,مولانا وحیدالدین خان صاحب پر ایک مختصر ویڈیو ناظرین کے لئے پیش خدمت۔
A short video on Maulana Wahiduddin Khan Sahib is presented to the viewers.
میرے بزرگوں اور دوستوں ! ایک بار پھر میں مولانا وحیدالدین خان کے چونکا دینے والے اقوال پر مشتمل ایک پرانی اور مختصر ویڈیو آپ کےسامنے لایا ہوں ۔ ان اقوال کو آپ نے ضرور پڑھا ہوگا اور یہ ویڈیو بھی آپ کی نظروں سے ضرور گزرا ہوگا۔ ان اقوال کی خوبی یہ ھے آپ جتنی بار بھی پڑھیں آپ بور (bore) نہیں ہونگے۔ اس ویڈیو کا بیک گراؤنڈ میوزک نے ماحول کو سنجیدہ سے سنجیدہ تر بنادیا ھے۔ اگر آپ نے ان اقوال کا مطلب سمجھ لیا تو آپ نے مولانا وحیدالدین خان صاحب کے طرز فکر way of thinking کو پالیا۔ مثال کے طور اس ویڈیو میں مولانا کا یہ حیرت انگیز اور shocking قول " جو بےعزتی پر راضی ہو جائے اس نے اپنی عزت کو بچالیا " بظاہر بہت ہی اٹ پٹا اور عجیب لگتا ہے مگر اس میں ایک زبردست حکمت پوشیدہ ھے۔
بگ بینگ نظریہ میں کہا گیا ہے کہ کائنات کا آغاز تقریبا ١٣ ارب سال قبل ہوا تھا۔ یہ خدا کے وجود کے لئے مزید ثبوت فراہم کرتا ہے، کیونکہ جہاں ایک آغاز ہے وہاں ایک آغاز کرنے والا ہوتا ہے اور ایک آغاز کرنے والے کے بغیر، آغاز ناقابل فہم ہے.۔
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
اَلۡهٰٮكُمُ التَّكَاثُرُۙ ۞
ایک دوسرے سے بڑھ چڑھ کر (دنیا کا عیش) حاصل کرنے کی ہوس نے تمہیں غلفت میں ڈال رکھا ہے۔
The desire to have more of the worldly gains have pre-occupied you so much (that you have neglected remembring God),
حَتّٰى زُرۡتُمُ الۡمَقَابِرَؕ ۞
یہاں تک کہ تم قبرستان جا پہنچے
until you reach your graves.
معروف اسلامی مفکر مولانا وحیدالدین خان کے انتقال کے موقع پر ٹی وی چینل ETV 18 Urdu پر ایک رپورٹ ۔
A report published at the time of death of renowned Islamic scholar Maulana Wahiduddin Khan on TV channel ETV 18 Urdu.
مشہور عالم دین جاوید احمد غامدی کے تاثرات مولانا وحید الدین خان صاحب کے بارے میں اور ان کی نصیحت کے لوگوں کو مولانا صاحب کی کتابوں سے فائدہ اٹھانا چاہیئے ۔ اس بہت ہی مختصر ویڈیو میں ملاحظہ فرمائیں ۔
Famous Islamic scholar Javed Ahmad Ghamidi's view on Maulana Wahiduddin Khan and his advice to audience to read Maulana's books in this very short video clip.
آج سے تقریبا" تین سال پہلے مولانا وحیدالدین خان کی یہ ایک منٹ کی ویڈیو میری نظر سے گزری جو کافی مقبول (Hit) ہوئی تھی۔ مقبولیت کی وجہ مولانا کی اپنی آواز میں اس دنیا کے لئے اپنی آخری دریافت ( Final discovery ) کا انکشاف کرنا تھا۔ مولانا کا یہ جملہ آج بھی میرے کانوں میں گونج رہا ھے جب وہ کہتے ھیں " اس دنیا میں سب سے بڑی کامیابی یہ ھے کہ آدمی دنیا کا سفر اس طرح کرے کہ اس کے دل میں کسی کے خلاف ذرا بھی کوئی منفی سوچ(Negative thought ) نہ ہو۔ اس سے بڑی کوئی کامیابی نہیں ہو سکتی کہ آدمی دنیا سے اس طرح چلا جاۓ کہ اس کا ذہن(Mind ) پوری طرح مثبت ذہن ( Positive mind ) ہو "
اس ویڈیو کی تصویر کشی picturisation بھی خوبصورت ھے۔یہ ویڈیو بار بار دیکھنے پر بھی دل نہیں بھرتا۔ آپ بھی دیکھیں۔
مولانا وحیدالدین خان کے چونکا دینے والے اقوال پر مشتمل یہ مختصر ویڈیو میری پسندیدہ ویڈیوز میں سے ایک ھے۔ اس کو آپ نے ضرور دیکھا ہوگا۔ اس ویڈیو کا بیک گراؤنڈ میوزک نے اقوال کو اور بھی سنجیدہ بنادیا ھے۔ ایک بار پھر پیش خدمت ھے۔
Marriage is an Intellectual Partnership
By Maulana Wahiduddin Khan.
One very important aspect of marriage is intellectual partnership, important for both man and woman. Each one of us needs to have an intellectual partner with whom we can have a dialogue, and try to discover better options. And the best intellectual partner is none other than your spouse, says Maulana Wahiduddin Khan
Married life is not just about travelling together. It is about resolving issues and sharing of ideas. It is true that adjustment is the only formula for a successful married life. But it is not adjustment for the sake of adjustment—it is for a higher purpose, that is, to create a normal environment in which it will be possible to achieve the real purpose of married life.
