ركاز للنشر والتوزيع

ركاز للنشر والتوزيع ناشر كتب

12/12/2024
لا شكّ أنّ مِن أعْظم مباحث علْم أصول الفقْه إعْمالا للعقْل، وتكْوينا للعقليّة العلْمية، ونفْعا للحياة العلمية والعملية، ...
13/11/2024

لا شكّ أنّ مِن أعْظم مباحث علْم أصول الفقْه إعْمالا للعقْل، وتكْوينا للعقليّة العلْمية، ونفْعا للحياة العلمية والعملية، مبحث "المؤاخَذات الواردة على الحُجج الشّرعية والأدلّة السّمعية"، فهو مبْحث عظيم القدْر، كثير النّفْع، به تُدرك طُرق العلْم والاسْتدلال، وتُحرّر الحُجج، ويُكْشف عن أغْوارها.
إنّ الكتاب الذي يُنشر اليوم ــ المـآخذ الجليّة فــي المُؤاخذات الجدليّة، لسيف الدّين الآمدي ـــ هو من الكُتب النّفيسة، التي جاءتْ للكشْف عمّا يَرِد من المؤاخذات اللّفْظية، والمناقشات الجدليّة، على الـمَدارك السّمعية، والتّحْريرات الشّرعية، والإجابة عنها. بشكل أدقّ وأوْسع.
ولنْ أكون مُبالِغا إذا قلْتُ: إنّ النّاظر في هذا الكتاب سيُدْرك أنّ عيْنه لم تَقعْ على مؤلَّف ـــ في باب المآخذ ـــ كهذا التأليف؛ كيْف لا وقدْ نصّ المؤلِّف نفْسه على أنّه "لم يَر لـِمن تقدّم من السّلف أو تأخّر من الخلَف في ذاك كلاما كافيا، ولا بحْثا شافيا".

"متوحشو المغرب" ترجمة جديدة لبشرى حكيمصدر عن منشورات الجمعية المغربية للباحثين في الرحلة بالمغرب ودار ركاز بالأردن ترجمة...
09/11/2024

"متوحشو المغرب" ترجمة جديدة لبشرى حكيم
صدر عن منشورات الجمعية المغربية للباحثين في الرحلة بالمغرب ودار ركاز بالأردن ترجمة جديدة للباحثة والمترجمة المغربية بشرى حكيم تحمل عنوان "متوحشو المغرب" للرحالة النمساوي أدلبيرت فينكسلاوس هاينريش ليوبولد ماريا الكونت فون شتيرنبيرغ عن رحلته الى المغرب مطلع القرن العشرين ومما جاء في كلمة ظهر غلاف الكتاب: "لا أحد يُتعب نفسه في دراسة هؤلاء الناس، وإذا أتعب شخص ما نفسه في ذلك، فإنه سرعان ما سيرى أنه ليس العرب بل نحن هم المتوحشون. أتساءل الآن من هم المتوحشون؟ أولئك الذين يؤسسون دولة لا شرطة فيها ولا مخبرين سريين أم أولئك الذين لديهم خلف كل ركن في الشارع رجل للحماية وإلا سيتعرض الناس للقتل والنهب أمام الملأ؟ أتساءل من هم المتوحشون ؟ أولئك الذين يتركون بضاعتهم موضوعة بالعرض والطول في الشارع دون حماية ودون أن يُسرق أقل شيء منها، أم أولئك الذين يوصدون محلاتهم بقضبان حديدية مزودة بمنبهات كهربائية ومضاءة بالكهرباء ويحرصون على إبقائها محروسة من قِبَل حارس ليلي؟ أتساءل من هم المتوحشون ؟ أولئك الذين يتركون متسوليهم يَهلكون جوعا في الشوارع العامة للندن وباريس ونيويورك أم أولئك الذين يطعمونهم كما يطعمون أنفسهم؟ أتساءل من هم المتوحشون ؟ أولئك الذين يصونون نساءهم كما يصونون هدية ثمينة أم أولئك في مجتمعاتنا الأوروبية الأنيقة والذين يشعرون بالمجاملة إذا ما أغرى نساءهم أو دنس شرفهن أحد الأمراء أو الأغنياء أو الرؤساء؟ وأتساءل من هم المتوحشون ؟ أولئك الأوفياء لعقيدتهم ولا يتنكرون لها بأي ثمن – قد يُعدُّ المحمديون الذين غيروا دينهم إلى حد الآن على رؤوس الأصابع – أم أولئك الذين ينكرون اعتقادهم الديني لمصلحة بخور الجرائد أو البلاط، كما هو الأمر في النمسا؟ من هم المتوحشون ؟ أولئك الذين يدفعون ضرائبهم ويسلمونها بطواعية بقدر ما يستطيعون، أم أولئك الذين يضطر مأمورو المحكمة أو رجال الدرك إلى سحبهم من أعناقهم." وقد صدر للمترجمة عملان ترجميان وهما " طبيب فاس" 2019 وأصوات مراكش 2022.

