BĀN Publishers

BĀN Publishers BAAN Publishers is one of the subsidiaries of the Farhangbān cultural Institute, which has been act

:پرسش مرکزی در این‌جا مسلماً این است که سالم بودن به چه معناست. از نظر نیچه، سالم‌بودن صرفاً تشخیص سلامت بدن از راه معای...
19/05/2024

:

پرسش مرکزی در این‌جا مسلماً این است که سالم بودن به چه معناست. از نظر نیچه، سالم‌بودن صرفاً تشخیص سلامت بدن از راه معاینه‌ی پزشکی نیست. جلوه‌ی سلامت، به عقیده‌ی نیچه، تهاجم است.

این‌جا می‌توان شاهد شباهتی با انگاره‌ی هگلی آزادی بود که خودش را به شکل نفی نظم موجود نشان می‌دهد. ولی تفاوتی مهم نیز وجود دارد ـــ و مشخصاً همین تفاوت است که فلسفه‌ی سلامت نیچه را از فلسفه‌ی آزادی هگل جدا می‌کند.

ارگانیسمِ سالم متهاجم است. چون سلامت به معنای انرژی است ـــ و انرژی در کنشی متجلی می‌شود که جایی را در جهان برای این ارگانیسم پدید آورد. پس سلامت امری تهاجمی است چرا که مؤیّد خویش است و می‌کوشد بر محیط خود مسلط شود.

سلامت امری منفی نیست و کنش‌های آن ناشی از کین‌توزی و اعتراض نیست. بنابراین آزادی امری دیالکتیکی است اما سلامت چنین نیست. آزادی در پایان تاریخ، که خودش را نفی می‌کند، خودتأییدگر می‌شود. امّا سلامت از آغاز خودتأییدگر است.

ــــــــــــ

فلسفه‌ی مراقبت | بوریس گرویس | ترجمه‌ی اشکان صالحی

ــــــــــــ

Friederich Nietzsche portrait by Edvard Munch after the death of Nietzsche | 1906.

ــــــــــــ

خرید اینترنتی
a g a h b o o k s h o p . c o m

ــــــــــــ




#نشربان

:مـخـلـوقـات مـا یعنـی ماشین‌هایی که در هر کارخانه و زمین و دفتری نصب شده‌اند، به ما در تولید مقدار زیادی محصول کمک کرده...
18/05/2024

:

مـخـلـوقـات مـا یعنـی ماشین‌هایی که در هر کارخانه و زمین و دفتری نصب شده‌اند، به ما در تولید مقدار زیادی محصول کمک کرده‌اند و به‌شدت زندگی ما را تغییر داده‌اند، اما آن‌ها فقر، گرسنگی، نابرابری، کارهای مشقت‌بار یا تشویش ما در مورد نیاز‌های ضروری آینده را ریشه‌کن نکرده‌اند. آیا ممکن است چنین کاری بکنند؟ از برخی جهات، چیزی برخلاف این در حال وقوع است. ماشین‌ها کار می‌کنند و محصولات حیرت‌انگیزی را به مقدار خیلی زیاد تولید می‌کنند، اما به‌جای این‌که این زندگی ما را آسان‌تر کند ما بیش از هر زمان دیگری زیر فشاریم. البته که دیگر بچه‌ها را به ماشین‌های نساجی کارخانه‌ها زنجیر نمی‌کنیم، اما مثل هر کارفرمایی که مجبور است به‌خاطر رقابت آخرین ابداعات را به کار بگیرد، بیش‌تر ما نیز حس می‌کنیم به فناوری خود زنجیر شده‌ایم و بابت وفق‌یافتن با الزامات آن در عذابی روزافزون به‌‌سر می‌بریم.