Married life is not simply co-travelling. It is rather co-sharing. Both partners in a marriage possess something unique and each needs to share that with the other. Each one of us is born with different qualities, and each one needs to share them with one’s partner, so that both may develop their personalities in a better way.
One very important aspect of marriage is what I call intellectual partnership. Every day, we face problems; every day there are some new issues—we have to take some decisions, we want to explore some new area in the world of ideas.
This is important for both man and woman. Each one of us needs to have an intellectual partner with whom we can have a dialogue, and try to discover better options. And the best intellectual partner is none other than your spouse.
Many traditionalist scholars often cite a Quranic verse that describes men as the qawwam of their wives to argue that this means that men are their superiors and that women must be subordinate to them. How do you interpret the term qawwam?
It is a universal principle that everywhere—in government, in a business, in a school or whatever—there has to be a manager to manage practical affairs or else there will be chaos. This applies to the family also. This role of manager of affairs is what is actually meant by qawwam. It does not at all imply subordination or degradation, or any sort of hierarchy. Rather, it is simply a principle for overall management and administration of the family. In my own home my daughter is the qawwam. She runs the affairs of the house. She is the manager of the house. So, it does not mean that a woman cannot be the qawwam of her house.
Unfortunately, many scholars translate the term qawwam to mean that the man is the hakim or ruler of the house, as if he can be some sort of dictator. Many Quranic commentaries give a completely wrong interpretation of the term. Some go to the extent of describing husbands as the ‘symbolic god’ of their wives. This is really a sign of deep-rooted patriarchy and deviation from Islamic teachings. It is a wrongful innovation
We have the model of the Prophet Muhammad to explain the correct meaning of the term qawwam. His first wife Khadjiah looked after him when he was in distress. He worked for her, in the business that she ran. He took the advice of another of his wives, Umme Salamah, on many issues, contrary to some Muslim scholars, who argue, without any convincing proof, that a Muslim man may take the advice of his wife but must do precisely the opposite of what she recommends.
One can cite several examples to suggest that the Quran does not call for women’s subordination to men, unlike what some traditionalist Muslim scholars as well as critics of Islam claim, and contrary to what their renderi
Maulana Wahiduddin Khan is one of India’s best known Islamic scholars. In this interview with Yoginder Sikand, he talks about issues related to Islam and women.
You have written extensively on the issue of Islam and women. Contrary to many traditional ulema, you argue the case for gender equality in Islam. How does your approach differ from that of most traditionalist scholars?
The approach of the traditionalists is based largely on the corpus of medieval fiqh, while my understanding is based on a direct reading of the principal or original sources of Islam—the Quran and the authentic Hadith. The former, by and large, uphold what can be called the Muslim cultural tradition that developed in the medieval period of Muslim history. So, I would call mine a scriptural approach and theirs a cultural approach.
Take, for instance, the institution of the burqa, which many traditionalists stress as essential for Muslim women. The burqa is part of Muslim culture, but is not mentioned or advocated in the Quran. Another example is the traditionalist ulema’s insistence that women and un-related men cannot, or should not, talk to each other, on the grounds that, so they say, a woman’s voice is something to be kept concealed from such men. This notion is absent in the original sources of Islam. In fact, there are many Hadith reports that tell us that there was considerable intellectual exchange between men and women at the time of the Prophet. For instance, Aisha, one of the wives of the Prophet, regularly spoke to or addressed many of the Prophet’s Companions, on a vast range of issues. They used to come to her for guidance and discussion. According to one report, whenever the Companions faced a problem to which they could find no answer they would approach Aisha. So, how, then, can it be said that a woman’s voice is to be kept concealed. I am not aware of any authentic Hadith about the women’s voice.
If the traditionalists have any such proof of their claim, the
امت مسلمہ کا مشن دعوت الی اللہ ھے ۔دعوت الی اللہ کا مطلب خدا کا پیغام خدا کے تمام بندوں تک پہنچانا ھے ۔اسی کام کو انجام دینے کے لئے امت مسلمہ کو خدا نے "خیر امت " اور "امت وسط " کا لقب عطا کیا ھے ۔ اور خدا کا فرمان ھے "بلغ ما انزل الیک من ربک " یعنی جو چیز تمہارے رب کی طرف سے نازل کی گئی ھے اس کو پہنچا دو ۔اس بات کو مدنظر رکھتے ہوئے ہندوستان میں مولانا وحید الدین خان کی تنظیم سی۔پی۔ایس انٹرنیشنل(C.P.S INTERNATIONAL ) نے قرآن کے تراجم مختلف زبانوں میں کیا ھے اور اس کو بطور تحفہ غیر مسلم بھائیوں کو پیش کرتی ھے۔ اس سلسلے میں نئی دہلی میں حالیہ منعقد ورلڈ بک فیئر میں گڈورڈس بک کے تعاون سے ہزاروں قرآن بطور تحفہ مسلم اور غیر مسلم بھائیوں کو پیش کیا جس کو لوگوں نے خوشی خوشی قبول کیا ۔درج ذیل ویڈیو میں بک فیئر میں لوگوں کے تاثرات کو پیش کیا گیا ھے ۔ضرور دیکھیں ۔جزاک اللہ !
