19/05/2022
*NIAT MASANTRรN ANU TUJUANNA HAYANG JADI USTADZ/USTADZAH*..
Saenyana ari sakabรฉh perkara ,รฉta kudu di wiwitan kalawan niat anu hadรฉ.
ูุตุญุญ ุงูููุฉ ูุจู ุงูุนู
ู.
(Rรฉrรฉskeun niat samรฉmรฉh prak migawรฉ).
Jadi, saenyana ari tiap-tiap jalma anu dihasilkeun ku maranรฉhna (tina hasil amalna) รฉta tรฉh gumantung kana niatna. Tah ku halna kitu, sawadina omรฉan/bebener รฉta niat samรฉmรฉh diajar ngaji. Sabab รฉlmu anu pinuji mah loba syaratna, diantarana nyaรฉta dina niat diajarna kudu sing hadรฉ.
Tapi,, mun seug kahayang turta tujuan nyiar รฉlmuna misalna hayang jadi ustadz atawa ustadzah, jadi kyai, atawa diajar ngajina aya tujuan ngarah meunang juara/rรฉngking, jsb, mangrupakeun salah sahiji motivasi/panyumanget kana meunang รฉlmu, mangka รฉta mah hukumna mubah/meunang, sabab jaga nalika geus meunang รฉlmu mah, รฉta รฉlmuna bakal ngarobah kana niatna.
Ngan mun seug tujuan dunyana ngarah di pikaajrih, di pikahormat, ngumpul-ngumpul kakaayaan, loba nu ngajรฉnan, ngarah katangar, ngabeungharkeun diri ku harta, jeung kadunyaan-kadunyaan nu sรฉjรฉnna, mangka kacilakaan nu bakal kasampeur.
Nyata turta yakin! Imam Abu Hamid Muhammad bin Muhammad bin Muhammad Al-Ghozali ogรฉ, dina awal mimiti anjeunna nyiar รฉlmu tรฉh ngarah bisa meunang kauntungan dunya tina รฉta รฉlmu anu bakal kacangking ku anjeunna, alias tujuanna tรฉh pikeun meunangna dunya, tapi saba'da anjeunna hasil nyiar รฉlmuna, mangka รฉta รฉlmuna anu bisa ngarobah kana niatna..
ูุนู ู
ุนู
ุฑ ุงูุถุง ูุงู ุงู ุงูุฑุฌู ููุทูุจ ุงูุนูู
ูุบูุฑุงููู ููุฃุชู ุนููู ุญุชู ูููู ููู ูุงุดุชูุฑ ุนู ุงูุบุฒุงูู ุงูู ูุงุฎุงู ุงุญู
ุฏ ุงูู
ุง ุฏุฎู ุงูู
ุฏุฑุณุฉ ููุชููุชุง ูููุง ููู
ุง ุญุตู ูู ู
ู ุงูุนููู
ู
ุงุญุตู ูุงู ุทูุจูุง ูุบูุฑ ุงููู ูุฃุจู ุงูุนูู
ุงูุง ุงู ูููู ููู ููุฑุฑ ุฌู
ุงุนุฉ ุงู ูุฏู ุงูู
ูุงูุฉ ุงู ุชุนูู
ูุง ูู ุงูู
ุจุงุฏู ูู
ููู ู
ู ุนุฏู
ุงูุงู
ุฎุงุถ ูู ุชุญุตููู ูุฃุจู ุงูู ุงู ูุฌุฑูุง ุงูู ุทุฑูู ุงูุณููู ูุงููุฏุงูุฉ ุงูู ุงููู ุชุนุงูู.
- Kitab Manhaj Dzawin Nadzar Halaman 175-176.
Sing nyalindung ka Alloh tina pangwujuk nafsu panggodana Syรฉtan, sabab nyatana รฉlmu gรฉ bisa jadi sanjata pikeun nyilakakeun ka jalma nu mamawa รฉlmuna. Loba umat islam nu jaradi korban lantaran dibobodo, ditipu ku hal agama anu ditepikeun ku oknum anu kawรฉntar jalma 'alim malahan boga titรฉl ulama. Ti mimiti nyaliwangkeun tujuan ibadah shodaqoh, infaq, wakaf, jariyah jsb, tuluy deui ibadah nu patali jeung munakahat, nepi ka kumawani ngatasnamakeun agama, Rosul malahan ngatasnamakeun Alloh. Naon sabab jalma nu luhung ku รฉlmu jembar ku pangarti jadi nyaraliwang..? Sabab รฉlmuna teu dipakรฉ ngahirup-ngahirup dirina, ti mimiti jiwana, tur ngahirup-hirup hatรฉna.
