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【Kairos 神哲研究室】神哲會客室│ Trailer|中港身分│胡清心】神哲會客室:家富與神學人對談思、情、勢【中港身分│胡清心│Trailer】https://www.patreon.com/posts/95694103/【內容簡介】...
05/01/2024

【Kairos 神哲研究室】神哲會客室│ Trailer|中港身分│胡清心】
神哲會客室:家富與神學人對談思、情、勢
【中港身分│胡清心│Trailer】
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【內容簡介】
生於內地的胡清心博士,半生時間留在香港,如何看待自己的身分?
她又如何認同香港人,預視香港的未來?

完整版將由1月12日起,分三節連續三個星期五刊出,萬勿錯過。

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胡清心博士
《時代論壇》執行編輯。

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【時機 kairos:神哲工作室】
室長:陳家富教授
月費:每月$10美金
TIER 2:
【深淵 depth:神哲工作室 x 德慧學堂】
室長:陳家富教授 x 德慧文化
月費:每月$20美金

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05/01/2024

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 #新書推介 【給所有人的簡明教會史:探索基督教會二千年歷史軌跡│祁伯爾】  #預計1月底到貨 預購LINK:https://pse.is/5gr4tr #新書試讀:https://pse.is/5gqx2n【內容簡介】暢銷半世紀的經典,幫...
04/01/2024

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【內容簡介】
暢銷半世紀的經典,幫助你認識教會歷史,鑑往知來!

在受洗加入教會一陣子後,好像有好多好多的問題會逐漸冒出來:
為什麼要學習、背誦信經?
在學校背的東西不夠多嗎?
什麼是異端?諾斯底跟孟他努是誰?
什麼是大公會議?亞流跟亞他那修又是誰?
聖經正典是如何形成的?為何從改教運動開始,
許多教會領袖主張要讓一般信徒也可以讀聖經?
為什麼基督教還要分更正教、天主教跟東正教?
為什麼有些人會向聖母瑪利亞祈禱?
為什麼更正教中,
又有長老會、路德會、浸信會、聖公會、衛理公會……這些五花八門的宗派?
哥林多前書不是教導我們不該有分門結黨的事嗎?
從初代教會到當代教會,究竟經歷了哪些發展?
想問的問題實在是太多了,那就問問加爾文神學院的歷史教授祁伯爾吧!

祁伯爾寫的這本《給所有人的簡明教會史》,原書從初版至今跨越了半個世紀,是本歷久不衰的暢銷書。此書文字平易近人,讀者評價其為「連高中生也看得懂的教會歷史」。《給所有人的簡明教會史》講述的內容包括初代教會的建立、主教制度的形成、確立正典的經過、教會與世俗政權的政治鬥爭、宗教改革的潮流、宗教改革後的宗派發展與近代宗派的誕生。在認識近代宗派與宗派的神學源流上,此書可以給與不少的幫助。

此書中文第一版《歷史的軌跡》已銷售破萬本,如今重新出版,期盼讀者透過這本書,除了能一掃上述的各種疑惑,同時還能知道教會發展至今並非理所當然,是各代信徒們用生命見證所形塑的,是值得紀念的歷史軌跡。

【作者介紹】
祁伯爾(B. K. Kuiper, 1877~1961)
祁伯爾(B. K. Kuiper, 1877~1961)生於荷蘭(Holland),14歲的時候,父親接密西根受格蘭德港第一教會(Frist Church of Grand Haven)的呼召,舉家橫渡大西洋移民美國。畢業於芝加哥大學,先後在加爾文神學院(Calvin College)擔任教職,曾在出版社工作,也當過編輯,同時也是一位作者。雖然在改革宗背景的學校教書,卻酷愛看電影,曾因看電影不小心丟了工作。

當代世人對於祁伯爾的認識可能不多,但他的著作《給所有人的簡明教會史》(The Church in History;初版中譯名為《歷史的軌跡》)卻廣為人知,暢銷半個世紀,現仍是許多人認識教會歷史的第一本書。他的第一本書寫的是馬丁路德的傳記,沒那麼有名,卻是重量級出版社Eerdmans 的第一本出版品;祁伯爾也曾在Eerdmans工作過。

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#祁伯爾

 #陳蕾拿4個獎  #限時免費開放4天    #神哲陋室 【Kairos 神哲工作室】神哲陋室| #15│神的不在場證明(1)│陳家富https://www.patreon.com/posts/95776226/【內容簡介】從陳蕾到康德和尼...
04/01/2024

#陳蕾拿4個獎 #限時免費開放4天
#神哲陋室

【Kairos 神哲工作室】神哲陋室| #15│神的不在場證明(1)│陳家富
https://www.patreon.com/posts/95776226/

【內容簡介】
從陳蕾到康德和尼采
當上帝不在場,人就要擔當成為價值的締造者;當上帝沉默,人就要發聲。上帝不在場如何能成為在場的通道,上帝如何以不在場方式在場?

