的女人。然而，人們卻忘了天空的顏色，再也染不出大海的色彩⋯⋯

09/11/2024

▋ 把錢也買不到的寶物留給家人
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「我最近腰腿愈來愈無力，走不了太遠的路，我常常在想，早知道身體會變成這樣，當初多把握機會出去走走就好了。我最後悔的是每次兒子和女兒找我出去的時候，我都不肯坦率答應。就算他們跟我說：『孩子想和奶奶一起去迪士尼樂園，媽妳要不要一起去呢？』或是『女兒要當才藝表演的主角，媽妳來看看她嘛！』我也因為怕給他們添麻煩，所以全都拒絕了，改成寄零用錢給他們。
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但每次寄錢過去，就會接到他們打電話來說：『我們不是要錢，只是希望媽能來一趟』、『過年都是我們回去，妳偶爾也來坐坐嘛』，所以我想他們應該是真心希望我去玩。與其把閒錢寄給他們，不如用那筆錢來搭計程車或租車，這樣一來，就能得到有錢也買不到的東西了......」
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最近經常耳聞親生父母或祖父母在老了之後被晚輩疏遠，由此可見，這位女士真的擁有很棒的家人呢。
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人的年紀愈大，愈會了解比起物質和金錢，和兒孫一起度過的時光更重要，而另一方面，孩子和孫子們也會想要把雙親和祖父母充滿活力的樣子烙印在腦海裡。遺憾的是，時間是無法重來的，若是等到做不到了才來後悔，一切就太遲了。
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和這位女士恰巧相反，有一對夫妻利用七十大壽的機會，送給在遠方的兒孫飛往夏威夷的機票，一家老小開心地享受了天倫之樂。
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「說是一家老小，其實也只有八個人，就算這樣機票還是很貴，所以我和老婆都笑著說：『我們接下來有很長一段時間要靠納豆飯填飽肚子了。』常有人問我為什麼要這麼做，其實是因為看了一則廣告。那則廣告中提到一句『回憶無價』，讓我很有同感。我和老婆商量與其留給兒孫們遺產，不如留給他們美好的回憶，於是她提議大家一起出國玩。可能有人會說『結果還不是要花錢』，但我們卻擁有用錢絕對買不到的溫馨回憶，所以我覺得自己並沒有做錯。」
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我認為這是個很棒的點子。畢竟只有家人可以充實自己漫長的人生。家族旅行不但可以加深和家人的羈絆，還可以創造無可取代的回憶，這樣用錢是很正確的。
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「和爺爺奶奶一起去夏威夷旅行」的幸福回憶，想必能長存在孩子與孫子的腦海裡。換句話說，你會永遠活在那段記憶中，世界上還有比這更美好的事嗎？
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▋把錢也買不到的寶物留給家人，日本醫師教你活出優雅老後：《上流老人：不為金錢所困的75個老後生活提案》
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08/11/2024

▋「人類一學會運用工具，就透過創作藝術品來理解生命裡的恐懼、驚奇與奧祕。藝術從一開始就與我們所說的『宗教』緊密相連，而宗教本身就是一種藝術形式。」
──《失落的聖典》單書優惠540元（原價680元，含運費），加購《諸神的起源》雙書優惠1,060元（原價1,630元，不含運費）
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在這個缺乏寬容和相互理解的時代，宗教聖典往往被當成仇恨和分裂的藉口。永恆不可撼動的真理，如今卻成為世界上多數紛爭的起源。而現代人理性主義與科技至上的結果，導致宗教靈性的認知遲鈍、藝術創造力停滯。今日的人們要不是對聖典經文以過於字面化方式理解，就是以完全摒棄的態度來對待經文。
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知名英國宗教學家凱倫．阿姆斯壯認為，找回失落的聖典藝術或許能給出現代人類困境的解方。在《 #失落的聖典》中，她為我們勾勒出東西方主要宗教的基本輪廓與歷史脈絡，以及各宗教聖典的編纂、釋經及傳承。其次則提出，我們需要一種閱讀聖典的藝術來重新詮釋聖典，找回各大宗教傳統共通之慈悲與智慧。當我們能夠重新細細品味經句的微言大義，將能發現聖典富有靈性的創造力，找回激勵人心的精神力量。
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前大英博物館館長尼爾．麥葛瑞格在《 #諸神的起源》裡則探索信仰與人類社會交織的複雜歷史與關係。書中收錄超過200張精美全彩圖像，綜觀歷史，審視器物、地景和儀式活動，啟發我們思考：人們如何以公開的儀式展示對神的信仰，又如何重新定義並想像精神上的社群？信仰如何在人統治的國度裡茁壯成長，政治與宗教如何密不可分？藉由建立跨宗教思想文化的對話，我們將領會到：當我們決定如何與諸神共處，我們也決定了如何與彼此共存。
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《諸神的起源：四萬年的信仰、信徒與信物，見證眾神世界史》
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08/11/2024

