Pena Aswaja

Pena Aswaja jika kalian di jalan para pendahulu kalian yang Sholeh,maka kalian akan selamat..
(71)

Minyak gaharu murni hasil sulingandan minyak wangi murni lain nya.Info & pemesanan wa.me/6287842111441
14/12/2024

Minyak gaharu murni hasil sulingan
dan minyak wangi murni lain nya.

Info & pemesanan wa.me/6287842111441

Syafa'at Nabi Yang Mulia------------------------------------------لكل نبي دعوة مستجابة، فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت ...
14/12/2024

Syafa'at Nabi Yang Mulia

------------------------------------------

لكل نبي دعوة مستجابة، فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي، شفاعة لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا

(رواه مسلم)

Setiap Nabi memiliki satu doa yang mustajab, dan seluruh Nabi telah menggunakan satu doa tersebut.

Sementara aku menundanya sebagai syafa'at bagi umatku di hari kiamat.

Yang itu -insya Allah- akan menyelamatkan siapapun dari umatku yang mati dalam kondisi tidak menyekutukan Allah dengan apapun

(HR. Muslim)

Mari perbanyak shalawat Nabi saw

Rahasia Dzikir Menggunakan Tasbih Kayu“Jika bertasbih, pakailah tasbih kayu, jangan gunakan tasbih selainnya, terlebih t...
13/12/2024

Rahasia Dzikir Menggunakan Tasbih Kayu

“Jika bertasbih, pakailah tasbih kayu, jangan gunakan tasbih selainnya, terlebih tasbih digital. Karena tasbih kayu yang sering kita gunakan untuk berdzikir, kelak diyaumil mahsyar, ia akan berubah menjadi pohon yang akan menaungi pengguna nya, sehingga tidak terlalu merasakan panas di hari dimana matahari berjarak sejengkal diatas kepala ”

(Nasehat Hubabah Waliyyah binti Salim AlHamid)
Rahasia Bertasbih Menggunakan Tasbih Kayu Oleh Al-‘Allāmah Syaikh Dr ‘Alī Jumu’ah ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ – M***i Mesir :

ﺍﺳﺘﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻮﻥ ؛ ﻷﻥ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻮﻟﻨﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﺭﺑﻨﺎ ﺫﻛﺮ ﺣﺎﻝ ،

Para Masyāyikh (syaikh-syaikh) menganggap baik (menggalakkan) agar berzikir si penzikir akan zikir beserta (dengan menggunakan) Al-Kaun (Alam/Makhluq) ; kerana ‘aqīdah Muslim, sesungguhnya Al-Kaun yang wujud disekililing kita itu berzikir (mengingati) Tuhan kita (Allāh) secara Zikir Ḥāl.
ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺳﻤﻌﻮﺍ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺗُﺴﺒّﺢ ﺫﻛﺮ ﻣﻘﺎﻝ ،

Sesungguhnya (ada dikalangan) Para Ahlullāh (wali-wali Allāh) mereka telah mendengar alam/mahkhlūq itu berzikir secara maqāl (zikir dalam bentuk sebutan/lafaz).

ﺳﻤﻌﻮﻫﺎ ﻭﻳُﻤﻴّﺰﻭﻥ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺍﻟﺨﺸﺐ ﻋﻦ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺍﻟﺮﺧﺎﻡ ﻋﻦ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺍﻟﺴﺠﺎﺩ ﻋﻦ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ .

Mereka telah mendengar alam/makhlūq itu (berzikir), dan mereka (telah dapat) membezakan (diantara) zikir tasbih kayu berbanding zikir tasbih batu marmar, berbanding zikir tasbih makhlūq yang hidup melata, berbanding zikir tasbīh besi.

ﻭﻳﺪﻋﻮﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻐﻠﻖ ﻋﻨﻬﻢ ﻫﺬﺍ، ﻷﻥ ﺗﺪﺍﺧﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻳﺘﻌﺒﻬﻢ ﻭﻳﺸﻐﻠﻬﻢ ،

Mereka memohon kepada Allāh Subḥānahu Wa Ta’ālā agar menutup (menghijab) daripada mereka (kurniaan karāmah dapat mendengar alam bertasbīḥ) ini, kerana banyaknya zikir itu (yang mereka dengari) memenatkan dan menyibukkan (jiwa) mereka.

ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻧﻜﺸﻒ ﻟﻬﻢ ﻫﺬﺍ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻻ ﻳُﺤﺒﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺪﻳﻢ، ﺑﻞ ﻳﺪﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺄﻥ ﻳُﻐﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪﻭﻥ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ .

Kerana apabila telah tersingkap bagi mereka (segala kurniaan) ini, mereka tidak s**a ianya berterusan, bahkan mereka memohon kepada Allāh Subḥānahu Wa Ta’ālā agar ditutup ke atas mereka kasyaf (singkapan) itu yang mereka tidak mendapat manfaat daripadanya sesuatu pun kecuali “Yaqīn”.

ﻭﺻﻠﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻓﻼ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻬﻢ ﺇﺫﻥ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﻷﻧﻪ ﻳﺸﻐﻞ ﻗﻠﺒﻬﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ .

(Apabila) mereka telah sampai kepada (darjat) “Yaqīn”, maka tidak berhajat (lagi) bagi mereka keizinan di dalam berterusan pendengaran (perkara ghaib) ini, kerana ianya menyibukkan hati mereka daripada Allāh Subḥānahu Wa Ta’ālā.

ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺗﺮﺍﻫﻢ ﻳﺤﺒﻮﻥ ﺃﻥ ﻳُﺴﺒِﺤﻮﺍ ﺑﺴﺒﺢ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓً ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ، ﻣﻦ ﺍﻷﺑﻨﻮﺱ، ﻣﻦ ﺍﻟﻴُﺴﺮ، ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻮﻙ .

Oleh yang demikian, kamu akan melihat mereka s**a bertasbih dengan menggunakan Tasbih (yang diperbuat) daripada makhlūq Allāh yang asli (bukan daripada bahan campuran) daripada Zaitūn, Abanūs, Yusr, dan Kūk (Koka).

ﻭﺍﻟﻜﻮﻙ ﻧﺒﺎﺕ ﻳﺨﺮﺝ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﺍﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ، ﻭﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ .

Koka adalah tumbuhan yang hidup di Amerika Latin (Amerika Selatan) dan pada sebahagian negara (beriklim) panas.

