臺灣商務印書館

01/09/2024

01/09/2024

《 #王的莊稼》本身就在挑戰人類文明進化！
當我們開始想要有效利用自然資源時，猶如骨牌效應，造成了更多的人為制度，約束了自然生態。

從第一個畝田的出現，到一個帝國的產生，竟有千絲萬縷的關聯？
現今人類社會理所當然的牲畜豢養、穀物生產單一化等有意識地干涉原生樣態。讓人類、文明和其他物種不斷產生惡性循環。

榮獲美國歷史學會—詹姆斯·亨利·布雷斯特德獎《王的莊稼》意圖找出政治與環境密不可分的牽動，我們有沒有機會找回和自然之間的甜蜜點？或許就從翻閱這本書開始。

#飛碟早餐讀書會 – #唐湘龍時間
播出時間：9/2早上七點
好書分享： #臺灣商務印書館《 #王的莊稼》
約訪人： #洪廣冀教授 (臺灣大學地理環境資源學系副教授)

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31/08/2024

喝到醉醺醺就不怕了？
日本古代貴族在
「百鬼夜行之日」
抵禦妖魔鬼怪的荒誕自保手段

30/08/2024

《 #毛澤東時代的真實社會》作者 #文浩 來台啦！！！機會難得～～～
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作者訪談講座可能會探討的題目有：(我們希望都講得完)
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⭐ 已經很多關於毛澤東時代的書被發表了。爲什麼還寫這一本？ 這本書跟其他的有什麼不一樣的呢？
⭐ 六七十年代在全世界，很多人崇拜了毛澤東。在西方的新左派和亞非拉的民族解放運動裏不少人認爲中國大陸代表一個真正理想的社會主義模式，代表一個跟蘇聯不同的選擇。這是爲什麼？
⭐《毛澤東時代的真實社會》書中介紹普通老百姓在當時社會的經歷。作者用了什麼資料與方法研究他們的角度？
⭐ 今天大陸的 #新毛派 在懷念毛時代，覺得當時的社會裡人人都平等。但書中介紹不同的分類、劃分與等級制度，似乎認為當時沒有平等，社會結構同樣相當複雜？
⭐ 當時有一個口號“婦女能頂半邊天“。怎麼評價當時的男女平等、爲什麼城鄉差別是一個重要的因素？
⭐ 在大陸少數民族是比較敏感的題目，作者是用了什麼方法研究他們的歷史呢？
⭐《毛澤東時代的真實社會》的內容包括社會衝突。在一個專政制度下，普通人有什麼辦法維護自己的利益？他們有什麼實力跟政府對峙？
⭐ 作者以前研究過大饑荒很多年。在關於 #大躍進 的章裏，討論「二元結構」對農民的嚴重後果。爲什麼餓死的人大部分在農村？
⭐ 關於文革，書中提到「血統論」的論戰。當時爲什麼一些年輕人開始批評階級成分制度？
⭐ 關於毛時代的政治受害者有不同的說法。作者怎麼對待這個問題？
⭐ #鄧小平 在八十年代初把階級成分制度取消了，但是戶口制度和民族識別今天還在。毛時代的社會在改革開放時期還留了什麼遺產與延續？
⭐ 在西方的媒體有人認爲習近平是一個毛主義者，今天的大陸又回到毛時代？
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1430開放入場，因為想討論的題目那～麼～多～所以我們1500一定準時開始喔！
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講座資訊：
■主講： #文浩 作者 (德國科隆大學東亞學院教授)
■訪談人： #黃春木 (建國中學歷史老師)
■講座日期：2024年9月7日15:00 - 17:00
■講座地點：蔦屋松山店門口廣場(台北市信義區松山路11號3樓)
■現場座位數有限，建議提早入場
■報名連結：https://forms.gle/ZSt2n6zriRkCzaMy5
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期待下週六相見！

29/08/2024

#希特勒 可謂煽動天才，尤其擅長利用「 #凡爾賽」一詞引發的深刻怨念來達成目標！
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感謝 #關鍵評論網　
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資料來源：臺灣商務印書館出版《 #希特勒神話的意象與真實：德國人民眼中的元首》
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https://www.thenewslens.com/article/206585

作者透過展示「希特勒神話」形成到衰敗的過程，讀者將一窺獨裁政治的運作，以及「魅力型領袖」個人崇拜的力量，其中「元首神話」如何發揮重要的整合作用？更提供穩固的民意基礎，從而讓希特勒擴大統治的合法性。本書...

28/08/2024

感謝 #中廣新聞 感謝 #周詳 主持人邀約！
與咱們副總編珮琪聊聊《 #日本的那些鬼怪》
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明天8月29日中午13：05即將播出！
請鎖定中廣新聞頻道AM648
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收聽連結：https://bccnews.com.tw/
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28/08/2024

是不是很害怕聽到「你到底行不行呀」?　
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感謝 #明報周刊 大篇幅報導 #臺灣商務印書館 出版 #皮國立​ 教授《 #華人壯陽史》
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補陽、升陽真有這個道理？

27/08/2024

有沒有想到 [誰] 是近代的案例呢？
《 #希特勒神話的意象與真實：德國人民眼中的元首 》
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26/08/2024