【經典聯聯看 EP34】50 種經典說書｜《 #清代臺灣社會經濟》：臺灣史田野調查第一人，解密古文書為研究照亮前路
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主持人｜涂豐恩　聯經出版總編輯
來賓｜許毓良　輔仁大學歷史學系教授
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《清代臺灣社會經濟》是歷史學家王世慶先生的代表作品，本書並非單一研究主題的專書，而是集結王世慶1950至1980年代研究論文，深入討論清代臺灣農業經濟、社會結構與人際網絡的經典之作。邀請到同為清代臺灣史研究的專家──輔仁大學歷史系的許毓良教授，結合對王世慶的認識，從人格特質與研究的歷史脈絡切入，帶領我們深入認識其中的研究成果延續到今日的關鍵影響。
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#臺灣稻米在清代是經濟作物
許毓良教授首先提到在《清代臺灣社會經濟》中，關於臺灣稻米價格及外銷的研究非常具有啟發性，王世慶運用了當時上報朝廷的官方文書，歸納整理出米價變動的歷史資料，亦展現了清代臺灣稻米外銷福建的經濟影響。臺灣在清代時期被稱為「福建米倉」，大量稻米輸出卻導致本地供應不足、米價高漲，甚至引發社會動亂。揭示了清代臺灣在全球經濟中的地位，並帶來對市場經濟的早期洞見。
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#祭祀圈文化的現代影響力
本書收錄的另一個主題〈民間信仰在不同祖籍移民的鄉村之歷史〉，這一探討祖籍的題目乍看之下很是過時，但許毓良教授特別說明若我們聚焦在王世慶先生的研究方法，放到今天還是很具有啟發性。臺灣民間信仰在不同時代的適應力極強，不論17、18世紀的農業社會，演變至今的現代社會中，信仰和寺廟產生的祭祀圈都是社會連結的重要方式。透過此歷史背景，我們可以重新省思，今日民間信仰在工商業社會中的新角色和影響力。許毓良進一步舉例，如今日文創產業與寺廟結合，發展出產值可觀的「寺廟經濟」；以及寺廟人際網絡在地方政治中成為輔選資源，影響選舉結果皆然。
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🎧本集重點
01:44　王世慶教授的生平與臺灣史研究背景
07:43　在臺灣省文獻會的工作經驗
10:32　對古文書蒐集整理的貢獻
13:16　本書中所探討的重要主題介紹
17:26　清代臺灣米價的研究及其重要性
19:27　田野調查方法的運用與解釋民間信仰的祭祀圈
26:05　清代臺灣史的研究進展及圖像資料的重要性
28:52　研究方法及主題對今日學者的延續與影響
30:54　朗讀書中片段
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🎧經典聯聯看Podcast：https://linkingthink.com/50thaudio
📙聯經50書單：https://linkingthink.com/linking50th-classic
📍聯經出版50週年網站：https://linkingthink.com/linking50th
🌟【經典聯聯看】文字版：https://linkingthink.com/50thebook
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本集書單：
📙《清代臺灣社會經濟（POD版）》：https://linkingthink.com/LS1u00028
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#聯經50 #經典聯聯看 #田野調查 #臺灣研究 #民間信仰 #農業發展

07/11/2024

▋6位超強卡司朗讀 #暴政 #有聲書這次用聲音記住時代！把不同時代的遭遇和共鳴表達出來，讓你面對現實也能獲得希望與力量。
立即試聽 ⇨https://linkingthink.com/WB161319
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▋從讀者到朗讀者，說給你聽的心裡話⠀
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#陳健民 ❝要珍惜自由，警惕暴政潛入你的生活❞⠀
有點不可思議，因為我聲音沙啞，華語發音不正。不過我的志業就是對抗暴政、建立民主，甚至為此身陷囹圄，應該適合參與這個配音工作。
朗讀是有聽眾的，除了要注意發音、節奏、聲量外，如何將部份書面語轉換成口語亦是重大挑戰。
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#李雪莉 ❝不要輕易別過頭，忽視邪惡，而要審慎珍惜我們所能做的每一個抉擇❞
作為一位記者，我自己從此書更確認一些信念與行動，包括就事論事、掌握事實和真相的重要、為自己傳遞的訊息負責。
在這個很容易陷入相對主義和虛無主義的時代，很多虛假訊息和宣傳表演，試圖癱瘓我們的判斷，模糊是與非的區隔；這本書提醒著我們所有時代，權力會以不同形式被濫用，極權會復辟重來。
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#馬世芳 ❝作為一個公民，我們都得一齊保護這個得之不易、極其脆弱的民主體制❞
畢竟原著是從英文翻譯過來，句法和邏輯有些地方和中文不大一樣。一面讀一面想，從書面語轉換成口語，有哪些地方要順一下。實際錄音的時候，也花了一點時間確認語速和表情──這本書不適合用柔軟抒情的口吻朗讀，口氣必須硬一點，也不能說得太快，否則聽眾會超載。
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#張潔平 ❝它讓你面對現實，也能讓你獲得希望和力量❞
遇到喜歡的文本，我也會一個人在房間裡讀出聲音來。聲音經過周圍的空間，與自己再次相遇時，常讓我體會到，啊，原來這句話還有再多一層意味。也許這是不同感官激發大腦中不同的神經運作，會讓同一個內容更豐富，很神秘。
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#涂豐恩 ❝我希望能把這種不同時代的遭遇和共鳴表達出來❞
我認為史奈德在寫這本書時是有火氣的，「筆鋒常帶感情」，十分鋒利，該如何不浮誇地傳遞那種心境，因為沒受過戲劇表演經驗，確實感受到困難。
書裡描述跨時代各國曾出現的暴政景況，原來，歷史多元的非線性發展，可能讓此刻的我們回到數十年前甚或更遠的某個暴政時刻。
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#黃淑真 ❝用另一種方式重溫這本書，並且再發現它新的一面❞
身為編輯，能再度派上用場真是太好了。能夠在一本書出版後過了好一段時間再與它相會，是一件很幸運的事。
閱讀和聆聽是兩種非常不一樣的讀書方式。聆聽對我來說是更為立體，更為身歷其境的，而且隨著聲音表演與呈現的不同，有時候閱讀時沒留意到的句子，在聆聽時會觸動心弦。聽有聲書的時候，常常聽到一句覺得很棒的話，但回頭看書的時候卻不是自己閱讀時會特別留意、畫線的句子。有新發現的時候，總是很感動。
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══ 暴政有聲書 3 大特點 ══
① #領域專家跨界參與
由學者、作家、媒體記者及出版編輯，精選具共鳴的篇章演繹，共同留下時代的聲響。
② #多人朗讀豐富享受
以「課堂」的形式單篇朗讀，呈現多元與多聲線的有聲書。
③ #加贈粵語朗讀篇章
香港社會學者陳健民教授粵語朗讀，〈第九課珍惜我們的語言〉、〈第十四課維護私人生活〉。
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【傾聽真誠的叮嚀，對當下抱持反思】
六位藝文界人士跨界朗讀： #陳健民 #李雪莉 #馬世芳 #張潔平 #涂豐恩 #黃淑真用聲音與這部作品重新連結，從閱讀到聆聽，更身歷其境也更觸動心弦。
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搶先試聽➤➤https://linkingthink.com/WB161319
#暴政 #有聲書 #粵語 #說書
《暴政：掌控關鍵年代的獨裁風潮，洞悉時代之惡的20堂課》 (有聲書)
2024/10/31 震撼上市

