Cusqueñizarte

Cusqueñizarte Aprendiendo el arte de ser cusqueño.

25/10/2021
❤️ Munasq'echay.
13/01/2021

❤️ Munasq'echay.

🍉 Recuerdo mucho a este señor vendiendo sandía por San Pedro. ¿Alguien mas lo reconoce? ¿Saben algo de él, cómo estará? ...
11/01/2021

🍉 Recuerdo mucho a este señor vendiendo sandía por San Pedro. ¿Alguien mas lo reconoce? ¿Saben algo de él, cómo estará?

Típico de nuestro Cusco, una caserita vendiendo sus productos en montonsitos o bolsitas. Aquí por ejemplo, me imagino a ...
11/01/2021

Típico de nuestro Cusco, una caserita vendiendo sus productos en montonsitos o bolsitas. Aquí por ejemplo, me imagino a esta linda mamita pelando sus arbejitas con mucho cariño, para luego venderlas y tener algo de dinerito para sustentar su hogar seguramente. ¿Qué historia habrá detrás? Solamente pido y siempre que puedas.

🍞 No hay pan que por bien no venga.                                                                                     ...
10/01/2021

🍞 No hay pan que por bien no venga.

⚜️ Tu cultura es tu marca.
08/01/2021

⚜️ Tu cultura es tu marca.

🧀 Una linda “Quesería” en un lugar inconfundible.      ¿Donde será?
08/01/2021

🧀 Una linda “Quesería” en un lugar inconfundible.
¿Donde será?

🍞 𝐓’𝐚𝐧𝐭𝐚 𝐖𝐚𝐰𝐚 - 𝐏𝐚𝐧 𝐝𝐮𝐥𝐜𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐥𝐨𝐬 𝐯𝐢𝐯𝐨𝐬 𝐲 𝐨𝐟𝐫𝐞𝐧𝐝𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐥𝐨𝐬 𝐦𝐮𝐞𝐫𝐭𝐨𝐬.               Dicen que las ofrendas a los difuntos...
19/10/2020

🍞 𝐓’𝐚𝐧𝐭𝐚 𝐖𝐚𝐰𝐚 - 𝐏𝐚𝐧 𝐝𝐮𝐥𝐜𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐥𝐨𝐬 𝐯𝐢𝐯𝐨𝐬 𝐲 𝐨𝐟𝐫𝐞𝐧𝐝𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐥𝐨𝐬 𝐦𝐮𝐞𝐫𝐭𝐨𝐬.

Dicen que las ofrendas a los difuntos con panes tienen su origen en las culturas Europeas y llegan al Perú, entre los años de 1570 y 1650, etapa en la que la religión católica impone su doctrina sobre la religiosidad de la cultura andina e incaica.

Pero para los antropólogos cusqueños más allá de la influencia del viejo continente, esta tradición es más arraigada en el ande y especialmente en el Cusco, ya que para la cultura andina la muerte es la continuidad de la vida, y una forma de relacionarse con los mu***os es mediante las ofrendas, y el T’anta Wawa es una de las ofrendas que hasta hoy se ofrece a los que ya no están con nosotros.

Según el antropólogo Rossano Calvo Calvo: “El T’anta Wawa (pan bebe), simboliza el origen, el ser que nace y la degustación que se hace de la misma, en este instante, representa el declive”

Por su parte, el antropólogo Danilo Pallardel Moscoso indica: “Se sincretizan las costumbres incaicas y españolas: por eso las Wawas mantienen la vestimenta andina, pero ya se les exige ser bautizadas. La muerte en el mundo andino es continuidad, no hay resurrección como en la Iglesia Católica”. Y es de esta imposición que nace la costumbre del bautizo de Wawas, el antropólogo Calvo indica que “no en vano se realizaba por estas fechas los famosos bautizos de las T’anta Wawas, en medio de una parodia, donde los padres con autorización del personaje que hacía de cura, después de echarle el agua bendita a la nueva hija, se la devoraban”.

Hoy en día los T’anta Wawas son una especie de muñecos construidos con masa de pan, adornadas con “caritas o mascaritas”, que decoran con grajeas y dulces que le dan belleza auténtica y estos son motivo de una celebración social donde los padres y compadres regalan a los hijos, ahijados y amigos dichos productos, como una expresión de afecto y amistad.

🔥 ¡ᴀʀᴅᴇ ɴᴜᴇꜱᴛʀᴏ ᴄᴜꜱᴄᴏ!Ojalá que llueva en signo de tristeza de los cielos por el daño que le hacemos a la Tierra.
11/10/2020

🔥 ¡ᴀʀᴅᴇ ɴᴜᴇꜱᴛʀᴏ ᴄᴜꜱᴄᴏ!
Ojalá que llueva en signo de tristeza de los cielos por el daño que le hacemos a la Tierra.

