Asnal Mathalib

14/08/2024

Kajian hadits bulughul marom
Bab : dakwa dan bukti bukti

3 orang yang akan mendapatkan azab pedih di hari kiamat

30/06/2024

14/06/2024

Hidup berkah uaaha lancar dengan berdoa

10/06/2024

07/06/2024

Amal dan keuataam bulan zulhijjah

01/06/2024

Pemwrintah yang buruk akan berdampak pada kesenjangan dalam berbagai hal.

30/05/2024

Memimpin itu tidak mudah terlebih ketika memimpin suatu kaum atau rakyat. Ancaman pemimpin rakyat penipu yaitu diharamkannya surga untuk mereka singgahi.

29/05/2024

Dimanakah tempat hidmatmu? Tempat yang menjadikan kehidupanmu berkah.

28/05/2024

Bagi pembelajar malam merupakan sahabat yang kesunyiannya ibarat saluran bersih yang mampu mengalirkan ilmu.

06/03/2024

Perbanyak doa ini menjelang ramadhan

29/01/2024

Doa pengusir jin

24/11/2023

Doa keluar rumah

25/10/2022

23/08/2022

Hukum mrnjemur cd wanita
https://youtu.be/a5pzuPK2RJ8

Kajian Ilmu Agama Islam berbagai Fan seperti: Fiqih, aqidah, akhlak dan lainnya yang secara rutin diselenggarakan Masjid Assalaam Kuningan Oleh KH. Fitriyadi...

13/08/2022

https://youtu.be/yVV7USCazME

Kajian Ilmu Agama Islam berbagai Fan seperti: Fiqih, aqidah, akhlak dan lainnya yang secara rutin diselenggarakan Masjid Assalaam Kuningan Oleh KH. Fitriyadi...

08/08/2022

https://youtu.be/6QjwOBOygtI

Kajian Ilmu Agama Islam berbagai Fan seperti: Fiqih, aqidah, akhlak dan lainnya yang secara rutin diselenggarakan Masjid Assalaam Kuningan Oleh KH. Fitriyadi...

01/08/2022

https://youtu.be/hqdNQDcY46c

Kajian Ilmu Agama Islam berbagai Fan seperti: Fiqih, aqidah, akhlak dan lainnya yang secara rutin diselenggarakan Masjid Assalaam Kuningan Oleh KH. Fitriyadi...

29/07/2022

https://youtu.be/X8lL4Ld6JbY

Kajian Ilmu Agama Islam berbagai Fan seperti: Fiqih, aqidah, akhlak dan lainnya yang secara rutin diselenggarakan Masjid Assalaam Kuningan Oleh KH. Fitriyadi...

19/07/2022

https://youtu.be/l9CTWkiui4E

Kajian Ilmu Agama Islam berbagai Fan seperti: Fiqih, aqidah, akhlak dan lainnya yang secara rutin diselenggarakan Masjid Assalaam Kuningan Oleh KH. Fitriyadi...

28/05/2022

https://youtu.be/i1_91MCgkww

Kajian Ilmu Agama Islam berbagai Fan seperti: Fiqih, aqidah, akhlak dan lainnya yang secara rutin diselenggarakan Masjid Assalaam Kuningan Oleh KH. Fitriyadi...

28/04/2022

Membayar zakat fitrah dengan uang, menurut Syafi’iyyah tidak diperbolehkan, sedangkan menurut Hanafiyyah diperbolehkan.
Catatan Penting : Berpijak pada pendapat yang memperbolehkan pembayaran zakat fitrah dengan uang (yakni hanya Hanafiyah) maka menurut kalangan ini, mengenai kadar uang yang dikeluarkan adalah disesuaikan nilai / harga bahan-bahan makanan yang manshush (disebutkan secara eksplisit dalam hadis) sebagai zakat fitrah, yakni :
1 sho’ tamr / kurma, atau
1 sho’ gandum sya’ir, atau
½ sho’ zabib / anggur, atau
½ sho’ gandum burr
Yang kesemuanya mengacu pada nilai harga saat mulai terkena beban kewajiban (waqtul wujub).
ZAKAT FITRAH DENGAN UANG SERTA UKURAN SHO’
Tiga madzhab sependapat bahwa tidak boleh zakat fitrah dengan uang. Madzhab hanafi memperbolehkan zakat fitrah dengan uang, namun harus seharga satu sho gandum, kurma, atau anggur kering (jenis-jenis fitrah yang tertera dalam hadits, bukan seharga satu sho’ makanan pokok). Ada pendapat dari kalangan Malikiyah yang memperbolehkan zakat fitrah dengan uang (seharga satu sho’ makanan pokok) namun *makruh.*