بعد النجاح الكبير الذي حققته المقرأة الحنبلية في معرض الرياض الدولي للكتاب، تزف إليكم بشرى مشاركتها في معرض عمان الدولي ...
05/10/2024

بعد النجاح الكبير الذي حققته المقرأة الحنبلية في معرض الرياض الدولي للكتاب، تزف إليكم بشرى مشاركتها في معرض عمان الدولي للكتاب.
جناح ركاز للنشر والتوزيع

ترقبوا الإصدارات الجديدة للمقرأة:
التأهيل الفقهي
التأهيل الحديثي
مدخل إلى دراسة التوحيد
قاعدة في تاريخية المسألة العقدية

مرحبا بكم في جناح ركاز للنشر والتوزيع D 42
26/09/2024

مرحبا بكم في جناح ركاز للنشر والتوزيع D 42

تشارك ركاز للنشر و التوزيع بأحدث  إصداراتها في معرض الرياض الدولي للكتاب 2024  في الفترة ما بين 26/9- 5/10 والذي يقام في...
14/09/2024

تشارك ركاز للنشر و التوزيع بأحدث إصداراتها في معرض الرياض الدولي للكتاب 2024 في الفترة ما بين 26/9- 5/10 والذي يقام في جامعة الملك سعود بالرياض . رقم جناح الدار D42 .

12/09/2024
الناسخ والمنسوخ لعبد الرحمن بن مهدييعتبر هذا السفر الجليل من نوادر مؤلّفات كبار المحدثين والتي بقيت حبيسة خزائن المخطوطا...
19/08/2024

الناسخ والمنسوخ لعبد الرحمن بن مهدي
يعتبر هذا السفر الجليل من نوادر مؤلّفات كبار المحدثين والتي بقيت حبيسة خزائن المخطوطات.
والكتاب وأن سمي الناسخ والمنسوخ إلا أن موضوعه هو أحكام القرآن ، وهو بذلك يعدّ أقدم كتاب وصلنا مسندًا في هذا الموضوع، ومؤلفه أحد أكابر علماء الحديث الإمام عبد الرحمن بن مهدي.
والكتاب حوى على: أسانيد نادرة، ومتون عرفت بدون سند، ومتابعات وشواهد لروايات معروفة، وهو قبل ذلك عالي السند، فالإمام عبد الرحمن بن مهدي من طبقات العلماء الأوائل.
وأغلب أسانيده تدور بين الصحّة والحسن.
وهو بهذا التوصيف -ولله الحمد وحده- يعد نشره إضافة مهمة للمكتبة الإسلامية، ولمكتبة القرآن والحديث خاصة.
والله من وراء القصد

17/08/2024

#دفتري صار متوفر في نقاط البيع التالية ..

في عمان🌼

مكتبة Galactic Arts & Crafts / شفا بدران
Miami Business Center /شارع المدينة المنورة
Future Bookshop مكتبة المستقبل / ابو نصير
مكتبة زاد الفكر - مرج الحمام

🌼محافظات ..

