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天主教周報, 大安區樂利路94號, Taipei (2025)

10/01/2025

🆕如師如父的王振華蒙席
自我有記憶以來，王振華蒙席的微笑身影便陪伴著我長大。我最喜歡陪父母去通化街探望他，聽他談話；他也總會抽空來家中拜訪，母親就會準備他愛吃的家鄉菜。

由於父親早逝，面對任何事情，我都習慣去向王蒙席報告，他一直像父執之輩地陪伴著我。當母親將我要結婚的消息告知王蒙席時，他也詳細地詢問相關事宜。

旅美定居後，母親每次來訪，就會將王蒙席的溫馨叮嚀轉告於我；他並將兩本《獻縣教區義勇列傳》託母親帶給我，告訴我祖先的事蹟，要我務必做好教友本分。母親在台灣生病期間，住台北仁愛醫院，王蒙席也會為她送聖體，並不時探望。母親過世後，我每次回台灣，必會去探望王蒙席，參加聖玫瑰堂的彌撒，聆聽他的訓導。

記得2009年7月，我要將父母的骨灰帶回美國。原計畫先去美國領事館拿通關文件，次日至領回父母的骨灰後搭機返美。王蒙席則建議我先領回父母的骨灰，放在通化街聖堂裡，第二天直接搭機。不料在領完骨灰後，美國朋友來電告知我丈夫突病陷入昏迷，我震驚地看著王蒙席，他堅定地說：「一切交託給天主。」丈夫過世後，旅美教友表示，王蒙席告訴他們：「德蘭現在一個人在美國，你們要照顧她。」

王蒙席在八里安老院靜居時，我也曾回台灣看他，他笑著告訴我：「妳要全心、全靈、全意地信賴天主。」這是我終生難忘的回憶。
#王振華蒙席 #通化街聖玫瑰堂 #臨終關懷 #靈修 #福傳
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10/01/2025

🆕熠熠生輝牧人的牧者
為教友終生付出、不斷祈禱的王振華蒙席擺脫了苦痛，安息於天主的懷抱了！

我們經常能在追思彌撒中聽神父說，人都有瑕疵，要做補贖才能進入天國；回想與王蒙席相處多年，我不曾看他有任何過犯。他總是關懷他的羊群，在行動方便時，騎著自行車，頂著太陽，風塵僕僕，不定期地探望生病、年老和需要關注者。

王蒙席自奉甚儉，度神貧也實貧的無欲生活，因為他心心念念的全是為天主。他常慷慨地將好物與教友分享，尤其是照顧青年，也喜愛孩童；在他的鼓勵培育下，有多位回應天主的召叫而領受聖秩聖事。

在眾教友眼中，他就是位活聖人，最大的心願是福傳，最重要的是聆聽且牢記聖言。他鼓勵我們背誦經句，我相信是因為他已經明瞭經文在人心中內化的重要性，他既從中獲益，也盼我們得著。王蒙席聰敏而謙遜，閱讀過的書籍內容常常過目不忘，而且博學篤志，不論是教理、禮儀或是聖傳，他總可以信手拈來、旁徵博引。記得有一次在細胞小組一起讀經，讀到《若望福音》第４章撒瑪黎雅婦人，經文中，耶穌請那位婦人讓她的丈夫前來，王蒙席說，那是因為祂渴望她的丈夫行和好聖事。這經驗讓我印象非常深刻，因為我第一次聽到這樣的說法，不斷回想，覺得王蒙席實在有很深的默觀靈修。

王蒙席關懷教會的一切事物和最新動態，長年訂閱《羅馬觀察報》，直到疫情發生，報紙無法從國外寄來，他少了一份重要的精神食糧。在他退休前幾年，仍不斷耐心地滋養教友，在平日彌撒結束後，他會再花時間，和參加彌撒的教友一起慢慢分次地細讀教宗文告。

彷彿江河大海，他不但把好的分施給我們，也能納百川，即使是基督新教辦的活動，也帶領我們參與，希望我們能學人之長，特別是福傳的能力和熱火。

王蒙席的眼目都在天主，從一開始的周五守聖時，到2003年周五全天明供聖體，縱然在晚年，他仍然跟教友一起長跪一小時，至於重要節日前的九日敬禮，他也帶領教友一起。我們都喜愛通化堂的溫馨和純淨，主要是因為在他的培育和身教之下，教友們多數都端莊有節，參加彌撒前在聖堂就收斂心神保持靜默，以維持禮儀莊嚴肅穆的氣氛……
#王振華蒙席 #通化街聖玫瑰堂 #牧靈 #福傳 #漁人的漁夫
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10/01/2025