_____

حرف‌هایی با دخترم درباره‌ی اقتصاد؛ تاریخ مختصر سرمایه‌داری | یانیس واروفاکیس | فرهاد اکبرزاده | مجموعه‌ی بان

_____


#نشربان

:در سال ۱۹۶۵، عكاسِ جوانِ سياه‌پوستى اهل آفريقاى جنوبى به نام ارنست كُول، كتابى با نام «خانه‌ى برد‌گى» در آمريكا منتشر ك...
15/05/2024

:
در سال ۱۹۶۵، عكاسِ جوانِ سياه‌پوستى اهل آفريقاى جنوبى به نام ارنست كُول، كتابى با نام «خانه‌ى برد‌گى» در آمريكا منتشر كرد. ماجراى كول و اين كتاب بسيار جالب توجه است. كول براى آن كه بتواند گستره‌ى وسيعى از جامعه‌ى آفريقاى جنوبى عكاسى كند، نخست مى‌بايست رده‌ى نژادىِ خود را از سياه‌پوست به رنگين‌پوست تغيير مى‌داد. و البته اين كار به هيج رو كار كوچكى نبود؛ آن هم در سرزمينى مملو از انواع اداره‌هاى تشخيص هويت و با مأمورانى كه در شيوه‌هاى موشكافانه‌ى ردگان‌شناسى تبحر دارند و كوچك‌ترين حالات بى‌تكلف گروه‌هاى مختلف قومى و نژادى را از نظر دور نمى‌دارند. وى با اين دستگاه روياروى شد، دستگاهى كه شايد آخرين نظام سلطه‌ى سيماشناختى در جهان بود. او در اين راه شيوه‌ى مشروح و خاص خود را داشت و با برنامه‌ريزى دقيق با انواع مواضع بازرسى در مجارى متعدد نظام تبعيض نژادى برخورد مى‌كرد...
-
بایگانی و تن؛ دوجستار در جامعه‌شناسی عکاسی | آلن سکولا | ترجمه‌ی مهران مهاجر | مجموعه‌ی بان | چاپ سوم
-
Photo: Ernest Cole, Earnest boy squats on haunches to follow lesson in heat of packed classroom, Gauteng [Transvaal], South Africa, c.1965 (from The House of Bo***ge)
-
خرید اینترنتی
a g a h b o o k s h o p . c o m
-
#نشربان




#عکاسی

:دغدغه‌های زیبایی‌شناسانه‌ی فروید که عمیقاً با مطالعات بالینی‌اش گره خورده‌اند تا حد زیادی در روند رشد و تربیت فرهنگی‌اش...
12/05/2024

:

دغدغه‌های زیبایی‌شناسانه‌ی فروید که عمیقاً با مطالعات بالینی‌اش گره خورده‌اند تا حد زیادی در روند رشد و تربیت فرهنگی‌اش ریشه دارند. فروید به‌عنوان عضوی از یک خانواده‌ی یهودی لیبرال‌مسلک و متعلق به طبقه‌ی متوسط اتریش در جوانی تا میان‌سالی وضعیت سیاسی خاصی را از سر گذراند که با اوج‌گیری آرمان‌های آزادی‌خـواهی، رواداری و تکیه بر عـقل مـشخص می‌شـد. او که در چنین فضایی زیر سـایه‌ی روشـن‌گـری و مرام خـردگرایانـه‌ی آن بزرگ شـده بـود از ارزش‌هـایی تأثیر می‌گـرفت کـه در شـعار اصـلی لیبرالیـسم اتـریش نمـود می‌یـافت: دانش آزاد می‌کند. در این محـیط فـرهنگی، فـرویـد از زمـره‌ی کسـانـی بـود که تربیت اومانیستی‌شان با دغدغه‌های شخصی‌شان گره خورده بود، در نتیجه ردپـای آن تـربیـت اومـانیستـی را تـا سـال‌هـای دوره‌ی پـختگـی‌اش نیـز می‌تـوان دنبـال کرد.