مكتبة طارق للخدمات الطلابية / الكرك

غدا في الطفيلة واربد باذن الله

اهلا وسهلا بالجميع 🌼

(صدر حديثا)بفضل الله ومنّه صدر كتابي النسق البنائي في سنن أبي داود وجامع الترمذي( دراسة تأصيلية تطبيقية- كتاب الطهارة نم...
17/07/2024

(صدر حديثا)
بفضل الله ومنّه صدر كتابي
النسق البنائي في سنن أبي داود وجامع الترمذي( دراسة تأصيلية تطبيقية- كتاب الطهارة نموذجا)
وقدم للكتاب كل من
فضيلة الدكتور عبدالرزاق ابو البصل وفضيلة الأستاذ الدكتور محمد زهير حفظهما الله
ويسفر كتاب النسق البنائي عن الطريقة التي اتبعها الإمامان في بناء كتابيهما، لتحقيق غرضهما الفقهي، والنقدي، فهو يعين على فهم أسرار ترتيب الكتابين، من خلال الكشف عن العلاقات والروابط بين عناصر موضوعات الكتابين، وتحرير تراجم الأبواب في دلالتها على أحاديث الباب، ومناسبات ترتيب أحاديث الباب الواحد، وطريقة إخراجها والغاية منها، وبيان الدور الوظيفي لكل جزئية من جزئيات الكتاب.
واحتوى الكتاب على مقدمة وأربعة فصول
الفصل التمهيدي: تضمن التعريف بكل من الإمام أبي داود وكتابه السنن والإمام الترمذي وكتابه الجامع.
الفصل الأول: تضمن مفهوم النسق البنائي ومراحل تطوره وبيان العلاقة بينه وبين ما يقاربه من مفاهيم وفوائد دراسته وعوامل تكوينه في الكتابين.
الفصل الثاني: تضمن صور النسق البنائي وبيان مناسبات ترتيب الأبواب والأنساق الناظمة لها.
الفصل الثالث: تضمن النسق البنائي بين الترجمة وأحاديث الباب والنسق بين أحاديث الباب الواحد.
صدر الكتاب عن دار ركاز للنشر والتوزيع مقابل جامعة اليرموك البوابة الشمالية.

 # جديد- الكتب # ركاز_للنشر_والتوزيع # نافذة _كل_ ما هو جديدهذا الكتاب...🖋️المُلهِمُ بطلٌ يصنع أبطالاً، هذا الكتاب يُعلم...
12/07/2024

# جديد- الكتب
# ركاز_للنشر_والتوزيع
# نافذة _كل_ ما هو جديد
هذا الكتاب...

🖋️المُلهِمُ بطلٌ يصنع أبطالاً، هذا الكتاب يُعلمك كيف تكون ذلك البطل...

🖋️هذا الكتاب يُعلمك كيف تستقطب أتباعا حقيقيين ملتصقين بك، لا متابعين يبحثون عن بهجة هنا وهناك، فإذا ما انقضت تلك البهجة انفضُّوا باحثين عن مُبهِجٍ آخر...

🖋️هذا الكتاب يُعلمك كيف تصنع لا حشدًا فحسب، بل تأثيرًا وقيادة كذلك، تُحرك الخير الكامن فيمن حولك وتدفعهم نحو الحركة المنتجة...

🖋️هذا الكتاب يُعلمك كيف تكون مؤثرًا حقيقيًا تقدم محتوًى واعيًا، لا مشهورًا تافهاً بضاعته التفاهة...

🖋️بين دفتي هذا الكتاب مصفوفةٌ عملية تتعلم من خلالها كيف تتقن بناء العمق البديع والإبهار الجاذب، لتصبح مؤثرًا استراتيجًا عبر 40 ممارسةٍ رياديةٍ ملهمة...

🖋️فلا تكتفِ بالعيش فحسب... وكُن ذلك المُلهِم...