不同於從統治者、高位者的宏觀看待毛澤東時代的著作，德國科隆大學主要研究二十世紀至今中國社會史的文浩教授 (Felix Wemheuer) 蒐羅大量、詳盡的文史資料，做地方田調，深入民間，一針一線地復原毛澤東時代的人物實況。碰觸最微觀的細部，毫不遮掩地道出中共建政到改革開放的性別、階級、民族和城鄉差距等問題。是一個挫折和成長相互拉扯的年代。
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經歷抗日戰爭、國共內戰後，中國窮得榜上有名，1953年全國人口普查時，平均壽命竟然只有40歲，間接證明了當時的衛生、民生皆令人堪憂。作為一個農業國家，大多數的農民又是文盲。種種時空背景下，中國共產黨認識到，欲擺脫貧困和落後的關鍵是：實現工業化。
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必須改變些甚麼的出發點，1958年中共發動「大躍進」以及1966至1976年間的「文化大革命」至今卻像是夢魘揮之不去。
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建設共產主義的努力一面給人們帶來了希望、夢想和激情，一方面也帶來了恐懼、幻想破滅、失望和痛苦。
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中央政策直接反應到民間社會實態，從社會變革、社會分類到社會衝突的角度切入，《毛澤東時代的真實社會》被譽為最客觀地還原、表述毛澤東時代。獲巫仁恕中研院近史所研究員評為「社會史研究方法論的絕佳範本」。
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▋在黨的羽翼下？
在農村，中國共產黨主要通過自下而上的方法動員農民與地主鬥爭。在城市，共產黨用自上而下的戰略，由黨的官員和公安部門與國民黨的追隨者和反對新中國的人做鬥爭。
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在農村允許農民主持鬥爭會，但在城市完全是由黨的幹部來主持鬥爭會和公開審判。大批處決「階級敵人」的現場有成千上萬的人觀看，報紙會加以報導，有時還在全國性的廣播上播放……
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▋階級變動一隅
一九五六年底，工業和貿易全變為國有，農民都加入了農業生產合作社。毫不奇怪，這個大規模的變革引起了廣泛的反抗。在城市，工人和黨組織之間在代表權和工會的作用問題上發生了衝突。在農村，國家的糧食統購統銷引起農民大規模的抵制……
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▋ 生存之戰
一九五九年饑荒十分嚴重時，全國大部分地區的農民都在死亡線上掙扎。村幹部控制糧食供應、為他們自己單獨設了食堂，別人很願意與他們組成同盟。如果在饑荒之後對這些幹部做一個調查，很多人都會被指控為給他們的親戚或者相好的提供額外的糧食。有的人利用婦女想得到點糧食的心理，與她們發生性關係，還有的人直接強姦那些因營養不良無力抵抗的婦女……
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毛澤東的時代，整個中國社會可以說是在劇變中渡過。是一個充滿矛盾的年代，有著熱血沸騰的革命夢想，也有著無數悲劇和失望。文浩教授的研究讓我們看到了歷史的另一面，揭示了當時普通百姓的生活真實圖景。
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現今中國已然成為世界頂尖強權，再再回望這段歷史，是為了從中汲取教訓，理解變革的複雜性和代價，並思索那個徹底改變中國的二十七年，留給了當代怎麼樣的遺緒與難題！
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25/08/2024

說到中島京子這位作家，許多人第一時間就會想到《東京小屋的回憶》、《漫長的告別》等感動千萬人的小說。熟悉她的讀者想必不難發現中島京子的作品時常有很深的歷史痕跡，場景卻又總是那麼鮮明地躍上我們的腦海，使人分不清是我們回到了過去，還是過去紛至沓來。
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讀過《夢見帝國圖書館》實在不得不佩服這位榮獲直木獎的作者的筆法。為了追隨故事線的發展，讀者很理所當然地就融入了歷史進程、西方間接影響東方文化的發展以及留名千史的作家樋口一葉、芥川龍之介、宮澤賢治、林芙美子、谷崎潤一郎、宮本百合子等文豪的軼事。
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原本我很害怕又是老一輩硬要講給新一代的人聽的陳年往事，因中島京子角色的精心設定、虛實交錯、懸疑佈置使一切變得張力蓬勃。一旦共情則無法逃脫了。
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細細回想，每個人多多少少都曾在圖書館交付過自己的時光──甚至靈魂。希望在那檢索到所需的知識，靜心閱讀、書寫，完成一份報告、專案，亦或像是日本純愛電影《情書》的經典畫面之一，為依靠窗邊閱讀的氣質動心。
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乘載大量文明的圖書館，它從不問人們進入的目的，也不排拒毫無目的、無處可去的人們。或許正因為這種無聲無息的包容，使讀者們利用之餘未察覺它是何等地溫柔。像是許多人畢業後許多年才念起當初哪些老師、同學的好，想起在校發生了哪些事情是多麼地有滋有味。然而在校總有畢業時，圖書館則像是不會輕易消失的安定感，龐大佇立在那。
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《夢見帝國圖書館》可以說是一本寫給圖書館的情書。特別是熱愛文史學的讀者們閱之怕是要落淚；驀然回首，竟有一種雙相奔赴的愛來自愛閱讀的你以及靜靜守護你閱讀的圖書館。
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無聲勝有聲。
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書中以第一人稱(我)——一名尚不能稱之為作家的文字工作者——描述偶遇一位穿著古怪，十分神秘的喜和子女士，受其慫恿，勸(我)以日本第一座圖書館為核心著手寫下《夢見帝國圖書館》的作品。
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故事巧妙採雙線進行，一條講述戰前帝國圖書館的誕生與興；一條說到喜和子跟眾人在上野相遇的種種。待兩線交織時，喜和子的身分逐漸曝光……
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該作品榮獲第三十屆紫式部文學獎，肯定了《夢見帝國圖書館》在「女性文學」的重要性。作品窺見大時代下「書」與「女性」都成了犧牲品的驚人相似之處。渺小的人物在作者的筆觸中，滴水穿石，深刻出巨大的時代意涵。
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24/08/2024

讀者【 #一期一會沙龍📚 #閱讀生活｜ #文化觀察】為《 #日本的那些鬼怪》製作超棒的影片！超強的！這麼厲害怎麼可以只有我看到～！
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有才讀者IG：reading_now.or.never
影片位置 : https://www.instagram.com/p/C-tin5TxL9t/
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23/08/2024

家中一隅也像 #圖書館 嗎?
架上有甚麼推薦的好書呢?