Perlu diketahui, pada umumnya masyarakat menilai mud dan sho’ dengan ukuran berat jenis suatu barang.
Hal ini kurang tepat mengingat bahwa ukuran mud dan sho’ itu adalah takaran. Yang benar ukuran mud dan sho’ itu adalah memakai volume.

* satu mud versi Syafi’i, Imam Ahmad, Imam Malik = 0,766 lt / kubus berukuran kurang lebih 9,2 cm.
* satu sho’ versi imam Syafi’i, Imam Ahmad, Imam Malik = 3,145 lt / kubus berukuran kurang lebih 14,65 cm.
Bila dikonversi ke dalam bentuk berat jenis, maka hasilnya bisa berbeda tergantung dari kadar air benda yang kita timbang.

KH. Ma’shum bin Ali Jombang pernah menimbang beras dari takaran mud dan sho’ yang beliau miliki, dan diketahui bahwa;

* satu mud mud beras putih = 679,79 gr.

* satu sho’ beras putih = 2719,19 gr (2,719 kg).

(الثالث) من الامور الخمس (ان لا يخرج بدلا) فى الزكاة (باعتبار القيمة) الوارد فى الحديث (المنصوص عليه) فلا يجزئ ورق) اي فضة بدلا (عن ذهب)اذا وجبت فيه (ولا ذهبا) بدلا (عن ورق) اذا وجبت فيه (وان زاد عليه فى القيمة) كما فى الهدايا والضحايا لان الشرع اوجب علينا والواجب ما لا يسع تركه ومتى ساغ غيره وسعه تركه فلا يكون واجبا وبه قال مالك واحمد وفال اصحابنا يجوز دفع القيمة فى الزكاة والكفارة وصدقة الفطر والعشر والخراج والنذر لان الامر بالاداء الى الفقير ايجاب للرزق الموعود فصار كالجزية بخلاف الهدايا والضحايا فإن المستحق فيه إراقة الدم وهى لا تعقل ووجه القربة فى المتنازع فيه سد خلة المحتاج وهو معقول اهـ، اتحاف السادات المتقين (الحنفية) ج 4 ص 94
***
)مسئلة) ان اخرج قيمة الصاع دراهم او ذهبا فانه يجزئ مع الكراهة كما قال الدردير في فصل مصرف الزكاة من اقرب المسالك الا العين عن حرث وماشية بالقيمة فتجزئ بكره وهذا شامل لزكاة الفطر اهـ وفي حاشية الصاوي في فصل زكاة الفطر نقلا عن تقرير الدردير انه ان اخرج قيمة الصاع عينا فالأظهر الإجزاء لأنه يسهل بالعين سد خلته في ذلك اليوم اهـ قرة العين بفتاوي علماء الحرمين (المالكية)/ 76
***
(أَوْ) دَفَعَ (جِنْسًا) مِمَّا فِيهِ الزَّكَاةُ (عَنْ غَيْرِهِ): مِمَّا فِيهِ زَكَاةٌ ; لَمْ تُجْزِئْهُ كَأَنْ دَفَعَ مَاشِيَةً عَنْ حَرْثٍ أَوْ عَكْسِهِ. وَمُرَادُهُ بِالْجِنْسِ: مَا يَشْمَلُ الصِّنْفَ ; فَلا يُجْزِئُ تَمْرٌ عَنْ زَبِيبٍ وَلا عَكْسُهُ. وَلا شَيْءٌ مِنْ الْقَطَّانِي عَنْ آخَرَ, وَلا زَيْتُ ذِي زَيْتٍ عَنْ آخَرَ, وَلا شَعِيرٌ عَنْ قَمْحٍ أَوْ سُلْتٍ أَوْ ذُرَةٍ أَوْ أُرْزٍ. (إلا الْعَيْنَ) ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً يُخْرِجُهَا (عَنْ حَرْثٍ وَمَاشِيَةٍ) بِالْقِيمَةِ (فَتُجْزِئُ بِكُرْهٍ) أَيْ مَعَ كَرَاهَةٍ وَهَذَا شَامِلٌ لِزَكَاةِ الْفِطْرِ اهـ الشرح الصغير على أقرب المسالك، 1/581
***
فَيَتَعَيَّنُ الإِخْرَاجُ مِمَّا غَلَبَ الاقْتِيَاتُ مِنْهُ مِنْ هَذِهِ الأَصْنَافِ التِّسْعَةِ, فَلا يُجْزِئُ الإِخْرَاجُ مِنْ غَيْرِهَا ولا منها إن قتيت غيره منها إلا أن يخرج الأحسن؛ كما لو غلب اقتيات الشعير فأخرج قمحاً اهـ، الشرح الصغير على أقرب المسالك (المالكية)، 1/672
***
قَوْلُهُ: [ فَلا يُجْزِئُ الإِخْرَاجُ مِنْ غَيْرِهَا ]: أَيْ إذَا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ الْغَيْرُ عَيْنًا، وَإِلا فَالأَظْهَرُ الإِجْزَاءُ لأَنَّهُ يَسْهُلُ بِالْعَيْنِ سَدُّ خَلَّتِهِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ اهـ، حاشية الصاوي على الشرح الصغير(المالكية)، 1/682