🐾 𝗣𝗜𝗘𝗗𝗥𝗔 𝗖𝗢𝗡 𝗛𝗨𝗘𝗟𝗟𝗔 𝗗𝗘 𝗙𝗘𝗟𝗜𝗡𝗢.      Plaza de Armas del Cusco - Año 1954.La piedra fue hallada en la calle Santa Catalina...
27/09/2020

🐾 𝗣𝗜𝗘𝗗𝗥𝗔 𝗖𝗢𝗡 𝗛𝗨𝗘𝗟𝗟𝗔 𝗗𝗘 𝗙𝗘𝗟𝗜𝗡𝗢.
Plaza de Armas del Cusco - Año 1954.

La piedra fue hallada en la calle Santa Catalina Ancha en el domicilio de la Familia Ferro; fue reubicada y ahora esta piedra se encuentra en la Plaza Limacpampa chico.

¿Realmente será una huella de felino? 🤔

🚩¿Sabes cuál es la bandera del Cusco?     ¿Foto izquierda o foto derecha? 🤔 La bandera del Cusco o Bandera del Tawantins...
25/08/2020

🚩¿Sabes cuál es la bandera del Cusco?
¿Foto izquierda o foto derecha? 🤔

La bandera del Cusco o Bandera del Tawantinsuyo, y la Bandera de la comunidad LGBTIQ+, son similares, sí, a excepción de una diferencia: la franja celeste de la Bandera del Cusco.
Ambas fueron creadas paralelamente, 1978.

El año 1973 Raúl Montesinos Espejo diseñó la actual bandera del Cusco, para participar de un concurso que lanzó la radio Tahuantinsuyo conmemorando sus 25 aniversario. CERVESUR dueña de la Cerveza Cusqueña auspició con S/. 500 de la época la confección de una bandera que fuera traslada en procesión desde el local de la Radio en la Avenida El Sol hacia la plaza de Armas en donde fue izada.

La bandera de franjas horizontales con los 7 colores del arcoiris fue inspirada en la bandera wiphala que representa a las culturas Aymaras del altiplano boliviano-peruano. ¿Por qué? Bueno, Raúl Montesinos nació en Canchis - Cusco, pero vivió su juventud en Cochabamba - Bolivia, esto habría influenciado en la elección de los colores, a través de la Wiphala, bandera colorida de tipo ajedrezada (inspirada en la decoración de la cerámica prehispánica Tiawanaco e Inca), de 49 recuadros (7 de cada lado) con los 7 colores del arco iris.

Cinco años después, el 9 de junio de 1978, el entonces Alcalde de la Municipalidad Provincial del Cusco, Julio Gilberto Muñiz Caparó, a propuesta de concejal Mario Cutimbo Hinojosa, adoptó tal diseño como la Bandera oficial del Tahuantinsuyo.

El 25 de junio de 1978 una bandera de similares características es adoptada por la comunidad gay y flameó por primera vez en el Festival del Orgullo en San Francisco y fue creada por creada por Gilbert Baker.

PD: Según la historiadora María Rostorowsky: "Los Incas no tuvieron esa bandera: Esa Bandera no existió, ningún cronista hace referencia a ella". Sin embargo hay datos interesantes que parecen indicar que en efecto los ejércitos incas usaron los estandartes reales de su soberano para dirigir a los mismos, esta suerte de estandarte era conocido como Unancha; la referencia más antigua sobre el uso de una bandera en el Tahuantinsuyo vendría por hipótesis del antes Instituto Nacional de Cultura (INC), que restauró el lienzo Santiago Mataindios, que evidenciaría el uso de la "unancha", observando en el lienzo que el tercer orejón (miembro de la nobleza inca) porta un estandarte con la figura de dos cóndores que llevan una maskaypacha.

PD2: En el año 2007 se tomó la iniciativa de hacer una consulta tanto a autoridades como a intelectuales de la ciudad por parte de la Municipalidad para ver si se cambiaba la bandera del Cusco, y el resultado de dicha consulta fue la de realizar e impulsar dicho cambio. Hasta la fecha no se ha llevado a cabo. ¿Tú que opinas, debería haber un cambio de bandera por la similitud con la bandera de la comunidad LGBTIQ+?

Referencias:
https://bit.ly/3gse8NQ
https://bit.ly/3grpL7N

🙌🏻 Folklore Cusqueño - Un motivo más de orgullo. El folklore Cusqueño es probablemente el más variado y rico del Perú. E...
23/08/2020

🙌🏻 Folklore Cusqueño - Un motivo más de orgullo.

