Pashto Heritage

29/04/2024

16/02/2024

بې لتا چاته ټیټ نه شي ننګیــــــالی زما ژوندون کړه
زړه زما دې مسلمان وې تفکُـــــــــر مې د پښتون کړه

زه له وخته ګیله نه کړم چې ښــــــادي یی له ما یوړه
خو کاروان مې د همت او استقلال بېرته راستون کړه


ارواښاد اميرحمزه خان شينواري

16/02/2024

13/02/2024

Thanks for being a top engager and making it on to my weekly engagement list! 🎉 Allan Noor, M Awais Khan, Bashirullah Qarar, Hassan Jan Chd, Alam Izhar, Tauseefullah Tauseef, Abdul Shakoor, Noor Ali Shah Utman

12/02/2024

پردۍ ډرامه ده پکښې هر خوشې کردار هم زهٔ یم
قاتل هم زهٔ مـقـتـول هم زهٔ یمـه غـــدار هم زهٔ یم

په دې وطـــن کښې وسائل زما د خـاورې ډېــر دي
عجیبه نــهٔ ده چې له ټولو سېوا خـــوار هم زهٔ یم

حساس محمدزے

06/02/2024

السلام علیکم
#پښتوادب پاڼې د درنو پښتنو مينه والو نه پوښتنه ـــ

ـــ ادب د ژوند لپاره کوم خاص ارزښت (ضرورت) لري ؟؟؟

05/02/2024

Thanks for being a top engager and making it on to my weekly engagement list! 🎉 Bashirullah Qarar, Younus Khan, Noor Ali Shah Utman, Alam Izhar, Hassan Jan Chd, Iqbal Nadan, M Awais Khan, Talha Rahee, Syed Mutahir Shah, Javid Hameedi

05/02/2024

السلام علیکم ورحمۃالله وبرکاته!!
د #پښتوادب پاڼې #پښتنوګلالو ملګرو سهار مو په خېر ــــ ورځ مو نېکمرغه

04/02/2024

اردو کښې د تذکير او تانيث قاعده او پښتانه---

اردو ويونکي اکثر د پښتنو په اردو وييلو اعتراض کوي چې پښتانه اردو کښې مذکر مونث غلط وايي---- خو دغو اردودانو نه زما هم څو پوښتنې دي----
هره ژبه کښې د تذکیر او تانيث يوه قاعده وي--- اردو کښې هم شته-- د اردو د قاعدې او قانون تر مخه چې کوم توري په ليکلو کښې په -- ت-- ختم شي نو مونث وي-- لکه غيرت-- طاقت-- شجاعت-- دولت حکومت وغيره---- نو بيا ---شربت-- ولې مذکر دی---- دغسې کوم توري چې په ليکلو کې په غونډه --ي-- ختم شي هغه هم مونث وي-- لکه چهوټي--بړي--لړي-- کهاني --پراني وغيره---- نو بيا--پاني-- ولې مذکر دی--- تر دې چې ---ادمي -- خو هم بيا مونث پکار وو--- ګنې د ادمي په ځايې--- ادما-- پکار وو----
مطلب دا چې د اردو دغه قاعده ناقصه ده--- خير دی ناقصه دې وي خو بيا کامن سنس comen sense خو يې سم پکار وو---- چې کومو څيزونو کښې رعب جلال او عظمت وي هغه مذکر--- او کومو کښې چې ښايست-- نرمي او نزاکت وي نو هغه مونث پکار وو---ځکه چې په عمومي ډول د مذکر او مونث خصوصيات همدغه دي--- خو د اردو نازک او ښايسته-- چاند-- هم مذکر دی--- عجيبه دا ده چې-- غيرت-- او --طاقت --يې مونث دي---خو --ډر-- او-- خوف-- يې مذکر دي---غټ --بس -- يې مونث ده او وړه-- رکشه-- يې مذکر دی--- پګړي -- چې سړی په سر ږدي نو مونث ده--او --دوپټه-- چې ښځه په سر ږدي نو مذکر دی--- نوره عجيبه دا ده چې د پردو ژبو تورو او څيزونو له هم پخپله خوښه جنس بدلوي--- کتاب-- چې د عربۍ توری دی نو هلته مذکر دی خو اردو ته چې راشي نو مونث شي--- پوليس--چې د انکريزۍ توری دی--- په خپله ژبه کښې مذکر دی خو اردو ته چې راشي نو مونث شي---- نو عجيبه نه ده چې نه خپله قاعده درسته--- نه کامن سنس مناسب--- نه نورو ژبو نه اخستی شوو تورو سره روا رويه---- بيا اعتراض هم د پښتنو په اردو وييلو چې مذکر مونث غلط وايي---- نو چې د اردو ټوله معامله الټه ده نو پښتون خو مجبور دی چې ووايي --
شکيله اګيا---- او سمندر خان چلي ګئ--- ځکه چې اردو په خپله الټه معامله د پښتنو ساييکي هم الټه کړې ده--- بلکې د پښتنو مازغه يې خراب کړي دي چې دې اردو کښې خو هر څه اپوټه دي---- بس شاعرۍ کښې به هم اوس نازکې محبوبا ته سپوږمۍ نه وايو---- دا خو مذکر وختو---