🆕致敬信仰及聖召的啟蒙者王振華蒙席
致主愛的王振華蒙席：

您在我生命中的地位與價值是如此非凡，是您影響了我的生命，主耶穌藉著您的善言善表，引導我去覺察天父對我信仰生命的計畫，並從旁鼓勵、支持我勇敢去答覆、追隨我們共同的主——耶穌基督。

還記得在我幼年時，每當抵達通化街聖玫瑰堂，第一時間除了想去教堂後方幼兒園的遊樂場玩耍，其實也想著要趕快見到您。當時，您慈祥認真的面容已吸引我，每次見到您，我都會和您共同行「軍人敬禮」！我因為您也有回應而笑開懷，您也會對我報以微笑，您微笑的嘴型就如同美麗的下弦月那般燦爛。當然，您也會把握機會問我：「要不要當神父啊？」而我總是打趣地隨意應付：「不要，我要結婚！」然而，您並沒有因此面露不悅或不再與我互動，反而在每次碰面時，都不厭其煩地詢問與邀請。此景成了我每次分享自己的聖召時，都會提及的趣事，也因著您的堅持，司鐸聖召的種子就此散播與種下！

天主的工作神妙莫測！12年過去了，如今我也成為當年您總是不厭其煩地邀請我去成為的那個角色，成了我們共同追隨及侍奉的主耶穌基督的僕人、牧者、先知、司祭的角色。此身分與職務、使命與精神的體現，為我這初出茅廬的小毛頭而言，您是我唯一能夠從回憶中汲取參考資料的對象。

作為牧者、司祭、先知、僕人、老師、家人，您都是最稱職的。您沒有愧對於您自領洗時，從救主基督耶穌內領受的三重聖職，並圓滿無缺地在您的鐸職生涯中彰顯出來……
#王振華蒙席 #通化街聖玫瑰堂 #聖召培育 #司鐸聖秩 #牧靈 #福傳
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10/01/2025

請為聖功修女會李純娟修女的靈魂祈禱🙏

09/01/2025

🆕天母天主之母堂喜迎希望70 誓作和平使者
台北天母天主之母堂於元旦上午10時舉行70周年堂慶彌撒，正式邁入「充滿恩寵70年」與「希望七十」的開始！

彌撒由台北總教區鍾安住總主教親臨主禮，在彌撒前，鍾總主教先為剛整修完工的聖若瑟廳與真福伯鐸．喬治．梵薩蒂態像祝聖，隨即與司祭團隆重遊行進入聖堂。小而美的聖堂經過翻修，煥然一新，參與共祭者包括：遣使會中華省省會長王承前神父，主任司鐸柳學文神父、卜魯士神父、韋諾士神父、高信德神父、馬吉勝神父等神長，眾修士、修女們，以及中外教友擠滿了聖堂，後續趕來的教友們則轉往聖若瑟廳，從網路直播中同步參與彌撒。

鍾總主教講道時強調，聖母瑪利亞有堅強的信德，聖母領報時，起初還有些不安和疑慮，但在體認到天主無所不能時，聖母表明：「看，上主的婢女，願照祢的話成就於我吧！」（路1：38）於是，聖母因聖神受孕生下耶穌，給予主耶穌人性，參與了耶穌救贖世人的奧蹟，作了我們信德的榜樣。聖母也是和平的締造者，她效法耶穌在《天主經》中所言：「寬免我們的罪債，猶如我們也寬免得罪我們的人。」（瑪6：12）提醒我們從自己開始，寬恕所有得罪我們的人，讓和平進入我們的生活與世界。

鍾總主教指出，聖母更是和平之母，她在世界各地顯現奇蹟，帶領我們跟隨她祈禱、補贖與寬恕，藉由她的轉禱，帶來世界和平。

鍾總主教提醒眾人，結合教宗方濟各〈世界和平日文告〉的精神，就是要以具體的行動，善心地為別人著想，成為和平的使者。

奉獻禮時，先由聖安娜之家的原住民舞蹈團獻舞，再由一對童男童女獻花，接著，兩位少女獻上卡片，一張是教友們合力以70張照片拼接完成的《聖家圖》，近看可以看到神父、修女和教友們在堂區活動的身影，以及參與彌撒與聖週活動的足跡；遠看就是聖若瑟、聖母與聖嬰的聖家圖；另一張卡片則是聖安娜之家院童們合力完成的愛心卡。最後，由堂區牧委會許大章會長與外籍教友代表奉獻酒餅……
#台北總教區 #遣使會 #天母天主之母堂 #共融堂區 #聖安娜之家 #董增順神父 #白永恩神父 #鄭化民神父 #文雅德神父 #柯德蘭修女
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09/01/2025