El folklore Cusqueño es probablemente el más variado y rico del Perú. Esto se debe a que nuestra región se ubica exactamente donde habitaron muchas culturas, y a raíz de la interrelación que se dio entre ellas nacieron innumerables manifestaciones culturales, gastronómicas, religiosas, etc. Podríamos afirmar que estas expresiones tienen 3 periodos importantes; El más antiguo agrupa el periodo pre-inca y el incanato propiamente, a continuación, el periodo colonial y por último el periodo republicano.

Las manifestaciones folklóricas son extensas en todas sus expresiones artísticas, como la música, danzas, rituales y religiosas, el tributo a la Pachamama, la pintura, escultura, talla, arquitectura, tejidos y su cerámica.

¿Cómo no sentirse orgulloso de lo nuestro, no?

PD: Cada 22 de agosto se celebra a nivel mundial el día del Folklore, declarado por la UNESCO. Se eligió esta fecha recordando la carta publicada por el arqueólogo británico William G. Thorns en la revista londinense “Atheneum”, donde se usó por primera vez el término “folklore". Esta es una palabra creada con la unión de ‘'folk'' (pueblo) y lore (saber) y se utiliza para referirse a las manifestaciones ancestrales de las culturas de todo el mundo.

Fuente: https://reporteobligado.com/reporte-cusco-y-el-folklore

🎶 Condemayta de Acomayo - Patrimonio vivo de la música Cusqueña. (𝐏𝐚𝐫𝐭𝐞 𝟐/𝟐)El huaynito Cusqueño, con la inconfundible v...
21/08/2020

🎶 Condemayta de Acomayo - Patrimonio vivo de la música Cusqueña. (𝐏𝐚𝐫𝐭𝐞 𝟐/𝟐)

El huaynito Cusqueño, con la inconfundible voz de la Calandria del Sur, que por su voz tan dulce le hace honor a su nombre artístico "Calandria", un ave de trinar dulce que vive en los maizales. El conjunto musical se caracteriza por su sencillez, no perdiendo su esencia, su mensaje puro, de contenido social y cultural, expresando el sentir del habitante andino, autóctono y puro, aflora la melancolía y la alegría, las letras describen la naturaleza, geografía, flora y fauna.

PD: Representantes de nuestra cultura nacional e internacionalmente, en cada uno de sus conciertos y presentaciones visten orgullosos, los trajes típicos de diferentes comunidades del Cusco.

¿Y cuál es tu canción favorita de Condemayta de Acomayo? 🎶

21/08/2020

🎶 Condemayta de Acomayo - Patrimonio vivo de la música Cusqueña. (𝐏𝐚𝐫𝐭𝐞 𝟏/𝟐)

El huaynito Cusqueño de Condemayta de Acomayo, con la inconfundible voz de la Calandria del Sur, le hace honor a su nombre artístico "Calandria", un ave de trinar dulce que vive en los maizales. El conjunto musical se caracteriza por su sencillez, no perdiendo su esencia, su mensaje puro, de contenido social y cultural, expresando el sentir del habitante andino, autóctono y puro, aflora la melancolía y la alegría, las letras describen la naturaleza, geografía, flora y fauna.

Un motivo más para sentirnos .

¿Reconoces la canción del video?

🧓🏻 Doña Martina Dolmos, elegante mujer muy adinerada, dueña de una casona en la calle Saphy, se casó muy joven, pero su ...
18/07/2020

🧓🏻 Doña Martina Dolmos, elegante mujer muy adinerada, dueña de una casona en la calle Saphy, se casó muy joven, pero su esposo falleció en un accidente de carretera quedando viuda y sola ya que su familia no estaba cerca.

Unos decían que estaba loca y otros la acusaban de haber hecho un pacto con el diablo, que se había casado varias veces y mató a sus esposos para hacer toda la fortuna que poseía. Se tejían también otros chismes ya que decían que al morir su esposo ella se encontraba embarazada, entonces cuando dio a luz mató al bebe y lo enterró dentro de su casa.

Pasaron los años y Doña Martina falleció a causa de un infarto, familiares llegaron desde muy lejos para darle el último adiós, otorgarle una despedida digna y por supuesto también reclamar la herencia. El entierro fue en el cementerio de la Almudena, muy rimbombante nunca antes visto en Cusco, por ello se especulaba mucho, dijeron que la habían enterrado con sus joyas, dinero y junto al esqueleto del hijo que supuestamente asesinó.

Clemente, un muchacho muy humilde quien junto con su hermano acudieron al funeral de Doña Martina y, atraídos por la curiosidad observaron el ataúd muy elegante, los lujosos vehículos que acompañaban el entierro y personas extrañas muy elegantes que lloraban el deceso. Deslumbrados con tanto lujo, los hermanos creyeron solucionar sus problemas económicos, planeando robar las riquezas con las cuales supuestamente doña Martina había sido enterrada.