_____


#فروید


#نشربان

:-    #نشربان
08/05/2024

:

-



#نشربان

:نظریه‌ی فمینیـستـی فیـلم بر این گـزاره بـنـا شـده بـود که نگـریـسـتن و نگریسته‌شدن آکنده از مناسبات قدرت اجتماعی و جنسی...
07/05/2024

:

نظریه‌ی فمینیـستـی فیـلم بر این گـزاره بـنـا شـده بـود که نگـریـسـتن و نگریسته‌شدن آکنده از مناسبات قدرت اجتماعی و جنسی است، این گزاره محور «درباره‌ی نگریستن» اثر جان برجر نیز بود:
«مردان عمل می‌کنند و زنان رؤیت می‌شوند. مـردان بـه زنـان می‌نگرند. زنان در حالی که به آن‌ها نگریسته می‌شود، خود را تماشا می‌کنند. ایـن امـر نـه‌تنهـا بخـش عـمـده‌ای از مـنـاسبـات مـیـان مـردان و زنـان، بلکه رابطه‌ی زنان با خودشان را نیز معین می‌کند. ارزیاب درونی زنْ مذکر است: زنِ ارزیابی‌شده. بنابراین، زن خودش را به یک ابژه بدل می‌کـند ــ و بـه‌طور مـشـخص بـه یـک ابـژه‌ی دیـد ــ به یک منظره.»

_

سینمای زنان؛ نزاع بر پرده‌ی سینما | الیسون باتلر | ترجمه‌ی طلیعه حسینی | مجموعه‌ی راه‌های کوتاه

_

Photo: winona ryder in the little woman (1994)

_




#نشربان


#نقد

:بنیامین با عکاسی کلنجار می‌رود تا تصویری از ذهن انسان و واکنش آن به لحظه‌ی تاریخی، که لحظه‌ی برون‌شدن از خود و آگاهی از...
05/05/2024

:

بنیامین با عکاسی کلنجار می‌رود تا تصویری از ذهن انسان و واکنش آن به لحظه‌ی تاریخی، که لحظه‌ی برون‌شدن از خود و آگاهی از خود به‌منزله‌ی دیگری است، بسازد. ادعای کاداوا درباره‌ی این‌که «نبود رابطه» [میان عکس با سوژه‌ی عکاسی‌شده] رکن اساسیِ عکاسی است، بر همین اساس روشن می‌شود. عکاسی شکافی ایجاد می‌کند میان خودِ عکاسی‌شده و خودِ مشاهده‌گر، میان خودِ زنده و خودِ عکاسی‌شده‌ی «مُرده»، میان لحظه‌ی حالی که به تجربه درمی‌آید و لحظه‌ی حالی که مشاهده می‌شود. فلاش عکاسی زمان را منقطع و منجمد می‌کند. تصویر بنیامین از خودِ از هم شکافته، یا خودی که خود را مشاهده می‌کند، به صورتی دیگر در فعل نوشتن خودزندگی‌نامه نمودار می‌شود ــ آیینی که مابین خود زنده و خودِ «مُرده»، خود تجربه‌ورز و خودمشاهده‌گر، اجرا می‌شود، و گذشته را به زمان حال می‌آورَد. شاید بخشی از قطعه‌ی فوق، که به «قربانی‌کردن» خودِ عمیق‌تر ما، به خودِ «قربانی» تصویر، اشاره می‌کند، طنین بلندتری داشته باشد. در کودکی در برلینِ بنیامین، ظاهراً خودهای نویسا و تجربه‌ورز به ابژه‌ها و مکان‌هایی فروکاسته شده‌اند که متن در بحرشان فرو می‌رود: آن‌ها قربانیِ مجموعه‌ی تصاویر خودزندگی‌نامه شده‌اند.

_____

به‌تصویرکشیدن خویش: عکاسی و خودزندگی‌نامه | لیندا هورتی‌راگ | ترجمه‌ی محمدحسین خسروی | مجموعه‌ی پنداره؛ ادبیات و فرهنگ
_____

Photo: Walter Benjamin | "Berlin Childhood around 1900"

_____


#به‌_تصویر_کشیدن_خویش


#نشربان

:«سینمای زنان: نزاع بر پرده‌‌ی سینما» مقدمه‌ای بر مباحث انتقادی پیرامون فیلم‌سازی زنان ارائه می‌کند و این مباحث را با کر...
01/05/2024

:

«سینمای زنان: نزاع بر پرده‌‌ی سینما» مقدمه‌ای بر مباحث انتقادی پیرامون فیلم‌سازی زنان ارائه می‌کند و این مباحث را با کردوکارهای سینمایی گوناگون پیوند می‌زند. الیسون باتلر، کلر جانستون را سرمشق قرار می‌دهد و چنین استدلال می‌کند که سینمای زنان سینمایی فرعی است که بیرون از سینماهای دیگر قرار می‌گیرد و رمزگان و نظام‌های سنت‌های اصلی سینمایی را از درون تحت تأثیر قرار می‌دهد و با آن‌ها در جدال است. باتلر با مثال‌آوردن از کارگردانان معیار و نام‌های کم‌تر شناخته‌شده، از شانتال آکرمن گرفته تا مفیده تلاتلی و شیرین نشاط، نشان می‌دهد که سینمای زنان به‌رغم تنوع‌اش، چنان یک‌پارچه است که قراردادهای سینمایی را از نو می‌نویسد.

با این‌که ترسیم کل تاریخ بلندمدت فیلم‌سازی زنان و نقد فمینیستی فراتر از مجال این کتاب است، الیسون باتلر، مدرس مطالعات فیلم دانشگاه ریدینگ انگلستان، می‌کوشد دیدگاه‌هایی انتقادی درباره‌ی کنش‌های زنان در برخی از سنت‌های سینمای اکثریت ارائه دهد و هم‌زمان به برخی از پراهمیت‌ترین مباحث پیرامون مفهوم سینمای زنان در نظریه‌ی فیلم انگلیسی‌زبان بپردازد.

مجموعه‌ی راه‌های کوتاه کتابخانه‌ای جامع از متون مقدماتی شامل طیف کاملی از مباحث مطالعات فیلم است و به‌شیوه‌ای ویژه و کاربردی برای استفاده‌ی دانشجویان و علاقه‌مندان سینما و فرهنگ عامه طراحی شده است.

_____

سینمای زنان؛ نزاع بر پرده‌ی سینما | الیسون باتلر | ترجمه‌ی طلیعه حسینی | مجموعه‌ی راه‌های کوتاه

_____

خرید اینترنتی
a g a h b o o k s h o p . c o m

_____




#نشربان


#نقد

:دانـتـو از طــریـق مـفـهـوم پــایـان هـنـر اشـاره مـی‌کـنـد کـه چـگـونـه حـقیــقـت از زیبایی مهـم‌تر شـده اسـت؛ رانـسیـ...
28/04/2024

:

دانـتـو از طــریـق مـفـهـوم پــایـان هـنـر اشـاره مـی‌کـنـد کـه چـگـونـه حـقیــقـت از زیبایی مهـم‌تر شـده اسـت؛ رانـسیـر نـشـان مـی‌دهد که زیبایی‌شناسی از لحاظ تـوزیـع و وضع مـحسـوسـات، به‌طرزی تقلیل‌ناپذیر سیاسی است؛ و واتیمو بر پی‌آمدهای هـرمنـوتیـکی شـأن هـسـتـی‌شـنـاسـانـه‌ی هـنر تـأکـیـد مـی‌کـنـد. این متفکران، همراه با متفکرانی دیگر از جمله ژولیا کریستوا و استنلی کاول، موفق به غلبه بر حاشیه‌ای‌‌شدن زیبایی‌شناسی در نتیجه‌ی «برآمدن فلسفه‌ی تحلیلی» شـده‌انـد، که بـا «تـأکـید بر فـلسـفه‌ی زبان، منـطق و تحلیلِ مفهومی احتمالاً زیبایی‌شناسی را برکنار از جایگاهی محوری‌ کرد که تا دوران ایده‌آلیسم بریتانیایی از آن برخوردار بود.» امروز تهدید نه در این حاشیه‌ای‌‌شدن بلکه در نوعی دعوت فراگیر به نظم است، یعنی آن‌جا که تفکر تسلیم «واقعیت» می‌شود تا ما را از دگرسانی‌ها، رویدادها و اضطرارها بازدارد. این هدفِ به‌اصطلاح زیبایی‌شـنـاسی گمانه‌زن یا نوواقع‌گراست که می‌خواهد آثار هـنـری را مـستـقـل از تـأثیـرات‌، مـحیـط و روابـط‌شـان داوری یـا تـوصیـف کند. اگر زیبایی‌شناسی، چنان‌که گراهام هارمن اشاره می‌کند، باید «فلسفه‌ی اولی» شود، علت‌اش این نیست که می‌تواند «واقعیت درونی مرموز»ی را بفهمد که تأثیرات هنر را ممکن می‌کند، بلکه به این دلیل است که زیبایی‌شناسی می‌تواند راهی فراهم کند برای تفسیر اضطرار افشاهای وجودی هنر.