🆕羅厝耶穌聖名堂喜迎開教150堂慶
主曆2025年元旦，也是天主之母節，羅厝耶穌聖名堂歡喜迎接開教150周年，一早已是賀客盈門，熱鬧萬分，來自各堂區的神父、修女及教友們的賀喜祝福聲，為這新的一年帶來無比喜樂的開始，多位曾任羅厝天主堂主任司鐸的神父們也「回娘家」和大家共頌主恩。

彌撒前，主任司鐸張志聖神父致詞歡迎大家的到來，感謝天主恩典，在互助互愛中，彼此同心一起走過150年。隨後，張神父自復活蠟燭引火，點燃長輩黃戍老先生手中的蠟燭，再由其點燃中生代林明德弟兄手中的蠟燭，最後傳遞給最年輕的邱泓睿同學，象徵信仰的延續，福傳使命的承接，將天主的愛廣傳更多地方。

上午9時30分，由蘇耀文主教主禮感恩聖祭。蘇主教在講道中表示：「我們慶祝羅厝耶穌聖名堂開教150年，在基督宗教信仰中，耶穌的聖名不僅是一個單純的名字，更承載著深遠的神學意涵與救恩的力量。耶穌的名字是天主所給予的，並且在《聖經》中被賦予了特殊的象徵與意義，對信徒們來說，這個名字代表著天主的臨在、救贖，以及生命的轉變。」

蘇主教闡釋：「從耶穌的聖名中，我們可以深入理解祂的使命、屬性及祂對全人類的愛。我們可以從幾個面向來認識耶穌聖名的意涵……
#台中教區 #羅厝耶穌聖名堂 #羅厝天主堂 #天主之母節 #耶穌聖名 #初領聖體
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08/01/2025

🆕響應2025禧年主教團原委會舉辦原鄉徒步朝聖👣
今年2025禧年以「希望的朝聖者」（Pilgrims of Hope）為主題，朝聖是禧年的重要元素，朝聖不僅是一次身體旅程，更是一段精神旅程。朝聖提供我們一個機會，沿著朝聖的路線，透過身體考驗，促進靈性的反思和成長，來加深我們與天主的關係。朝聖是一種內在的渴望，讓我們重拾信仰之旅，暢飲希望之泉，天主吸引我們進入祂自己，成為靈性的綠洲。

為此，主教團原住民牧靈委員會在禧年，推動原住民地區教堂的Camino朝聖之路，鼓勵「原住民堂區朝聖牧靈互訪」，藉由尋找原住民地區教堂朝聖路線，喚起當地教友們找出當年傳教士的傳愛之路，用述說故事的方式，把聖堂朝聖結合本地特色、傳教歷史、教友服務與信仰傳承，是點燃教友心火的重要方法之一，希望達到牧靈福傳的使命。

每年8月1日是台灣原住民族日，教會也選在 8月第一個主日作為特別奉獻的日子，今年除了將舉辦各種祈禱奉獻的慶祝活動之外，特別鼓勵大家響應「台灣Camino」的精神，從堂區互訪開始。在朝聖行腳中默想早期神父、修女和教友們福傳的艱辛和意志，不但把堂區的歷史從記憶中整理出來，藉由跨越時空的精神連結，讓我們的信仰有歷史縱深的意涵，細細品嘗天主白白送給我們的這一切禮物……
#主教團原住民牧靈委員會 #原住民牧靈 #原住民福傳 #原住民堂區朝聖牧靈互訪 #禧年 #希望的朝聖者 #道明會 #白冷會 #巴黎外方傳教會 #道明會 #方濟會 #耶穌會 #瑪利諾會
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08/01/2025

🆕嘉義教區跨年朝聖迎向2025希望禧年
嘉義教區於2024年12月31日晚間7時半在梅山中華聖母朝聖地舉辦跨年朝聖，這項教區性活動源自1995年8月23日西螺天主堂被地方政府拆除闢建馬路，時任教區劉振忠主教鑒於教友們因聖堂被拆，情緒低迷，甚而造成意見分歧對立，遂交由教區傳協會籌辦夜間徒步朝聖，藉以鼓舞教友信心及提升教區凝聚力，並將活動主軸定為「走出黑暗，迎向光明』。因著徒步苦行，深刻反省祈禱，加上中華聖母的守護，教區終於走出最黑暗時期，夜間徒步朝聖遂成為教區一年當中重要的靈修活動之一。