پروفېسر ډاکټرحنيف خليل









Qaiser Ali Shah Kakakhel

04/02/2024

دٶه شعرونه،،،،

د امـن کاروان نه راځـي په دې لارو سپېرې دي
جـوړ مـونـږ ته لـږيدلې د پښـتو ابـۍ ښېرې دي

دستـار او د شـملو سـرونه خـاٶرو دى خـــوړلي
آوس پاتـې په ســرونو د چـرګکـو قـرقـــ رې دي

صادق امن زے

04/02/2024

السلام علیکم
غواړو چې ملګري مشوره راکړي چې د #پښتوادب پاڼې نه د ادبي موضوعاتو يو لړۍ پېل کړوـ چې د پاڼې ګډون وال ځينې ملګري ترې استفاده وکړي ،
څه مو خيال دے ؟؟

03/02/2024

قطعه
مــصوره يـو تـصــويــر جـوړٶل غــــواړم
دې تـصوير نه خـپل تقدير جوړٶل غواړم

يـو سـړے مـې دے ليـدلے ښه کامــل دے
کليــم واٸـي زه يـې پـير جـوړٶل غـواړم

سردارحسېن کليم














Hassas Mohammad Zy

03/02/2024

،،د انسان د احساساتو افکارو او جذباتو ترجماني د ادب وظيفه ده مګر دا ترجماني به تل پۀ داسې ډول وېنا او خوږ
بيان سره وي چې پۀ نورو باندې اثر وکړي او خوند ورکړي“

پوهاند عبدالحۍ حبيبي.

03/02/2024

السلام علیکم
د پښتو ادب فېس بک پاڼې له خوا ټولو مينه والو ته د سحر سلامونه ـــ
شاد او اباد وسٸ








#پښتوادب
#اولسي
HIGH LIGHT

02/02/2024

آيــا پښتانهء بني اسراٸيل دي؟

د پښتنو د بني اسرائيلي نظريې پۀ حق کښې د خوشحال خان خټک پۀ شاعرۍ کښې هم ګڼ شمېر واضحه اشارې پۀ نظر راځي. د دې نه علاوه افضل خان خټک، حافظ رحمت خان، زرداد خان ناغر، خورشيد جهان او پۀ شلمه پېړۍ کښې سېد عبدالجبار شاه او خان روشن خان پۀ خپلو ليکلے شوي کتابونو/فنپارو کښې د دې نظريې پۀ حق کښې کافي بحثونه کړي ي. پۀ يورپي مستشرقينو کښې سر ويلم جانز، مېجر راورټي، اليګزنډر، برنس او ځينې نور هم د بني اسرائيلي نظريې کلک مرستيال او پلویان دي.
#پښتوادب

02/02/2024

نــن انــتــخــاب کــلام ــــــ

ابــا ســيــن يـوسـفـزے

لېــــونے شــومـه د بـت نه ميــــنه غـــواړم
چـې تصـويــر تـه دې پـه چــغـو چــغو ژاړم

د ديدن په وخت کښې ځکه غلے ناست يـم
ستــا د ستــرګو کلامـونــه زړه تـه ژبـــــاړم

دزړه خـــــوږ مــې ځـــکــــه نــه ټکـــورٶمه
تصـــور دې پـــه ګــلونــــو کښـې رانــغـــاړم

زمـــا ميـــنه تــرې هــم چــرې کـمــه نــه ده
له عـــمرونــو ســتا په حـسن باندې ويـــاړم

ټــــــولــې لـــــــوړې بـه ژورې تــه راکــــاږم
ابـــــاســـين يــمـــه پــه غـــرونـو پسې لاړم

ابـــاســـيـن يــوســفــزے














Highlights Myanmar 2