يندرج هذا الكتاب: «تشييد الأركان من ليس في الإمكان أبدع مما كان»، للإمام جلال الدين السيوطي (ت911ﻫ)، ضمن سلسلة الردود حو...
28/06/2024

يندرج هذا الكتاب: «تشييد الأركان من ليس في الإمكان أبدع مما كان»، للإمام جلال الدين السيوطي (ت911ﻫ)، ضمن سلسلة الردود حول كتاب برهان الدين البقاعي (ت885ﻫ): «تهديم الأركان من ليس في الإمكان أبدع مما كان»، والذي انتقد فيه المقالة المنسوبة إلى الإمام أبي حامد الغزالي (ت505ﻫ): "ليس بالإمكان أبدع مما كان". وقد أثارت هذا المقالة زخما من الآراء حولها تأييدا، أو تأويلا، أو معارضة.
ونتوخى - من خلال هذا الجهد -، المساهمةَ في نفض الغبار عن بعض تراث المسلمين، دراسة وتحقيقا، وإبرازِ جزء من تلك الحركية العلمية التي عرفها تاريخهم، وذلك التدافعِ الحضاري من خلال الجدل والمناظرة، الذي أُسِّس على منهج قوامه: الوحي، عليه يعتمد، وإليه يرجع. وذلك في أفق وضع لبنات لصياغة عقلٍ مسلمٍ منفتحٍ على كل التحديات، قادرٍ على إعادة وهج القيادة والشهود.

صدرت عن منشورات الجمعية المغربية للباحثين في الرحلة ودار ركاز بالأردن (2024) ترجمة جديدة عن الألمانية للباحث والمترجم ال...
25/06/2024

صدرت عن منشورات الجمعية المغربية للباحثين في الرحلة ودار ركاز بالأردن (2024) ترجمة جديدة عن الألمانية للباحث والمترجم المغربي إدريس الجاي، ويتعلق الأمر لكتاب "السفر عبر المغرب وتسلق الأطلس الكبير" عن رحلة الألماني غيرهارت غولفس الثانية إلى المغرب الذي صدر سنة 1869، بعد كتابه "إقامتي الأولى في المغرب" الذي صدر لاحقا سنة 1873، والذي ترجمه أيضا إدريس الجاي عن منشورات مختبر السرديات بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بنمسيك الدار البيضاء (2018).
ومما جاء في تقديم المترجم للنص العربي: " لا شك أن كتابات غولفس عن المغرب وعن شمال إفريقيا لاحقا وعن بعض الدول الإفريقية المتاخمة للصحراء الكبرى، قد سلطت الضوء على الكثير من جوانب الحياة المغربية والإفريقية وشمال إفريقيا للقرن التاسع عشر، لكن من المؤكد أن هذه الكتابات لم يكن الغرض منها إفادة الإنسان المغربي أو الإفريقي عموما في يوم ما بالمعلومات القيمة، التي جمعها. لكن هذه المعلومات قد كانت من البداية موجهة إلى جهات معينة كانت تقوم بمهمة جمع المعلومات التي أسس عليها المستعمر بمفهومه الواسع من مستثمرين ومقاولين، والمنتجين، الذين كان يهمهم بالدرجة الأولى البحث عن المواد الخام للتطور الصناعي، الذي تعرفه الثورة الصناعية والمنافسة الرأسمالية من أجل إيجاد أسواق جديدة. فهذه الجهات تحتاج إلى طاقم علمي، مثل جمعيات الجغرافيين والمنتديات المهتمة بإفريقيا، الذين هم أنفسهم يجندون أناسا مستعدين من أجل جمع هذه المعلومات، التي كان الغرض البعيد منها الوصول إلى هدف جماعي هو الاستفادة من خيرات المستعمرات الجيدة."

بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله وآله وصحبه، أمّا بعد:فإنّي أبارك لأخي الدكتور بلال إسماع...
22/06/2024

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله وآله وصحبه، أمّا بعد:

فإنّي أبارك لأخي الدكتور بلال إسماعيل التل، إصدار كتابه الجديد:

( أخطاءُ المُفسّرين... لا أخطاءُ القُرءان/ تصّحيح تفسيرات خاطئة مُنتشرة بين المُسلمين ).