ﻓﻴﺼﻨﻌﻮﻥ ﻣﻨﻪ ﺳﺒﺤًﺎ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺤﺒﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮﻭﺍ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻷﺧﺸﺎﺏ ﻭﺍﻷﺣﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﺜﻤﺎﺭ، ﺍﻟﺪﻭﻡ، ﺍﻟﺒﺄﺱ .

Maka mereka membuat Tasbih daripada kayu itu, dan sedemikian mereka s**a berzikir dengan (menggunakan) kayu-kayu, batu-batu, buah-buah, dan pohon itu.

ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻭﺍﻟﻜﻮﻥ ﻳﺬﻛﺮ .
Kerana mereka (ingin) saling bermu’āmalah (berinteraksi) bersama Al-Kaun, dan Al-Kaun itu berzikir (mengingati Allāh).

ﺍﻵﻥ ﻧﺮﻯ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﻌﺪﺍﺩ ﺍﻷﻭﺗﻮﻣﺎﺗﻴﻜﻲ ﻭﻳﺠﻠﺲ ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻻ ﺑﺄﺱ .

Pada hari ini kita melihat sebahagian daripada mereka (orang ramai) (berzikir) dengan menggunakan pembilang automatik dan dia duduk (berzikir), dan seolah-olah dia (sedang) di dalam perlawanan bola berzikir kepada Allāh, pada gambaran zahir ianya (berzikir menggunakan alatan moden itu) tidak mengapa (harus).

ﺃﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻘﺪ ﺿﻴّﻊ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺴﻖ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺫﻛﺮﻩ ﻟﻠﻪ، ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴُﺒﺤﺔ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻌﻪ .

Adapun pada makna (hakikatnya), sesungguhnya dia telah menghilangkan ke atas dirinya ikatan bersama makhluk di dalam zikirnya kepada Allāh, kerana Tasbih ini berzikir mengingati Allāh bersamanya.

ﻭﺷﺎﻫﺪﻧﺎ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻣﻦ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ . ﻭﻛﺄﻥ ﻛﻞ ﺫﻛﺮ ﻟﻪ ﻟﻮﻥ، ﻟﻪ ﺇﺷﻌﺎﻉ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻪ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺩﺭﺟﺔ ﺃﺧﻴﻪ، ﻭﻳﻌﺮﻑ ﻣﻜﺎﻧﻪ، ﻭﻳﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺃﺗﻰ .

Kita meyaksikan (ada) diantara Wali-Wali Allāh Yang Ṣāliḥ (dapat) melihat zikir itu ke atas Al-Kaun. Seumpama setiap zikir itu ada baginya warna, ada baginya aura yang mana diketahui dengannya seseorang daripada mereka itu akan darjat saudaranya, diketahui akan maqāmnya, dan diketahui dari mana dia datang.

ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﻠﻲ ﺟﻤﻌﺔ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﻋﺎﻩ .
Al-‘Allāmah Al-Ustādz Ad-Duktūr ‘Alī Jumu’ah ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ .
(M***i Mesir)

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ

Jual berbagai macam tasbih 1000,99 bilangan dari berbagai macam kayu² bertuah.
Tongkat jalan kayu kokah,
Minyak gaharu murni dr sulingan. Dll

Info&pemesanan wa.me/6287842111441

SHOLAWAT ADZIMIYAH, FAIDAH DAN ASAL MULANYAاللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِنُورِ وَجْهِ الله الْعَظِيمِ الَّذِي مَلأَ أَر...
13/12/2024

SHOLAWAT ADZIMIYAH, FAIDAH DAN ASAL MULANYA

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِنُورِ وَجْهِ الله الْعَظِيمِ الَّذِي مَلأَ أَرْكَانَ عَرْشِ الله الْعَظِيمِ فَقَامَتْ بِهِ عَوَالِمُ الله الْعَظِيمِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ ذِي الْقَدْرِ الْعَظِيمِ وَعَلَى آلِ نَبِيِّ الله الْعَظِيمِ بِقَدْرِ عَظَمَةِ ذَاتِ الله الْعَظِيمِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ عَدَد مَا فِي عِلْمِ الله الْعَظِيمِ صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ الله الْعَظِيمِ تَعْظِيماً لِحَقِّكَ يَا مَوْلاَنَا يَا مُحَمَّدُ يَا ذَا الْخُلُقِ الْعَظِيمِ وَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَاجْمَعْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ كَمَا جَمَعْتَ بَيْنَ الرُّوحِ وَالنَّفْسِ ظَاهِراً وَبَاطِناً يَقَظَةً وَمَنَاماً وَاجْعَلْهُ يَا رَبِّ رُوحاً لِذَاتِي مِنْ جَمِيعِ الْوُجُوهِ فِي الدُّنْيَا قَبْلَ الآخِرَةِ يَا عَظِيمُ.

Artinya : Ya Allah sesungguhnya aku memohon kepada-Mu dengan cahaya Wajah Allah Yang Agung. Yang memenuhi tiang-tiang Arasy Allah Yang Agung. Dan dengannya berdirilah alam-alam (ciptaan) Allah Yang Agung. Agar shalawat tersampaikan atas pelindung kami, Muhammad ﷺ, yang memiliki derajat yang Agung. Dan atas keluarga nabi Allah Yang Agung. Dengan ukuran Keagungan Dzat Allah yang Agung. Disetiap kedipan (mat) dan nafas, sebanyak apa yang termaktub dalam Ilmu Allah Yang Agung. Shalawat yang abadi dengan Kekekalan Allah Yang Agung. (sebagai) pengagungan terhadap Haq (kebenaran) engkau wahai pelindung kami, wahai Muhammad, yang memiliki akhlak (perangai) yang Agung. Dan begitu juga salam atas beliau ﷺ serta keluarganya serta satukanlah aku dengan Beliau ﷺ sebagaimana engkau satukan ruh dengan nafas, secara dhahir dan batin, dalam keadaan terjaga (sadar) atau tidur (mimpi). Dan jadikanlah beliau ﷺ ya Tuhanku, sebagai ruhani jiwaku, di setiap jalan, didunia ini sebelum (datangnya) hari akhir, wahai Dzat yang memiliki Keagungan."

Dalam kitab Afdhalu ash-Shalawat ala Sayyidi as-Sadaat, Syaikh Yusuf bin Ismail an-Nabhani menjalaskan:

"Sholawat di atas dan 5 sholawat berikut merupakan sholawat yang dinisbatkan kepada Sayyid Ahmad bin Idris pendiri Thariqah al-Idrisiyah cabang dari Thariqah asy-Syadziliyah yang dipimpin Syaikh Ibrahim ar-Rasyid sebagai Mursyid A'am kala itu.