22/08/2024

被希特勒崇拜的音樂家華格納？
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標題第一個字用了「被」，是不曉得被說影響了 #希特勒，是納粹血洗歐洲的精神力量，作曲家 #華格納 會為“參與”到這段歷史感到驕傲還是錯愕？
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這個「被」該不該存在，合不合作家心意？可能得擲筊問問他才能知曉了（※民間信仰請問迷信）。
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華格納無疑是浪漫主義最重要的作曲家之一，連詩人 #徐志摩 都在欣賞了他的樂劇之後，寫了以下詩句：
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是神權還是魔力，
搓揉著雷霆霹靂，
暴風、廣漠的怒號，
絕海裡駭浪驚濤；

地心的火窖咆哮，
回蕩，獅虎似狂嗥，
仿佛是海裂天崩，
星隕日爛的朕兆；

忽然靜了；只剩有
松林附近，烏雲裡
漏下的微噓，拂扭
村前的酒簾青旗；

可怖的偉大淒靜
萬壑層岩的雪景，
偶爾有凍鳥橫空
搖曳零落的悲鳴；

悲鳴，胡笳的幽引，
霧結冰封的無垠，
隱隱有馬蹄鐵甲
篷帳悉索的荒音；

荒音，洪變的先聲，
鼉鼓金鉦奡蕩怒，
霎時間萬馬奔騰，
酣鬥裡血流虎虎；
是普羅米修斯（Prometheus）的反叛，抗天拯人
的奮鬥，高加山前
摯鷹刳胸的創呻；
是戀情，悲情，慘情，
是歡心，苦心，赤心；
是彌漫，普遍，神幻，
消金滅聖的性愛；

是藝術家的幽騷，
是天壤間的煩惱，
是人類千年萬年
鬱積未吐的無聊；

這沉鬱醞釀的牢騷，
這猖獗聖潔的戀愛，
這悲天憫人的精神，
貫透了藝術的天才。

性靈，憤怒，慷慨，悲哀，
管弦運化，金革調合，
創制了無雙的樂劇，
革音革心的槐格訥！
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不過華格納生前確實曾表態「反猶太人」。又因為音樂作品充滿了日耳曼精神以及英雄主義。以至於至今有些樂迷對他的崇拜多了一層矛盾。其實 #納粹 崛起時，華格納大師已經過世。希特勒認為華格納的音樂與之精神相符；但我們永遠不知道華格納是否會認同這一點。雙方對「英雄」的定義是否一致？
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談回《 #希特勒神話的意象與真實》這本書提到的「 #心理動員」，列舉了很多案例佐證。至於觸發情緒洶湧澎湃，音樂會是強而有力的侵入，這倒鮮少有人提到。想想無論黨派，競選造勢活動上無一例外需要喇叭、鼓聲以及充滿希望的歌曲來凝結群眾力。彷彿站在英雄、強者的羽翼下，自己即化身為正義的一方。希特勒超強的「造神」團隊自然也懂這點。據歷史記載，希特勒曾在多個納粹黨的集會和其他重要活動中播放過華格納的音樂作品。其中最著名的例子是華格納的歌劇《 #尼伯龍根的指環》（Der Ring des Nibelungen）和《 #羅恩格林》（Lohengrin）的選段，尤其是《羅恩格林》中的婚禮進行曲《 #布魯克內勒進行曲》（Bridal Chorus），常被用於納粹黨儀式上。這些音樂作品在納粹德國的官方場合經常被使用，以營造一種莊嚴和英雄主義的氛圍。使得華格納的音樂與 #納粹 的宣傳緊密結合，成為希特勒個人及其政權意識形態的一部分。
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換句話說，無論華格納怎麼想，若想感受一下當年「希特勒」及納粹黨以甚麼樣的情緒、意志在和民眾溝通。聽一聽華格納的作品，確實是可以間接感受一番呢。
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資料來源：
臺灣商務印書館出版：《 #希特勒神話的意象與真實：德國人民眼中的元首》
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《 #希特勒神話的意象與真實：德國人民眼中的元首 》
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21/08/2024

「酒漬鬼肉」你聽過嗎？
靠鬼大賺一筆的三個
👹　日本新聞事件　👹

20/08/2024

對 #毛澤東 感興趣；
對當年的真實社會感興趣？
還是特別想追究改革影響到的政治層面、階層變化、民族意識……？
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好消息！《 #毛澤東時代的真實社會》作者文浩 即將來台親講！
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講座資訊：
■主講： #文浩 作者 (德國科隆大學東亞學院教授)
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#文史哲
#歷史
#中國歷史
#毛澤東時代

19/08/2024

假日逛個 #全聯 我以為我眼花了👓，都下班了怎麼還看到 #臺灣商務 九月新書的書名？是有多熱愛工作！？接著看到（可插香）簡直笑歪🤣🤣🤣。 #樂事 太強了。感覺應該來談個異業合作？
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臺灣商務九月新書《 #金光閃閃 ＸＸＸ》有誰猜得到是哪三個字？
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#有拜有保佑
答案不是 #洋芋片 但和洋芋片好像也是有那麼一點關係餒🤔