跨年朝聖今屆滿30年，教區決定暫停徒步，改以創新「歌頌讚美」來頌謝天主。30年來，教區雖遭遇許多困難與考驗，但感謝天主護祐，並在主教、神父、修女及教友們同心協力合作下，教區一直穩健進步。當晚氣候相當舒適，來自各堂區的神父、修女、教友、社區朋友等，逾460人開心參與活動，共同為2024年表達感恩，也為充滿新希望的2025禧年祈福。

歌頌讚美在梅山靈修中心鍾雅茹組長主持下順利展開，各堂區聖詠團成員藉歌聲表達對天主的愛，如此悅耳動聽，也印證只要用心唱，不只好聽，也可有多種唱法。壓軸的浦英雄主教及神父、修女們獻唱〈Salve Regina〉及〈聖母經〉兩首歌，獲得如雷掌聲，「安可」聲連連……
#嘉義教區 #梅山中華聖母朝聖地 #梅山靈修中心 #西螺聖伯多祿堂 #2025希望禧年 #希望的朝聖者 #世界主教代表會議 #同道偕行 #朝聖
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08/01/2025

請為台北總教區王振華蒙席的靈魂祈禱🙏

03/01/2025

🆕迎接希望禧年心信相連台灣青年畫家展新貌
希望禧年的口號是「禧年即文化」，在充滿藝術氛圍引領朝聖風潮的系列文化活動中，台灣也沒有缺席，一檔精彩的《心信相連──台灣當代藝術展》，於2024年11月11日中午在中華民國駐教廷大使館內首展，並舉行盛大開幕式；畫展指導單位為我國文化部、駐教廷大使館與駐義大利代表處文化組合辦。展件為台灣當代藝術家洪譽豪、黃建樺和黃盟欽3位，共計展出14件令人耳目一新的創作，其中8件為首展；跨年展出到2025年2月14日。

開幕當天，高朋滿座，除了教宗駐馬爾他騎士團特別代表托馬西樞機（Silvano Maria Tomasi）、教廷宗教交談部副祕書長鮑霖神父
（Paulin B. Kubuya）、教廷國務院和福音傳播部等教廷部會官員、修會代表、天主教會代表，另有烏克蘭、波蘭、巴拉圭、瓜地馬拉、捷克及立陶宛駐教廷代辦，以及普世博愛運動、馬爾他騎士團、義大利藝文界、天主教主流媒體記者及駐義大利代表處蔡允中大使偕館員等，逾120人出席這場盛會。

聖座文化與教育部部長門東薩樞機主教（José Tolentino de Mendonça）也親臨現場祝福，樞機表示自己是懷著喜悅的心情來參與盛會，他認為此主題引人入勝，極具創意，因為這是來自人類的創造力和人工智能的運用。樞機並祝願在展覽中，我們所觀賞到的作品能不斷提醒我們，被教宗方濟各形容「巨大又迷人偉大」的人工智能新工具，應該永遠為最弱小、最需要幫助的人類服務，而非統治和欺壓的工具，唯獨如此，才能肯定和強化人性。

開幕會上中華民國駐教廷大使館李世明大使表示，有鑑於人工智慧（AI）正為人類社會帶來劇烈變革，它對人類信仰、藝術與文化的衝擊也備受關注，畫展以「心、信、信心」三要素為主，為響應2024年教宗方濟各在元旦以「人工智能與和平」為主題的〈世界和平日文告〉，和我國政府將著力打造台灣成為「AI智慧島」的理念而舉辦；為的是彰顯台灣與聖座對AI發展有共同關切與目標，強調人工智慧若可與天主賦予人類的靈感創意相結合，將能激盪出更多宣揚「真、善、美、聖」價值的火花……
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03/01/2025

🆕金聲玉振熠熠光華追憶王振華蒙席
寒風凜冽的2024年12月30日晚間，旅世近一世紀，牧靈逾一甲子的王振華蒙席，圓滿了天主給他的使命，以98歲高壽榮歸天鄉！

然而，我還是不爭氣地哭了許久，心中感覺空落落的。畢竟自7歲初進主日學蒙他教誨，到大學時期，直至今日，在我生命中許多重要時刻，都有王蒙席的慈愛陪伴和睿智引領。

兒時記憶中的王蒙席如此親切近人，臉上總帶著溫暖和藹的笑容，特別是我們這群孩子在彌撒中擔任禮儀服事，或主動請他聽告解時，總能得到他大大的稱讚。

王蒙席經常鼓勵我們學唱聖詠、勤辦告解、常念玫瑰經、孝愛聖母、加入聖體軍、青年會；他喜歡向我們講述中華殉道聖人的故事。隨著我們漸漸長大，他也願意耐心地傾聽我們那些「少年維特的煩惱」，並誠摯地給予建議，為我們指點迷津。