Untuk sholawat yang pertama, Sayyid Ahmad bin Idris dalam satu kesempatan mendapat sholawat tersebut dari Rasulullah ﷺ secara langsung dan dalam kesempatan yang lain melalui pelantaraan Nabi Khadhir as

Syaikh al-Qadhafi al-Halibiy bin Mushthafa bin Rasyid dalam kitabnya Tuhfatu al-Akhbar menambahkan: "Sayyid Ahmad bin Idris berkata, suatu hari aku pernah berkumpul dengan Rasulullah ﷺ beserta Nabi Khadhir as. Lalu Rasulullah ﷺ berkata kepada Nabi Khadhir as: "Wahai Khadzir, talqin (ajari) dia (Ahmad bin Idris) sebuah amalan yang merangkum semua dzikir, sholawat dan istighfar serta yang paling utama pahala dan paling banyak hitungannya."

Lantas Nabi Khadhir as bertanya kepada Rasulullah ﷺ: "Amalan yang mana Ya Rasulullah?"

Kemudian Rasulullah ﷺ membacakannya:

لاَ اِلَهَ اِلاّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ عَدَدَ مَا وَسِعَهُ عِلْمُ اللهِ

Artinya: "Tiada Tuhan selain Allah, Nabi Muhammad adalah utusan Allah, pada setiap pandangan dan nafas, sebanyak bilangan yang diliputi oleh ilmu Allah". Di ulang sebanyak 3 kali.

Setelah itu, Nabi Khadhir as mengajariku bacaan tersebut dan aku pun ikut membacanya. Kemudian Rasulullah ﷺ membacakan sholawat di atas yaitu:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِنُورِ وَجْهِ الله الْعَظِيمِ الَّذِي مَلأَ أَرْكَانَ عَرْشِ الله الْعَظِيمِ فَقَامَتْ بِهِ عَوَالِمُ الله الْعَظِيمِ الخ

Disusul kemudian membacakan:

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ الَّذِيْ لَاإِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَّيُّوْمُ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ مِنْ جَمِيْعِ الْمَعَاصِي كُلِّهَا وَالْاَثَامِ، وَمِنْ كُلِّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ عَمْدًا وَخَطَأً ظَاهِرًا وَبَاطِنًا قَوْلًا وَفِعْلًا فِيْ جَمِيْعِ حَرَكَاتِيْ وَسَكَانَتِيْ وَخَطَرَاتِيْ وَاَنْفَاسِى كُلِّهَا دَائِمًا أَبَدًا سَرْمَدًا، مِنَ الذُّنُوْبِ الَّذِيْ اَعْلَمُ وَمِنَ الذُّنُوْبِ الَّذِيْ لَااَعْلَمُ، عَدَدِ مَا أَحَاطَ بِهِ الْعِلْمُ وَأَحْصَاهُ الْكِتَابُ وَخَطَهُ الْقَلَمُ وَعَدَدِ مَا أَوْجَدْتَهُ الْقَدْرَةُ وَخَصَّصَتَهُ الْاِرَادَةُ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِ اللهِ كَمَا يَنْبَغِيْ لِجَلَالِ وَجْهِ رَبِّنَا وَجَمَالِهِ وَكَمَالِهِ، وَكَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى.

Artinya: "Aku mohon ampun kepada Allah yang maha agung, tidak ada Tuhan melainkan dia, yang maha hidup yang terus-menerus mengurus makhluknya, pemilik keagungan dan kemuliaan dan aku bertobat kepadanya dari segala kemaksiatan dan semua dosa. Dari setiap dosa yang aku kerjakan, sengaja atau keliru secara lahir dan batin, baik ucapan atau pekerjaan dalam semua gerak dan diamku, dalam semua bisikan hati atau nafasku selamanya dan seterusnya. Dari semua dosa yang aku ketahui dan dosa-dosa yang tidak aku ketahui sebanyak hitungan sesuatu yang dicakup ilmu, sesuatu yang terkumpul dalam kitab dan yang tertulis pena serta sebanyak hitungannya sesuatu yang Engkau wujudkan dengan Qudrat (Kuasa Allah), hitungan sesuatu yang Engkau tentukan dengan Iradah (kehendak Allah) dan hitungan tinta untuk (menulis) kalimat-kalimat Allah sebagaimana apa yang patut bagi keluhuran Dzat-Mu wahai Tuhanku, keindahan dan kesempurnaan-Nya serta sebagaiman apa yang disenangi Tuhanku, yang diradhai." Istighfar ini disebut istighfar al-Kabir (besar).

Lalu Nabi Khadzir as mengajariku kedua bacaan itu dan aku pun ikut membacanya. Sungguh aku telah mendapatkan cahaya-cahaya, kekuatan Muhammadiyah dan dikaruniai penglihatan Ilahi. Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda:

يا أحمد أعطيتك مفاتيح السموات والارض وهي الذكر المخصوص والصلاة العظيمية والاستغفار الكبير.

"Wahai Ahmad, aku memberikanmu kunci-kunci langit dan bumi yaitu dzikir khusus, sholawat al-Adzimah dan Istighfar al-Kabir."

Selanjutnya Syaikh Yusuf bin Ismail an-Nabhani dalam kitab yang sama mengatakan:

وأما الصلوات الخمس الأخرى فإني اخترتها من أربع عشرة صلاة له. وقد قال قدس الله سره أن هذه الصلوات قد استوت على عرش الأنوار. وأرجلهن متدليات على كرسي الأسرار. تصلين في كتاب الكمالات المحمدية. بقرآن الحقائق الأحمدية. قد طلعت في سموات العلا شمسها. وارتفع عن وجه الكمال المحمدي نقابها. وبحرها في الحقائق الإلهية زاخر. ولهن في القسمة من المعارف المحمدية حظ وافر. خذهن إليك يا من أراد أن يسبح في كوثر النور المحمدي. وجل في عجائب معانيها يا من يبتغي الاغتراف من البحر الأحمدي. تتلو عليك من كتاب الحقائق المحمدية محكم الآيات. وتفسر لك بعض نقش حروف آياته البينات. والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم اه