19/08/2024

床不是拿來睡的！
甲骨研究大開你的腦洞

《 #先秦人的日常時光》
《 #鑽鑿人生》
歡迎收聽 【IC之音｜理性與感性

18/08/2024

將《 #王的莊稼》選入：【經驗中練習與體悟的極品好書懶人包】
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驚不驚喜，意不意外？
不瞞各位說《 #王的莊稼》確實與各位現今生活的一切息息相關。指出政治和農作、豢養牲畜的關係，竟是一連串的「因為所以」。凡愛護環境的讀者，對永續經營有使命的先進。《 #王的莊稼》會是您從經驗中練習與體悟的重點選書無誤。
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本書榮獲美國歷史學會詹姆斯‧亨利‧布雷斯特德獎（James Henry Breasted Prize）作者布萊恩蘭德寫出「 #以農立國」的真相。是一部十分罕見的政治生態學著作。
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感謝Openbook閱讀誌：

●王的莊稼 從農業發展到中國第一個王朝的政治生態學 The King’s Harvest: A Political Ecology of China from the First Farmers to the First Empire 布萊恩．蘭德（Brian Lander）著，蔡耀緯譯，臺灣商務，630元

17/08/2024

【莊稼】農作物的總稱。
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《官話指南．卷二．官商吐屬》：「您到莊稼地裡，看見他們種地的做活了麼？」也作「莊家」。
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它和「稅收」的關聯是甚麼？與王權統治有有甚麼關係？
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閱讀更多：https://www.thenewslens.com/article/205925
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第一部西方科學視角的早期中國環境史專書！人類從狩獵採集到農耕養殖，是自然演進或人為操弄？人類是眾多動物中的區區一種，竟發展為支配所有物種？本書從早期中國的環境生態著手，探究地理環境、國家戰爭、社會制度...

16/08/2024

#臺灣商務印書館 #暢讀世界史書展 \倒數3天！/
🌟特惠展期：即日起到8/18，是入手書單的絕佳時機！

⭐手指選書一點，知識輕鬆到家！
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【周末輕鬆讀歷史‧好書推薦】
✒️愛貓也要了解貓🐈！
到底有哪些新奇有趣的貓咪歷史迷霧，等著你來探索！
📖《 #貓走過的近現代：歷史學家帶你一窺日本人與貓的愛恨情仇！》
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✒️一起探索這段馬背上的世界史！
火藥革命以前，「馬」主宰了歷史發展的走向，策馬奔馳的遊牧民，建立縱橫歐亞大陸的絲路網絡，協調游牧與農耕世界的資源，打造商業、宗教、文化交流的盛世，拋棄西方中心史觀，才能勾勒最完整真實的全新世界史。
📖《 #歷史學家寫給所有人的絲路史：遊牧、商業與宗教，前近代歐亞世界體系的形成》
﹒

✒️年鑑學派心態史經典寫作，用眼淚串起一部近代歐洲精神史！
從當眾大哭到獨自啜泣，從情感共享到陰性貶抑，讓我們重回歷史，追溯近代歐洲文明心態，看眼淚如何象徵著人類社會進程的變遷。
📖《 #眼淚的歷史：情緒、空間與性別，近代法國的感性與濫情》
﹒

✒️搭配超過上百張的歷史懷舊照片，重現百年旅行歷史的真實樣貌！
東亞近現代鐵道與交通史專家小牟田哲彥，蒐羅豐富的歷史照片，以圖文並茂的形式，描繪二十世紀在亞洲旅行的風光，深入體驗近代日本與亞洲社會的生活，沉浸在這場穿越時空的歷史之旅。
📖《 #跨越世紀的亞洲觀光：明治．大正．昭和，日本旅遊手冊中的世界》
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✒️品嘗充滿飯香🍱的跨時代歷史風味！
透過史料，了解熱門的天丼．豬排丼．牛丼．鰻魚丼．親子丼誕生過程。追溯從江戶時期到明治時期的軼聞趣事，探索日本國民如何爭相仿效丼飯作法，以及享用丼飯的熱切心境。想一窺大和庶民生活核心，領略日本邁向近代的驅動力，就從了解這五種丼飯開始！
📖《 #丼丼丼丼丼：日本五大丼飯誕生祕辛！》
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15/08/2024

隨著 #美國總統選舉 的腳步逐漸逼近，候選人的一言一行必然成為媒體和公眾關注的焦點。每一次曝光的表現，都會牽動選民的認知和判斷。有時候甚至會驚心動魄地直接反映在民調數字上。

唐納·川普 陣營就打出「 #美國優先」和反對「 #政治正確」而聞名。帶給選民的形象基本有直言不諱、強勢領袖以及撕開傳統政客嘴臉的傲氣。

若讀過《 #希特勒神話的意象與真實：德國人民眼中的元首》的讀者，可能會忍不住多一份研究精神，好奇這些真的是唐納·川普本人的形象，還是因社會需要(贏得選票)必須被塑造出來的「人設」？

而 #川普 原本的對手喬·拜登，展示出的溫和路線、重視環境議題以及友善外交的態度也是來自喬·拜登本人的訴求，還是為了凸顯敵方「不受控」特別打造出來的呢？

這場被稱為「精神錯亂的獨裁極端分子」對上「瞌睡喬」的對決在第一場辯論賽後，喬·拜登輸得一蹋糊塗、不忍直視。只是不曉得川普陣營有沒有料到民主黨在此之後，真的把喬·拜登換掉改 #賀錦麗 上陣。