王蒙席經常騎著自行車，挨家挨戶地探訪教友，或為年長的、患病的教友送聖體。他真誠地關懷每個家庭，即便是搬離台北或出國旅居的教友在時隔多年後回來看他，他都還能牢牢記得，像看見久違的家人那般熱情接待。

我國中畢業後，隨著家人搬到桃園定居，直到進輔大就讀後的某日，來到通化街附近，突然有個很強烈的念頭，驅使我回到聖玫瑰堂看看。正當我站在教堂側門向內張望，王蒙席一眼認出了我，他欣喜地為我開門，熱切地詢問我的近況，給予我滿滿的關愛。

每逢重要慶節，王蒙席總是安排聚餐，以一家一菜的方式，鼓勵教友們彼此相識、彼此共融，將整個堂區打造成一個充滿愛和溫馨的大家庭。

偶爾，王蒙席也會展現他嚴肅、嚴謹、嚴格的一面，諄諄告誡我們，參與彌撒時要態度恭敬，要準時，還要有合宜的穿著，就像教育自家兒孫那樣的苦口婆心……
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03/01/2025

🆕天主之母堂希望七十慶生將希望帶到已失去希望的地方
主曆2025年元旦，也是台北天母天主之母堂建堂70周年慶，位於中山北路七段底圓環旁的天母堂，從1955年迄今，這座小而美的堂區，結合了中外神職人員與教友的心力，熱切地迎接天母堂區「希望七十」的來臨！

為慶祝這個「希望七十」的開始，從2024年將臨期第一主日開始，彌撒前便由8位教友在畫框內畫好的格子內，貼上了自己所拿到的編好號碼的圖片，一直到聖誕子夜彌撒時，完成拼圖全貌──聖家圖。可以說是從無到有，一開始大家都不知道最後會拼出什麼來（主事的李國靖弟兄最清楚，由他召集堂區的教友和神父修女拿出過往的照片，經電腦設計將每張照片與聖家圖整合在一起而製成圖片，依序編好號碼，再交給教友來隨機組合），最後成圖時就完整呈現出，近看時，可以看到照片中的每個人，遠看與整體看，就是一幅聖家圖。既融合了過去70年來天母堂神職人員與中外教友的歲月痕跡，同時也整合了每個人的心思，在天母堂共融合一。

本堂神父柳學文為這幅拼圖畫做了最佳的詮釋：由70張像片拼圖，組合而成的聖家圖，這70張照片有著天母堂的每位神父、修女和教友們的影像，在一開始我們都不知道會拼出什麼樣子，終於拼成之後，可以看到就是由聖若瑟、聖母瑪利亞與耶穌聖嬰的聖家圖。站在遠距離時，會更清楚整個聖家影像，但是當近前看時，可能就會看到自己。意味著單獨看、站前看，是看到個人，站在後面看時，則是一個新的遠景與全景，這也正是慶祝2025年天母堂建堂70周年最佳的一個寫照。

天母堂從1955年在「露德之家」現址上開堂，1959年秋，菲律賓仁愛會修女來台主持露德之家慈善事業，並協助傳教，聖堂即遷至現址。露德之家及聖堂現址，包括聖安娜之家在內的大幅土地，均為熱心教友夏景如姊妹慷慨奉獻。1984年元月8日傍晚，聖堂不幸失火，短短十幾分鐘即燒燬，教友收拾起難過的心情，不分中外國籍，在白永恩神父和鄭化民兩位神父的領導之下，半年內募款百萬，重建天母天主堂，重新在天母圓環豎起十字架，揚起福傳鐘聲。

如今，全台最負盛名的照護身障孤兒的聖安娜之家，也在天母堂旁邊改建為大樓，繼續把白永恩神父於1972年打造的身障孩子們的安樂窩，2011年起提升為全年無休、每日提供24小時服務的全日型身心障礙福利機構，專門收容極重度的多重障礙者。讓白永恩神父與文雅德神父、柯德蘭修女等的慈愛護幼（護持最小兄弟們）熱火繼續傳承並發揚光大下去！