_____

زیبایی‌شناسی و غیاب اضطرار؛ چرا تنها هنر می‌تواند نجات‌مان دهد | سانتیاگو ساوالا | ترجمه‌ی اشکان صالحی | مجموعه‌ی تأملات انتقادی؛ نظریه و هنر

_____

Thrown to the Wind | Wang Zhiyuan.
“Thrown to the Wind” by Chinese artist Wang Zhiyuan is a 36 foot tall tornado-like sculpture made of plastic garbage.

_____


#نشربان

:برای آن‌که راهی به پاسخ بجوییم و مسئله را تا بیش‌ترین حد ممکن موجز و روشن بیان کنیم، شاید باید پرسش‌مان را طور دیگری طر...
24/04/2024

:
برای آن‌که راهی به پاسخ بجوییم و مسئله را تا بیش‌ترین حد ممکن موجز و روشن بیان کنیم، شاید باید پرسش‌مان را طور دیگری طرح کنیم: فایده‌ی ترجمه‌کردن کتاب‌ها چیست؟ چرا ترجمه‌ی ادبیات مهم است، و چه‌کسی از آن سود می‌برد؟ هدف تـرویـج هـنر تـرجمـه‌ی ادبـی از طـریق طـرح‌هـای سـرمـایه‌گذاری، نشست‌ها و همایش‌های بین‌المللی، سخن‌رانی‌ها، سازمان‌ها و نـشـریـات حـرفه‌ای، جایزه‌ها و در برخی موارد حق اقامت، چیست؟ فـایـده‌ی فـرهـنـگی و خیر عـمـومی‌اش در کجاست؟...
-
چرا ترجمه مهم است | ادیت گروسمن | امیر یداله‌پور | مجموعه‌ی بان
-
Photo: READ NYC, pop-up reading room
-



#ترجمه
#نشربان #ادبیات

:برای فـرویـد که آن زمان هـنوز مردی جوان بـود و تـا روان‌کاوی راه درازی در پـیش داشـت، جستـارهـای مـورلی چه معنا و اهمیت...
22/04/2024

:
برای فـرویـد که آن زمان هـنوز مردی جوان بـود و تـا روان‌کاوی راه درازی در پـیش داشـت، جستـارهـای مـورلی چه معنا و اهمیتی داشـتـنـد؟ جواب‌اش را خود او بـه مـا مـی‌گوید: ایده‌ی یک روش تـفـسـیـری که مبـتـنـی است بر تـلقـی جـزئـیـات حـاشـیـه‌ای و نامربوط به مثابه سرنخ‌هایی روشن‌گر و فاش‌کننده. در این روش جـزئـیـاتی که عمـوماً نـاچـیـز و کـم‌اهـمیت و حتا «فـرعـی» قـلمـداد مـی‌شونـد [و درخـور تــوجـه نـیــسـتـنـد] کـلید تـقـرب بـه عـالــی‌تــریـن جـنـبـه‌هـای روح آدمی را در اختیارمان می‌گذارند. [...] مورلی می‌توانسته این جمله‌ی مشهور ویرژیل را وافی به مقصود خود بداند که «گر نتوانم آسمان را به زانو درآورم، دوزخ را به پا خواهم کرد»، جمله‌ای که به طبع فروید چنان خوش آمده بود که آن را در سرلوحه‌ی تفسیر رؤیاها آورده بود. ضمن آن‌که از دیـد مـورلـی این جـزئـیـات حـاشیه‌ای از آن رو نقشی روشن‌گر دارند که در آن‌ها، سرسپردگی هنرمند به سنت فرهنگی‌اش سست شده و جـایـش را بـه تـاش‌هـا و رگـه‌هـایـی تـمـامـاً فـردی در کارِ او می‌دهد «که بی آن‌که خودش واقف باشد از دست‌اش در رفته‌اند». در این‌جا آن‌چه حتا از این ارجاع به ناخودآگاه مهم‌تر و چـشم‌گـیـرتـر است، یکی‌انگاشتن ذاتِ فردیت هنری با عناصری است که خارج از مهار آگاهانه‌ی هنرمند هستند.
ـ
مورلی، فروید، شرلوک هولمز | کارلو گینزبورگ | ترجمه‌ی مهدی حبیب‌زاده | مجموعه‌ی اندیشه‌ی بان
ـ
Portrait of Giovanni Morelli | Franz von Lenbach | 1886
ـ