07/11/2024

【《源氏物語》第四冊換書辦法】
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《源氏物語》第四冊，因第41帖帖名「雲隱」誤植為「雪隱」，經校訂後將提供讀者免費換書。
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已購買本書的讀者歡迎參考以下說明，謝謝您的支持。
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《源氏物語》第四冊
〔ISBN：9789570874310（精裝）、ISBN：9789570874303（平裝）〕
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方式一：原書寄回換書
煩請您將原書寄回聯經出版公司。
請您於信函中註明您的大名、電話及收件地址，並請賜知於何處購買本書。
我們將寄送本書新書一冊。（預計12月下旬寄送）
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寄送地址：106台北市大安區新生南路三段94號聯經書房收
電話：02-2362-0308
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方式二：親臨聯經書房換書
您可於2024年12月20日起將原書攜至聯經書房換書。
我們將提供本書新書一冊。
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106台北市大安區新生南路三段94號1樓聯經書房
02-23620308 分機 10 （營業時間：11:00–20:00）
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以上換書作業，期限至2025年6月30日止。
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造成您的不便，敬請見諒！

07/11/2024

▋《重點：99%的訊息都是雜訊！瞬間獲取注意力的最強溝通法則》
作者：史帝夫．伍德拉夫｜譯者：吳書榆｜11/7開始預購，11/14正式上市
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眾多企業主、高階主管、商務人士同聲讚賞！
與AI溝通，需要下對Prompt才會有正確回應，
與人類溝通，更要講對重點才能得到圓滿結果。
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▌「溝通不良」是每個商務人士都必須解決的急迫問題
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無效溝通已經是商界的常態！據調查，美國商界每年因無效溝通付出的成本高達1.2兆美元；企業團隊每星期因溝通不良而浪費20%的工時。
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每個人都想努力克服無效溝通，但卻反而弄巧成拙，為什麼？溝通大師條列出人們最常犯的溝通四大錯誤。
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1.資訊太多太雜，讓人受不了。
2.資訊內容需要再花費腦力思考，讓人困惑。
3.一再往返的溝通細節，浪費時間。
4.逕自假設每個人都懂你的前提，讓人一頭霧水。
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▌最強四步驟公式，讓你在職場輕鬆做到清晰表達
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擁有40年企業溝通教練資歷的史帝夫．伍德拉夫歸納出一套最精準的四步驟表達公式。只要套用公式，無論是與主管溝通、跨部門協調或異業合作，都能輕鬆搞定。
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Step1 定義重點
在開始編纂文字用語前，要先確定溝通的意圖與目標，比如：為什麼要發出這封電子郵件、開這場會、做這次簡報？預期的結果是什麼？
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Step2 直指重點
把吸睛且相關的資訊放在資訊前面，馬上爭取注意力。
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Step3 聚焦在重點上
設計訊息時，要用最簡潔扼要、好記又好懂的方式，迅速搶占大腦記憶容量。
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Step4 與受眾達成共識
紀錄結論，提出清楚的摘要，讓每個人都清楚此刻該做什麼事。
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▌八種溝通技巧，讓對方立刻留下深刻印象
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美國前總統威爾遜說：「十分鐘的演講，我會花兩星期準備；半小時的演講，我會花一星期準備，但如果要講多久隨我高興的演講，則完全不用準備，現在既可以上場了。」可見，越是精簡扼要的內容，越需要花費心思來編排。
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如何快速激發溝通對象的大腦注意力，讓他們立刻了解事情的重要性？事實上，人類的大腦非常喜歡某些格式的文字包裝。溝通大師提供八種強而有力的技巧：願景聲明、精選片段、具體細節、故事、利害關係、象徵、比較對照、摘要，只要立即套用就能完成精準溝通！
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▌十個商業場景，即刻應用便能創造良好成績
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擁有超過四十年資歷的溝通大師，長年在職場推動各類溝通技巧工作坊，他深諳商務人士在實際溝通時容易遭遇的各類痛點。
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本書中，他濃縮了自己多年來與無數商務人士面對面教學時精煉出的實戰技巧，總結成十個商業場景，包括電子郵件、領導部屬、簡報等日常工作場景，方便讀者現學現賣，快速掌握溝通要訣。讀完此書，就如同參加過溝通大師的實戰工作坊，馬上提升溝通即戰力！
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◆ 作者：史帝夫‧伍德拉夫（Steve Woodruff）
以「幫助別人練習有效的溝通」為使命，致力推動各項活動長達四十年以上，包括：教授、銷售、簡報、宣揚、行銷、經營部落格、寫作、協作、輔導、經營人際網路……等，並歸納出一套務實的成功方程式：清晰燃料公式。相信所謂的溝通，是想法、文字與人的交互作用之下的結果，曾經有人如此讚美他：「不是你去找清晰……是清晰找到你。」
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畢業於范德堡大學，長久以來深耕保健與生命科學的業務發展，擔任過顧問、培訓人員和講者。
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與妻子珊蒂（Sandy）均來自康乃狄克州（Connecticut），育有五子，均已長大成人，現居於富有歷史氣息的田納西州富蘭克林市。
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◆ 譯者：吳書榆
臺大經濟系、英國倫敦大學經濟所畢業，曾任職於公家機關、於軟體業擔任研究、企畫與行銷相關工作。目前為自由文字工作者，譯有《撒錢之王》、《先鋒榮譽董事長談投資》、《散戶的機會》等書。