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神哲陋室│陳家富

他既是大學教授,卻又曾在麥記炸薯條,
他既是博士,卻又是被學術耽誤了的羽毛球運動員,
他穿梭中港兩地,遊走邊界,
他既醉心神哲學,卻又在離地和落地中尋找人生。
神哲工作室室長陳家富教授,
與你一起神學及哲學地思考最平凡卻最有趣的生活日常。

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TIER 1:
【時機 kairos:神哲工作室】
室長:陳家富教授
月費:每月$10美金

TIER 2:
【深淵 depth:神哲工作室 x 德慧學堂】
室長:陳家富教授 x 德慧文化
月費:每月$20美金

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 #新書推介 【愛的共同體:群體的倫理反思與塑造│歐多諾凡(Oilver O'Donovan)】  #預計1月底到貨 預購LINK:https://pse.is/5gr2bq #新書試讀:https://pse.is/5gqwt6【內容簡介...
03/01/2024

#新書推介 【愛的共同體:群體的倫理反思與塑造│歐多諾凡(Oilver O'Donovan)】 #預計1月底到貨
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【內容簡介】
✩關於群體、倫理與政治,這個世代最需要的洞見✩

群體是每個人生命中不可或缺的事物,不論那是民族、國家、政治組織或社團,我們似乎難以脫離群體或共同體的影響與形塑;如何歸屬其中,又不將群體的價值或信念加以絕對化或神聖化,我們都需要對於群體的本質有更深入的思考。

在《愛的共同體》這本精練而深刻的經典之作中,福音派影響深遠的倫理學大師歐唐納文,從奧古斯丁神學傳統出發,闡明人類「分享相通」的本性和活動,乃是人類結成群體的基礎。原來,所珍愛的共同事物,是將群體連結在一起的原因。而在喜愛和認知之間存在著深層的聯合,並且此兩者將眾人聯合成為一個群體,深刻地形塑著它的生命型態。而群體所愛的事物愈美善,群體就愈趨向美善,反過來說,所愛的事物愈差劣,群體就愈差劣。

作者在本書中反省到群體並非神聖絕對,不能將其偶像化,而應該看成是我們認識世界和鄰舍的窗戶。作者也敏銳地意識到,在現代社會中特有的分享相通模式,也就是由現代媒體透過新聞、廣告和娛樂的混雜傳播形式,已然讓我們被氾濫的圖像所淹沒,亟需重新調整人們的關注焦點,重新聚焦於所愛的共同對象。

面對現代社會的種種群體紛爭,《愛的共同體》,提供了清晰和深刻的文化批判,也再次重申,面對群體的差異與對立,福音信仰提倡的出路並不是將差異移除的虛假統合,卻是帶著自我克制的終末耐心,在盼望中等待全人類的真正代表來臨。如果你渴望學習一種克己的批判,從基督信仰的角度嚴肅地反思群體生活的意義,同時在群體生活與政治生活中,專注於那獨一、真實的神之形像,那麼,本書正是幫助你重塑愛的共同體的最佳引導。

【作者簡介】
歐唐納文(Oliver O’Donovan)

歐唐納文乃英國傑出的基督教倫理學家,在倫理學及政治神學上有卓越貢獻,曾於一九八二至二○○六年出任牛津大學倫理及教牧神學欽定教授(Regius Professor of Moral and Pastoral Theology),二○○六至二○一三年出任愛丁堡大學基督教倫理及實踐神學教授(Professor of Christian Ethics and Practical Theology),現為愛丁堡大學基督教倫理及實踐神學榮休教授。他既積極推動以福音為本的基礎理論建構,也關注現代社會的各種政治和倫理議題,在本書中,他就表達了對於九一一事件所反映的現代晚期社會政治和文化危機的批判。

歐唐納文的著作等身,代表作有Resurrection and Moral Order (1986), The Desire of the Nations (1996), The Ways of Judgment (2005) , Self, World and Time and Finding

【目錄】
導讀:「分享相通」的基督教政治倫理思考/李耀坤博士/i
前言/001

第一章 愛的對象/003
第二章 同意共享/031
第三章 理性存有聯合而成的聚眾/055

附註/085

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#愛的共同體 #歐唐納文

2024年到了,還有4️⃣星期開課❗重量級課程,切勿錯過⭕【剖析五旬宗運動:普世、神學、全球在地化│區可茵、李天鈞、葉先秦】報名LINK:https://pse.is/5ej9zm五旬宗信仰傳統已成為基督宗教的一支,她不僅有著自身多元的起始...
03/01/2024

2024年到了,還有4️⃣星期開課❗重量級課程,切勿錯過⭕

【剖析五旬宗運動:普世、神學、全球在地化│區可茵、李天鈞、葉先秦】
報名LINK:https://pse.is/5ej9zm

五旬宗信仰傳統已成為基督宗教的一支,她不僅有著自身多元的起始和源起,並在上個世紀以驚人的發展速度成為人數增長最多最快的一員;她在全球地緣分布中影響多個地域,並與基督宗教的不同傳統有千絲萬縷的關係。五旬宗信仰的神學又以一種獨特的視角豐富著西方資源,並結合著聖靈在不同地域本土的語境,產生了具備自身獨特的神學遺產。本課程邀得三位對五旬宗運動素有研究的華人學者分別就「普世運動」、「聖經和神學」和「全球在地化」三個環節深入為我們剖析五旬宗運動的過去、當前和未來的發展。
▌日期:31/1,7/2,14/2,21/2,28/2,6/3(星期三)
▌時間:7:00-9:00PM
▌型式:Zoom
▌語言:廣東話(31/1,7/2,14/2,21/2)、國語(28/2,6/3)
▌費用:單堂$150,六堂$720
▌人數:100人