La noche del entierro se dirigieron al cementerio simulando estar borrachos y engañaron al panteonero diciendo que habían perdido a un familiar muy querido y lo invitaron a beber con ellos, no pasó mucho tiempo para que el panteonero caiga bajo los efectos del alcohol y se durmiera, entonces los hermanos aprovechan para entrar al cementerio y sacar el ataúd en el que estaba Doña Martina, al abrirlo comprobaron que nada de lo que habían oído era cierto, no habían joyas, ni bebé, ni riquezas, salvo el anillo de matrimonio de la difunta puesto. Decidieron sacar el anillo, sin embargo, el cuerpo inerte e hinchado no lo permitía, intentaron de muchas formas, pero no lo consiguieron. Entonces Clemente recordó que mientras estaban tomando alcohol con el panteonero había visto una sierra, así que la trajo y cortó el dedo de la difunta. Terminada la profanación, se esmeraron en dejar todo como estaba, salvo el cuerpo inerte sin el dedo anular derecho.

Nunca nadie se había enterado de lo sucedido, sin embargo, Clemente comenzó a tener sueños extraños, presiones en el pecho mientras dormía, sensaciones de que alguien lo perseguía, escuchaba voces, y su conciencia lo estaba atormentando. No pudo más y un día decidió volver al cementerio para pedir perdón, una vez que llegó a la puerta le entró el remordimiento y vió que en la puerta del templo de la Almudena había una anciana pidiendo limosna, Clemente pensaba “Ojalá tuviera la suerte de esa anciana, pide limosna, pero al menos tiene la conciencia tranquila”. Tomó valor y fue al lugar en el que Doña Martina fue sepultada, le pidió perdón, dijo estar arrepentido y estar dispuesto a hacer lo que fuese por saldar su error. De alguna manera Clemente comenzó a sentir tranquilidad en su alma después de esa visita. Al salir del cementerio se dio cuenta que estaba oscureciendo y a punto de llover, vio que el Templo ya estaba cerrado y la anciana que estaba en la puerta no podía pararse para escapar de la lluvia, Clemente no dudó en ayudarla y le ofreció su mano para que se ponga de pie, la anciana estiró su mano derecha sujetándose muy fuerte de la mano del muchacho y de pronto los ojos de Clemente parecían salir de su órbita pues la anciana NO tenía el dedo anular, su espanto creció cuando la anciana le dijo “Devuelveme mi anillo por favor”.

Recopilación de Relatos y cuentos andinos en Cusco.

🌽 Choclito con queso.Expresión viva de nuestra cultura que incluye al maíz, sagrado alimento desde la época incaica. ¿Ti...
17/07/2020

🌽 Choclito con queso.
Expresión viva de nuestra cultura que incluye al maíz, sagrado alimento desde la época incaica.

¿Tienes un lugar favorito donde comprarlo o prefieres cocinarlo en casa?

⚜️ Virgen del Carmen - PAUCARTAMBO. Cuentan que el Virrey Don Pedro Fernandez Conde de Lemos, viajó por el alto Perú, vi...
16/07/2020

⚜️ Virgen del Carmen - PAUCARTAMBO.

Cuentan que el Virrey Don Pedro Fernandez Conde de Lemos, viajó por el alto Perú, vino por Puno al Cusco, fue entonces donde se enteró de un milagro que sucedido en Pucará (Puno), en una roca apareció la imagen de la Virgen y cuando lo constató personalmente quedo admirado de su perfección, al retornar a la capital mandó un pintor a Pucará para que el milagro fuese transportado en lienzo, obra que resulto inmejorable, de esta manera el mismo Virrey mando a esculpir dos imágenes idénticas y del mismo tamaño, que las envió con destino de ellas a Pucará para que fuera venerada en este templo y la otra imagen destinada a Puno.

Transcurrieron varios años y lo puneños no habían recogido la imagen donde finalmente se quedo en Pucará, esta noticia llegó a los oídos de Doña Maria Campos, una mujer adinerada quién realizaba sus viajes de Puno a Paucartambo, y gestionó el poder traer la imagen a Paucartambo, desde cuya fecha se celebra su festividad con la solemnidad posible.

PD: Fue declarada Patrona de las Danzas Folclóricas en 1972. En la peregrinación a Cusco la Virgen del Carmen fue coronada por el Papa Juan Pablo II el año 1985 en la explanada de Sacsayhuaman.
El 2006 fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación.

⚜️ Virgen del Carmen - HUAROCONDO. Cuentan que la Virgen del Carmen llegó a Huarocondo junto con San Martin de Tours. Mi...
16/07/2020

⚜️ Virgen del Carmen - HUAROCONDO.