واتفق الائمة أنه لا يجوز إخراج القيمة في الفطرة في غير ما تقدم الا أبا حنيفة فقال يجوز بل هو أفضل في السعة، أما في الشدة فدفع العين أفضلز والتفقوا على أن الواجب صاع الا الحنفية فيجزئ عندهم من الزبيب نصف صاع، وكذلك البر ودقيقه وسويقه اهـ، فتح العلام بشرح مشيد الانام (الشافعية)، 3/302
***
( مسألة ) لا تجزئ القيمة في الفطرة عندنا . وبه قال مالك وأحمد وابن المنذر . وقال أبو حنيفة يجوز حكاه ابن المنذر عن الحسن البصري وعمر بن عبد العزيز والثوري قال وقال إسحاق وأبو ثور لا تجزئ إلا عند الضرورة اهـ المجموع شرح المهذب (الشافعية) الجزء السادس ص: 113
***
( 1966 ) مسألة : قال : ( ومن أعطى القيمة لم تجزئه ) قال أبو داود قيل لأحمد وأنا أسمع أعطي دراهم يعني في صدقة الفطر قال أخاف أن لا يجزئه خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال أبو طالب , قال لي أحمد لا يعطي قيمته , قيل له : قوم يقولون , عمر بن عبد العزيز كان يأخذ بالقيمة , قال يدعون قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقولون قال فلان , قال ابن عمر : فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال الله تعالى “أطيعوا الله وأطيعوا الرسول”. وقال قوم يردون السنن قال فلان قال فلان . وظاهر مذهبه أنه لا يجزئه إخراج القيمة في شيء من الزكوات . وبه قال مالك والشافعي وقال الثوري وأبو حنيفة يجوز . وقد روي ذلك عن عمر بن عبد العزيز والحسن وقد روي عن أحمد مثل قولهم فيما عدا الفطرة اهـ، المغني لابن قدامة (الحنابلة) الجزء الثاني ص: 357

Berikut ini ta’bir mengenai uang dalam madzahab maliki yang hukumnya sama dengan dirham, dinar, emas atau perak.

