A prática d' A Grande Mãe é um método poderoso para afastar e superar todos os nossos impedimentos e obstáculos, tanto à nossa felicidade mundana quanto à aquisição da libertação.
Não existe remédio mais poderoso para superar impedimentos e interferências do que a prática da perfeição de sabedoria como foi revelada no Sutra Essência de Sabedoria.
Esta prática é um excelente método para desenvolver grande compaixão e bodhichitta, assim como para desenvolver a sabedoria que realiza a vacuidade.
Quando, por fim, alcançarmos a Budeidade por meio de concluir os caminhos espirituais do método e da sabedoria, teremos efetivamente a habilidade de ajudar os outros a superarem os quatro maras.
"Mara" é uma palavra que, em sânscrito, significa "demónio". Os quatro maras são: o mara das delusões, o mara dos agregados, o mara do Senhor da Morte e o mara Devaputra. Qualquer um que conquiste completamente estes quatro maras é um Buda, ou "Conquistador".
Esta prática, A Grande Mãe, toma o resultado futuro, a Budeidade, e utiliza-a agora no caminho presente. Por imaginarmos que já possuímos as habilidades que desejamos obter no futuro, criamos a causa para alcançá-las mais rapidamente.
Quem é A Grande Mãe Prajnaparamita?
É um Buda feminino que é a manifestação da perfeição de sabedoria de Buda - sabedoria motivada pelo supremamente compassivo bom coração da bodhichitta.
A sua função é superar os maras - os demónios obstrutores internos e externos - e conceder a realização da perfeição de sabedoria superior: a realização da verdade última, ou vacuidade, com a mente mais subtil de êxtase.
Os seus quatro braços indicam que ela é a síntese de todos os Budas das quatro direções.
Ela segura um vajra e uma escritura do Sutra Perfeição de Sabedoria.
As outras duas mãos estão no mudra do equilíbrio meditativo.
Juntas, as suas mãos ensinam-nos que, por treinar em meditação na perfeição de sabedoria, podemos obter a perfeição de sabedoria superior - a união de grande êxtase e vacuidade - através da qual podemos alcançar a iluminação muito rapidamente.
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🧡 ❤ Temos uma nova edição do Caminho Alegre da Boa Fortuna!
A nova edição do CABF é rica em novidades.
Foi feita uma nova tradução, um trabalho intenso, de anos, com muitas etapas de revisão e correção.
Temos também uma capa nova, muito moderna e significativa. Na ilustração, os três segmentos do caminho aparecem representando os três escopos de uma pessoa pelos quais progredimos para a iluminação; a iluminação, ela própria é representada pela Lua.
Nesta maravilhosa edição temos outras surpresas que nos fazem brilhar o coração.
Pedimos ao nosso tradutor, Kadam António Santos para nos elucidar sobre a riqueza desta nova edição.
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O livro CABF é “Um guia perfeito para o caminho budista.”
Com clareza extraordinária, este precioso livro, apresenta os ensinamentos de Buda na sequência em que devem ser praticados, enriquecendo essa explicação com histórias e analogias.
Para nos ajudar, pedimos ao nosso tradutor, Kadam António Santos, para nos clarificar como de forma prática este inigualável livro nos pode orientar passo a passo.
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Neste mundo agitado, as nossas experiências de felicidade são passageiras e de curta duração, enquanto a paz interior nos escapa completamente. Nossos estados mentais negativos, como desejo descontrolado e raiva, criam problemas intermináveis para nós mesmos e para os outros, e nos impedem de realizar nossos desejos mais profundos. Geshe Kelsang começa apresentando o ensinamento popular de Buda sobre as Quatro Nobres Verdades, que oferece uma solução clara e simples para todos os nossos problemas, guiando-nos para um oásis de paz dentro de nossos corações. Ele então se concentra especialmente em superar o problema da raiva, aprendendo como desenvolver e manter a paciência mesmo diante das circunstâncias mais difíceis.
As instruções dadas neste livro são métodos para melhorar a nossa natureza e qualidades humanas através do desenvolvimento da capacidade da nossa mente.
Participa desta palestra e descobre mais sobre esse precioso livro!