1. 五旬宗的普世特質
講員:區可茵博士(廣東話主講)
英國伯明翰大學哲學博士,主要研究五旬節及靈恩運動、合一運動、基督宗教禮儀傳統及靈修,撰寫及翻譯有關課題的著作,也編輯Brill’s Encyclopedia of Global Pentecostalism (2021),現任神召神學院客席講師。

31/1(三)五旬宗之大成
天主教、信義宗、改革宗、循道派 五旬節運動這個二十世紀初興起的復興和宣教運動經制度化後成為宗派,其信條結集信義宗和改革宗的精髓,救恩論上繼承循道派多重階段的主張,靈性上吸收了天主教的神秘經驗,這也解釋了為何天主教的神恩運動發展蓬勃。
本節探討五旬宗在神學上如何吸納以上四派的主張,也會討論天主教為何較新教主流宗派更接納神恩運動,凡此種種可見五旬宗與生俱來的合一基因。
7/2(三)五旬宗之信仰光譜
集基要派、福音派、自由派之大成 基要派的打擊對象固然是自由派,但到1950年代起也和以葛培理為首的開明福音派不合,對五旬宗也批評不絕,然而基要派、開明福音派、五旬宗同屬廣義的福音派,五旬宗不僅具備基要派和開明福音派的特色,尤其是聖經無誤的立場,也有自由派的靈性,即重視個人經驗和情感,並以此作為信仰甚至教義的重要參考。
本節探討五旬宗如何結合基要派、福音派、自由派,主要以美國為背景,也會討論華人基督教針對五旬宗的批評。

2. 五旬宗的詮釋學與全備福音
講員:李天鈞博士(廣東話主講)
香港中文大學哲學博士。現於神召神學院服事。

14/2(三)五旬宗的詮釋學與全備福音
由聖靈浸到聖靈詮釋學 五旬宗對聖靈浸的理解,正是其獨特之處,也同時是爭論(開火)之處。經過多年(超過四十年)的討論,已經大致有定論,就是只在聖經詮釋的不同多於對錯。但在這些討論過程,卻令五旬宗開始建立對聖經詮釋的獨特理解,這理解概括而言為聖靈詮釋學,一套著重詮釋過程中經驗及群體的參與,並且更是可發展為後現代神學詮釋學的一員。
21/2(三)五旬宗信仰神學
由全備福音延伸至不同現代神學課題 五旬宗信仰的著重,可總結為全備福音:以基督為中心,聖靈加力作踐行的五重福音;拯救、成聖、靈浸、醫治及再來君主。然而,新近的五旬宗研究已不再只重述這些教會的信仰層面,更是可延伸至創造及社會層面,甚至在不同的現代神學討論中也有貢獻,如由拯救至生態神學,由醫治至身心障礙神學等。

3. 五旬節運動的全球在地化問題
講員:葉先秦博士(國語主講)
台灣政治大學宗教研究所博士。現為同所兼任助理教授與同校華人宗教研究中心客座研究人員(無給職)。此外,亦為台灣神召神學院工作小組成員。著有《聖靈的洗:路加與五旬宗的聖靈神學》、《晚雨聖靈:真耶穌教會的再定位與全球五旬節派研究的想像和再現》,以及期刊論文、專書章節二十餘篇。

28/2(三)五旬節運動的定義與類型以及「全球五旬節派研究」
漢語教界對於「靈恩派」和「五旬節派」兩個名稱的理解,向來與外界大異其趣,即以前者為通稱並對後者陌生。雖然「靈恩派」和「五旬節派」時而同義且能互換,原初意涵卻各有所指,若不瞭解其中異同,則會無法掌握各自特色。例如,「靈恩派」原指主流新教與羅馬公教經歷聖靈更新卻留在自身所屬傳統者,相對擁抱大公性、普世性,與基要主義、分離主義底蘊深厚的「『古典』五旬節派」不盡相同。此外,漢語教界對於整體五旬節/靈恩運動內部的類型、派別所知也頗為有限,又深陷「三波說」此一北美中心主義的過時範式。隨著與「世界基督教」(World Christianity)脈動一致的「全球五旬節派研究」(Global Pentecostal Studies)興起,理解此一運動的視野變得更為全球性,尤其關注「全球南方」。本次課程將依循「全球五旬節派研究」的框架介紹今昔五旬節/靈恩運動的定義和類型,跳脫因循已久的「三波說」以及過於聚焦漢語基督教脈絡而忽視全球實況的「靈恩派」指稱。
6/3(三)「全球五旬節派研究」的「潛隱東方主義」問題反思
「全球五旬節派研究」為研究者開闊視野,也讓「全球南方」、非西方基督教的多元性和歧異性得到正視,因而被賦權(empowered)。然而,該派論述與「世界基督教」同有相似的問題,例如異國情調(exotic)化、「北方」/「西方」與「南方」/「東方」蘊含「我們」/「他們」與「其他」的二分法、將非西方教會視為「非理性」、過於寬廣的「含攝性定義」(inclusive definition)帶來的命名和身份問題,凡此種種凸顯出薩伊德(Edward Said)所指「潛隱東方主義」(latent Orientalism)的問題。本次課程擬在肯定、運用「全球五旬節派研究」研究框架之餘,針對其中一些值得關注的問題提出評論。

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02/01/2024

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01/01/2024

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31/12/2023

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31/12/2023

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5. 有身體的教會:在疏離的數位時代擁抱群體生活
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30/12/2023