有著同理、決心和堅韌領導者形象的賀錦麗接棒至今，短短兩個禮拜，聲勢日漸攀升，8/5的民調甚至已超過川普。對上擅長鼓動民意的川普，賀錦麗這方毫不遜色，迅速跟上今夏《 》話題引起Z世代社群的共鳴，又創了「 」一詞，推出「 #媽媽型候選人」的設定，綁定醫療照護、生殖權等議題。

後續「媽媽」的威力能否持續延燒，「狂人」又會如何攻堅、應對？誰能塑造出對上民眾期盼的願景？誰會是選民期待的英雄？誰能成功創造出新的元首神話？
研究納粹主義權威的伊恩·克蕭在《 #希特勒神話的意象與真實：德國人民眼中的元首》中便指出，希特勒僅用短短半年，就成功讓九成反對他的人倒戈，獲得廣泛的支持。那段歷史不僅沾染血腥，還有操控人心的密碼。這是一個結合了個人魅力、政治宣傳和群眾心理的複雜現象。這樣的「神話」成了納粹政權合法性的重要基礎，使希特勒得以在廣大民眾中獲得支持，並在戰時進一步鞏固其統治。

放到現今，有不少媒體曾指出川普的領袖形象與獨裁者的操作似乎也有著一曲同工之妙。即便存在著歷史背景和意識形態的差異，但在許多層面上卻也展現出類似的運作機制。首先，川普一樣懂得利用群眾的情緒，特別是對現狀的不滿和對未來的不確定感。「 #讓美國再次偉大」（Make America Great Again）的經典口號，當年喚起了許多美國選民對於過去的懷念和對強人領袖的渴望。

其次，川普的政治宣傳策略也與希特勒的「元首神話」有相似之處。他在競選中強調自己是「局外人」，是一位不受華盛頓政治圈束縛的改革者，這種形象使他在選民中贏得了「人民的總統」的美譽。而在《希特勒神話的意象與真實》中，伊恩·克蕭也指出，希特勒成功地將自己打造成了一位超越黨派之爭、致力於國家利益的領袖，這種「英雄」策略，在經歷第一次世界大戰戰敗的德國社會中，很快地就得到了廣泛的認可。

當然，川普的情況與希特勒有所不同，二者之間的比較也不應過於簡化。我們僅僅能從《希特勒神話的意象與真實》中，參考領袖形象的塑造和群眾支持的獲得，往往不是單純的政治行為，而是涉及到更深層次的社會心理和文化背景。

同時伊恩·克蕭也透過該作品提醒讀者，這樣的「神話」具有極大的風險。一旦領袖開始相信自己的神話，將個人意志凌駕於民意之上，便可能導致災難性的後果。在第三帝國的歷史中，希特勒的自我膨脹最終導致了德國的戰敗和無數無辜生命的犧牲。這也提醒我們，在現代政治中，無論領袖如何受到群眾的支持，都應該保持對權力的謹慎態度，避免陷入個人崇拜的陷阱。

§資料來源§
維基百科：美國優先
臺灣商務印書館出版：《希特勒神話的意象與真實：德國人民眼中的元首》

15/08/2024

「民俗月」(俗稱的「 #鬼月」)今年落在8 月4 日（農曆七月初一「 #鬼門開」）至9 月2 日（農曆七月三十「 #鬼門關」）之間。
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如何？有感陰風陣陣嗎？
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日本鬼鬼的形象和中國、印度、佛家、道家有很密切的關係。「 #關鍵評論網」摘錄了 #臺灣商務印書館 的熱銷書 《 #日本的那些鬼怪》從大量的史料故事看出人性對於未知從古至今的變化。進而影響對鬼的定義。
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更多內容請看：https://www.thenewslens.com/article/205926
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如《萬葉集》、《紫式部集》，日本能與中國的鬼溝通的經典、史料非常多，不過，中國的鬼是死靈，而且有些鬼很善良，有些很可惡；有些身分高貴，有些卻身分低微。反觀日本的鬼通常則有很多負面特徵：執著、怨念、帶來...