Cuentan que la Virgen del Carmen llegó a Huarocondo junto con San Martin de Tours. Mientras el patrón del pueblo fue destinado al Templo principal, la Virgen fue llevada a la capilla de Iglesiayoq.

El Origen de la devoción a la Virgen del Carmen en Huarocondo, se da en la antigua Hacienda Sallaq, muy importante durante la colonia, a la cual gran parte de los terrenos de Huarocondo le pertenecían. Los propietarios de la hacienda rendían culto a la Virgen del Carmen en una Capilla especialmente dedicada a ella en el sector de “Iglesiayoq”, sus celebraciones como patrona de la hacienda siempre fueron muy pomposas, a las cuales estaban obligados a asistir los pobladores del pueblo que tenían relación con la hacienda. Al fallecer los Vignati, propietarios originales sin descendencia, cedieron los terrenos a la Parroquia, la cual dió en arriendo la hacienda a la familia Silva. Los nuevos arrendatarios tenían en sus propios terrenos otra capilla en el sector de “Sumaqway'qo” a la cual trasladaron a la Virgen del Carmen para ser celebrada cada año.

Tras la reforma agraria de 1969, los terrenos de las haciendas pasaron a propiedad de los pobladores, esto que pudo significar la desaparición de la antigua festividad de la Virgen del Carmen en Huarocondo, ayudo a difundirla más. La Imagen de la Virgen fue llevada al Templo de Huarocondo donde su festividad gano en importancia; pasando a ser festejada por todo el pueblo Huarocondino .

PD: En la actualidad la Festividad de la Virgen del Carmen de Huarocondo está declarada como Patrimonio Cultural de la Nación (2011) así como también es Alcaldesa Vitalicia del Distrito.

Créditos: Facebook de "Mitos del Cusco Puccaponcho".

⚜️ Virgen del Carmen - PISAC. A mediados de 1899 en la Hacienda Ayñas, cerca al pueblo de Písac, entre polvo y telarañas...
16/07/2020

⚜️ Virgen del Carmen - PISAC.

A mediados de 1899 en la Hacienda Ayñas, cerca al pueblo de Písac, entre polvo y telarañas en una ventana oculta de una pared antigua que daba a la huerta de la hacienda, se encontró la imagen de una Virgen, con el vestido deteriorado pero con el rostro libre de polvo, presentando un aspecto radiante y resplandeciente a pesar del tiempo.

En éste acontecimiento se encontraban presentes los dueños de la hacienda y trabajadores, quienes entusiasmados por esta aparición optaron por llevar esta imagen al templo antiguo de Písac, acompañados por músicos y danzarines de la Comunidad de Ampay.

Desde esa fecha es la Virgen del Carmen de Pisac, y se quedó presente en la ciudad.

PD: Pasados 4 años de esta aparición, en la misma hacienda; parte de una pared se desploma y otra vez se encuentra dentro de los escombros la imagen de una Virgen de menor tamaño al encontrado anteriormente. La imagen permanece en la hacienda Ayñas por el resto del año; pero en cada fecha que se festeja a la Virgen del Carmen, es traída a Pisac para participar en su festividad.

☀ Intiq Inti (Sol de Soles), o Sol de Echenique, principal símbolo de poder utilizado durante el Imperio incaico. Es una...
29/06/2020

☀ Intiq Inti (Sol de Soles), o Sol de Echenique, principal símbolo de poder utilizado durante el Imperio incaico.

Es una placa circular de oro, mide 12.50 cm de diámetro, dicen los cronistas que representaría y concentraría todo el poder de los incas, además es considerado como el máximo símbolo de poder que sobrevivió a la sed de oro de los Españoles.

Fue portada en el pecho por el Inca, máximo soberano del Tahuantinsuyo, como símbolo de ser hijo de sol; dicen algunos también que Túpac Amaru II lo portó (incluso se puede observar retratos en los que lleva colgada la placa en el pecho).

A este emblema se le conoce también como "Sol de Echenique" porque el año 1863 fue entregada al expresidente de la República del Perú, Rufino Echenique.

La placa de Echenique, llegó a manos norteamericanas luego que un ciudadano de ese país adquiriera la pieza durante una subasta privada en París, Francia, hace más de 50 años.

PD: Esta pieza actualmente es exhibida en el museo del Instituto Smithsonian de Washington en Estados Unidos. Sin embargo las autoridades cusqueñas ya realizaron gestiones para recuperarla, aunque aún es incierta su devolución, ya que el gobierno Estadounidense pretende entregar la placa a Perú por 20 años en calidad de préstamo.

¿En cuántos lugares de la ciudad viste este emblema?

🐻 El Ukuku, danza al ritmo de una música que replica el latido del corazón.Sobre el origen del Ukuku, existen diversas v...
28/06/2020

🐻 El Ukuku, danza al ritmo de una música que replica el latido del corazón.