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【內容簡介】
我們可以不怕心碎,再次冒險

在人我關係中,每個人都必須了解界線,而設立界線,也是讓我們可以在生命的每個面向經歷自由的必要條件,為的是讓自己和他人能有合宜的關係。但是,一旦擁有安全的界線,常讓我們退縮到滿足現況、將就度日的境地。界線,無形中可能成為我們的牢籠,藏身在其中感覺舒適又自在,日子一久,就越來越封閉冷淡。

寫過多本「立界線」作品的湯森德疾呼,我們受造並非要成為孤立又隔離的個體,進入有意義的連結關係,才是我們與上帝以及與彼此相處的正確方式。不管你面對的,是在信任破滅的關係中重新學習信任,或是用良好的界線來建立一段新關係,甚或只是用一個健康的方式來定義你的未來,這本書都有助益。

湯森德在書中提出兩種類型的界線,幫助我們更能明白在關係的建立中,界線所扮演的角色:定義型界線,代表著自我認同的中心,反映出生命中最重要且珍貴的價值;保護型界線,則是我們需要學習,可以調整與改變,並預備好要去跨越的界線,以進入那更深美、更能無懼敞開內心脆弱的關係中。

跨越那條自我保護的界線,重建渴望的緊密關係,探索「我・你・我們」的正向發展,這是值得冒險一試的生命大挑戰。

【作者介紹】
湯森德(John Townsend)
他是商業顧問、領導力教練,也是心理學家。他著有(及合著)超過三十本書,合計有千萬本以上的銷量。其中《界線》系列(Boundaries)名列《紐約時報》暢銷書榜。
湯森德主持線上直播節目,經營Podcast,也是電視節目的共同主持人。二十多年來,湯森德博士一直與全球各地的領導人、組織和個人接觸,為他們提供改變生活的解決方案。
湯森德與人合夥,創辦了一家醫療保健公司,在美國西部的三十五個城市經營了十年。在這個領域,他學會了變革和成功的策略,如今他在企業教練和諮詢中也採用了這些策略。他也是「芥菜種牧場」董事會的成員,這是一個提供給弱勢青年的馬術計畫。湯森德住在南加州,他的愛好之一,是和兒子瑞奇與班尼一起在合組的「土匪樂團」(The Bandits)中合奏。

【目錄】
前言 015
導論:不要將就 019

第一部 了解問題
第1章 關係的吸引力 031
第2章 傷害的出現 039
第3章 界線的功用 045
第4章 重燃渴望 053

第二部 知道自己何時準備好
第5章 承認受傷並接受支持 071
第6章 理解你過去的選擇 077
第7章 將故事各點連成線 087
第8章 哀傷過後就放手 099
第9章 培養成長型友誼 113
第10章 相信自己的定義型界線 125
第11章 讓價值觀轉化渴望 139
第12章 該冒或不該冒的風險 149

第三部 知道對方何時準備好
第13章 這個人是否在意他╱她對你的影響? 165
第14章 這個人(真的)與好人有連結嗎? 177
第15章 這個人可以承受與你之間的關係嗎? 193
第16章 約會和婚姻關係:這個人是否超越激情? 207
第17章 重要問題是否用對的方式來解決? 219

第四部 進入關係
第18章 必須進行的談話 235
第19章 冒險 247
第20章 處理減速路障 257
第21章 能走多遠? 269

總結:跨越界線,走進最美好的人生 279
附註 281

#德慧文化
#校園書房出版社

#湯森德

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29/12/2023

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德慧文化電子通訊《德慧讀行》,上星期已經發出最新的第1️⃣4️⃣期啦❗️中國神學研究院聖經科助理教授李穎婷博士,為我們撰寫主題文章〈古代經註洞見,豐富今日研經思考〉並介紹了今年剛全套完成出版的《古代基督信仰聖經註釋叢書》 / ACCS 的《...
28/12/2023

德慧文化電子通訊《德慧讀行》,上星期已經發出最新的第1️⃣4️⃣期啦❗️

中國神學研究院聖經科助理教授李穎婷博士,為我們撰寫主題文章〈古代經註洞見,豐富今日研經思考〉並介紹了今年剛全套完成出版的《古代基督信仰聖經註釋叢書》 / ACCS 的《耶利米書、耶利米哀歌》。這套重頭和重量級出版,盼望古代聖賢的洞見,能幫助現今的信徒研經時有更豐富的思考。

【古代經註洞見,豐富今日研經思考│李穎婷】
//雖然現代聖經研究較傾向從歷史、形式、文學等方面的分析,或運用後現代意識形態作為詮釋框架,甚少沿襲古代的釋經進路,然而,這些古代經註的洞見,相信仍能豐富我們對經文的思考,尤其從中可見,古代釋經家對經文有頗強的處境意識,並善於整合新舊約經文、神學教義與牧養實踐,相信這亦是值得我們欣賞與借鏡的地方。//
全文LINK:https://www.vwlink.net/blog/K8G4YDkthfmKn8E3

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28/12/2023

今天星期四照常營業⭕
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【以重量級課程為2024揭開美好的序幕⭕️】【剖析五旬宗運動:普世、神學、全球在地化│區可茵、李天鈞、葉先秦】報名LINK:https://pse.is/5ej9zm五旬宗信仰傳統已成為基督宗教的一支,她不僅有著自身多元的起始和源起,並在上...
27/12/2023