“Adapun mengenai lima shalawat yang terakhir maka aku memilihkannya dari 14 shalawat beliau, da beliau telah berkata bahwasanya shalawat-shalawat ini telah bersemayam dalam arys cahaya; kaki-kakinya menjulur ke atas kursi rahasia-rahasia, membaca shalawat dalam kitab kesempurnaan Muhammadiyah dengan al-Quran hakikat Ahmadiyah. Mataharinya telah menyembul di langit-langit yang tinggi, yang cadarnya naik ke atas kesempurnaan Muhammadi, air lautnya mengisi kendi-kendi hakikat wujud. Mereka memiliki lagi pengetahuan-pengetahuan dari Muhammad yang penuh dan melimpah. Ambillah semua itu untukmu, wahai orang yang ingin berenang dalam telaga kautsar cahaya Muhammad, dan masuklah dalam keajaiban-keajaiban maknanya, wahai orang yang ingin tenggelam dalam lautan Muhammad. Mereka akan membacakan kepadamu ayat-ayat yang muhkam dari kitab hakikat-hakikat Muhammad, mereka akan menjelaskan kepadamu sebagian lukisan huruf-huruf yang jelas; Allah ﷻ akan memberi petunjuk kepada siapa saja yang dikehendakinya kepada jalan yang lurus.”

Sementara Syaikh Yusuf bin Ismail an-Nabhani dalam kitab Jami' Karamati al-Awliya' menyebutkan: "Diantara khasiat sholawat ini, dikisahkan bahwa salah satu murid Sayyid Ahmad bin Idris meninggal dunia. Turut hadir seorang ahli Kasyaf (orang yang mampu melihat dengan mata batin). Ketika jenazah si murid diletakan ke liang kubur, seorang yang ahli Kasyaf itu melihat malaikat Izrail as membawa alas dan lentera besar dari surga serta meluaskan kuburan si murid sejauh mata memandang. Lalu ia menggelar alas dan meletakan lentera tadi di kuburan si murid.

Melihat kejadian itu sang ahli Kasyaf berkata pada dirinya sendiri : "Semoga aku ketika meninggal dunia, Tuhanku memberikan aku kekeramatan ini".

Berikut 5 sholawat yang lain dari sholawat al-Adzamiyah:

• Shalawat Kedua

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى طَامَّةِ الْحَقَائِقِ الْكُبْرَى. سِرِّ الْخَلْوَةِ الإِلَهِيَّةِ لَيْلَةَ الإِسْرَاء. تَاجِ الْمَمْلَكَةِ الإِلَهِيَّةِ. يَنْبُوعِ الْحَقَائقِ الْوُجُودِيَّةِ. بَصَرِ الْوُجُودِ. وَسِرِّ بَصِيرَةِ الشُّهُودِ. حَقِّ الْحَقِيقَةِ الْعَيْنِيَّةِ. وَهُوِيَّةِ الْمَشَاهِدِ الْغَيْبِيَّةِ. تَفْصِيلِ الإِجْمَالِ الْكُلِّيِّ. الآيَةِ الْكُبْرَى فِي التَّجَلِّي وَالتَّدَلِّي. نَفَسِ الأَنْفَاسِ الرُّوحِيَّةِ. كُلِّيَّةِ الأَجْسَامِ الصُّورِيَّةِ. عَرْشِ الْعُرُوشِ الذَّاتِيَّةِ. صُورَةِ الْكَمَالاَتِ الرَّحْمَانِيَّةِ. لَوْحِ مَحْفُوظِ عِلْمِكَ الْمَخْزُونِ. وَسِرِّ كِتَابِكَ الْمَكْنُونِ. الَّذِي لاَ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ. يَا فَاتِحَةَ الْمَوْجُودَاتِ. يَا جَامِعَ بَحْرَيِ الْحَقَائِقِ الأَزَلِيَّاتِ وَالأَبَدِيَّاتِ. يَا عَيْنَ جَمَالِ الاِخْتِرَاعَاتِ وَالاِنْفِعَالاَتِ. يَا نُقْطَةَ مَرْكَزِ جَمِيعِ التَّجَلِّيَاتِ. يَا عَيْنَ حَيَاةِ الْحُسْنِ الَّذِي طَارَتْ مِنْهُ رَشَاشَاتٌ. فَاقْتَسَمَتْهَا بِحُكْمِ الْمَشِيئَةِ الإِلَهِيَّةِ جَمِيعُ الْمُبْدِعَاتِ. يَا مَعْنَى كِتَابِ الْحُسْنِ الْمُطْلَقِ الَّذِي اعْتَكَفَتْ فِي حَضْرَتِهِ جَمِيعُ الْمَحَاسِنِ لِتَقْرَأَ حُرُوفَ حُسْنِهِ الْمُقَيَّدَاتِ. يَا مَنْ أَرْخَتْ حَقَائِقُ الْكَمَالِ كُلُّهَا بُرْقُعَ الْحِجَابِ دُونَ الْخَلْقِ وَأَجْمَعَتْ أَنْ لاَ تَنْظُرَ لِغَيْرِهِ إِلاَّ بِهِ مِنْ جَمِيعِ الْمُكَوَّنَاتِ. يَا مَصَبَّ يَنَابِيعِ ثَجَّاجِ الأَنْوَارِ السُّبْحَانِيَّاتِ الشَّعْشَعَانِيَّاتِ. يَا مَنْ تَعَشَّقَتْ بِكَمَالِهِ جَمِيعُ الْمَحَاسِنِ الإِلَهِيَّاتِ. يَا يَاقُوتَةَ الأَزَلِ يَا مَغْنَاطِيسَ الْكَمَالاَتِ. قَدْ أَيِسَتِ الْعُقُولُ وَالْفُهُومُ وَالأَلْسُنُ وَجَمِيعُ الإِدْرَاكَاتِ. أَنْ تَقْرَأَ رُقُومَ مَسْطُورِ كُنْهِيَّاتِكَ الْمُحَمَّدِيَّةِ أَوْ تَصِلَ إِلَى حَقِيقَةِ مَكْنُونَاتِ عُلُومِكَ اللَّدُنِّيَّاتِ. وَكَيْفَ لاَ يَا رَسُولَ الله وَمِنَ لَوْحِ مَحْفُوظِ كُنْهِكَ قَرَأَ الْمُقَرَّبُونَ كُلُّهُمْ حَقِيقَةَ التَّجَلِّيَاتِ. صَلَّى الله وَسَلَّمَ عَلَيْكَ يَا زَيْنَ الْبَرَايَا يَا مَنْ لَوْلاَ هُوَ لَمْ تَظْهَرْ لِلْعَالَمِ عَيْنٌ مِنَ الْخَفِيَّاتِ.