讓天母堂最驕傲卻也最心疼的就是金毓瑋神父（聖名：方濟．沙勿略），他是天母堂的首位本土聖召。對天母天主堂的教友來說，就是最親近的弟兄，許多老教友是看他一路成長過來；許多中生代的教友是和他一起長大的，而不少新生代是他陪伴成長的。每年元旦堂慶期間，他都會回來堂區，探望金爸金媽，也和教友一起共祭共融，大家一起歡度新年！

金神父於1992年11月22日晉鐸，隨即赴義大利進修，取得宗座聖十字架大學教律學博士學位，可說是年輕有為的青年才俊；無論在教區、堂區或學校服務都是全力以赴，扮演好司鐸這個角色與任務──全方位地關懷牧養的羊群。……
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02/01/2025

🆕朱立德神父追思彌撒講道全文
目前70、80歲的上海老人，都會清楚記得1955年（民國44年）9月8日聖母聖誕瞻禮夜裡發生的事。那天晚上10時許，全上海的警車都出動了，橫掃所有的天主教聖堂，逮捕了400多人，連手銬都不夠，許多人被五花大綁推上警車。如果問：被捕的是誰？答案是天主教教友，包括：主教、神父、修士、修女及男女教友。
30年前我去美東，拜訪年逾90的龔品梅樞機（1901-2000），他親口告訴我說：9月8日那天下午，他坐汽車回主教府，在距教堂1公里處，有幾個外國人在路邊叫車子停下，車窗搖下來後，他們同主教說：「您不要回府了，跟我們去英國大使館，今天晚上要出大事了。」龔主教知道久待的一刻終於來到。1949年他被碧岳十二世教宗任命為蘇州教區主教，時局動盪，1950年又被教宗選為上海教區牧人。
1949年，龔主教被祝聖前，到徐家匯耶穌會會院做了1個月共30天的神操，寫了遺囑，決定為保持信仰要堅忍不屈，甚至奉獻自己的生命。所以那時他想：如果我躲到大使館，我的群羊卻要忍受慘重的考驗，為了與他的羊生死與共，他拒絕了換車。當天晚上他與他的400頭羊一起被捕，開始他此後要度的30年的鐵窗生涯。
之後，因國際媒體的影響，並因病情，由已被釋放的朱立德修士陪伴龔主教赴美治療。立德神父在美東陪伴龔主教1年半，在這位不屈不撓的偉人身邊，他們的交往一定是非常深刻的，說他是龔主教的最後一個徒弟，一個與上海天主教會共患難，也是全國的忠心信友的典範的見證者，一點也不過份。
立德年幼時，由於在熱心的家庭氣氛中生長，他早已決定要追隨伯伯、舅舅及4位兄長的後塵，入耶穌會修道。但因耶穌會的陶成院已遷至菲律賓馬尼拉，所以他遵長上命入了上海總修院的小修院。
1953至1955年，他與我是同班同學。立德神父60歲在台灣晉鐸後，一直做副手（光啟社、靜山靈修中心、耕莘文教院⋯⋯做理家或副本堂），但當時在上海，他卻被委任為小修院的班長。他坐在自修室的末排中左位子，而我那時作學術股長（他的副手），坐在末排的中右，二人比鄰，各位可以想像我們倆的近距離關係。在自修室內要守靜默，尤其是傍晚5點到7點，這是做作業的時間，稱為「神聖時間」。70、80位修士，在同一大教室裡，埋頭苦幹，要做好中、英／法、拉丁的課業。我們在院長和神師的領導之下，用功讀書和修業。下午課後有運動和勞作，修士們活得充實而愉快，不知及不管大難之將至。
兩年後，9月8日聖母聖誕瞻禮晚上，修院經歷了難以忘懷的一劫：40多位神父、修士被捕入獄，立德修士是其中之一。後來知道，全上海各地逮捕了包括龔主教400多人，難怪手銬會不夠。我由於生肺病（借住耶穌會會院），並因未參加聖母軍，倖免於難。那年年底，龔主教被判無期徒刑，立德修士被判5年徒刑；先被關在上海獄中，後被送至安徽勞改，前後坐牢27年。……
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02/01/2025