【以重量級課程為2024揭開美好的序幕⭕️】
【剖析五旬宗運動:普世、神學、全球在地化│區可茵、李天鈞、葉先秦】
報名LINK:https://pse.is/5ej9zm

五旬宗信仰傳統已成為基督宗教的一支,她不僅有著自身多元的起始和源起,並在上個世紀以驚人的發展速度成為人數增長最多最快的一員;她在全球地緣分布中影響多個地域,並與基督宗教的不同傳統有千絲萬縷的關係。五旬宗信仰的神學又以一種獨特的視角豐富著西方資源,並結合著聖靈在不同地域本土的語境,產生了具備自身獨特的神學遺產。本課程邀得三位對五旬宗運動素有研究的華人學者分別就「普世運動」、「聖經和神學」和「全球在地化」三個環節深入為我們剖析五旬宗運動的過去、當前和未來的發展。

▌日期:31/1,7/2,14/2,21/2,28/2,6/3(星期三)
▌時間:7:00-9:00PM
▌型式:Zoom
▌語言:廣東話(31/1,7/2,14/2,21/2)、國語(28/2,6/3)
▌費用:單堂$150,六堂$720
▌人數:100人

1. 五旬宗的普世特質
講員:區可茵博士(廣東話主講)

31/1(三)五旬宗之大成
天主教、信義宗、改革宗、循道派 五旬節運動這個二十世紀初興起的復興和宣教運動經制度化後成為宗派,其信條結集信義宗和改革宗的精髓,救恩論上繼承循道派多重階段的主張,靈性上吸收了天主教的神秘經驗,這也解釋了為何天主教的神恩運動發展蓬勃。
本節探討五旬宗在神學上如何吸納以上四派的主張,也會討論天主教為何較新教主流宗派更接納神恩運動,凡此種種可見五旬宗與生俱來的合一基因。

7/2(三)五旬宗之信仰光譜
集基要派、福音派、自由派之大成 基要派的打擊對象固然是自由派,但到1950年代起也和以葛培理為首的開明福音派不合,對五旬宗也批評不絕,然而基要派、開明福音派、五旬宗同屬廣義的福音派,五旬宗不僅具備基要派和開明福音派的特色,尤其是聖經無誤的立場,也有自由派的靈性,即重視個人經驗和情感,並以此作為信仰甚至教義的重要參考。
本節探討五旬宗如何結合基要派、福音派、自由派,主要以美國為背景,也會討論華人基督教針對五旬宗的批評。

2. 五旬宗的詮釋學與全備福音
講員:李天鈞博士(廣東話主講)

14/2(三)五旬宗的詮釋學與全備福音
由聖靈浸到聖靈詮釋學 五旬宗對聖靈浸的理解,正是其獨特之處,也同時是爭論(開火)之處。經過多年(超過四十年)的討論,已經大致有定論,就是只在聖經詮釋的不同多於對錯。但在這些討論過程,卻令五旬宗開始建立對聖經詮釋的獨特理解,這理解概括而言為聖靈詮釋學,一套著重詮釋過程中經驗及群體的參與,並且更是可發展為後現代神學詮釋學的一員。

21/2(三)五旬宗信仰神學
由全備福音延伸至不同現代神學課題 五旬宗信仰的著重,可總結為全備福音:以基督為中心,聖靈加力作踐行的五重福音;拯救、成聖、靈浸、醫治及再來君主。然而,新近的五旬宗研究已不再只重述這些教會的信仰層面,更是可延伸至創造及社會層面,甚至在不同的現代神學討論中也有貢獻,如由拯救至生態神學,由醫治至身心障礙神學等。

3. 五旬節運動的全球在地化問題
講員:葉先秦博士(國語主講)

28/2(三)五旬節運動的定義與類型以及「全球五旬節派研究」
漢語教界對於「靈恩派」和「五旬節派」兩個名稱的理解,向來與外界大異其趣,即以前者為通稱並對後者陌生。雖然「靈恩派」和「五旬節派」時而同義且能互換,原初意涵卻各有所指,若不瞭解其中異同,則會無法掌握各自特色。例如,「靈恩派」原指主流新教與羅馬公教經歷聖靈更新卻留在自身所屬傳統者,相對擁抱大公性、普世性,與基要主義、分離主義底蘊深厚的「『古典』五旬節派」不盡相同。此外,漢語教界對於整體五旬節/靈恩運動內部的類型、派別所知也頗為有限,又深陷「三波說」此一北美中心主義的過時範式。隨著與「世界基督教」(World Christianity)脈動一致的「全球五旬節派研究」(Global Pentecostal Studies)興起,理解此一運動的視野變得更為全球性,尤其關注「全球南方」。本次課程將依循「全球五旬節派研究」的框架介紹今昔五旬節/靈恩運動的定義和類型,跳脫因循已久的「三波說」以及過於聚焦漢語基督教脈絡而忽視全球實況的「靈恩派」指稱。