• Shalawat Ketiga

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ نُورِكَ اللاَّمِعِ. وَمَظْهَرِ سِرِّكَ الْهَامِعِ. الَّذِي طَرَّزْتَ بِجَمَالِهِ الأَكْوَانَ. وَزَيَّنْتَ بِبَهْجَةِ جَلاَلِهِ الأَوَانَ. الَّذِي فَتَحْتَ ظُهُورَ عَالَمِ مِنْ نُورِ حَقِيقَتِهِ. وَخَتَمْتَ كَمَالَهُ بِأَسْرَارِ نُبُوَّتِهِ. فَظَهَرَتْ صُوَرُ الْحُسْنِِ مِنْ فَيْضِهِ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ. وَلَوْلاَ هُوَ مَا ظَهَرَتْ لِصُورَةٍ عَيْنٌ مِنَ الْعَدَمِ الرَّمِيمِ. الَّذِي مَا اسْتَغَاثَكَ بِهِ جَائِعٌ إِلاَّ شَبِعَ وَلاَ ظَمْآنٌ إِلاَّ رَوِيَ وَلاَ خَائِفٌ إِلاَّ أَمِنَ وَلاَ لَهْفَانٌ إِلاَّ أُغِيثَ وَإِنِّي لَهْفَانٌ مُسْتَغِيثُكَ أَسْتَمْطِرُ رَحْمَتَكَ الْوَاسِعَةَ مِنْ خَزَائِنِ جُودِكَ فَأَغِثْنِي يَا رَحْمَنُ يَا مَنْ إِذَا نَظَرَ بِعَيْنِ حِلْمِهِ وَعَفْوِهِ لَمْ يَظْهَرْ فِي جَنْبِ كِبْرِيَاءِ حِلْمِهِ وَعَظَمَةِ عَفْوِهِ ذَنْبٌ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ وَتَجَاوَزْ عَنِّي يَا كَرِيمُ.

• Shalawat Keempat

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَيْنِ بَحْرِ الْحَقَائِقِ الْوُجُودِيَّةِ الْمُطْلَقَةِ اللاَّهُوتِيَّةِ. وَمَنْبَعِ الرَّقَائِقِ اللَّطِيفَةِ الْمُقَيَّدَةِ النَّاسُوتِيَّةِ. صُورَةِ الْجَمَالِ. وَمَطْلَعِ الْجَلاَلِ. مَجْلَى الأُلُوهِيَّةِ. وَسِرِّ إِطْلاَقِ الأَحَدِيَّةِ. عَرْشِ اسْتِوَاءِ الذَّاتِ. وَجْهِ مَحَاسِنِ الصِّفَاتِ. مُزِيلِ بُرْقُعِ حِجَابِ ظُلُمَاتِ اللَّبْسِ بِطَلْعَةِ شَمْسِ حَقَائِقِ كُنْهِ ذَاتِهِ الأَنْفَسِ. عَنْ وَجْهِ تَجَلِّيَاتِ الْكَمَالِ الإِلَهِيِّ الأَقْدَسِ. كِتَابِ مَسطُورِ جَمْعِ أَحَدِيَّةِ الذَّاتِ الْحَقّ. فِي رَقِّ مَنْشُورِ تَجَلِّيَاتِ الشُّؤُونِ الإِلَهِيَّةِ الْمُسَمَّى كَثْرَةُ صُوَرِهَا بِالْخَلْقِ. جَانِبِ طُورِ الْحَقَائِقِ الرُّوحِيَّةِ الأَيْمَنِ الْمُكَلَّمِ مِنْهُ مُوسَى النَّفْسِ. بِأَنَا الله لاَ إِلَهِ إِلاَّ أَنَا فِي حَضْرَةِ الْقُدْس. يَا كَامِلَ الذَّاتِ يَا جَمِيلَ الصِّفَاتِ يَا مُنْتَهَى الْغَايَاتِ يَا نُورَ الْحَقِّ يَا سِرَاجَ الْعَوَالِمِ يَا مُحَمَّدُ يَا أَحْمَدُ يَا أَبَا الْقَاسِمِ جَلَّ كَمَالُكَ أَنْ يُعَبِّرَ عَنْهُ لِسَانٌ وَعَزَّ جَمَالُكَ أَنْ يَكُونَ مُدْرَكاً لإِنْسَانٍ. وَتَعَاظَمَ جَلاَلُكَ أَنْ يَخْطُرَ فِي جَنَانٍ. صَلَّى الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَلَيْكَ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ الله يَا مَجْلَى الْكَمَالاَتِ الإِلَهِيَّةِ الأَعْظَمِ.

• Shalawat Kelima

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سُلْطَانِ حَضَرَاتِ الذَّاتِ. مَالِكِ أَزِمَّةِ تَجَلِّيَاتِ الصِّفَاتِ. قُطْبِ رَحَى عَوَالِمِ الأُلُوِهِيَّةِ. كَثِيبِ الرُّؤْيَةِ يَوْمَ الزَّوْرِ الأَعْظَمِ فِي مَشَاهِدِكَ الْجِنَانِيَّةِ. جِبَالِ مَوْجِ بِحَارِ أَحَدِيَّةِ الذَّاتِ. طِلَّسْمِ كُنُوزِ الْمَعَارِفِ الإِلَهِيَّاتِ. سِدْرَةِ مُنْتَهَى الإِحَاطِيَّاتِ الْخَلْقِيَّاتِ الصِّفَاتِيَّاتِ. بَيْتِ مَعْمُورِ التجليات الْكُنْهِيَّاتِ الْذَّاتِيَّاتِ. سَقْفِ مَرْفُوعِ الْكَمَالاَتِ الأَسْمَائِيَّةِ بَحْرِ مَسْجُورِ الْعُلُومِ اللَّدُنِّيَّاتِ. حَوْضِ الأُلُوهِيَّةِ الأَعْظَمِ الْمُمِدِّ لِبِحَارِ أَمْوَاجِ صُوَرِ الْكَوْنِ الظَّاهِرَةِ مِنْ فُيُوضِ حَقَائِقِ أَنْفَاسِهِ قَلَمِ الْقُدْرَةِ الإِلَهِيَّةِ الْعُظْمَوِيَّةِ الْكَاتِبِ فِي لَوْحِ نَفْسِهِ مَا كَانَ وَمَا يَكُونُ مِنْ مَحَاسِنِ مُبْدَعَاتِ الْعَالَمِ وَتَقَلُّبَاتِهِ وَجَمَالِ كُلِّ صُورَةٍ إِلَهِيَّةِ وَسِرِّ حَقِيقَتِهَا غَيْباً وَشَهَادَةً. وَجَلاَلِ كُلِّ مَعْنًى كَمَالِيِّ بَدْأً وَإِعَادَةً. لِسَانِ الْعِلْمِ الإِلَهِيِّ الْمُطْلَقِ التَّالِي لِقُرْآنِ حَقَائِقِ حُسْنِ ذَاتِهِ. مِنْ كِتَابِ مَكْنُونِ غَيْبِ كُنْهِ صِفَاتِهِ. جَمْعِ الْجَمْعِ وَفَرْقِ الْفَرْقِ مِنْ حَيْثُ لاَ جَمْعَ وَلاَ فَرْقَ لاَ لِسَانَ لِمَخْلُوقٍ يَبْلُغُ الثَّنَاءَ عَلَيْكَ صَلَّى الله وَسَلَّمَ يَا سَيِّدَنَا يَا مَوْلاَنَا يَا مُحَمَّدٍ عَلَيْكَ.

