22/12/2024
כך נראית התקופה בבתי ספר:
עוד מבחן
ועוד
ועוד מיפוי
הם לא מרגישים שאני בוחנת אותם.
״הם לא מרגישים שאני בוחנת אותם."
היא אומרת, "ושתדעי לך שיש לי המון ניסיון עם ילדים שגם ככה מרגישים חסרי ביטחון. אסור שהם ירגישו במבחן. ככה אני מדריכה כל מורה צעירה שמגיעה אלי. אני אומרת לה שאני תמיד באה בטוב, באווירה נעימה, שואלת מה שלומו, איך עם חברים, מה הוא אוהב בבית הספר ואיך בבית... וככה, רק אחרי שאני מרככת אותו, אני שואלת, אתה מרגיש שהתקדמת? האמת, התשובה לא משנה לי, אני פשוט מבקשת- תקרא לי שאני אשמע ואהנה ממך? שתביני, אני רק שואלת, לא מכריחה או משהו. וברוב המקרים, בואי נגיד כמעט 100 אחוז, הם קוראים מהספר שהבאתי להם
ותמיד ישמעו ממני איזה יופי וכל זה,
תמיד, תמיד יקבלו ממני חיזוק. נראה לי פזית שזאת בדיוק הגישה שלך, לא? מה אני מפספסת?״
אני שותקת כי עבורי הפספוס כואב.
ואז אני מנסה להעביר לה את השוני. אני יודעת שזה מחייב מאמץ מחשבתי או בעצם מאמץ אמוני. אז זה מה שאמרתי לה:
"קודם כל אני רואה כמה באמת אכפת לך ללכת בטוב ואת רוצה שהילד יהיה בפתיחות ולא יפחד. זה חשוב מאד מאד גם בעיניי. לצד זה חסר לי משהו מאד עמוק."
"באמת? מה?"
"משהו שייתן ללב ש ל ך לנוח.
אני קוראת לזה יושרה.
ואני אנסה להסביר כי זה קצת עדין, אבל קריטי.
אני יודעת שאת דוגלת ביושרה כי אני רואה מעל הראש שלך במסגרת את ה-"אני מאמין הבית ספרי" שמתחיל ב-'בית הספר שלנו דוגל בערכים של כבוד, שיתוף פעולה, הקשבה, שיח מכבד…' . הערכים האלה חשובים לך, נכון? אז את מוכנה לבדוק איך הם בהלימה עם מה שקורה בשטח? זה דורש אומץ וכניסה לדקויות."
"פזית, את עושה צחוק? אין כיתה בלי ה'אני מאמין הזה'."
אני לוקחת אוויר. "אז בואי ניקח את הערך 'כבוד' למשל. איך היית מרגישה אם היו בוחנים אותך 'מבלי שתרגישי' (אני מדגימה מרכאות עם האצבעות) ולא מיידעים אותך שאת נבחנת? היית מרגישה שמכבדים אותך?"
"זה לא קשור פזית.", היא אומרת, "פה מדובר על ילדים, ואני מאד מכבדת אותם באופן שאני פונה אליהם."
אני: "זה הבדל לכאורה דק, אבל אנחנו מדברות על ר ב ד י ם שונים של מה שנקרא 'כבוד'. לפנות אליהם ברוך ובנעימות כדי להוציא מהם את מה ש א ת רוצה, זה רובד מאד חיצוני בעיניי. את יכולה לראות שזו עוד אחת מאלף מניפולציות דיפלומטיות, ערמומיות, שאנחנו כמורים וכהורים מאמינים שהן לטובת הילדים. אבל כבוד של א מ ת הוא משהו אחר לגמרי. רק יושר מאפשר לך שנת ישרים. לשון חלקלקות יכולה לעבוד בטווח הקצר ולהביא תוצאות 'משמחות'" כביכול, אבל זו שמחה חיצונית ולא 'שמחת הקשר'. מחוץ לקשר וליושר, הנשמה נשארת עצובה ובודדה."
היא בשתיקה. מחפשת מילים. אני מרגישה שהיא לא מנסה להתנצח אלא להתנסח.
"תגידי" אני שואלת, "לשם מה את בוחנת את הילד?"