13/08/2024

想不到吧，小編沒有忙到七孔流血的時候還是會寫一些正經的文章。歡迎有特別研究希特勒歷史的先進、讀者、朋友們也來和我們分享您的看法喔。
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普林斯頓大學的心理學家亞歷山大·托多羅夫（Alexander Todorov）及其團隊曾做過一個研究。參與者須在僅僅0.1秒內看一眼兩位參議院選舉候選人的臉，靠直覺判斷誰更有可能當選。結果光靠「臉」來判斷的準確率竟高達72.4%。
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電影《 #危機女王》改編至2002年玻利維亞總統大選的部分情節，描述策略家如何一步一步讓民調堪憂的候選人，最終獲得支持並贏得選票。
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這些實驗、時事都在告訴我們，人們的選擇會跟「形象」認知有關，並可能無形中被人操控。
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因此如何影響輿論，製造出特定人設，打造出鮮明特質，是一門高超的藝術。做得成功的我們稱為「造神運動」，做不好的就會變成脫口秀的養料，養活一票表演者。
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然而歷史中最高超的心理動員案例就是臺灣商務印書館八月新書的主角——希特勒。
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從《 #辛德勒的名單》、《 #鋼琴師》、《 #美麗人生》、《 #集中營裡的攝影師》等諸多影視作品可以看到猶太人遭遇大屠殺的殘酷，然而在德國人民的眼裡呢？又是抱著甚麼樣的眼光、情懷、民族意識來看待這位元首的呢？
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「為什麼德國人民在納粹時代那麼輕易地服從希特勒的統治？」
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你/妳也曾有這樣的疑惑過嗎？
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美國一名高中歷史老師羅恩·瓊斯（Ron Jones）就遇到學生提出這個質疑，於是在1967年在校內進行了「第三波實驗（The Third Wave Experiment）」，讓學生完全仿效納粹當年的操作手法，親眼看著不過照著劇本演戲的學生如何慢慢入戲，徹底洗腦。
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該實驗後來被撰寫成書籍，2008年也被拍成德國電影《 #浪潮》（Die Welle）。展示人們在權威壓力下，會轉變為服從，甚而履行極端行為。
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然而「希特勒」無疑是這「信仰」的源頭。
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由納粹研究權威伊恩．克蕭(Ian Kershaw)撰寫的《 #希特勒神話的意象與真實：德國人民眼中的元首》透過當年大量的民調分析、田野調查、第三帝國時期的史料、廣播講稿和地下刊物等，用「文化」盡量復原令德國人民一度瘋狂、著迷的「希特勒人設」並剖析「他」是怎麼被創造出來的。
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是政治、公關、行銷、商品企劃、經濟人等任何需要將”商品”推向大眾視野有關工作的人的參考用書。當然，也是歷史愛好者的推薦書單。
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作者介紹：伊恩·克蕭
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當代研究納粹德國和希特勒的權威，他的著作涵蓋了從威瑪共和國的衰落到第三帝國的覆滅等多個議題。由他撰寫的《希特勒傳》還曾獲得了歷史寫作最高榮譽之一的沃爾夫森歷史獎。曾任多部英國廣播公司拍攝納稅有關紀錄片的顧問。
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書籍內容概述
·《 #希特勒神話的意象與真實》通過細緻入微的觀察和大量的地方檔案，詳細討論了「希特勒神話」的起源、性質和興衰。書中揭示了希特勒如何通過宣傳和個人崇拜，成功塑造了其「元首」的形象，並利用這一形象鞏固了其政治權力。
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未來帝國的元首：威瑪時代的希特勒形象 伊恩·克蕭探討了 #希特勒 在威瑪共和國時期如何逐漸形成其「元首」的形象，並通過宣傳手段將自己包裝成民族英雄。
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民族的象徵：希特勒的政治宣傳形象 書中分析了1933年至1936年間，希特勒如何利用政治宣傳和個人崇拜，強化其在德國人民心中的領袖地位。
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元首無罪：希特勒與「小希特勒」 克蕭解釋了希特勒如何利用其「元首」形象，在納粹黨內部鞏固權力，並如何應對黨內的挑戰。
戰事失利與神話的瓦解 書中還探討了隨著二戰的進展，希特勒神話如何開始瓦解，特別是在戰事失利後，人民對希特勒的信任逐漸動搖。
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參考資料：

1、《《希特勒神話的意象與真實：德國人民眼中的元首》》｜伊恩．克蕭｜出版社：臺灣商務印書館｜上市日期2024年8月1日

12/08/2024

👍 #新書推薦《 #希特勒神話的意象與真實：德國人民眼中的元首 》

#你能舉例魅力型權威代表人物？

【何謂魅力型權威？】
德國知名社會學家 #馬克斯‧韋伯提出「魅力型權威（英語：Charismatic authority）」，指的是權威的合法性來源於個人的魅力和超凡的個人特質，而不是傳統或法律制度。具有魅力型權威的領導者能夠通過個人魅力、領導能力和情感吸引力，激發追隨者的忠誠和服從。這種權威通常出現在社會變革或危機時期，當傳統的權威模式無法滿足社會需求時，魅力型權威人物往往能成為變革的推動者。

\小編舉例魅力型權威代表人物/
💪馬丁‧路德金（Martin Luther King Jr.）
作為美國民權運動的領袖，他以強大的演講能力和非暴力抗議理念，贏得了大批追隨者。他的個人魅力和道德領導力在推動美國社會變革方面發揮了重要作用。

💪甘地（Mahatma Gandhi）
甘地透過其堅定的信念、非暴力不合作運動和個人的道德力量，激勵成千上萬的印度人民參與爭取獨立的鬥爭中，他的個人魅力和信仰讓他成為全球和平和正義的象徵。

💪史蒂夫‧賈伯斯（Steve Jobs）
賈伯斯以其非凡的創新能力、遠見卓識和強大的領導力，被視為科技界的傳奇人物。他的魅力和對產品細節的執著追求，讓他贏得員工、消費者和投資者的尊重和追隨。

⁉️⁉️沒想到獨權政治人物代表「 #阿道夫‧希特勒（Adolf Hitler）」也是「魅力型權威」領導者一員？⁉️⁉️

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很多人對希特勒的印象都停留在——他是猶太人大屠殺、冷血殘酷的納粹黨領袖。但1945年美國社會學家對戰敗後頹喪的德國所做的社會調查結果卻顯示，即使在戰爭後仍有不少青年欣賞希特勒，甚至有不少人抱持反猶心態。這到底是怎麼回事？

讓我們將時間回溯到1920到1940年，希特勒從原先僅是啤酒館外煽動滋事的外地人，轉變成德國人民一直在等待的英雄領袖，更認為他是唯一能帶領戰敗德國重新走向繁榮昌盛、並代表民族共同體的理想「元首」。原先對他懷有敵意的那群人是如何轉向支持希特勒？希特勒是如何在那段時間內集結、整合分歧的民意，最後成為鞏固他在德國最高統治者的地位？