6/3(三)「全球五旬節派研究」的「潛隱東方主義」問題反思
「全球五旬節派研究」為研究者開闊視野,也讓「全球南方」、非西方基督教的多元性和歧異性得到正視,因而被賦權(empowered)。然而,該派論述與「世界基督教」同有相似的問題,例如異國情調(exotic)化、「北方」/「西方」與「南方」/「東方」蘊含「我們」/「他們」與「其他」的二分法、將非西方教會視為「非理性」、過於寬廣的「含攝性定義」(inclusive definition)帶來的命名和身份問題,凡此種種凸顯出薩伊德(Edward Said)所指「潛隱東方主義」(latent Orientalism)的問題。本次課程擬在肯定、運用「全球五旬節派研究」研究框架之餘,針對其中一些值得關注的問題提出評論。

#德慧文化
#五旬宗運動 #課程

#區可茵 #李天鈞 #葉先秦

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27/12/2023

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今日 Boxing Day,你可以拆禮物之餘,也可以給德慧一份小心意💝【腓利門書│Loving Resistance and Resistance through Love│以愛還抗,黑暗中活出美善│葉漢浩博士】腓利門書是保羅最短的一封書信...
26/12/2023

今日 Boxing Day,你可以拆禮物之餘,也可以給德慧一份小心意💝

【腓利門書│Loving Resistance and Resistance through Love│以愛還抗,黑暗中活出美善│葉漢浩博士】

腓利門書是保羅最短的一封書信,但卻是最美的一封信,這信是保羅的活見證。新約學者賴特以腓利門書引入他對保羅神學的論述,因為他相信腓利門書是集合了保羅的神學與不同世界觀的對話。我不單十分認同這說法,在我的研究中,更發現保羅以愛回應當時根深蒂固的羅馬價值,在信中他以各種修辭手法嘗試勸說腓利門選擇以愛為中心的關係,並放棄以世界價值為中心的奴僕關係。──葉漢浩博士

* 葉漢浩博士著作《Loving Resistance and Resistance through Love》
(每本定價$300,所有收益不扣除成本,全數捐贈德慧文化)

請支持德慧文化2024年出版項目支援:
查詢電話:Whatsapp 6900 7037(李先生 Johnny)
計劃表格:https://forms.gle/EuaNtwHCQtYKG3cGA

#德慧文化 #葉漢浩
#以愛還抗 #黑暗中活出美善

#選擇以愛為中心的關係 #放棄以世界價值為中心的奴僕關係
#德慧文化2024年出版項目支援

今日聖誕節,你預備好「歡慶」作為你的靈命操練嗎?司傑恩在他的《擁抱靈魂的11個練習──發現良善又美麗的你》以「歡慶」作為最後一個靈命操練(第十一章),他建議:1. 邀請朋友吃一頓「感恩」大餐;2. 在家辦一場舞會;3. 找品味相同的朋友欣賞...
25/12/2023

今日聖誕節,你預備好「歡慶」作為你的靈命操練嗎?

司傑恩在他的《擁抱靈魂的11個練習──發現良善又美麗的你》以「歡慶」作為最後一個靈命操練(第十一章),他建議:
1. 邀請朋友吃一頓「感恩」大餐;
2. 在家辦一場舞會;
3. 找品味相同的朋友欣賞一部喜劇;
4. 將例行的家庭聚會變得特別;
5. 以節日如聖誕節為上帝歡慶。
//我們歡慶是因為我們的靈魂喜歡歡慶;我們歡慶,是因為這是上帝的命令:「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂」(腓四4);我們歡慶,因為我們的上帝是宇宙中最喜樂的存在。我們也把歡慶當成一種提醒自己的方式,當我們生命的源頭基督來到時,我們也將與祂一同進入榮耀之中。//

【擁抱靈魂的11個練習:發現良善又美麗的你│司傑恩(James Smith Bryan)】
https://pse.is/58qzj5
#試讀:https://pse.is/58zmgy

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「在至高之處榮耀歸於神!在地上平安臨到他所喜愛的人!」路二14德慧文化及星辰紙品謹祝各位愛讀者,聖誕快樂,新年蒙恩! #德慧文化  #星辰紙品禮品
24/12/2023

「在至高之處榮耀歸於神!在地上平安臨到他所喜愛的人!」路二14
德慧文化及星辰紙品
謹祝各位愛讀者,聖誕快樂,新年蒙恩!

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2024年第一個重量級課程一月登場❗  #區可茵 博士及  #李天鈞 博士之後  #葉先秦 博士壓軸登場⭕️國語授課,歡迎普世華語參加者報名🎉【剖析五旬宗運動:普世、神學、全球在地化│區可茵、李天鈞、葉先秦】報名LINK:https://p...
23/12/2023

2024年第一個重量級課程一月登場❗ #區可茵 博士及 #李天鈞 博士之後 #葉先秦 博士壓軸登場⭕️
國語授課,歡迎普世華語參加者報名🎉
【剖析五旬宗運動:普世、神學、全球在地化│區可茵、李天鈞、葉先秦】
報名LINK:https://pse.is/5ej9zm

五旬宗信仰傳統已成為基督宗教的一支,她不僅有著自身多元的起始和源起,並在上個世紀以驚人的發展速度成為人數增長最多最快的一員;她在全球地緣分布中影響多個地域,並與基督宗教的不同傳統有千絲萬縷的關係。五旬宗信仰的神學又以一種獨特的視角豐富著西方資源,並結合著聖靈在不同地域本土的語境,產生了具備自身獨特的神學遺產。本課程邀得三位對五旬宗運動素有研究的華人學者分別就「普世運動」、「聖經和神學」和「全球在地化」三個環節深入為我們剖析五旬宗運動的過去、當前和未來的發展。