وَاعْلَمْ أَنَّ الْفُلُوسَ الْجُدُدَ هُنَا كَالْعَيْنِ فَلا يَجُوزُ سَلَمُ بَعْضِهَا فِي بَعْضٍ، حاشية الصاوي على الشرح الصغير(المالكية)، 3/261
***
قلت: ما قول مالك فيمن أسلم فلوساً في طعام؟ قال: لا بأس بذلك . قلت : ما قول مالك فيمن أسلم طعاماً في فلوس؟ قال: قال مالك: لا بأس بذلك. قلت : فإن أسلم دراهم في فلوس؟ قال: قال مالك: لا يصلح ذلك. قلت : وكذلك الدنانير إذا أسلمها في الفلوس؟ قال: نعم لا يصلح عند مالك. قلت : وكذلك لو باع فلوساً بدراهم إلى أجل وبدنانير إلى أجل لم يصلح ذلك؟ قال: نعم. قلت : لم؟ قال: لأن الفلوس عين ولأن هذا صرف اهـ، المدونة الكبرى(المالكية)، 9/19

28/03/2022

https://youtu.be/mFJzhKaOjY0

Kajian Ilmu Agama Islam berbagai Fan seperti: Fiqih, aqidah, akhlak dan lainnya yang secara rutin diselenggarakan Masjid Assalaam Kuningan Oleh KH. Fitriyadi...

25/02/2022

𝐒𝐡𝐚𝐥𝐚𝐭 𝐊𝐡𝐮𝐬𝐲𝐮 𝐃𝐚𝐫𝐢 𝐊𝐢𝐬𝐚𝐡 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚𝐭 ‘𝐚𝐥𝐢

Shalat khusyu menjadi dambaan setiap orang yang beriman yang siap menerima segala bentuk ibadah yang telah diwajibkan terutama shalat fardlu 5 waktu sehari semalam. Dan, janji alloh bagi orang-orang yang mampu khusyu dalam salat adalah kebahagiaan yang hakiki. Dan, salah satu kisah shalat para sahabat yang mungkin dapat dipetik hikmahnya yaitu kisah sahabat ali dan badewi.
Satu waktu, nabi mengajarkan ilmu kepada para sahabat, lalu datanglah seorang badewi, kemudian badewi tersebut mengungkapkan perihal shalatnya yang tidak mampu khusyu, ingatan yang selalu terganggu dengan berbagai urusan dunia ketika sholat, setelah badewi tersebut selesai bercerita, tiba-tiba sahabat ali berkata “sia-sia solatmu katrena engkau tak mampu solat dengan khusyu”, rasululloh mendengar perkataan ali kemudian berkata kepada ali “wahai ali, solatlah dua rokaat dengan khusyu’ karena Allah untukku, maka akan kuberikan selendang yang aku pakai ini,” kemudian sahabat alipun mulai mendirikan shalat hingga dua rokaat, setelah sahabat ali uluk salam lalu rasululullah berkata kepada ali ”wahai ali, bagaimana solatmu? Apakah engkau solat dengan khusyu ?” sahabat alipun menjawab “sungguh aku tidak bisa khusyu’ ya rasulullah, terlebih ketika dirokaat kedua aku mengingat selendang yang akan engkau berikan tersebut”.

𝐏𝐞𝐥𝐚𝐣𝐚𝐫𝐚𝐧 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐚𝐭 𝐤𝐡𝐮𝐬𝐲𝐮

Bahwasanya salah satu cara untuk bisa khusyu dalam shalat yaitu berusaha menanggalkan, membuang untuk sementara berbagai urusan dunia dari fikiran ketika hendak memulai sampai shalat berakhir. Memberikan ruang terhadap fikiran untuk menurunkan kerjanya ketika masuk solat sehingga shalat dilakukan dengan tenang, sepenuh waktu penuh dan tidak tergesa-gesa.

Video full di yutub

21/02/2022

[ 𝗣𝗱𝗳], 𝗗𝗼𝘄𝗻𝗹𝗼𝗮𝗱 𝘇𝗶𝗸𝗶𝗿 𝗯𝗮𝗱𝗮 𝘀𝗼𝗹𝗮𝘁

Klik gambar untuk unduh

https://assalaamkng.blogspot.com/2022/02/teks-dzikir-dan-doa-setelah-solat.html?m=1

Masjid Assalaam Kuningan