Dia 8 de maio, às 19h
No Templo de Sintra
Conhece o precioso livro “Instruções Orais do Mahamudra”.
Este livro apresenta, principalmente, a prática de meditação, por meio da qual podemos desenvolver e manter paz mental o tempo todo. Se a nossa mente estiver em paz o tempo todo, seremos felizes o tempo todo. Portanto, se realmente temos o desejo de que nós e os outros sejamos felizes o tempo todo, precisamos aprender a praticar meditação. Por fim, pela prática da meditação Mahamudra, seremos capazes de beneficiar todos e cada um dos seres vivos, todos os dias. Não há nada mais significativo do que isto.
“As instruções de Mahamudra apresentadas neste livro estão fundamentadas nas instruções orais de Mahamudra de Je Tsongkhapa - as suas instruções incomuns de Mahamudra que ele próprio extraiu da Escritura Emanação Ganden.
Até o primeiro Panchen Lama, Losang Chokyi Gyaltsen, estas instruções não estavam escritas em linguagem humana comum. Fundamentado na Escritura Emanação Ganden, o primeiro Panchen Lama escreveu o texto-raiz do Mahamudra, O Principal Caminho dos Conquistadores, e o seu auto comentário. A partir de então, pouco a pouco, as instruções da Linhagem Oral Ganden do Mahamudra foram sendo ensinadas publicamente.
Estas instruções são muito abençoadas. Je Tsongkhapa recebeu-as do Buda da Sabedoria Manjushri. ele transmitiu as instruções e bênçãos da linhagem a seu discípulo Togden Jampel Gyatso, e elas foram então transmitidas através de uma linhagem contínua e ininterrupta até chegarem a Vajradhara Trijang Rinpoche, que é uma manifestação de Buda Heruka. Pela grande bondade deste precioso lama, temos agora a oportunidade de ouvir e de praticar estas preciosas instruções. Devemos regozijar-nos com a nossa boa fortuna.”
Instruções Orais do Mahamudra pág. 4.
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OM GURU SUMATI BUDDHA HERUKA SARWA SIDDHI HUM
Durante o Festival Nacional vamos receber a transmissão do mantra de Guru Sumati Buda Heruka.
Este é um mantra muitíssimo precioso e com um significado profundo.
Mantra é um termo sânscrito que significa literalmente “proteção da mente”. O mantra protege a mente de aparências e concepções comuns.
Quando recitamos “OM GURU SUMATI BUDDHA HERUKA” convidamos Guru sumati Buda Heruka, e quando recitamos “SARWA SIDDHI HUM” pedimos-lhe que conceda todas as aquisições das etapas do caminho - desde a realização de confiar no nosso Guia Espiritual até o estado de Heruka, a Budeidade.
Podes encontrar o mini-card de Guru Sumati Buda Heruka com o seu mantra no verso entre outros produtos Tharpa na nossa loja online em www.tharpa.pt
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Centenas de Deidades da Terra Alegre de Acordo com o Tantra Ioga Supremo
As Centenas de Deidades da Terra Alegre de Acordo com o Tantra Ioga Supremo é um Guru-Ioga que foi extraído da Escritura Emanação Ganden e que pode ser utilizado como prática preliminar ao Mahamudra.
“Há duas maneiras de praticar o Guru- Ioga de As Centenas Deidades da Terra Alegre: de acordo com o Sutra e de acordo com o Tantra Ioga Supremo. Elas diferem na maneira de visualizar o ser-de-compromisso principal do Campo de Mérito.
De acordo com o Tantra Ioga Supremo, o ser-de-compromisso principal do Campo de Mérito deve ser visualizado como Je Tsongkhapa, com Buda Shakyamuni no seu coração, e Heruka Pai e Mãe no coração de Buda Shakyamuni. Este ser-de-compromisso principal do Campo de Mérito é chamado “Guru Sumati Buda Heruka”.
Neste contexto, “Guru” significa o nosso próprio Guru-raiz, “Sumati” refere-se a Losang Dragpa (o nome de ordenação de Je Tsongkhapa), e “Buda” refere-se a Buda Shakyamuni.
Podemos compreender isto através da seguinte explicação.