▌日期:31/1,7/2,14/2,21/2,28/2,6/3(星期三)
▌時間:7:00-9:00PM
▌型式:Zoom
▌語言:廣東話(31/1,7/2,14/2,21/2)、國語(28/2,6/3)
▌費用:單堂$150,六堂$720
▌人數:100人

3. 五旬節運動的全球在地化問題
講員:葉先秦博士(國語主講)
台灣政治大學宗教研究所博士。現為同所兼任助理教授與同校華人宗教研究中心客座研究人員(無給職)。此外,亦為台灣神召神學院工作小組成員。著有《聖靈的洗:路加與五旬宗的聖靈神學》、《晚雨聖靈:真耶穌教會的再定位與全球五旬節派研究的想像和再現》,以及期刊論文、專書章節二十餘篇。

28/2(三)19:00-21:00 五旬節運動的定義與類型以及「全球五旬節派研究」
漢語教界對於「靈恩派」和「五旬節派」兩個名稱的理解,向來與外界大異其趣,即以前者為通稱並對後者陌生。雖然「靈恩派」和「五旬節派」時而同義且能互換,原初意涵卻各有所指,若不瞭解其中異同,則會無法掌握各自特色。例如,「靈恩派」原指主流新教與羅馬公教經歷聖靈更新卻留在自身所屬傳統者,相對擁抱大公性、普世性,與基要主義、分離主義底蘊深厚的「『古典』五旬節派」不盡相同。此外,漢語教界對於整體五旬節/靈恩運動內部的類型、派別所知也頗為有限,又深陷「三波說」此一北美中心主義的過時範式。隨著與「世界基督教」(World Christianity)脈動一致的「全球五旬節派研究」(Global Pentecostal Studies)興起,理解此一運動的視野變得更為全球性,尤其關注「全球南方」。本次課程將依循「全球五旬節派研究」的框架介紹今昔五旬節/靈恩運動的定義和類型,跳脫因循已久的「三波說」以及過於聚焦漢語基督教脈絡而忽視全球實況的「靈恩派」指稱。

6/3(三)19:00-21:00 「全球五旬節派研究」的「潛隱東方主義」問題反思
「全球五旬節派研究」為研究者開闊視野,也讓「全球南方」、非西方基督教的多元性和歧異性得到正視,因而被賦權(empowered)。然而,該派論述與「世界基督教」同有相似的問題,例如異國情調(exotic)化、「北方」/「西方」與「南方」/「東方」蘊含「我們」/「他們」與「其他」的二分法、將非西方教會視為「非理性」、過於寬廣的「含攝性定義」(inclusive definition)帶來的命名和身份問題,凡此種種凸顯出薩伊德(Edward Said)所指「潛隱東方主義」(latent Orientalism)的問題。本次課程擬在肯定、運用「全球五旬節派研究」研究框架之餘,針對其中一些值得關注的問題提出評論。

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23/12/2023

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22/12/2023

【Kairos 神哲工作室】神哲會客室│從香港漫畫到基督教漫畫│ #03│賴百樂

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今年聖誕佳節,1️⃣2️⃣月2️⃣4️⃣~2️⃣6️⃣日假期期間,德慧文化荃灣書店休息。歡迎到德慧網店 vwlink.net 選購好書。👋道別亦是啟程‧德慧年終盤點大優惠🎊4~31/12/2023 #秉承閱讀不打烊信念 荃灣書店‧德慧網店同...
22/12/2023

今年聖誕佳節,1️⃣2️⃣月2️⃣4️⃣~2️⃣6️⃣日假期期間,德慧文化荃灣書店休息。
歡迎到德慧網店 vwlink.net 選購好書。

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2024年第一個重量級課程一月登場❗接續  #區可茵 博士的首兩課, #李天鈞博士 將會主講詮釋學與全備福音的部分⭕️【剖析五旬宗運動:普世、神學、全球在地化│區可茵、李天鈞、葉先秦】報名LINK:https://pse.is/5ej9zm...
21/12/2023

2024年第一個重量級課程一月登場❗接續 #區可茵 博士的首兩課, #李天鈞博士 將會主講詮釋學與全備福音的部分⭕️
【剖析五旬宗運動:普世、神學、全球在地化│區可茵、李天鈞、葉先秦】
報名LINK:https://pse.is/5ej9zm

五旬宗信仰傳統已成為基督宗教的一支,她不僅有著自身多元的起始和源起,並在上個世紀以驚人的發展速度成為人數增長最多最快的一員;她在全球地緣分布中影響多個地域,並與基督宗教的不同傳統有千絲萬縷的關係。五旬宗信仰的神學又以一種獨特的視角豐富著西方資源,並結合著聖靈在不同地域本土的語境,產生了具備自身獨特的神學遺產。本課程邀得三位對五旬宗運動素有研究的華人學者分別就「普世運動」、「聖經和神學」和「全球在地化」三個環節深入為我們剖析五旬宗運動的過去、當前和未來的發展。

▌日期:31/1,7/2,14/2,21/2,28/2,6/3(星期三)
▌時間:7:00-9:00PM
▌型式:Zoom
▌語言:廣東話(31/1,7/2,14/2,21/2)、國語(28/2,6/3)
▌費用:單堂$150,六堂$720
▌人數:100人