🆕追念一生事主不渝的朱立德神父
畢生孝愛聖母、忠於基督的耶穌會會士朱立德神父（聖名：瑪竇），於2024年12月9日上午9時在輔仁聖博敏神學院旁的耶穌會頤福園蒙主恩召，享耆壽91歲。耶穌會遵循朱神父生前遺願，將他的大體捐給輔仁大學醫學院；並於12月28日上午10時在古亭耶穌聖心堂為朱神父舉行追思彌撒，由耶穌會中華省省會長董澤龍神父主禮，神長和信友逾400人齊聚一堂，同心合意追念這位「信仰的巨人」。
上午9時許，榮休劉丹桂主教與耶穌會近30位會士兄弟從各教區專程前來共祭；朱立德神父的姪兒朱忠嘉先生與姪媳王秋梨女士也代表家人出席，聖堂一、二樓及聖堂外廳都坐滿，眾口同心誦念玫瑰經，為朱神父的靈魂祈禱。
當日福音是大家耳熟能詳的「真福八端」，陸達誠神父恭讀到「為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的」（瑪5：10）時，已激動得不能自已；略調整心情後，以哽咽、幾近喑啞的聲調繼續恭念：「幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐厚的。」（瑪5：11-12）眾人不但因修道兄弟間的情誼深厚而動容，更在福音章節中看到朱立德神父為主而活的剛毅志節。
陸達誠神父接著講道，陸神父是朱立德神父上海磐石小學的同學，對朱家8位兄弟熟如親人，尤其與朱神父更是情同手足。陸神父20多歲在徐家匯小修院與朱神父一同修道時，朱神父是班長，陸神父是學術股長，兩人不但比肩走過大時代的苦難，更是一生摰友，所以朱神父在台灣晉鐸後，於古亭耶穌聖心堂的首祭，以及朱神父離世的追思彌撒都是由他講道。
陸神父開宗名義強調，真福八端每一端都是朱神父修道生活的樣貌。1955年九八上海教難發生時，他本應與朱神父一樣為主入監，但因健康因素，加上自己不是聖母軍，所以就依長上要求負笈出國，2人於是走上完全不同的為主作工生命旅程，惟終生為主的心念始終一致……
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02/01/2025

🆕台灣七教區為2025禧年隆重揭幕
教宗方濟各在《望德不叫人蒙羞》禧年詔書中諭知，繼教宗開啟聖伯多祿大殿聖門後，各地方教會於12月29日聖家節舉行禧年開幕彌撒。台灣七大教區秉此，在十字聖架前導下完成朝聖遊行後，引領各教區信友勇敢越過門檻，成為「希望的朝聖者」。
台北總教區12月29日下午3時，在聖母無原罪主教座堂舉行2025禧年開幕感恩祭。逾500位教友齊聚在靜修中學道明樓川堂靜靜等待，隨著聖詠團詠唱〈希望的朝聖者〉歌聲，為2025禧年開幕禮揭幕。遊行前的啟始禮，由鍾安住總主教首先勗勉信友並誦念禱詞，羅際元神父恭讀福音；接著由教友胡喬凱弟兄宣讀禧年詔書《望德不叫人蒙羞》的部分章節。
詔書宣讀完畢，主教、司鐸和信友們莊嚴地隨著禧年十字聖架，踏上遊行的路途，在詠唱〈諸聖禱文〉歌聲中，信友足跡遍布主教座堂周邊的寧夏路、民生西路和重慶北路；車水馬龍的街道上，綿延隊伍格外吸睛。
遊行結束後，鍾總主教在主教座堂大門前帶領眾信友朝拜十字聖架；隨後進入聖堂。鍾總主教先在聖堂中央的洗禮池主持洗禮紀念儀式，並繞行聖堂向信友們灑聖水祝福，隨後舉行聖家節感恩祭……
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27/12/2024

🆕充滿信德為主而生送別楊德生主席
台北萬大路玫瑰聖母堂於12月14日上午，為11月25日蒙主恩召的台北總教區現任傳協會主席楊德生（聖名：依納爵）弟兄舉行殯葬彌撒，由林天德副主教主禮，玫瑰聖母堂主任司鐸林瑞德神父、基督活力運動指導神師程若石神父，以及吳偉立神父、裴育聖神父、呂博侃神父、米伯鐸神父、謝慧能神父等神長共祭；眾人齊聚一堂，為這位奉獻教會良多的教友楷模，獻上無盡哀思與祈禱。
林副主教講道中，回憶起楊弟兄剛接任教區傳協會主席時，陪同他前往立法院，一起為教會維護人性尊嚴的立場而努力。由於提前到，楊弟兄提議去喝杯咖啡，並說他有位高中同學「沖咖逼」（台語）在此上班，原來是來自屏東的鍾佳濱立委。楊弟兄很念舊，把握機會約好見面，不久，鍾立委現身，雙方熱絡問候，相談甚歡。林副主教感喟自己是外行人，楊弟兄接地氣的表現讓自己有全新的學習。仰賴天主助祐，後來的會議也進行得非常順利。
林副主教表示，楊家人都信奉天主，楊弟兄也有信仰基礎，從台灣最南端的屏東一路北上打拚，展現出勇敢進取的基督徒生命；這位第152屆聖張大鵬組基督活力員，每天都活出基督活力運動的精神；為增進靈修，他參加讀經小組，推廣讀經，最後成為台北聖經協會理事長；他也效法自己的主保聖人依納爵，同樣擁有軍人本色，從不退縮、勇敢跟隨主耶穌……
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27/12/2024