作者透過展示「希特勒神話」形成到衰敗的過程，讀者將一窺獨裁政治的運作，以及馬克斯．韋伯所談「魅力型領袖」下個人崇拜的力量，其中「元首神話」如何發揮重要的整合作用？更提供穩固的民意基礎，從而讓希特勒擴大統治的合法性。本書也揭示現今右翼民粹力量的崛起並非偶然，而崛起的背後將會讓世界各國遭遇怎樣的挑戰？以及反思政治如何在沒有批判意識與懷疑之下成為無限擴張、犧牲人民和民主的利器。

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11/08/2024

感謝 #愛書人電子報 推薦分享
《毛澤東時代的真實社會：共產黨如何改變中國階級與人民面貌？》
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《 #毛澤東時代的真實社會：共產黨如何改變中國階級與人民面貌？》
📌最為客觀評價毛澤東時代的中國社會史
📌完整解析中共建政到改革開放的階級、性別、民族和城鄉差距等問題
📌結合中共中央政策與民間社會實態，從社會變革、社會分類、社會衝突的角度切入，一窺毛澤東時代如何徹底改變中國，留給當代社會什麼樣的遺緒與難題！

1949年毛澤東領導的中國共產黨建立了新中國，他們夢想著要實現共產主義社會的願景。直到1976年為止，中國看似達成了許多成就：發展工業、鋪設鐵路推廣教育、提高衛生、保障婦女權利，並讓美國為首的西方國家承認中華人民共和國；可是也引發了大饑荒和文化大革命這樣的人間悲劇，為那一代中國人劃下了無法撫平的苦難。我們該如何理解這充滿矛盾的中國社會？

文浩教授認為要回答這個問題，必須從上層的中共官方政策，以及下層的民間社會實態著手，剖析共產黨全面改造社會的同時，農民、工人、地方幹部、知識分子、少數民族、舊社會精英等人群，他們所面對的挑戰，而這也永遠改變了中國社會的樣貌。即便時至今日，中國歷經資本主義轉向、成為世界頂尖強權，但毛澤東時代的幽魂卻從未散去……

📢【本書亮點】
👍「本書不僅內容精彩，而且是社會史研究方法論的絕佳範本。作者認為基於垃圾資料的微觀歷史可以和國家政策之間找到密切的互動與聯繫，而本書即完美呈現如何利用這種微觀歷史的研究來回答大問題。」
──巫仁恕，中研院近史所研究員

👍「這本書思慮周密，包含大量中文材料且分析得相當透徹，是任何想了解毛澤東時代中國的人必讀之作。毛澤東時代的社會史是中國歷史上最令人振奮的新領域之一，這本書出自一位最令人印象深刻的學者之手，並對這段時期做了最為全面的描述。」
──芮納．米德（Rana Mitter），牛津大學現代中國歷史與政治教授

👍「本書可讀性強、引人入勝、範圍廣泛，對於大學歷史系教學和中國歷史學家的書架來說，都是相當具有價值的一本書。」
──《太平洋事務》（Pacific Affairs）

👍「文浩教授的毛澤東社會史研究是必讀的作品。」
──《比較》（Comparativ）

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09/08/2024

#七夕情人節快樂
願天下有情人，朝朝暮暮共白首

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據說一年有14個情人節，基本上每個月的14日都是情人節(包括給單身人士的黑色情人節，小編表示不懂😅)，另外再加上520與七夕情人節，小編充分體會到商人們要大家月月過情人節的用意，但就如那句歌詞所說「其實愛對了人，情人節每天都過～」祝福大家都能和有情人甜甜蜜蜜💕的共度每一天。

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七夕對於東方世界而言還是最特別的情人節，牛郎與織女鵲橋相會的傳說充滿各種想像，在臺灣甚至還有著七夕這天必下雨的都市傳說，織女見到牛郎太高興了。小編覺得牛郎織女可說是遠距離戀愛、偽單親夫妻的代表人物，一年才見一次面，小編要是織女，這一天的確要高興到哭了，終於可以把小孩交棒給隊友🤣 🤣 🤣。小編越說一點浪漫的氣氛都沒了，推薦給大家臺灣商務好書，補補糖份～一代文學巨擘沈從文與妻子張兆和因為戰爭、政治運動的拖磨，讓他們飽嚐分隔兩地之苦，且從兩人多年來往返不斷的家書之中，沉浸感受他們彌足珍貴的愛情吧！小編尤其喜歡書名由來的那段話，「唯一」真的是愛情裡最威力具大的迷幻藥。

#臺灣商務印書館　推薦七夕浪漫好書
《 #我所愛過正當最好年齡的人：一九三○－一九六六年沈從文家書》
諾貝爾文學獎最大遺珠沈從文的遺留家書，一探作家與妻子最刻苦銘心的愛戀🌹

🔖「我行過許多地方的橋，看過許多次數的雲，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。」
．
1929年，沈從文一眼就愛上了時年18歲的張兆和。當時還是學生的張兆和，曾在日記中喃喃自語「不懂得什麼叫愛」，並多次拒絕沈從文的追求。面對上海公學的才女佳人，沈從文以筆述情，寫了上百封情書，終於打動了張兆和的心……
張兆和是沈從文人生中最重要的存在，也是陪伴他不斷創作的友人。儘管沈從文的一生顛沛流離，甚至曾面對無情的政治批判而精神崩潰，但張兆和卻未從他身邊離去，甚至仍不斷鼓勵沈從文拿起筆來，寫下美麗動人的小說。沈從文家書從雙方踏入戀愛為起始，到文革前夕，收入了橫跨三十餘年的家書。頻繁的書信與細膩的情話，見證了兩人刻骨銘心的愛戀，也帶我們側看了大時代的演變。