Sobre el origen del Ukuku, existen diversas versiones. Dicen que fue un oso que se robó a Kukuli, la secuestró y tuvo un hijo con ella.
Kukuli le contaba a su hijo que era cautiva de su padre y quería regresar a su pueblo. El niño por su parte prometía que al crecer mataría a su padre y liberaría a su madre; y así fue, cuando creció obtuvo una fuerza descomunal. Un día asesinó a su padre y llevó a su madre de retorno a su pueblo. Al llegar, todos aceptaron a Kukuli, pero el hijo fue rechazado porque no encajaba con los demás, no sólo por su apariencia física, sino porque su fuerza causaba demasiado miedo; es así que los pobladores lo botaron y le aconsejaron irse con los osos. El joven se fue a buscar a su pueblo de osos, pero estos lo botaron también.
Ser mitad humano y mitad oso significaba no pertenecer a ningún lado, entonces vivió solo, sufriendo por ser como era, hasta que un día Dios le dió la tarea de ser su mensajero, desde entonces el Ukuku inicia su relación con la divinidad.

Su vestuario consiste en un unku (túnica larga) de lana con flequillos adornados, un muñeco ukuko, un waqollo (especie de pasamontaña) con semejanza a los ojos del oso y también lleva un látigo.

Este personaje es considerado un ser de bien que ha traspasado cualquier mito y es representado en fiestas importantes de Cusco como la Festividad de la Virgen del Carmen y la Festividad del Señor de Qoyllorit’i.

El Ukuku algunas veces es confundido con el Capac Qolla que representa a otro ser mitad hombre mitad llama.

Dato curioso: En la peregrinación del Qoyllorit'i se da una singular lucha entre el caporal de los Ukukus con el caporal de los Qollas (Yahuar Unu), y el ganador recibe simbólicamente como premio el zurriago de oro, lucha que se lleva a cabo hasta que alguno de los contrincantes caiga literalmente abatido.

PD: Existe un largometraje peruano llamado "Kukuli", con diálogos en quechua y filmado íntegramente en los Andes, que nace a partir de la historia del origen de los Ukukus.

¿Conoces la otra versión del origen de los Ukukus, sobre un guerrero enamorado de la hija del inca, y un hechicero de antagonista?

✊🏿 Qhapaq Negro, los esclavos de la Virgen del Carmen.Qhapaq Negro da testimonio de un hecho histórico que es la existen...
17/06/2020

✊🏿 Qhapaq Negro, los esclavos de la Virgen del Carmen.

Qhapaq Negro da testimonio de un hecho histórico que es la existencia de afrodescendientes esclavos en la región del Cusco, inicialmente no fue lo que ahora es, pero siempre fueron muy cercanos a la Virgen, ello se siente en cada una de las canciones que cantan con mucho fervor.

Con el deseo de venerar la imagen de la Virgen del Carmen se reinventa la danza el año 1959 con la especial participación de don David Villasante, dejando de ser una danza “sonsotusuq” (la calificaban así porque no tenía coreografía y solamente se cantaba) para adquirir nuevos significados, a la vez que se fue perfeccionando los movimientos coreográficos y los adornos del vestuario.

Los símbolos sobre la esclavitud, el chicote, la máscara y cadenas han sido añadidos a las danzas originales, así como otras importantes transformaciones musicales y coreográficas y la incorporación de otros personajes han sido fruto de sucesos históricos posteriores. Por otra parte la palabra Qhapaq (rico) permite la incorporación de elementos costosos y aún ostentosos en una danza que representaba la esclavitud negra.

Existen distintas teorías sobre el origen de los trajes, sin embargo un relato cuenta que el origen de la danza se encuentra en la huida de un grupo de esclavos que salieron de la casa de su amo, presuradamente y de noche para asistir a la fiesta de la Virgen del Carmen y dicen que en su apuro por salir, algunos se pusieron cualquier ropa, la ropa del amo y que por eso el Caporal de los Qhapaq Negro lleva en la cabeza un gorro de dormir.

Se dice también que los danzantes llevan el mismo vestuario que el de los soldados de la época colonial que aparecen en las acuarelas del célebre pintor limeño Pancho Fierro. De allí que se piensa que tienen su origen en la devoción que tenían los negros norteños, en las Vírgenes del Carmen del norte.

En la última imagen se observa al soldado que refiere Villasante. ¿En tu opinión, el vestuario se parece al de los danzantes?

"Señorita exquisita,
hermosa filigranita,
angelkunaq ullpuykunan,
huchasapaq waqhaykunan."