ماذا يحتوي الكتاب ؟

أعاد الدكتور في هذا الكتاب تفسير آيات من كتاب الله تعالى تُعتبر مُعضلة من مُعضلات التّفسير، مثل: هل العقل والفهم في الدّماغ أو القلب؟ وبيّن الدكتور الغلط الفاحش لدى علماء الإعجاز العلمي في ( أدمغة القلب ) وجعل عمل الدماغ للقلب، وعاد الدكتور لأشهر المراجع الطّبية العالميّة وبيّن كذب عُلماء الإعجاز العلميّ بوجود تفكير في القلب، وانتقد مرجعهم في ذلك وهو الدكتور ( جوهر مشتاق )، وتوصّل الدكتور إلى أنّ القلب لم يخرج عن معنيين في القرءان العظيم، أحدهما تابع للآخر ولازم له، وفيه بيان القُرءان العظيم للربط الشديد بين الفكر والعاطفة، وتأثير أحدهما على الآخر، وهذا غاية ما يُريده القُرءان من تلك الآيات التي أساء فهمها علماء الإعجاز العلميّ، ونقل عن كبار الفلاسفة وعلماء الطبّ النّفسي والعصبي علاقة الفكر بالعاطفة، وتأثير أحدهما على الآخر.

وأعاد الدكتور تفسير حياة المادة في القرءان، وبيّن أنّ المادة والجمادات لم تخرج عن ثلاث سياقات لا رابع لها، وأنّ القرءان لم ينف موت المادة في بعض السياقات، وأنّه أثبت حياتها في سياقات أخرى، وهي تفرقة واضحة في القرءان، وأنّ الخطأ جاء في الخلط بينها، وأنّه لا يجوز حمل حياتها على المجاز إلاّ في السياقات الأولى دون الثانية، وعاد الدكتور إلى كبار عُلماء البيلوجيا ، لكي يجيب عن سؤال: ما الحياة؟ وما الوعي؟وما حدودهما؟ وهل يشمل المادّة؟ وربطها بالفلسفات الحيويّة، ورجع إلى كبار عُلماء الفيزياء النظريّة لفهم علاقة الحياة بالمادّة !

وأعاد تفسير ( تكلّم الحيوانات في القرءان ) ومُعجرة داود و سليمان عليهما السّلام، وبيّن الأخطاء الفاحشة التي لا توجد في كتاب الله ولا سنة رسوله والتي ألصقت بالقرءان، وبحث مسألة عاقليّة الحيوانات، ونطقها، وهل لها إرادة؟ وهل ستحاسب يوم القيامة؟ وهل هي مُكلّفة أصلا مثل البشر؟ وأكثر من النقل من علماء نفس الحيوان، وعلماء سلوك الحيوان، وكبار فلاسفة الغرب... وفيه صدمة للقارئ، حول عقل وشعور وعاطفة وإرادة الحيوانات والطيور، وأنّ البشر لا يُدركون ذكاء الحيوانات وأحوالها حقّ قدرها... ونقل عن كثير من الصّحابة و التّابعين وكبار عُلماء التّفسير عن الحيوانات وعقلها وإرادتها وعاطفتها أمورا لم تُدرك إلاّ في وقتنا الحاضر.