Embora Buda Shakyamuni apareça num aspecto diferente, na realidade ele é Conquistador Vajradhara Heruka; embora Je Tsongkhapa apareça num aspecto diferente, na realidade ele é Buda Shakyamuni; e embora o nosso Guia Espiritual apareça num aspecto diferente, na realidade ele é Je Tsongkhapa.
Estes Gurus são, simplesmente, uma única pessoa a aparecer em diferentes aspectos, do mesmo modo que um ator pode aparecer sob diferentes aspectos ao interpretar diferentes papeis, enquanto, na verdade, é a mesma pessoa.
Por reconhecer, ou considerar, o nosso Guia Espiritual deste modo e, com base nisto, praticar este Guru-Ioga, receberemos poderosas bênçãos muito rapidamente. Isto é comprovado pela experiência de muitos praticantes, incluindo eu mesmo.”
Instruções Orais do Mahamudra, pág. 22.
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Feliz dia da Iluminação de Buda!
Hoje marca o dia em que Buda demonstrou, neste mundo, a maneira de alcançar a iluminação, um dos principais feitos de um Buda.
O texto seguinte sobre a vida de Buda foi extraído do livro de Geshe Kelsang Gyatso, Introdução ao Budismo:
Sidarta dirigiu-se, então, para perto de Bodh Gaya, na Índia, onde encontrou um local adequado para meditar. Ali permaneceu, enfatizando uma meditação denominada “concentração no dharmakaya”, que consiste em se concentrar unifocadamente na natureza última de todos os fenômenos.
Depois de treinar nessa meditação durante seis anos, ele percebeu que estava muito próximo de atingir a plena iluminação e andou até Bodh Gaya. Ali, num dia de lua cheia do quarto mês do calendário lunar, sentou-se em postura meditativa sob uma árvore bodhi e jurou que não sairia da meditação antes de atingir a perfeita iluminação. Assim determinado, entrou em concentração no dharmakaya.
Ao cair da noite, Mara Devaputra, o chefe de todos os demónios deste mundo, tentou perturbar a concentração de Sidarta provocando aparições aterrorizantes. Manifestou hostes de tenebrosos demónios – alguns arremessavam lanças e flechas contra Sidarta, outros tentavam queimá-lo com fogo ou atiravam blocos de pedras e até montanhas sobre ele. Sidarta permaneceu completamente impassível.
Pela força de sua concentração, projéteis, pedras e montanhas apareciam-lhe como uma chuva de flores perfumadas, e as labaredas incandescentes convertiam-se em luminosas oferendas de arco-íris.
Ao ver que o medo não faria Sidarta abandonar sua meditação, Mara Devaputra tentou distraí-lo emanando um séquito de mulheres sedutoras. Porém, Sidarta reagiu concentrando-se ainda mais profundamente. Assim, ele triunfou sobre todos os demónios deste mundo, motivo pelo qual, mais tarde, tornou-se conhecido como “Buda Conquistador”.
Depois desse episódio, Sidarta prosseguiu com sua meditação até o alvorece
Festival Nacional de Budismo Kadampa 2024
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Quem é Je Tsongkhapa?
No Festival Nacional Kadampa receberemos a iniciação de Je Tsongkhapa. Mas quem é Je Tsongkhapa?
“Do ponto de vista da aparência comum. Je Tsongkhapa foi um mestre e erudito tibetano e fundador da Nova linhagem Kadampa. O mestre budista indiano Atisha fundou a linhagem Kadampa, em geral, e Je Tsongkhapa fundou a Nova linhagem Kadampa, em particular. Ambas as linhagens são a verdadeira essência dos ensinamentos de Buda e as mais adequadas para as pessoas desta era moderna.
Na verdade, Je Tsongkhapa é uma emanação de Buda Shakyamuni, o fundador do Budismo. Buda emanou-se como Je Tsongkhapa para difundir os seus ensinamentos puros de Sutra e de Tantra, em geral, e o Tantra Ioga Supremo por todo o mundo, em especial.
[...]
Devemos regozijar-nos por termos encontrado a doutrina de Je Tsongkhapa e termos a oportunidade de ouvir e de praticar as instruções orais deste precioso Guru, que é a síntese de todos os Budas.”
O Espelho do Dharma com Adições, pág. 13
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