《重點：99%的訊息都是雜訊！瞬間獲取注意力的最強溝通法則》
11/7開始預購，11/14正式上市
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【電子書】
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══ 國內名家一致推薦 ══
丁菱娟｜影響力品牌學院創辦人
林長揚｜簡報教練
胡展誥｜諮商心理師
郝旭烈｜郝聲音Podcast主持人
莊舒涵（卡姊）｜出色溝通力學院
愛瑞克｜《內在成就》系列作者、TMBA共同創辦人
蔡依橙｜陪你看國際新聞創辦人
劉奕酉｜鉑澈行銷顧問策略長
盧世安｜人資小週末創辦人

07/11/2024

🍀 詩詞與節氣 │ #立冬
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孟冬蒲津關河亭作
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息駕非窮途，未濟豈迷津。
獨立大河上，北風來吹人。
雪霜自茲始，草木當更新。
嚴冬不肅殺，何以見陽春。
⠀ 　　　　　　　　　　　　
— 唐．呂溫
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══ 評注 ══
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息駕，停車。未濟，這裡指沒有渡河。
一個新的季節來臨了。從此水要結冰，地要結凍。北風吹了起來，雪霜齊下，草木進入了凋零更新的輪迴。人情也不免漸漸歸於肅殺深沉。可是達觀的人卻不這麼看，他們說，正是這一整段寒冷的季節，才會叫人銘記下一個溫暖的春天。　
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📒一日一詩心，歲歲夢唐時（手工裝幀　限量典藏　365天的唐詩日曆）
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從「燃燈朝復夕，漸作長年身」，
到「歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵」
365天，每天讀一首唐詩，賞一幅古畫。
品味唐人的歲時節令，日常風情，
體會詩人的憂思愁緒，瀟灑自在。
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06/11/2024

▮海商霸主的傳奇人生：《閩海王鄭芝龍》台北場新書分享會

鄭芝龍——延平郡王鄭成功的父親，
憑藉過人膽識與才能，從海盜崛起為海上霸主。
以強大水師擊敗西方勢力，建立富可敵國的龐大海商帝國，最終卻因降清被處死，成為功過是非充滿爭議的人物，
他的一生是歷史的轉捩點，在風雲變幻的時代留下不朽的印記！

熱愛歷史的資深媒體人劉峻谷，花費十餘年悉心梳理史料，
以小說為載體，生動呈現鄭芝龍的故事，展現驚心動魄的海戰與動盪局勢，深刻描繪人物在歷史浪潮中的掙扎與抉擇，演繹出一部生動精彩、發人深省且獨特的閩海王傳奇。

【台北場活動資訊】
時間｜2024/11/10（日）14:00-15:30
地點｜聯經書房（台北市大安區新生南路三段94號）
主講｜劉峻谷（本書作者、資深記者）
主持｜林載爵（聯經出版發行人）
＊免費講座，自由入場

▮誰是鄭芝龍？從小說《閩海王鄭芝龍》談鄭氏家族◣台南場新書講座

台南市文化局「1624講堂」特別安可場！
本場講座邀請到《閩海王鄭芝龍》作者、資深記者劉峻谷，以及臺灣歷史博物館副研究員石文誠分享，
兩人將從文學創作與歷史史實的雙重角度開講，一同探尋鄭芝龍從海上稱霸的輝煌年代，走向功過成敗一場空的歷程。
邀請台南市讀者一同參與，瞭解鄭芝龍及鄭氏家族如何以高明的經商和談判技巧，縱橫海上、周旋於各國政權之間。

【台南場講座資訊】
時間｜2024/11/17（日）14:00-16:00
地點｜誰是鄭芝龍？從小說《閩海王鄭芝龍》談鄭氏家族
對談｜劉峻谷（本書作者、資深記者）、石文誠（國立臺灣歷史博物館副研究員）
地點｜臺南市立圖書館永康新總館6樓拾光講堂（臺南市永康區康橋大道255號）
報名｜請見留言處