وقد اضطرّ الدكتور إلى طرح مسألة ( الجنس في الجنّة ومتعها الحسيّة )، واضطرّ للدخول في حياة كبار الأدباء والمُثقّفين والفلاسفة الذين اشتهروا بمعاداة المرأة والجنس والترفّع عنهما، بدءا من عبّاس محمود العقّاد ونجيب محفوظ وتوفيق الحكيم وانتهاء بجان جينيه وشوبنهور وجان جاك روسّو ونيوتن ... وكبار فلاسفة العالم كأفلاطون وأرسطو... وكبار قساوسة المسيحيّة وأدبائهم المشاهير كتوما الأكويني وقسطنطينيوس ورؤوف مسعد ومشاهير قساوسة الفاتيكان وغيرهم... لنأخذ فكرة عن طبيعة البشر الجنسيّة، والكبت الجنسيّ، وأثره على حياة البشر، ومن أوّل من زرع التفرقة بين الجسد والرّوح، وجعل المتع الحسيّة عيبا وعارا، وأطال الدكتور النفس في تفسير آيات المتع الجسدية في الجنّة، وبين أنّ عُلماء التّفسير لم يُحيطوا بمعانيها، ولم يُدركوا كثيرا من أسرارها، وأنّ هناك أنواعا كثيرة من المُتع العقليّة والنّفسية لم ينتبهوا لها.

وأعاد الدّكتور تفسير ( معجزة جمال يوسف ) وبين خطأ الفهم الشائع لجمال يوسف، وبين أنّ مُعجزته كانت واحدة لا ثاني لها وهي: معرفة الغيب، إمّا مباشرة أو بتأويل الأحلام، وأعاد تفسير ( تقطيع النسوة لأيديهن ) وناقش علماء التفسير، وشبهات الملاحدة والنّصارى، في وقوع مثل هذا التقطيع، وغاص في قصص المُحبين والعاشقين وأنّ ما جرى لصويحبات يوسف من عجائب جرى مثله كثيراً... وبين خطأ الصوفية الذين اشتهر عنهم: أنّ يوسف أجمل من النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم، لأنهم اعتمدوا على التفسير الخاطئ ( لجمال يوسف ) وأنّه أوتي نصف جمال العالم...

وكذلك آيات ( قوم عاد ) وبين الخطأ الفاحش في فهم عُلماء التفسير في وجود ( عمالقة ) يُطلق عليهم قوم عاد، وعاد إلى أقدم المراجع التاريخية وبين حقيقة هؤلاء القوم، ومعنى البسط في اللغة وعرف الناس وقت نزول القرءان وأين مساكنهم التي دل القرءان عليها.

وأحسن ما في هذا الكتاب، هو إعادة تفسير ( آيات إجابة الدّعاء ) وطرح هذا السؤال: لماذا لا يُجيب الله دعاء النّاس ؟ ولماذا تؤجّل الإجابة إلى يوم القيامة مع حاجة الداعي ؟ بعيداً عن الإجابات الكلاسيكيّة الشهيرة...ليكتشف الدكتور شيئا لم يُسبق إليه، ولم يُشر إليه أحد من قبل وهو: أنّ القرءان قسّم أطوار البشر إلى ثلاثة: ما قبل شريعة موسى، وما بعد الشريعة، وبعد خروج يأجوج ومأجوج، وأنّ نصرة الله للمؤمنين اختلفت تماما بعد نزول الشريعة على موسى، وفصّل الدكتور في هذه المرحلة، وضرب مثال اليهود وجهادهم مع أنبيائهم وشبه حالهم بحال المُسلمين اليوم...

يبدأ هذا الكتاب بإعادة تفسير ( الظنّ ) في القرءان العظيم، وهل هو اليقين الذي حمله عليه عُلماء التّفسير؟ ورجّح الدكتور قبول إيمان الظانّ بوجود الله تعالى وكمال صفاته، وأنّ القرءان لم يشترط اليقين التام لتحقّق الإيمان، وأنّ القرءان والسّنة الصحيحة فرّقا بوضوح بين المُسلمين والمؤمنين والمُتّقين المُحسنين، وأنّهم على ثلاث طوائف، وجعلت لكلّ طائفة صفات، ومن أبرز صفات المُسلمين هو الإيمان بالظنّ لا اليقين ! ثمّ طاف في قصص الأنبياء وأتباعهم، وأحوال الصّحابة، وبيان القرُءان الصّريح ل( مدى ضعف النّفس البشريّة وتقلّباتها، وصعوبة إيمانها ويقينها)... وأنّنا لو أبعدنا التّأويل قليلا عن صدر القرُءان العظيم.. لبرزت لنا النّفس البشريّة عارية من غير ثياب.