• Shalawat Keenam

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ الأَعْدَاءِ كُلِّهَا مِنْ حَيْثُ انْتِهَاؤُهَا فِي عِلْمِكَ وَمِنْ حَيْثُ لاَ أَعْدَادَ مِنْا حَيْثُ إِحَاطَتُكَ بِمَا تَعْلَمُ لِنَفْسِكَ مِنْ غَيْرِ انْتِهَاءٍ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

Waallahu A'lamu

✍️ Syaikh Yusuf bin Ismail an-Nabhaniy| Afdhalu ash-Shalawat ala Sayyidi as-Sadaat| Daru Iqra' halaman, 172-179.

✍️ Syaikh al-Qadafiy al-Halibiy bin Mushthafa bin Rasyid| Tuhfatu al-Akhyar fi Fadhli ash-Sholati ala an-Nabi ﷺ wa al-Istighfar| Non percetakan, halaman 9-11.

✍️ Syaikh Yusuf bin Ismail an-Nabhaniy| Jami' Karomati al-Awliya'| Daru al-Kutub al-Ilmiyah, juz 1 halaman 470.

Semoga bermanfaat,

Samudera Sholawat
https://youtube.com/channel/UC4ZrmrTqk0GJRKmnamp38JA

‏‏‎  AMALAN UNGGULAN DI JUM'AT SORE(Sholawat penghapus dosa 80tahun)‏‏‎Imām Zainuddīn al-Malībāriy rahimahuLlāh (yang ju...
13/12/2024

‏‏‎
AMALAN UNGGULAN DI JUM'AT SORE
(Sholawat penghapus dosa 80tahun)
‏‏‎
Imām Zainuddīn al-Malībāriy rahimahuLlāh (yang juga penulis kitab Fath-ul Mu'īn), dalam kitab beliau Irsyād-ul Ibād ilā Sabīl-ir Rasyād berkata:

والبيهقي: أكْثِرُوا مِنَ الصَّلاةِ عَليَّ يَومَ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهيداً أَوْ شَفِيعاً يَوْمَ القِيَامَةِ. وفي رواية: مَنْ صَلَّى صَلاة العَصْرِ مِنْ يَوْمِ الجُمُعَةِ فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَكَانِهِ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبي الأميّ وَعَلَى آلِهِ وَسَلِّمَ تَسْلِيماً ثَمانينَ مَرَّةَ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُ ثَمانِينَ عَاماً، وَكُتِبَتْ لَهُ عِبَادَةُ ثمانينَ سَنةً.
📚 إرشاد العباد إلى سبيل الرشاد 📚

‏‏‎
Imām Al-Baihaqiy rahimahu-Llāh meriwayatkan hadits Nabi ﷺ:
"Perbanyaklah membaca shalawat kepadaku pada hari dan malam jum'at, barangsiapa melakukannya maka aku akan menjadi saksi untuknya atau men-syafa'atinya pada hari kiamat".

Dalam riwayat lain;
"Barangsiapa shalat ashar pada hari jum'at, kemudian sebelum ia bangun dari tempat shalatnya membaca:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبي الأميّ وَعَلَى آلِهِ وَسَلِّمَ تَسْلِيما

sebanyak 80 kali, maka diampunilah dosa-dosanya selama 80 tahun, dan dicatat untuknya ibadah selama 80 tahun".

[ IRSYĀD-UL IBĀD ]

‏‏‎

• Qultu:
Jangan lupa ketika membaca shalawat tersebut, sebelum lafadz محمد tambahkanlah lafadz سيدنا , sebagai adab kita kepada RasūliLlāh ﷺ.

‏‏‎
Samudera Sholawat:
https://youtube.com/channel/UC4ZrmrTqk0GJRKmnamp38JA

Semoga bermanfaat

Jual tasbih koka 1000 butir,tongkat jalan full kayu kokah, minyak gaharu murni hasil sulingan dan aneka minyak wangi murni lain nya.

Info dan pemesanan wa.me/6287842111441

SHOLAWAT NUR MUHAMMAD DAN SHOLAWAT DIRI (صَلَوَاتْ نَفْسِ)Didalam sholat itu ada SHOLAWAT NUR Muhammad dan SHOLAWAT DIRI...
12/12/2024

SHOLAWAT NUR MUHAMMAD DAN SHOLAWAT DIRI
(صَلَوَاتْ نَفْسِ)

Didalam sholat itu ada SHOLAWAT NUR Muhammad dan SHOLAWAT DIRI KITA, juga syahadat dan SHOLAWAT UTAMA..

Assalaamu 'alaika ayyuhan nabiyyu wa rohmatulloohi wa barokaatuh (sholawat Nur Muhammad)

Assalaamu 'alainaa wa 'alaa 'ibaadillaahis shoolihiin (sholawat diri kita sendiri)

Syahadat dan sholawat Ibrohim dari Allahumma sholli 'alaa s/d innaka hamidum majiid (itulah sholawat utama)

Saya pernah dulu diberitahukan kalau mau sakarotil maut tidak susah, mudah p**ang ke rohmatullooh, segala pekerjaan menjadi mudah, di suruh baca sholawat Nur Muhammad dan sholawat diri 100x an dalam sehari semalam.