06/11/2024

▋《自律神經失調全圖解：壓力大才是主因！一本真正改善失調症狀的修復全書（收錄「自律神經檢測表」）》
作者：小林弘幸｜譯者：游韻馨、劉格安｜11/07 上市
⠀
──自律神經失調不是病，做對動作即可改善──
苦惱於身心失調、大病小痛不斷的人必讀！
不吃藥、不打針，也沒有副作用，
只要做操1分鐘，就能改善自律神經。
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▍見證者不斷！開始做「自律神經1分鐘體操」後，他們找回了健康
•血壓下降許多，無須再吃降壓藥──五十嵐女士，88歲
•因工作和育兒導致暈眩、失眠，開始做操後，問題都改善了！──荒城女士，35歲
•做操後改善30年來的腰痛，也沒有三高了──石井先生，65歲
•因長年久站而腰痛，做操後腰能伸直，身體也溫暖了──大塚女士，48歲
⠀
你也有這些症狀嗎？去醫院也找不出原因的身體不適，
據信很多都是「自律神經失調」所致，包括：
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•手腳容易冰冷
•有心悸狀況
•會感到暈眩
•常常耳鳴
•肚子脹氣、反覆腹瀉和便祕
•肩膀容易僵硬痠痛
•睡再久仍感到疲勞
•天氣不熱卻突然汗如雨下
⠀
▍什麼是自律神經？怎樣才算是失調？
自律神經是不受意志影響，可調整身體機能的神經，
並存在於身體各處，控制呼吸、血液循環、吞嚥、消化吸收、排泄等全身功能。
由於這個緣故，當自律神經無法發揮作用（即失調），
身體各部位就會出現各種不適症狀，影響健康。
⠀
▍幾乎沒有任何一種治療法，能有效治癒自律神經失調！
日本知名自律神經權威小林弘幸醫師認為，生活在壓力社會、疫情爆發，
甚至是人際相處不順等，都有可能是引發自律神經失調的原因。
但很可惜的是，即便去醫院就診治療，緩解了身體的不適，
但只要沒有消除最根本的原因，也就是自律神經失調，
即使症狀一度治癒，還是很有可能再復發。
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▍每天做「自律神經1分鐘體操」，改善效果超顯著！
由於看過太多患者受苦，小林弘幸醫師獨家開發改善失調的體操，
書中共收錄20多組動作，每個動作只要1分鐘，早中晚各做一次。
目前已經過多人實證，做完後心情變輕鬆、變得更好睡等，
甚至也有不少選手在做操後提升表現，可說是見證者不斷。
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【鍛鍊1】下半身水腫──可做「坐姿搖膝蓋」，促進下肢血液循環。
【鍛鍊2】失眠──焦慮睡不著時做「躺姿扭轉」，可幫助入睡。
【鍛鍊3】便祕──便祕時只要「左右轉動骨盆」，可刺激腸道蠕動。
【鍛鍊4】肩膀痠痛──肩膀很痠時做「挺胸手肘上下」，可放鬆肌肉、緩解疼痛。
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除此之外，本書也會談及各種調整自律神經的生活習慣，
包括基礎知識及具體的重整方式，只要照著做，你會發現──
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•消化變好，不再食欲不佳。
•不再失眠，可一覺到天亮。
•手腳不再冰冷，能保持溫暖。
•身體不再僵硬，能自由活動。
•三高症狀改善，數值變正常了
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◆ 作者：小林弘幸
現任順天堂大學醫學院教授。自順天堂大學醫學院畢業後，於1992年修畢該大學研究所的醫學研究課程。之後於倫敦大學附設英國皇家小兒醫院外科、都柏林聖三一學院附設小兒研究中心、愛爾蘭國立小兒醫院外科服務。回國後擔任順天堂大學醫學院小兒外科講師、副教授，以及順天堂大學附設順天堂醫院醫療安全對策室室長等職務。
⠀
小林弘幸同時也是日本自律神經研究權威，曾多次協助指導藝術家、專業運動選手、文化人士進行體能訓練或提升表現。此外，其同時也是著名的「腸道專家」，更在順天堂醫院成立日本首個便祕門診，提出多種打造健康身心的方案，包括介紹調整腸道環境的食材、設計調整自律神經及腸道的伸展運動等。著書豐富。
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◆ 譯者：游韻馨
在豆府小樓與豆豆們一起過著鄉下生活的自由譯者。
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◆ 譯者：劉格安
政治大學畢業，現為專職譯者，譯作類型包含商管、醫學、旅遊、生活、歷史和小說等。
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《自律神經失調全圖解：壓力大才是主因！一本真正改善失調症狀的修復全書（收錄「自律神經檢測表」）》
2024/11/07 上市
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誠　品｜https://linkingthink.com/E141195
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══ 國內名家一致推薦 ══
芳喵｜《芳喵的自律神經失調康復全攻略》作者
馬大元∣ 身心科醫師、YouTuber、公視節目主持人
郭育祥∣自律神經失調症協會理事長
──好評推薦（依姓氏筆劃排列）
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══ 好評推薦 ══
小林弘幸一直是我很推崇的自律神經專家，在他過去的著作中有提過四個體操動作，當時就很遺憾他沒有太多的著墨，這次很高興看到完整的一套動作，並且附上科學實證，非常適合讀者們在生活中養成習慣多做。──芳喵，《芳喵的自律神經失調康復全攻略》作者
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自律神經失調是一種「亞健康」狀態，放著不管就會成為大問題。這本書教大家從上游達成身心平衡。──馬大元，身心科醫師、YouTuber、公視節目主持人
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本書解釋了許多自律神經失調的原理，是讀者在治療過程中的絕佳輔助。──郭育祥，自律神經失調症協會理事長