🆕我是幸福的罪人告解聖事的恩典迎接希望禧年最妥善的行動力
去年2月台北國際書展時，剛好有機會與金毓瑋神父聊聊，我說起很多教友不會辦告解，以及有些慕道班沒有教如何辦告解。金神父聽了眼睛為之一亮，說他也深有同感，而且已經動筆寫了3萬多字，甚至連書名都想好了。10天後，我收到金神父的訊息：「上次和妳談完後，回到文鐸樓馬上看了稿件，我越看越不滿意，所以我重新寫，預計今年6月交稿。可以嗎？」重寫的內容非常精湛，可見得金神父非常關心教友靈魂的得救。當時他說：「當我們閱讀完《但丁帶我們遊地獄》之後，接著就是鼓勵大家勤辦告解。」
《我是幸福的罪人：告解聖事的恩典》是一本怎樣的書呢？肯定不是教條式、難以吞嚥的。金神父極有條理、毫不含糊地剖析告解聖事的意涵，深入解釋告解五步驟：細心省察、真心痛悔、堅心定改、誠實告明、勤做補贖，也分享他的許多牧靈經驗，其內容不僅針對懺悔的人（教友），也包括代替耶穌執行赦罪的人（聽告解司鐸）；換句話說，神職人員也是須要悔改的罪人。
關於辦告解，很多教友會說：「我又沒殺人放火，為什麼須要辦告解？」不辦告解的原因很多，但是不論原因為何，最終結果就是我「不願意」告解。這裡面也許有很大的失望、悲傷和憤怒，然而，這絕對要突破。金神父提出CPR的概念，就是幫靈魂急救。所謂幫靈魂做CPR，正好是三個英文單字的開頭：C：Confession（告解）、 P：Penitence（懺悔）、 R：Reconciliation（和好），這是很有趣的巧合。
罪惡讓靈魂窒息，無法呼吸，導致良心麻木，無法意識到自己的錯誤與罪惡，將形同「活死人」。因此，在靈魂還有一線生機的時候，就要藉著告解聖事，逃脫魔鬼的掌握，割掉罪惡的毒瘤，進而恢復生命機能，重新成為天主的好兒女。
妥善辦完告解後，就是一個獲得釋放、得到寬恕和幸福的人，要把注意力放在「天主的愛」，而不是只注意自己所犯的罪；這樣，領受和好聖事才算是「慶典」……
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27/12/2024

🆕台北總教區國際移民日慶典為2025希望禧年暖身
為喚起社會大眾對新移民及移工的關注，彰顯天主教會普世手足情誼精神，台北總教區新移民牧靈委員會於12月15日喜樂主日下午3時，在聖多福天主堂舉辦首屆國際移民日慶典，並以此為2025希望禧年系列活動暖身。
感恩聖祭由大家長鍾安住總主教主禮，新移民牧靈委員會主委阮進懷神父、副主委艾德華神父襄禮，李裁榮神父、蕭烈神父、米伯鐸神父、邊能達神父、鞠一鎬神父等神長共祭；來自菲律賓、越南、印尼、日本、韓國、西班牙等逾600位新移民、移工、留學生等特地身著家鄉傳統服飾盛裝參禮，現場充滿濃濃異國風情。
鍾總主教於致候詞中，朗聲歡迎各國參禮者的到來，並說明為讓不同國家的人來到教會都能有「家」的感覺，特地成立新移民牧靈委員會，希望透過不同國籍神父、修女和教友組成的團隊，提供身、心、靈全方位服務；教會始終敞開雙手，歡迎不同國家、族群的人參與及共融。菲律賓團體以英語詠唱〈垂憐經〉後，聖道禮儀中，越南教友以越南語恭念讀經一，答唱詠、讀經二以英語進行後，由阮進懷神父以中文恭讀福音……
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