Cositos Cartoneiros

03/01/2025

El día de ayer 2 de Enero 2025, fue el primer episodio del programa Facebook live que se llama Frente Común Irreverente de Guadalajara, Jalisco.

Con sus amigos Escritores Julio Grotten de la Editorial Gorgona Editorial Cartonera , Escritora Esmeralda García , Blanca Estela Briones Gaytan de mi Barrio Cartonero Editorial. , Escritora Ángel De La O MorningStar y Alejandra Hernandez Garzon de Cositos Cartoneiros .

Juntos con llevaron una charla, cuyo objetivo es ser parte de una colectividad, contribuir con la sociedad y en otras comunidades en el rango en la Creación literaria, Arte, cultura y música.

Les hacemos está invitación a todos ser parte de esta colectividad y si tienen otras ideas, igual son aceptable, somos IRREVERENTES

Nos vemos en el siguiente programa se va a transmitir todos los jueves a las 18:40 pm.
(Se van a transmitir en vuestras páginas oficiales).

¡Porque todos tenemos un cuento que contar!

¡Los esperamos... Somos Frente Común Irreverente!

¡Saludos Cartoneros 😊✌️!

31/12/2024

Colección y archivo audiovisual de Fundación Televisa

31/12/2024

Sonora, simplemente espectacular. 🌵✨

Tierra de atardeceres mágicos, paisajes imponentes y una riqueza natural incomparable. 🌅🏞️

¿Quién más siente orgullo de este paraíso único? ❤️🇲🇽

Créditos a quien corresponda.

31/12/2024

Ollin, movimiento eterno ::: por
Vía neomexicanismos

27/12/2024

Sus amigos el director de Gorgona Editorial Cartonera Julio Grotten , la escritora Esmeralda García , la directora de mi Barrio Cartonero Editorial. Blanca Estela Briones Gaytan, Ángel de la O y vuestra directora de Cositos Cartoneiros Alejandra Hernandez Garzon estarán
comenzando el año, con un gran programa este próximo año 2025 el día jueves 2 de Enero a las 18:40 pm en su primer episodio de :
"FRENTE COMÚN IRREVERENTE".

Están todos invitados, para que nos vean en la página oficial de Facebook live... ¡¡ Los esperamos !!

"Porque todos tenemos una historia que contar"

¡¡Saludos Cartoneros 😊 ✌️!!


Destacar

24/12/2024

24/12/2024

23/12/2024

La era victoriana se caracterizó por un estricto puritanismo que regulaba la moral, la sexualidad y el decoro, reflejado incluso en la moda y los muebles.
Durante la era victoriana, que se extendió aproximadamente desde 1837 hasta 1901 durante el reinado de la Reina Victoria en el Reino Unido, la sociedad se caracterizaba por un estricto código moral que abarcaba prácticamente todos los aspectos de la vida social, especialmente en lo referente a la sexualidad, el decoro y la modestia.

Esta época se distinguió por una moral extremadamente conservadora y puritana que buscaba mantener las apariencias y preservar la virtud femenina mediante rígidas normas de comportamiento. La obsesión por la decencia y el recato llegaba a extremos que hoy se considerarían absurdos y hasta cómicos, pero que en ese momento representaban una seria preocupación social.

En las zapaterías victorianas, se implementaron pantallas o biombos de madera diseñados específicamente para proteger la intimidad de las mujeres durante la prueba de calzado. Estos ingenios no solo impedían ver bajo las faldas, sino que reflejaban el pudor extremo de la época, donde incluso mostrar un tobillo se consideraba escandaloso.

La vestimenta femenina de entonces contribuía a este ambiente de recato. Las mujeres usaban vestidos largos y amplios que les cubrían prácticamente por completo, con múltiples capas de ropa interior que dificultaban cualquier vista accidental. Estas prendas no solo cumplían una función estética, sino que eran una barrera física y simbólica contra cualquier posibilidad de insinuación sexual.

Esta cultura del recato no se limitaba a la moda o los espacios públicos. Se extendía a la literatura, el arte, las conversaciones y prácticamente todos los ámbitos de la sociedad. Términos que hoy se consideran completamente neutrales podían ser considerados impropios. Por ejemplo, las piernas de los muebles se cubrían con telas para evitar cualquier sugerencia sexual, llegando al punto de referirse a ellas como "extremidades" para mantener el decoro.

La hipocresía de esta época era notable. Mientras públicamente se pregonaban valores de castidad y moral estricta, existía una realidad social muy diferente, especialmente en las clases más bajas y en las colonias, donde la explotación y la desigualdad eran evidentes.

El dispositivo de la zapatería era más que un simple objeto: era un símbolo de toda una época caracterizada por el control social, la represión sexual y un sentido de la moralidad que buscaba regular hasta el más mínimo detalle de la interacción humana, especialmente en lo concerniente a la sexualidad y el cuerpo femenino.

Estos elementos nos recuerdan lo cambiantes que son las normas sociales y cómo lo que en una época se considera completamente necesario, en otra puede parecer ridículo o incluso opresivo. La era victoriana representa uno de los momentos más extremos de este control social basado en la moral puritana.

23/12/2024

Estamos sus amigos Cositos Cartoneiros en el centro cultural Los Ariles en Tonalá Jalisco, una noche muy hermosa con muchos grandes amigos...

17/12/2024

Genghis Khan y su ejército mongol mataron tantas personas que alteró el medio ambiente.

De acuerdo a algunos estudios realizados en el 2011, los mongoles en su paso por Asia despoblaron el área lo suficiente para reducir la cantidad de carbono en el ambiente.

Genghis Khan quizás no fue el mejor guerrero pero si fue el mejor guerrero eco amigable de todos los tiempos, de acuerdo al estudio del Departamento de Energía Global del Instituto Carnegie.

Se concluyó que el sangriento avance del líder mongol en el siglo XIII, arrasando vastas franjas de territorio y acabando con civilizaciones enteras en su ruta, pudo haber eliminado 700 millones de toneladas de carbono de la atmósfera - aproximadamente la cantidad de dióxido de carbono que se genera en un año a través del consumo de la gasolina - al permitir que tierras previamente pobladas y cultivadas volvieran a ser bosques absorbentes de carbono.

Las muertes atribuidas al conquistador mongol se estiman que son cerca de 40 millones. Antes de decir que el genocidio es bueno para el planeta, el estudio demuestra que a pesar de esta caída en la emisión de carbono, fue apenas una abolladura en comparación con el efecto general de la agricultura.

El volumen de una carnicería a este nivel es difícil de comprender.

17/12/2024

Frida Kahlo y el accidente que le cambio la vida, este hecho ocurrió el 17 de septiembre de 1925, cuando ella tenía 18 años, y fue un evento que marcó su vida y obra:
El autobús en el que viajaba con su novio Alejandro Gómez Arias fue arrollado por un tranvía en la esquina de Cuauhtemotzín y Calzada de San Antonio Abad.
El accidente le causó graves lesiones, entre ellas, la fractura de la columna vertebral en tres partes, la clavícula, varias costillas y la pierna derecha en 11 lugares. También le perforó la pelvis con el pasamanos del tranvía, pasó meses sin poder caminar y se sometió a 32 operaciones. Este suceso le cambió la vida y despertó en ella la pasión por el arte. Su sufrimiento y dolor se convirtieron en elementos recurrentes en su obra artística, como en su famosa obra "La Columna Rota". Un año después, realizó un boceto titulado "El Accidente", en el estilo tradicional de las pinturas religiosas. En el Museo Dolores Olmedo se conserva un dibujo a lápiz de "El Accidente" que realizó Frida Kahlo.