وانتهى الكتاب بمناقشة ( معروف الرصافي ودعاوى النّصارى ) الذين طعنوا في آيات الظل في القرءان العظيم، وبين الدكتور أنّ عُلماء التفسير قد أصابوا في تفسيرهم، ولكنّه يحتاج إلى توجيه، وأنّ القرءان فرّق بوضوح بين الظلّ والفيء والظلال، واستند للغة، وسياق القرءان، ونقل من مراجع الفلك وعلم الطّقس صحّة تفرقة القرءان العظيم.

وستجدون في الكتاب آيات أخرى، فسرّها الدكتور تفسيرا حديثا، مثل قصّة نوح، وسفينته، والحيوانات التي حملها، وخروج المني من بين الصلب والتّرائب، وشبهة عنصريّة القرءان العظيم ضدّ السّود، وكيف كان يضرب بسواد الوجه مثلاً على الكفار والمنافقين يوم القيامة.

ملحوظة: جميع ما في هذا الكتاب من تفسير ( لم يُسبق الدكتور إليه )، وعلى مثل اليقين، ستوافقون الدكتور على تفسيره الجديد، عدا أوّل مبحث، بسبب إلف العادة، وقراءة أخرى ستجعلك تقبل بتفسيره الجديد إن شاء الله تعالى.

ملحوظة أخرى: كان عنوان الكتاب ( سفينة نوح بين التّفسير والأدب والثّقافة ) غير أنّه غيّر اسمه بعد ذلك إلى ( أخطاء المُفسّرين... لا أخطاء القرءان ) بناء على نصيحة مدير مكتبة ركاز أخي الأستاذ محمد صبحي اسماعيل، ليكون العنوان أقرب للمحتوى، وأنّ العنوان الأوّل أقرب ما يكون لكتاب في الأدب لا التفسير.

ولقد عاد الدكتور في هذا الكتاب لما يقرب من مائتين وخمسين مرجعاً، في علوم مختلفة، في اللغة والأدب والطبّ النفسي والطبّ الفسيولوجي وعلوم الفيزياء والفلك والتّاريخ وغيرها...

أسأل الله تعالى أن يقبل من أخي بلال هذا العمل، وأن يستفيد منه القارئ، وأن يكون جسراً يصل بين عُلماء التّفسير وأهل الثّقافة والأدب، وأن يكون فاتحة خير لتفسير القرءان العظيم وفق الثّقافة والأدب العالمي والعلوم الحديثة، مع الاحتفاظ بقواعد التّفسير.

هو كتاب في التفسير... وفيه أدب، وثقافة، وفلسفة، وإثراء لعقل القارئ،

سيكون الكتاب متوفرّاً بعد أيّام في مكتبات الأردن والمغرب، وسنعلن عن ذلك إن شاء الله تعالى.

14/06/2024

تقبل الله جهادكم و رباطكم يا اهل غزة
لا وفق الله من خذلكم

08/06/2024

لك الله يا غزة
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

بشرى لطلاب العلم صدر عن دار ركاز للنشر والتوزيع إصدار جديد من إصدارات المقرأة الحنبلية : كتاب إجابات المقرأة الحنبلية
01/05/2024

بشرى لطلاب العلم
صدر عن دار ركاز للنشر والتوزيع إصدار جديد من إصدارات المقرأة الحنبلية : كتاب إجابات المقرأة الحنبلية

Address

مقابل البوابة الشمالية جامعة اليرموك الطابق الارضي مجمع ارشيدات
Irbid
21110

Opening Hours

Monday 10:00 - 18:00
Tuesday 10:00 - 18:00
Wednesday 10:00 - 18:00
Thursday 10:00 - 18:00
Saturday 10:00 - 18:00
Sunday 10:00 - 18:00

Telephone

+962775533350

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when ركاز للنشر والتوزيع posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to ركاز للنشر والتوزيع:

Share

Category