ุงูููุจ ู
ูุช ูุญูุงุชู ุจุงูุนูู
ุ ูุงูุนูู
ู
ูุช ูุญูุงุชู ุงูุทูุจุ ูุงูุทูุจ ุถุนูู ูููุชู ุจุงูู
ุฏุงุฑุณุฉุ ูู
ุญุชุฌุจ ุจุนุฏ ุงูู
ุฏุงุฑุณุฉ ูุฅุธูุงุฑู ุจุงูู
ูุงุธุฑุฉุ ูุฅุฐุง ุธูุฑ ุจุงูู
ูุงุธุฑุฉ ููู ุนููู
ุ ููุชุงุฌู ุจุงูุนู
ู ูุฅุฐุง ุฒูุฌ ุงูุนูู
ุจุงูุนู
ู ุชูุงูุฏุง ูุชูุงุณูุง ู
ููุง ุฃุจุฏูุง ูุง ุขุฎุฑ ูู.
Hatรฉ lir ibarat mayyit, jeung jadi hirup mun seug dicรฉbor ku รฉlmu. รlmu ogรฉ lir ibarat mayyit jeung ari hirupna รฉlmu nyaรฉta ku cara tholabul ilmi alias diperedih/diajar/ditungtut kalawan niat nu hadรฉ. Ari tholabul ilmi tรฉh nyaรฉta perkara anu matak ngalemahkeun ogรฉ matak jadi nguatan ku cara dibulak-balik ngamuthola'ahna ,diaji sing ngeureuyeuh sacara kontinue/tuluy-tuluy. Jeung bakal jadi katutup/tawadhu' saba'da neuleumanna kana รฉta รฉlmu, tuluy รฉta รฉlmuna bakal katingali mun seug dipakรฉ munadzoroh/rajin dialog,,, jeung mun seug hasil tur nyangking kana รฉta รฉlmu ku cara dialog mangka manรฉhna lir ibarat jalma anu kowong/mandul kรฉnรฉh, tah sedengkeun hasil tina รฉlmu tรฉh nyaรฉta amal, saupama รฉta รฉlmu jeung amal dikawinkeun mangka bakal bijil anu ngaranna bati/karajaan anu abadi taya tungtungna taya akhirna.
Tuluy deui, tancebkeun adab. Sing jadi puser dina diri ngarah meunangna ridho Gusti. Loba nu ahli รฉlmu ahli amal tapi adabna suwung/kosong, kanu bodo ngabobodo, cudihan kana ibadah batur, ngarasa diri pangmulyana, pangagungna, pangsucina, pangibadahna, pangsurgana ,nu lian mah moal aya ni saperti dirina. Gagampangan mรฉrรฉ fatwa, kosong tina uswatun hasanah, nablighkeun รฉlmuna matak nimbulkeun karuksakan ka umat, jadi huru-hara, jadi fitnah jsb. Pentingna moralitas, krisis moral geus ka itung parna di zaman ayeuna sabab pangartina, รฉlmuna, wawasanna, pangalamanna, ijasahna teu jadi kahadรฉan, teu jadi kamanfaatan ka dirina.
Aya istilah nungtut รฉlmu, cik naon sababna matak disebut nungtut..?๐ท Cing ,regepkeun! Kecap nungtut tรฉh mibanda harti mรฉnta kalawan keyeng. Jadi bisa dihartian รฉta kecap nungtut tรฉh aya unsur usahana, aya unsur paksaanna. Naon sababna kudu aya unsur usaha jeung paksaan..?? Sabab รฉlmu moal dicangking ku urang-urang tanpa ayana usaha ti urangna kana diajar, disebut usahana misalna datang ka majelis รฉlmu, disebut maksakeunna nyaรฉta diri sing keyeng ,sing istiqomah nyiar/meredih turta diajarna.
Moal aya gelar Sarjana, Profรฉsor, doktor, Ustadz, Guru Besar nu dipibanda ngan saukur diajar sapuratina, sakahayangna, diuk santรฉy tanpa ayana usaha anu keyeng/maksa diri kana lumaku tur nyiar รฉlmu. Dawuhan Rosuulullooh SAW:
ู
ุงูููุนูููู
ู ุจูุงูุชููุนููููู
ู ููุงููุญูููู
ู ุจูุงูุชููุญููููู
ู.
รlmu tรฉh bisa dipibanda ku lantaran ayana diajar jeung ayana hilm (sabar). Tah รฉta tรฉh bisa dipibanda ku daรฉkna latihan dina sabar. Jadi ka para santri santriyah sing salabar dina nyiar รฉlmuna, in syaa Alloh ku ayana rasa sabar mah dina nyiarna bakal manggih nu ngaranna nuurul ilmi/cahayana รฉlmu. Sabar lain berarti tenang, da ari tenang mah hartina "te-lat nang-kap", sabar mah awรฉt tรฉa, kuat, bari tuluy ditarรฉkahan ,diusahakeun, dipigawรฉ diajar ngajina. Jadi, diajar ngaji tรฉh sing lantip tujuanna, sing hadรฉ, sabab nya kitu tรฉa, iwalti hatรฉ nu diajarna nu ngawilah, mana nu hadรฉ mana nu gorรฉng, mana nu pimaslahateun mana nu pimadarateun.
Mugia manfaat.
Walloohu Tabaaroka Wata'aalaa A'lam Bish Showaab