06/11/2024

▋《忠誠與叛逆：日本轉型期精神史的多重面向》
作者：丸山眞男｜譯者：區建英、陳力衛｜11/07 上市
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丸山眞男，日本社會科學界罕見的泰斗級學者。
二次世界大戰後日本最具代表性的知識人，最後一部自選輯。
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#影響力極為深遠的丸山思想史學
丸山眞男是二戰後日本最重要的思想史家，學問廣博深邃，獨樹一幟，影響後世深遠，其門下政治、思想史學者輩出。丸山去世後，他的影響力並未隨著時間消退，其學說得到廣泛繼承，並百花齊放，與他相關的著作出版了超過一百種，關注度迄今不墜。
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#思想史的省察與創新之作
《忠誠與叛逆》是丸山眞男於90年代親自編纂的最後一部著作，收錄他1949-1977年間有關日本思想史的論文，以幕藩體制解體至建立明治國家此段歷史為主要研究對象，寫作時間縱亙近30年，反映了丸山透過戰後的反思而獲得的深刻體悟和嶄新思考，幾乎都被譽為名篇傑作。尤其是在針砭日本思想缺乏「坐標軸」等病理的基礎上，以「超越時代和歷史階段的視點」展開思想史學雙重課題：一是分析、解剖貫穿日本思想史的那些拒斥普遍價值的思維方式，二是發掘探求過去曾經出現又被壓滅的普遍價值因素。其解剖之冷峻、探求之熱切，無不牽動日本知識界的高度關注。
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#探索通往將來的永恆價值
《忠誠與叛逆》所收論文的近30年寫作期，丸山反思了歷史相對主義，並體悟永恆價值之必要性，特別是50年代中期以後，其思想史學有了全新的展開，在觀點和方法上與戰前的日本近世思想研究大不相同。丸山嚴厲地剖析日本思想史上不斷消弭普遍價值的歷史主義思維，同時又努力從轉瞬即逝的歷史「時間」中發掘那些不應被流逝的時間掃蕩的、具有「永恆」價值的因素，「從『消極』的圖像中讀出『積極』的圖像」。正如本書譯者之一區建英教授所言，本書「歷史闡述和問題分析幾乎都貫穿著『永恆與時間』的思考」。
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══ 本書特色 ══
★ 日本近代最重要的政治思想家丸山眞男，最後一部親自編纂的選集。
★ 收錄二戰後丸山眞男思想轉型期後，日本思想史方面的8篇重要文章。
★ 由丸山眞男的最後一位入門學生──區建英教授領銜，與陳力衛教授共同翻譯。
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◆ 作者：丸山眞男
1914-1996，日本著名的政治學者、思想史家、東京大學教授（1950-1971，1974年起為名譽教授）。專攻日本政治思想史，學界稱其學問為「丸山政治學」、「丸山思想史學」，其思想學術對戰後日本的政治學乃至整個社會科學產生了卓著的影響，並延續至後世，被譽為戰後日本最有代表性的知識人。並獲得美國哈佛大學、普林斯頓大學分別授予的名譽法學博士和名譽文學博士稱號。主要著作：《日本政治思想史研究》（1952）、《現代政治的思想與行動》（1956-1957）、《日本的思想》（1961）、《戰中與戰後之間》（1976）、《讀〈文明論概略〉》（1986）等。
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◆ 譯者：區建英
東京大學博士，新潟國際情報大學國際學部教授，研究領域為日本政治思想史、中國近代思想史，丸山眞男的最後一位門生。
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◆ 譯者：陳力衛
日本成城大學經濟學部教授。主要從事日語史及中日語言交流史的研究。
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《忠誠與叛逆：日本轉型期精神史的多重面向》
2024/11/07 上市
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05/11/2024

▋官場商場雙面交鋒，看「紅頂商人」胡雪巖的膽識．格局．胸襟
──《高陽作品集．胡雪巖系列精裝典藏書盒套組（新校六冊版，附名家專文解說別冊）》
典藏優惠1,950元（原價3,000元），全家貨到付款免運費
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「胡雪巖系列」是當代重要歷史小說家高陽的代表作品，將晚清時期紅頂商人波瀾壯闊的一生及其獨特的經商之道刻畫得淋漓盡致。
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胡雪巖赤貧出身，身處清末海禁大開、動盪不安的時代，以其才思敏捷、膽識過人，對經商有獨到見解，憑藉如「商道即人道，信譽即是錢」等信念，在傳統複雜的社會中脫穎而出。翻開「胡雪巖系列」，我們得以一窺胡雪巖於商場拼搏的手腕，應對變局的智慧，從而深入理解晚清政治格局與官場文化，看個人在時代風雨中如何起落沉浮。
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「以高陽對於胡光墉一生的詮釋，可以看出他對胡氏深刻的同情兼有無限的無奈。......胡光墉這個人，他代表著十九世紀末中國經濟靈魂的最後掙扎嗎？他所攀緣的官場現實只是一塊墜落中的瓦片嗎？也許從容雲遊歷史的高陽在寫作當時正是這麼想像著。」
──林燿德專文，收錄於「胡雪巖」系列別冊
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📙《胡雪巖》（上）
福州人王有齡結識信和錢莊夥計胡雪巖，獲其資助補官赴京，並因舊識推薦候補上浙江海運局坐辦。王回杭州上任，邀胡雪巖任左右手，並協助他自立門戶。
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📙《胡雪巖》（中）
在周旋於官場之際，胡雪巖一步步發揮商業頭腦，參預蠶絲買賣，爾後打通上海絲貨的門路，開啟與洋商的貿易合作，更正式插足錢莊、絲貨、藥材等項目。
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📙《胡雪巖》（下）
胡雪巖協助王有齡解決各種官場上款項和軍需的籌款，使他得以升任浙江巡撫，商業上也不斷拓展布局。王有齡升任浙江巡撫後，全力相挺助其事業更盛。
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📙《紅頂商人》
長毛軍攻杭州，胡雪巖為王有齡在外奔走；王有齡殉難後，他投靠閩浙總督左宗棠，協助他創辦福州船政局，還代向外國銀行團借款，因而積功升遷，以商人身分官拜二品布政使銜，人稱「紅頂商人」。
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📙《燈火樓台》（上）
胡雪巖以杭州經營的錢莊為本，正式拓展事業至當鋪、鹽茶業、布業、航運甚至軍火，成為杭州第一首富。然而他得罪了李鴻章派系，在官場鬥爭中埋下苦果。
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📙《燈火樓台》（下）
儘管涉入政爭，顧及眾人生計，胡雪巖仍堅持一搏。不料和洋商貿易遭遇抵制的巨大衝擊，旗下生意逐漸陷入危機，最終倒帳破產。此時朝廷下旨抄家查封，昔日燈火璀璨之樓台，徒留滄桑餘韻。
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《高陽作品集．胡雪巖系列精裝典藏書盒套組（新校六冊版，附名家專文解說別冊）》
黑白印刷｜精裝｜2848頁｜25開
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■ 特惠方案
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■ 訂購方式
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■ 注意事項
　□ 本優惠僅限居住於台灣地區
　□ 本公司有權決定取消、終止、修改或暫停本優惠活動