Cara bacanya dijadikan satu :

اَلصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ ، اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا وَ عَلٰى عِبَادِ اللّٰهِ الصَّالِحِيْنَ. ١٠٠×

ASH-SHOLAATU WASSALAAMU 'ALAIKA AYYUHAN NABIYYU WA ROHMATULLOOHI WA BAROKAATUH, ASSALAMU 'ALAINAA WA 'ALA 'IBADILLAAHISH SHOOLIHIIN : 100X. Rutin saja setiap hari semalam.

Kalau kita sudah baca itu 100x, sama saja kita sudah salam sama saudara kita semua kalau istilah jawanya sedulur 4 kalima pancer, suatu saat itu akan menemui kita.

Dibacanya jangan lebih dari 100x dulu ya...
Cukup 100x saja yang penting rutin

Waktunya bebas, yang penting sehari semalam mengisi. Waktunya Perputaran harinya dari 'ASHAR ketemu 'ASHAR.

Ijazah: Abah Raffi Al-kaafii Cirebon,

Wallahu a'lam

Semoga bermanfaat

Sedia tasbih kayu kokkah
1000 dan 100 bilangan,sebagai sarana wirid/dhikir nya.dan tasbih dr bermacam2 kayu bertuah lain nya
Informasi dan pemesanan wa.me/6287842111441

Samudera Sholawat:
https://youtube.com/channel/UC4ZrmrTqk0GJRKmnamp38JA

Semoga bermanfaat

Mimpi jumpa Nabi SAW, jika Allōh sdh menghendaki, maka terjadilah, gak pandang itu untuk orang alim, sholeh, wali, atau ...
12/12/2024

Mimpi jumpa Nabi SAW,

jika Allōh sdh menghendaki, maka terjadilah, gak pandang itu untuk orang alim, sholeh, wali, atau bahkan sekalipun itu orang fasiq yg mungkin saja jadi asbab taubatnya, atau orang kafir yg jadi asbab islamnya.

Wallōhu A'lam.

Abah Thoifur pernah menerangkan, Nabi SAW itu tombo ati/thibbil qulub.

Maka siapapun pernah jumpa Nabi SAW, maka ingat²lah dia barusaja mengamalkan apa? Maka lakukanlah lagi amalan itu, insyā Allōh bisa jumpa Nabi SAW lagi.
Penyakit tiap orang bisa sama. Namun tidak semua orang cocok dengan obat yg sama.
Misal batuk, si A cocok konidin, tapi si B cocok bodrex, dsb.

Obat hati bagi tiap orang juga beda².
Setauku tombo ati ada 5 ya?
Ya lakukan saja semua, biar nanti tau mana tombo yg cocok.

Indikator tombo ati yg cocok baginya adalah insyā Allōh bisa jumpa Nabi SAW dlm mimpi.
Dan ingat, jumpa Nabi SAW dalam mimpi itu kadang aktif (mimpi sendiri jumpa Nabi SAW), atau pasif (di mimpikan oleh orang lain bahwa dirinya bersama Nabi SAW).

Sholawat adzimiyah,
Salah satu sholawat mujarab untuk berjumpa Nabi SAW.

MARAHImam Al Ghazali dalam kitah Ihya' Ulumuddin berpendapat bahwa kemarahan manusia itu banyak macamnya: - Pertama, ora...
12/12/2024

MARAH

Imam Al Ghazali dalam kitah Ihya' Ulumuddin berpendapat bahwa kemarahan manusia itu banyak macamnya:

- Pertama, orang yang lambat marah,
lambat reda dan lama bermusuhannya.
Jenis ini sungguh jelek. Seseorang yg
sedang marah dan durasi kemarahannya sangat lama, akan kesulitan saat ia harus mengambil keputusan yang tepat. Selain itu, akibat kemarahannya juga, orang lain
akan menjauhi karena takut terjerumus dalam bara permusuhan.

- Kedua, cepat marah dan lambat redanya.
Jenis kedua ini lebih jelek dari yang
pertama, sebab apapun yang terjadi akan disikapi dengan kemarahan. Orang seperti ini dapat dengan tiba-tiba menjadi marah dan membutuhkan waktu lama untuk meredakan kemarahannya itu.

- Ketiga, cepat marah dan cepat redanya.
Seseorang yang memiliki sifat seperti ini kondisinya cenderung labil. Ia dapat marah secara tiba-tiba dan sedetik kemudian kembali kepada kondisi semula, seolah tidak pernah terjadi apa-apa. Konon orang- orang mukmin memiliki sifat demikian. Cepat marah ketika ada sesuatu yang tidak pantas terjadi namun ia akan reda ketika paham akan latar belakang di balik semua itu. Cepat marah namun cepat p**a redanya.

- Keempat, lambat marah dan cepat
redanya.
Orang yang memiliki sifat seperti
ini sangat sulit tersinggung, walau di depan matanya terjadi sesuatu yang benar-benar salah. Ia akan mencari seribu satu alasan untuk memaklumi kesalahan orang, memaafkan lalu melupakannya. Namun sekali ia marah, ia akan cepat sekali memaafkan kesalahan orang lain.

Dari empat klasifikasi di atas, kita tentu bisa mengukur diri masing-masing. Kalau kita
lihat, poin ke-empat menduduki posisi yang paling baik jika dibandingkan yang lainnya.
Tetapi jika di depan mata kita benar-benar terjadi kesalahan atau sebuah tindakan amoral, tentu marah pun menjadi perlu.
Misalnya saja anda punya istri, lalu di depan mata anda, istri anda digoda atau bahkan sampai dipegang-pegang laki-laki lain, apakah anda tidak akan marah? Kalau melihat kondisi seperti itu anda masih tidak marah, coba cek kondisi kejiwaan anda di RSJ, mungkin
kesehatan jiwa anda sedang bermasalah. Nah,

Anda termasuk tipe orang yg bagaimana?

SHOLAWAT ULUL 'AZMIMembaca sholawat ini sebanyak 3 kali, seakan-akan mendapat pahala mengkhatamkan kitab Dalāilul Khoirô...
12/12/2024

SHOLAWAT ULUL 'AZMI

Membaca sholawat ini sebanyak 3 kali, seakan-akan mendapat pahala mengkhatamkan kitab Dalāilul Khoirôt

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآدَمَ وَنُوْحٍ وَإِبْرَاهِيْمَ وَمُوْسَى وَعِيْسَى وَمَا بَيْنَهُمْ مِنَ النَّبِيِّيْنَ وَالْمُرْسَلِيْنَ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِيْنَ.