PD: Lee una investigación interesante sobre esta danza en:
▪️http://www.chalenavasquez.com/articulos/qhapaq-negro-negro-rico-poderoso/

▪�http://centrocultural.unmsm.edu.pe/wp-content/uploads/2018/06/qhapaq-negro.pdf

⛰️ El cerro Pukamoqo (cerro rojo) sobre el cual se encuentra la estatua del Cristo Blanco; según leyendas fue un sitio d...
16/06/2020

⛰️ El cerro Pukamoqo (cerro rojo) sobre el cual se encuentra la estatua del Cristo Blanco; según leyendas fue un sitio dedicado a la espiritualidad inca y se dice que guarda en su suelo las tierras de los cuatro suyos del tawantinsuyano; es decir hay tierras traídas desde Colombia, Ecuador, el norte y sur del Perú, así como Chile, Bolivia y Argentina. Dicen que cuándo los incas hacían conquistas de otros territorios, volvían al Cusco trayendo consigo al jefe conquistado con sus principales allegados o familiares y estos venían cargando su tierra en costales que depositaban en este cerro, esto como un halago y compromiso con el Inca y su imperio.

La estatua del Cristo fue donada por la colonia Árabe-Palestina quienes migraron buscando refugio luego de los nefastos hechos de la Segunda Guerra Mundial; la iniciativa fue de los hermanos Jasaui Facuse, y construida el año 1945 por el escultor Cusqueño Ernesto Olazo Allende.

Cuenta la historia que los bloques que conforman el monumento fueron elaborados en la calle Siete Angelitos del barrio de San Blas y se realizaron en base a granito cubierto con yeso y mármol. La estructura y el armado de la figura se realizaron por fragmentos sobre una base de alambres y fierros, sobre los que se trabajó arcilla elaborada. Primero se construyó la cabeza, luego las manos y al final la figura de Cristo.

PD: Entre los años 1973 y 1974 el periodista Juan Julio Paliza Bazán mandó a enmallar la escultura para su protección.

¿Quién no ha disfrutado de la espectacular vista del Cusco desde este lugar?

👨‍⚖️Hay hombres que nunca dejan de pasar, porque viven en sus obras, ese hombre es nuestro Daniel Estrada Pérez.Hombre d...
15/06/2020

👨‍⚖️Hay hombres que nunca dejan de pasar, porque viven en sus obras, ese hombre es nuestro Daniel Estrada Pérez.

Hombre de vocación, profesional destacado y ciudadano insigne. En 1983 postula a la alcaldía del Cusco y resulta victorioso, desde entonces trabajó incesantemente en la ornamentación de su ciudad, haciendo un trabajo hasta ahora insuperable. Primero se ocupó de recuperar los nombres de origen quechua de las calles; sin embargo, lo que más resalta en este importante trabajo es que logró rescatar el topónimo Qosqo, que posteriormente se hizo parte del uso común del quechua y se convirtió en el nombre oficial de la ciudad. Por este hecho, fue denominado, con clamor colectivo, el Qosqoruna (hombre del Qosqo).

Luego continúo con la construcción de seis obras representativas: el obelisco al Condor Apuchín, el monumento al inca Pachacutec, la recuperación del Qoricancha, la plazoleta del Tricentenario y las piletas del barrio de San Blas y Pumacchupán.
Abandonó el cargo de alcalde en 1995 por haber sido elegido congresista de la república. Fue alcalde del Cusco en tres ocasiones.

Su imagen permanece en cada rincón y en el más aislado recoveco de la ciudad que lo formó con gran actitud y lucidez este gran personaje que dibujó, con un amor poderoso, indescriptible, el nuevo rostro que posee el Qosqo.

Nos dijo adiós el 23 de marzo de 2003, y hasta hoy su imagen se encuentra intacta, como el Wirachocha que cuidará, desde los cielos, al Qosqo.

PD: Puedes leer un artículo muy honroso a este hombre en: https://gutnius.com/3-de-enero-un-dia-como-hoy-nacio-daniel-estrada-perez/

🌟 El arte Mendivil, orgullo Cusqueño.Nace Hilario Mendívil el año 1927 en la ciudad del Cusco, no muchos años después y ...
14/06/2020