05/11/2024

▮爺爺你的記憶力也太好啦！
#生徒年代 #茶金歲月前傳 Vivi讀後心得分享

我沒有看過《茶金》也沒有翻過作者的前一本書《茶金歲月》，原本有點擔心會不會銜接不上故事，但開始看這本書之後，就發現是自己多慮了。
看這本書的時候，其實很有「聽爺爺說自己小時候的故事」的感覺，而且這個爺爺很會講故事，也是真的經歷了很多不得了的事XD 讓人忍不住就一直看下去。

雖然一開始看總覺得有點頭痛，家族龐大人數眾多，取名也是遵循字輩，剛開始看都搞不清楚誰是誰，相互又是什麼輩份關係（爺爺你的記憶力也太好啦！那麼久以前，這麼多人名，到底是怎麼記住的！）。
後來覺得，好像也不用分得這麼清楚，只當是讀故事，發生在誰身上好像不是那麼重要（被揍

放下了人物辨識的糾結之後，就是愉快但又令人驚嘆的故事閱讀時間了。
把爺爺（竟然就直接這樣稱呼人家😆）小時候的那些童年趣事放到現在來看大概很難想像吧，科技建設還沒有發展起來，醫療技術相比現在自然也是有很大的差距，那時候的生活很艱苦，生命也很脆弱，盲腸炎、破傷風動不動就要人命，更別說二戰及戰後那段動盪時期。

但我最驚訝的是看到爺爺曾經參加過臺灣博覽會的描述，還有中學時期被徵用作為學徒兵，去參與軍用機場的建設——前一陣子才剛看完描寫終戰前生活的《盡日》，看到這段特別有「啊，這是真實發生過的呢」的感嘆。
一直以來覺得自己不善背書、歷史不好，總認為那些已經發生過的事情離自己很遠，或是有很多不確定甚至是困惑，等到看到那些課本上曾提及過的事確實發生在某人身上時，才開始感受到真實。隨之而來的則是讚嘆與感動——

現年九十六歲的作者，簡直就是個活的歷史課本啊！（被拖走

爺爺的文字風趣幽默，常常看了讓人嘴角失守。
明理但不講理的母親🤣🙈，疼愛孩子的父親，在爺爺的描述下也能感受到家人之間的融洽與溫暖。
我印象最深刻的是他的父親透過一張沒有寫寄件地的明信片，踩著腳踏車尋找兒子的部隊所在地，只為了看一眼孩子、給孩子多帶點食物補充營養。
作為父親，他也總是在孩子需要的時候出現在身邊。家庭成員彼此的關懷與支持，讓人看了覺得很感動。

雖然這本二十多萬字的書拿在手上很厚實，但每一篇的故事短短的，而且都寫得很吸引人，倒是不知不覺就看完了。讀完之後，也對日治時期到戰後時期的百姓生活有了更多的理解與認識。要是歷史課本讀起來也可以這麼有趣就好了！（笑
——Vivi. ☆ 有事讀書 | 沒事寫字