#نشربان

:تجدید چاپ‌هایمجموعه‌ی راوی-جانِ غریب | رمان | ملاحت نیکی-رخ | رمان | فرهاد خاکیان دهکردی-جامانده‌ها | مجموعه‌داستان | م...
20/04/2024

:

تجدید چاپ‌های
مجموعه‌ی راوی

-
جانِ غریب | رمان | ملاحت نیکی
-
رخ | رمان | فرهاد خاکیان دهکردی
-
جامانده‌ها | مجموعه‌داستان | مریم عربی
-


#نشربان
#رخ

:دلـوز در مـقام فیـلسـوفْ سـینمـا را وسیـله‌ی کـشف مسـائل مختـص بـه تصویر، حرکت و زمان می‌داند؛ پرسش‌هایی که مدت‌ها ذهن‌...
17/04/2024

:
دلـوز در مـقام فیـلسـوفْ سـینمـا را وسیـله‌ی کـشف مسـائل مختـص بـه تصویر، حرکت و زمان می‌داند؛ پرسش‌هایی که مدت‌ها ذهن‌اش را به خودشان مشغول کرده بودند و سرانجام نظریه‌ی فیلم را به‌کمال با آن‌ها همراه کرد. همان‌گونه که رادوویک می‌نویسد:
دلوز مترصد شیوه‌هایی است که فرهنگ معاصر به واسطه‌ی آن‌ها از بـیخ‌وبـن بـه فـرهـنگی دیـداری‌شنیـداری بـدل شــده. بـرای او تـاریـخ نشانـه‌شنـاسـی سیـنما مـصـادف اســت با دگـرگـونـی قـرنـی کـه در آن خـودمان را به صورت اجتـمـاعـیْ از طـریـق بیـان فـضـایـی و زمـانـیِ مبتـنی بـر سیـنمـا بـازنمـایـی و ادراک می‌کنیم؛ امکانی که در حال حاضر از طریق رسانه‌های دیـجیتـالی و الکتـرونیکی بـه‌نحو آشکارتـری میـسر مـی‌شـود. از ایـن رو، نظریه‌ی فیلم و تاریخ سـینما واجـد جایگاهـی اسـاسی در نظریه‌ی اجتماعی و همچنین در نظریه‌ی نشانه‌شناسی می‌شوند؛ جایگاهی که چندان در تاریخ متأخر فلسفه به آن توجه نشده است.
-
ژیل دلوز: درباره‌ی حرکت، زمان و مدرنیسم | ویل شیبل | ترجمه‌ی
بریر بوجار| صفحه‌ی ۲۱۴
-
تفکر در تاریکی؛ نظریه‌ی فیلم و نظریه‌پردازانش | موری پامرنس و آر. پالمر | ترجمه‌ی بریور بوجار، مهدی جمشیدی، علی جمشیدی، نیکا خمسی، ایمان رهبر، سهند سلطاندوست، بصیر علاقه‌بند، بابک کریمی، شایان کریمی، مسعود ناسوتی، سجاد نوروزی‌آذر | زیر نظر بابک کریمی | مجموعه‌ی نظریه و فرهنگ فیلم
-
خرید اینترنتی
agahbookshop.com
-