🌟 El arte Mendivil, orgullo Cusqueño.
Nace Hilario Mendívil el año 1927 en la ciudad del Cusco, no muchos años después y desde muy pequeño el niño tiene que trabajar. Pasa el tiempo y Mendivil se entrega a su labor artística la cual tiene qué dejar a un lado para entrar a trabajar a una fábrica de textiles a pedido de su madre quién no quería que su hijo fuese artesano ya que no era una actividad rentable.
Un día se despide de los tres Reyes Magos, una de sus piezas más queridas, para venderlas a una una tienda de artesanía cusqueña, estás piezas con un estilo particular, inspirado en aquellos cuellos largos y estilizados de las llamas y alpacas dejadas cerca a su casa, por los comerciantes Chincherinos que traían sus productos para intercambiarlos en la ciudad. Así Mendivil decide registrar en sus vírgenes y Santos la solemne altivez del cuello largo de estos camélidos que tanto llamaron su atención.
Su arte fue rechazado por muchos compradores y fue objeto de burla por su estilo artístico diferente, hasta que un buen día llegó una pareja de turistas quienes quedaron enamorados de la imaginería con cuellos largos de Mendivil y compraron sus piezas artísticas, esta pareja sería nada más y nada menos que don José María Arguedas y doña Celia Bustamante.
Es así que este es el inicio del reconocimiento y despegue del arte Mendivil, una muestra de la célebre Escuela de Arte Cusqueña.
¿Conocías esta historia?
PD: La periodista Doris Gibson, fundadora y directora de la revista Caretas logró conservar la mayor colección de piezas Mendivil dedicadas a la procesión del Corpus Christi.

🍾 Majeños. Parodia convertida en estampa artística de aquellos arrieros de los años 30, caravanas de majeños liderada po...
12/06/2020

🍾 Majeños.
Parodia convertida en estampa artística de aquellos arrieros de los años 30, caravanas de majeños liderada por un patrón vestido de gamonal acompañado de una hermosa joven y recuas de mulas que atravesaban la Cordillera de los Andes transportando cañazo del valle de Majes - Arequipa, rumbo a provincias Cusqueñas, para comercializar o canjear el aguardiente puro de caña particularmente apreciado por su aroma y por no causar resaca. Aquellos eran muy esperados y populares porque generalmente llegaban a los pueblos en vísperas de las fiestas patronales y terminaban embriagandose tanto o más que los anfitriones.
¿Cuál es tu danza favorita?

💒¿Sabías que el Cementerio General de la Almudena fue declarado Museo Nacional? Ya que en este lugar descansan en paz lo...
09/06/2020

💒¿Sabías que el Cementerio General de la Almudena fue declarado Museo Nacional? Ya que en este lugar descansan en paz los restos de los más ilustres y connotados cusqueños.
¿Puedes mencionar algún nombre de un personaje que sepas está enterrado allí?

La Plazoleta San Francisco lleva en su historia tres Franciscos: Un santo, un virrey y un albañil.En 1572, el Virrey Fra...
02/06/2020

La Plazoleta San Francisco lleva en su historia tres Franciscos: Un santo, un virrey y un albañil.
En 1572, el Virrey Francisco de Toledo durante su visita a la ciudad del Cusco ordenó que se construyera en el terreno ocupado por los franciscanos, una Iglesia dedicada a San Francisco de Asís. Fue el cusqueño Francisco Domínguez Chávez, el principal albañil constructor de la iglesia. ⛪

Pd: La construcción original del templo fue destruida en 1645 para modernizarla, sin embargo, el terremoto de 1650 destruyó lo avanzado. El segundo templo se terminó de construir en 1652.
Pd: Foto impresa de Cusco de mi abuelo.
@ Ciudad Del Cuzco, Cusco, Peru

"Historia del Qosqo" - Juan Bravo Vizcarra - 1992.Esta obra de arte representa la historia del Cusco desde la prehistori...
01/06/2020

"Historia del Qosqo" - Juan Bravo Vizcarra - 1992.
Esta obra de arte representa la historia del Cusco desde la prehistoria y cubre un lapso de tres mil años, allí están representados los hechos más significativos. Sin embargo encontramos una imagen pequeña pero de gran importancia: La lechuza de ojos rojos posada sobre los hombros de un inca. 🦉 ¿Te haz preguntado alguna vez qué significa?
El lingüista peruano Rodolfo Cerrón Palomino estudioso y especialista de las lenguas andinas precisa que la palabra "Qosqo" es aymara ya que fue la lengua de los primeros incas y el nombre de la capital tendría que estar en aymara; entonces basado en cronistas del siglo XVI explica que uno de los hermanos Ayar se convierte en lechuza y vuela al Coricancha para tomar posesión y se petrifica. Desde entonces, el sitio se llama "Piedra donde se posó la lechuza".
Es así que Juan Bravo al ilustrarnos la historia del Cusco nos muestra dentro del marco de la etapa fundacional de la ciudad, la lechuza que representa el origen del nombre de la ciudad.

Pd: Obra pictórica que consta de 50 m de longitud por 6 m de alto, se exhibe en la avenida El Sol del Cusco y como refirió el propio autor el mural fue ejecutado en 9 meses así como demora el ser humano en venir al mundo.

Pd: ¿Alguna vez te dijeron que si encontrabas a la lechuza de ojos rojos en menos de 5 minutos podías pedir un deseo?🦉

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Cusco
08003

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