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09/08/2024

感謝 #琅琅閱讀 推薦📕《 #希特勒神話的意象與真實：德國人民眼中的元首 》
https://reading.udn.com/read/story/122749/8133749

📢到戰爭爆發前，希特勒最後一次全國勝利時，「元首神話」的創造已幾近完成，但神話中的元首還缺一個主要特質：軍事天才。然而，納粹政權的宣傳專家早在戰爭爆發前就已努力塑造希特勒這方面的形象了，長達一萬公尺的影片膠卷記錄了一九三九年四月為慶祝希特勒五十歲生日而舉行的盛大閱兵式，鏡頭捕捉著希特勒的身影，有意識地將他描繪成「正在集結武裝部隊的未來軍事領袖」，而不僅僅是一位「政治家」。

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伊恩．克蕭首部探討希特勒形象的關鍵著作
「元首神話」是怎麼形成的？
一窺第三帝國的誕生
讓人見證「若沒有信徒，何來神之說」？

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希特勒如何被德國人民追隨崇拜，是他的性格？是個人魅力？還是「人設」效果？德國人民又為何著迷追隨希特勒，是眾志成城？是亂世救主？還是「民族」意識？伊恩．克蕭首部探討希特勒形象的關鍵著作，探討「元首神話」...

08/08/2024

#父親節快樂 🎉👨‍🦳👔

感謝老爸們的無私奉獻和默默付出，成就了家庭的幸福和孩子們的未來。
今天，向每一位用愛💖和辛勞🔆築起溫暖家園的父親致敬！

_
👔在這樣溫馨的節日裡， #臺灣商務印書館 推薦大家關於「父與子」主題的好書，
用父母的角度分享如何教養子女？/身為子女又如何面對年老父母的照顧責任？

📗《 #這不是教養書：孩子要長大，爸媽要長進！岑永康X張珮珊的獨家報導》
👨‍👩‍👧‍👦 15個主題，30篇故事，永康、珮珊不是要告訴你教養的金科玉律，或是如何培養傑出好青年，而是要跟你分享他們一家四口如何「爸媽陪伴小孩，小孩影響爸媽」，成就全家的幸福美好！
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📗《 #我是兒子，我來照顧：28位兒子照顧者的真實案例，長照路上最深刻的故事》
👨‍👦男人不一定會成為丈夫或父親，卻一定都是某個人的兒子，面對老後的父母，那些深陷照顧漩渦的「兒子」們，當職場與社會的網絡被切斷，當官方政策鞭長莫及，誰來傾聽閉鎖在家庭裡的兒子照顧者心聲？
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07/08/2024

\特邀索非亞一起揭開☪︎穆斯林世界☪︎ /
\讓專業的來！💪 /

延續早上的話題：你對 #穆斯林世界 的印象是什麼？

#臺灣商務印書館 特邀信仰伊斯蘭教的索非亞，一起來聊聊穆斯林世界！
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🤭穆斯林超愛作媒？
😱最強趕鬼咒語來自穆斯林？
🧐索非亞公開穆斯林迷之習俗

#你以為的穆斯林可能不是你以為的那種穆斯林
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📖《 #揭開穆斯林世界：伊斯蘭共同體概念是如何形成的？》📖

如今多數人都認為，全球有一個統一的穆斯林共同體，共享單一的價值觀與宗教文化。但是，秉持伊斯蘭亞洲主義的土耳其裔學者艾丁提出了一個極為挑釁的說法：他認為，所謂全世界15億穆斯林構成的一個單一的宗教政治實體，是一種誤解。這種觀念如何產生，以及為何它如此普遍？本書追溯了這樣一個錯誤觀念的思想根源，並解釋為何這個概念對非穆斯林和穆斯林都深具吸引力。

【📢本書亮點】
★ 顛覆「單一穆斯林共同體」的概念
★ 分析伊斯蘭世界與反伊斯蘭情緒的真正衝突點

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《揭開穆斯林世界：伊斯蘭共同體概念是如何形成的？》https://www.cptw.com.tw/book/07010057/54挑戰《想像的共同體》的伊斯蘭版本如今多數人都認為，全球有一個統一的穆斯林共同體，共享單一的價值觀與宗教文化。但是，秉持伊斯.....

07/08/2024

#你以為的穆斯林可能不是你以為的那種穆斯林
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【好書來解答《 #揭開穆斯林世界：伊斯蘭共同體概念是如何形成的？》】

所謂的穆斯林，即是指信仰伊斯蘭教的信徒。可能你會像如今多數人一樣，認為全球有一個「統一的穆斯林共同體」，共享單一的價值觀與宗教文化？甚至可能在911事件後或因為地緣政治的關係，將伊斯蘭與恐怖主義劃上等號？

秉持伊斯蘭亞洲主義的土耳其裔學者艾丁，提出了一個極為挑釁的說法：他認為，所謂全世界15億穆斯林構成的一個單一的宗教政治實體，是一種「誤解」。

這種觀念如何產生，以及為何它如此普遍？

#臺灣商務印書館出版《 #揭開穆斯林世界：伊斯蘭共同體概念是如何形成的？》
作者賈米勒．艾丁（Cemil Aydin）追溯了這樣一個錯誤觀念的思想根源，並解釋為何這個概念對非穆斯林和穆斯林都深具吸引力。

【📢本書亮點】
★ 顛覆「單一穆斯林共同體」的概念
★ 分析伊斯蘭世界與反伊斯蘭情緒的真正衝突點

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