（完整介紹貼文請見留言處連結）

#茶金 #臺灣史
#近代史 #好書推薦

05/11/2024

▋追尋那段半世紀以上的移民生涯
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我是一九六八年來到美國的，那一年我初抵普林斯頓城，也算是我一生命運的分水嶺。這本回憶錄，寫的就是我在美國半個多世紀以來，如何生存下來的故事。
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當初，一九四四年我出生在北京，兩歲時與家人到了臺灣。三歲時目睹二二八事件現場，六歲不到（一九五○年一月）父親蒙冤坐牢十年。在那段艱難的白色恐怖期間，我和父母以及兩個弟弟經歷了難以形容的心靈創傷。童年的我甚至得了母語「失語症」，屢受折磨，於是在成長的多年歲月中，自己盡量保持沉默。後來經過東海大學和臺大研究所的英文教育之薰陶，略有雨過天晴的療傷之感。但就如拙作《走出白色恐怖》一書所述，真正讓我從白色恐怖「走出去」的關鍵，乃是我的美國經驗。
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當我開始要追尋那段半世紀以上的移民生涯時，發現那些過去時間的「片段」都一一出現在眼前，而且每個片段都紛紛排隊而來。時間本來就沒有起點，也沒有終點，頗像一條無始無終的河流。於是腦海中突然聯想到詩人T.S. Eliot（艾略特）的著名詩句：
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Time present and time past
Are both perhaps present in time future
And time future contained in time past.
　　——T.S. Eliot, “The Four Quartets”
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現在的時光與過去的時光
二者或許都存在於未來的時光
而未來的時光又含藴在過去的時光裡。
　　——T．S．艾略特〈四個四重奏〉
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我一向對於日期和時間特別敏感，我的日曆上總是充滿了記事的細節，還加上圈圈點點。而且幾乎每年的日曆我都當作檔案來收藏，所以朋友們都說我有「時間癖」。這本回憶錄的書寫也再一次喚起了我對時間的重視，希望我能從時光的流逝中得到自我反省的機會。
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自從一九六八年我抵達美國，落地生根，直至今日，已有半個多世紀之久，前後我一共見證了十一位美國總統的起起落落，也目睹了數十年來在這片土地上所發生的風風雨雨。而我自己在這段漫長的光陰裡，也一直不斷地成長變化。但始終不變的卻是我的感恩之心。作為一個倖存者，我經常提醒自己，凡事必須飲水思源。我尤其對許多師長、學生和親朋好友（不論老少）的幫助心存感恩。哪怕只是一個衷心的勸戒，或是一句鼓勵的話，都會讓我感愧交集。最近我的青年朋友李保陽曾來信寫道：
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我想起您曾經跟我說過，您一輩子遇事從不躲避，一直向前衝，和生活甚至和命運搏鬥，而不讓命運來擺布您。我覺得這是一種生活態度，一種生命狀態……您一路從北京到臺灣，從臺灣到美國，在尋尋覓覓中抵達了您的「彼岸」。
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他的話正好與我這本回憶錄的主題遙遙暗合——那就是，我一直在與命運和時間競賽。目前我已高齡八十，每次回憶那段過去的生命旅程，自然感慨萬千。
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於是我就把這本回憶錄命名為：《奔赴：半個多世紀在美國》。
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在此，我特別把這本回憶錄獻給我的丈夫張欽次，因為是他首先為我開啟了這個半個多世紀的人生之旅，也是與我同舟共濟的人。
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──摘自《奔赴：半個多世紀在美國》，〈前言〉，標題為編者擬。
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✦好書推薦✦
📙《奔赴：半個多世紀在美國》
https://linkingthink.com/LS184744
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《奔赴》是孫康宜的回憶錄，記錄了其半生歷程，歷經各種劫難與貴人，加上自我的積極振奮，終由深淵走向光明，自普林斯頓大學到耶魯大學，化育春風，桃李天下。書中並記敘與諸多學界、文壇的人物交往，諸如費正清、高友工、傅漢思、余英時、施蟄存、葉嘉瑩、張充和、白先勇等，皆為雪泥一痕時代鴻爪。
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✦延伸閱讀──他們在美國的所見所聞✦
📙許倬雲院士《美國六十年滄桑：一個華人的見聞》
https://linkingthink.com/LS184542
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在美旅居六十載，
美國既是其安身立命之所在，也是觀察現代西方文明的窗口
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📙數學家丘成桐《我的幾何人生：從貧窮少年到數學皇帝，丘成桐自傳》
https://linkingthink.com/LS178172
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當代最具影響力的數學家，被紐約時報譽為「數學皇帝」
透過本書，可了解一位傑出數學家對於生命與學術的見解
更可以藉著他的眼光，看見數學閃耀之美
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📙華裔圖書館學家吳文津、夫人雷頌平《書劍萬里緣：吳文津雷頌平合傳》
https://linkingthink.com/LS178172
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吳文津於抗戰時任空軍翻譯官
後在美國史丹佛大學、哈佛大學兩間頂級東亞圖書館任職48年
夫婦倆七十年的相濡以沫，為這本傳記增加溫暖厚重的人文底色

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為什麼我們應該讀邱吉爾傳？總編涂豐恩談《邱吉爾：與命運同行》

【總編說書：為什麼我們要讀邱吉爾傳？談《邱吉爾：與命運同行》】「此刻正是喚醒整個國家的時候。也許這也是最後一次這個國家能被喚醒、擁有預防戰爭的機會，或者，如果我們預防戰爭的努力失敗，便是擁有勝利的機會。」——邱吉爾演說．論納粹對捷克斯洛伐克的威脅「這是教訓：永不妥協。永不妥協。永不、永不、永不、永不──無論是重要或微不足道，無論或大或小的任何事情。除非是為了堅持榮譽和良知的信念，永不妥協。永不屈服於蠻力，永不屈服於敵人看似壓倒性的強大威勢。」——邱吉爾在哈羅公學演說《邱吉爾：與命運同行》是當代最傑出的邱吉爾傳記，知名歷史學者安德魯．羅伯茨透過全新公開史料，完整深入地描繪邱吉爾熱情、機智而自負的形象，也勾勒出他獨特、矛盾又複雜的性格。在羅伯茨筆下，邱吉爾才華洋溢、情感豐沛，幽默卻又愛哭。他出身望族，卻有著自私冷淡的父母；從小接受一流的軍事教育，讓他獲得拯救帝國的雄心。長大後的邱吉爾，縱橫戰場與政界，不時展現迷人的特質，卻也時常惹人厭惡；他既無私又自私，個人弱點顯而易見，卻也因此擁有號召眾人的力量。這不僅是一位偉人的人生經歷，更是一部改變世界的歷史。

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