#سینما #نظریه

:مردها از جنگ برمی‌‌‌‌گشتند. لنگان، قوزکرده، بی‌‌عصا یا با عصا. زن‌‌های بیوه ازدواج می‌‌کردند و همسری داشتند در سایه، که...
15/04/2024

:
مردها از جنگ برمی‌‌‌‌گشتند. لنگان، قوزکرده، بی‌‌عصا یا با عصا. زن‌‌های بیوه ازدواج می‌‌کردند و همسری داشتند در سایه، که بیش‌تر نبود، کم‌تر بود. ساخت‌وساز رونق ‌‌می‌‌گرفت، پروژه‌‌های مسکونی و توسعه‌ی شهر و شهرک‌سازی. خبر رسید که جنگل را صاف می‌‌کنند، سیاه‌دامون شد محوطه‌‌ی ممنوع. حصارکشی کردند. شبانه درخت‌‌های قدیمی را با گازوییل آبیاری می‌‌کردند و روزها درخت‌‌های خشک را سربه‌‌نیست می‌‌کردند. نگهبان هم گذاشتند، پیرمرد را می‌‌شناختیم. اول شاگرد خشک‌شویی محله‌‌ی ما بود و وقتی صاحب خشک‌شویی، کوپن‌‌های گم‌شده‌‌ی خواروبارش را توی جیب کتِ او پیدا کرد، عذرش را خواسته بود. سگ‌‌ها هم بودند، همیشه بودند، در همان حوالی و گاهی استخوانی به نیش داشتند. و کلاغ‌‌ها که گاهی استخوان‌‌ها را تا حاشیه‌‌ی جاده می‌‌آوردند و رها می‌‌کردند. استخوان‌‌هایی یکدست سفید یا بی‌‌رنگ و یا حتی خزه‌بسته مثل شاخه‌‌ای از جنگل...
-
جانِ غریب (رمان) | ملاحت نیکی | مجموعه‌ی راوی
-
فروش اینترنتی
agahbookshop.com
-
#نشربان



:از مجموعه‌ی«تأملات انتقادی»منتشر شده استــــــــــــــــ۱. مردم چیست؟/ جودیت باتلر، پیر بوردیو، آلن بدیو، ژاک رانسیر، ص...
13/04/2024

:

از مجموعه‌ی
«تأملات انتقادی»
منتشر شده است

ــــــــــــــــ

۱. مردم چیست؟/ جودیت باتلر، پیر بوردیو، آلن بدیو، ژاک رانسیر، صدری الخیاری، ژرژ دیدی اوبرمان، کوین السن و برونو باستیلز/ ترجمه‌ی صالح نجفی و جواد گنجی/ چاپ سوم

۲. تاریخ مختصر دروغ‌های فاشیستی/ فدریکو فینکل اشتاین/ ترجمه‌ی محمد هدایتی/ چاپ دوم

۳. موسیقیدن؛ معنای اجرا کردن و گوش‌فرا دادن/ کریستوفر اسمال/ ترجمه‌ی حسن خیاطی

۴. زیبایی‌شناسی و غیاب اضطرار؛ چرا تنها هنر می‌تواند نجات‌مان دهد/ سانتیاگو ساوالا/ ترجمه‌ی اشکان صالحی/ چاپ دوم

۵. تصویر ناتمام؛ اندیشه‌ی ناکجآبادی برای عصری سراسر ضد ناکجآبادی/ راسل جاکوبی/ ترجمه‌ی مهدی نصراله‌زاده

۶. شاهد عینی؛ تاریخ به گواهی تصاویر/ پیتر برک/ ترجمه‌ی اشکان صالحی

ــــــــــــــــ

#نشربان
#فلسفه #هنر #نقد #ادبیات

Address

Vesal, Bozorgmehr
Tehran
22

Opening Hours

Monday 09:00 - 17:00
Tuesday 09:00 - 17:00
Wednesday 09:00 - 17:00
Saturday 09:00 - 17:00
Sunday 09:00 - 17:00

Telephone

00982166973458

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when BĀN Publishers posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Category