היא: "כדי שתהייה לי תמונה, מה זאת אומרת? מחצית כבר עברה
ובתור רכזת אני אחראית, אני מתוגמלת על זה ואני צריכה לדעת את המצב של התלמיד, יש כאן המון בעיות עם כל נושא הקריאה.... (היא עוצרת לרגע) זה לא שאני לא סומכת על המורות שלי שלאורך כל השנה הן עם יד על הדופק, מיפויים, מבחנים... אבל זו האחריות שלי לסגור את הפינה הזו, לדעת שבאוזניים שלי שמעתי אותם קוראים."
"ואם תסתכלי פנימה, מה בעצם מונע ממך מלשתף את הילד בכנות, בדיוק בכל מה שכרגע סיפרת לי?"
"בשביל מה להקשות עליו? שיילחץ? אנחנו עושות הכל כדי להרגיע אותם."
"אנחנו עושות ה כ ו ל כדי להרגיע את ע צ מ נ ו", אני אומרת.
עכשיו אני חשה זעזועון מבורך, קרן אור.
ולכן אני ממשיכה: "את יודעת מתי אני למשל מרגישה רוגע אמתי? זה תמיד כשני חשה שנוצר לי עם הילד דיבור אמתי, בלי שום צורך להסתיר ממנו משהו ולעבוד עליו כדי להשיג את שלי. ברור לי שפרסים ועונשים משיגים 'תוצאות' נראות לעין, התנהגויות מדידות, אבל הלב? הלב נשאר סגור, מעליו יש הרבה נחמדות והכל נראה נורמלי, אנחנו רק לא מבינות למה הילדים מתהפכים עלינו כל שני וחמישי."
" וואו, ." היא אומרת, "אני יודעת שהפתרון לטווח ארוך הוא שהילד יאמין בי, שידע שאני לטובתו, לכן אני מדברת אליו יפה..."
"יפה מבחוץ", אני נכנסת לדבריה, "יכול להיות מאד מכוער כשהוא לא ישר ומלא בהסתרות."
היא שוב שותקת. משהו ננגע שם, אני מרגישה.
""אני מאמינה שאם תשתפי אותו בגילוי לב מוחלט, למה באמת חשוב לך כרכזת-שפה לדעת על מצבו הלימודי, תוך שהוא לומד מהשיתוף שלך ע ל י ך, על לבך הישר והטוב, ואפילו על 'מצבך הניהולי' במערכת, יש יותר סיכוי להתחלה של קשר לב, בגובה העיניים. ואת יודעת מה, כשהקשר באמת חשוב ללבך ולא כסיסמה יפה על הקיר, נולדים פירות מופלאים, הרבה הרבה מעבר למה שאת מצפה לו. אני רואה את זה במיוחד עם הורים שמגיעים אלי כי הם רוצים שהילד שלהם ישתנה."
היא צוחקת ואז מרצינה. "ואם אחרי שאשתף אותו הוא עדיין לא יסכים לבקשה שלי שיקרא?"
"תגידי לעצמך- סימן שהוא עדיין לא בשל. ובשלות לא משיגים בכוח אלא שלב שלב. ניסית פעם ללחוץ על פרי בוסר קשה כדי להוציא ממנו מיץ? גם אם תצליחי לחלץ כמה טיפות יהיה לזה טעם מר. קחי בחשבון שלסירוב יש מבחינתו סיבות טובות. הרי כשאת זאת שאומרת 'לא' למישהו, נניח לאיש שלך, הכבוד שלו לזכות הסירוב שלך הוא קריטי לקשר אתך, לא?"
"את צודקת. ממש." היא אומרת, ואני שומעת את הגלגלים בראש שלה רצים.
"אז אם ה ק ש ר חשוב לך באמת, במקום שתדלגי על הסיבות שלו להתנגד, תני להן כבוד ותתענייני בהן. כשאת נותנת לו כבוד, את נותנת לעצמך כבוד. תהיי בהקשבה מתבוננת ובסקרנות מקרבת,
התעניינות שמקרבת א ו ת ך אליו,
לא עוד מניפולציה כדי לקרב א ו ת ו אליך על מנת שיעשה מה ש א ת רוצה.
וכשאת מבררת באהבה מה מונע מהילד הזה מלרצות להיבחן, למה שלא תבקשי מ מ נ ו הדרכה- מה יעזור לו לבצע את המשימות מתוך שמחה?"
היא שוב צוחקת, "אוקיי , נראה לי שהתחלתי להבין יותר את הגישה שלך, אבל אנחנו חייבות לסיים, פשוט מי שהזמנתי לקרוא כבר כאן. אז תודה."
"תודה לך. נמשיך לדבר על זה, טוב?"
"בטח, בטח."