Ya Allah, limpahkanlah rahmat, salam dan keberkahan kepada junjungan kami Nabi Muhammad, Nabi Adam, Nabi Nuh, Nabi Ibrahim, Nabi Musa, Nabi Isa dan seluruh Nabi dan Rasul di antara mereka. Semoga rahmat dan salam Allah selau tercurah kepada mereka semua.

Sholawat ini dinamakan sholawat Ulul Azmi, dimana Al imam Al Jazuli memuatnya dalam Dalailul Khoirotnya pada hizb hari rabu.

Beliau dawuh:

منْ قَرَأَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَكَأَنَّمَا خَتَمَ الْكِتَابَ يَعْنِي دَلاَئِلَ الْخَيْرَاتِ

Siapa saja yang membaca shalawat Ulul Azmi sebanyak tiga kali, seakan-akan ia mendapat pahala mengkhatamkan kitab Dalāilul Khoirôt.

Wallahu a'lam

Semoga bermanfaat

Samudera Sholawat;
https://youtube.com/channel/UC4ZrmrTqk0GJRKmnamp38JA

Mereka yang meninggalkan puasa di bulan Ramadhan harus mengganti puasa wajib tersebut di luar bulan Ramadhan. Mereka yan...
11/12/2024

Mereka yang meninggalkan puasa di bulan Ramadhan harus mengganti puasa wajib tersebut di luar bulan Ramadhan. Mereka yang mengqadha puasa Ramadhan juga wajib memasang niat puasa qadhanya di malam hari, setidaknya menurut Mazhab Syafi’i.

Demikian diterangkan oleh Syekh Sulaiman Al-Bujairimi dalam Hasyiyatul Iqna’-nya sebagai berikut.

ويشترط لفرض الصوم من رمضان أو غيره كقضاء أو نذر التبييت وهو إيقاع النية ليلا لقوله صلى الله عليه وسلم: من لم يبيت النية قبل الفجر فلا صيام له. ولا بد من التبييت لكل يوم لظاهر الخبر.

Artinya, “Disyaratkan memasang niat di malam hari bagi puasa wajib seperti puasa Ramadhan, puasa qadha, atau puasa nadzar. Syarat ini berdasar pada hadits Rasulullah SAW, ‘Siapa yang tidak memalamkan niat sebelum fajar, maka tiada puasa baginya.’ Karenanya, tidak ada jalan lain kecuali berniat puasa setiap hari berdasar pada redaksi zahir hadits,” (Lihat Syekh Sulaiman Al-Bujairimi, Hasyiyatul Iqna’, [Darul Fikr, Beirut: 2007 M/1428 H], juz II).

Adapun berikut ini adalah lafal niat qadha puasa Ramadhan:

نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ قَضَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانَ لِلهِ تَعَالَى

Nawaitu shauma ghadin ‘an qadhā’I fardhi syahri Ramadhāna lillâhi ta‘âlâ.

Artinya, “Aku berniat untuk mengqadha puasa Bulan Ramadhan esok hari karena Allah SWT.”

Semoga Allah menerima uzur dan qadha puasa Ramadhan kita. Wallahu a‘lam.

Jual berbagai macam tasbih 1000,99 bilangan dari berbagai macam kayu² bertuah.Tongkat jalan kayu kokah, Minyak gaharu mu...
11/12/2024

Jual berbagai macam tasbih 1000,99 bilangan dari berbagai macam kayu² bertuah.
Tongkat jalan kayu kokah,
Minyak gaharu murni dr sulingan. Dll

Info&pemesanan wa.me/6287842111441

Surat Yasiin ayat11berbunyi :(إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ ...
10/12/2024

Surat Yasiin ayat11berbunyi :

(إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ)

Dalam Tafsir Yasin dawuh, sungguh Al Qur'an yang kamu (Nabi Muhammad) sampaikan itu tidak akan merasuk ke dalam hati seseorang kecuali kepada orang yang sudah punya iman kepada Gusti Allah dan sudah punya iman kepada risalahmu (Nabi Muhammad). Maka siapa saja yang tetap mengikutimu (Nabi Muhammad), selalu mengingat Gusti Allah dengan hati dan lisan dalam hal2 yang tak kasat mata, selalu takut siksaan di alam akhirat hingga akhir maka akan ditampakkan bawa Gusti Allah akan memaafkan semua dosa dan memberi pahala yang tak ada bandingannya.

Ada cerita dari Imam Tustury mengenai ayat ini, suatu hari Nabi Isa berjalan bersebelahan dengan Nabi Yahya. Di tengah jalan, tiba-tiba Nabi Yahya menabrak seorang perempuan. Nabi Isa dawuh pada Nabi Yahya, "Hai anak pamanku, aku lihat sampeyan baru saja melakukan hal buruk, mugi Gusti Allah mengampunimu"

Nabi Yahya kaget, "Loh, memangnya apa yang baru saja aku lakukan? "

"Sampeyan baru saja menabrak seorang perempuan, "

"Wah, demi Allah saya tidak tahu hal itu, " Nabi Yahya terperanjat.

"Subhanallah, kemana hati dan pikiran sampeyan? " Nabi Isa heran.

"Tergantung di arsy, andaikan hatiku dikirimi penglihatan mata oleh malaikat jibril, aku pasti menduga aku sudah lebih dekat dengan Gusti Allah, "

Imam Tustury dawuh, siapa saja yang dianugerahi predikat hamba oleh Gusti Allah, dalam sirr-nya menyala sebuah keyakinan penuh, lisannya selalu membenarkan yang haq, hatinya tidak menetap di dirinya namun tergantung di arsy, hatinya penuh dengan keinsafan.

Keinsafan adalah ketika seorang hamba itu yakin sepenuh hati bahwa tidak ada hal baik dan buruk itu kecuali karena kehendak Gusti Allah, ketika dia mencari rizki, keinsafannya membawa hatinya pada kematangan keyakinan akan hal tersebut.

Hal ini bisa diperoleh dengan terus melanggengkan dzikir, menumbuhkan harapan Rahmat dan menumbuhkan rasa takut akan siksa Gusti Allah. Maka dari itu, tidak heran ahli dzikir adalah paling beningnya hati manusia. Apa yang diucapkannya adalah cerminan al haq, susah menolak kebenaran ucapannya. Kalau bingung, tanya ahli dzikir yaitu ulama yang sholih, faqih dan zahid.

Address

Demak
59552

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Pena Aswaja posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Pena Aswaja:

Videos

Share

Nearby media companies


Other Digital creator in Demak

Show All