2. 五旬宗的詮釋學與全備福音
講員:李天鈞博士(廣東話主講)
香港中文大學哲學博士。現於神召神學院服事。

14/2(三)19:00-21:00 五旬宗的詮釋學與全備福音
由聖靈浸到聖靈詮釋學
五旬宗對聖靈浸的理解,正是其獨特之處,也同時是爭論(開火)之處。經過多年(超過四十年)的討論,已經大致有定論,就是只在聖經詮釋的不同多於對錯。但在這些討論過程,卻令五旬宗開始建立對聖經詮釋的獨特理解,這理解概括而言為聖靈詮釋學,一套著重詮釋過程中經驗及群體的參與,並且更是可發展為後現代神學詮釋學的一員。

21/2(三)19:00-21:00 五旬宗信仰神學
由全備福音延伸至不同現代神學課題
五旬宗信仰的著重,可總結為全備福音:以基督為中心,聖靈加力作踐行的五重福音;拯救、成聖、靈浸、醫治及再來君主。然而,新近的五旬宗研究已不再只重述這些教會的信仰層面,更是可延伸至創造及社會層面,甚至在不同的現代神學討論中也有貢獻,如由拯救至生態神學,由醫治至身心障礙神學等。

#德慧文化
#五旬宗運動 #課程

#區可茵 #李天鈞 #葉先秦

明天1️⃣2️⃣月2️⃣2️⃣日(五)冬至⭕️一家團圓好日子🥰德慧文化總辧事處辦公至下午4️⃣時,荃灣書店營業至下午5️⃣時3️⃣0️⃣分,敬請留意🫡。-----------------------👋道別亦是啟程‧德慧年終盤點大優惠🎊4~3...
21/12/2023

明天1️⃣2️⃣月2️⃣2️⃣日(五)冬至⭕️一家團圓好日子🥰
德慧文化總辧事處辦公至下午4️⃣時,
荃灣書店營業至下午5️⃣時3️⃣0️⃣分,敬請留意🫡。

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4~31/12/2023
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又到聖誕~又到聖誕~你和你的親友拆了上主給你們的禮物🎁沒有❓今個聖誕、新年送禮佳節,買別具意義的  #禮物書 ,給親友和自己⭕1️⃣2️⃣月年終盤點大優惠:一本7️⃣9️⃣折,兩本以上7️⃣5️⃣折🎊選購LINK:https://www.v...
20/12/2023

又到聖誕~又到聖誕~你和你的親友拆了上主給你們的禮物🎁沒有❓

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#禮物書推介 【被隱藏的聖誕節──提摩太‧凱勒談基督降生的8個驚喜│提摩太‧凱勒(Timothy Keller)】
#試讀:https://pse.is/5an4ft

【內容簡介】
★尋常聖誕節中最不尋常的禮物★
提摩太.凱勒牧師遺留給世界最動人的聖誕信息!

歡樂的聖誕節期,
你是享受著耶誕大餐、交換禮物、歡慶派對,
還是忙碌於參與教會活動、投身於福音聚會的籌備呢?
在眾聲喧嘩、普世歡騰中,
那位真正的主角——反而默默站到了角落。
即使是基督徒,也不一定完全體會到這份從神而來的
充滿驚奇、觸動生命的禮物;
我們也許還未好好拆開,好好細品。

提摩太.凱勒牧師帶我們從八個不同的角度,
慢慢拆開這份奇妙非凡的禮物。
他匠心獨具地領我們重返耶穌基督降生的現場,
從不同角色的豐富視角中,
重新品嚐這份禮物的多重滋味。
你將在耶穌基督和這些登場人物的處境中,
看見上帝,看見人性,以及看見你自己。
喔!原來馬利亞的信心也是有漸進的歷程,不是天生就信靠順服。
哇!原來約瑟可以讓我們學習與神建立關係所需的三種勇氣。
驚!原來我們也跟希律王一樣,害怕讓神坐在我們生命的寶座上?
咦!原來西面的預言跟你我生命的走向也大有關係?!
你將和牧羊人一樣驚奇,原來聖誕節的真諦是這麼深刻!

♫驚喜推薦♫
神學少女《不在教會的日子》Podcaster
莊信德 衛理神學研究院副教授
黃國倫 台北101教會主任牧師
陸尊恩 美國基督使者協會門徒培育資源中心主任
楊右任 舊鞋救命協會創辦人
董家驊 世界華福中心總幹事
(按姓氏筆畫排列)

「耶穌基督降生的故事永遠地改變了人類如何述說自身的故事,提摩太.凱勒牧師用八篇生動淺顯的講章解釋了為何如此。當我思來想去,要致贈什麼禮物給我尚未信主的年輕朋友時,我想到了這本適合基督徒與非基督徒一起閱讀的好書。它有助於打開深層的信仰對話。」
——陸尊恩博士(美國基督使者協會門徒培育資源中心主任)

【作者介紹】
提摩太.凱勒(1950-2023)

對宣教方法極具敏感度的牧者神學家,於紐約曼哈頓創立了救贖主長老教會,牧養著上千城市中的居民,包括知識菁英、各色人種的移民,擅長以創新思辨的方式和處境化的語言,宣講基督信仰的內涵,與懷疑論者和當代文化對話,被譽為「二十一世紀的魯益師」。凱勒亦透過其創辦的宣教網絡「Redeemer City to City」,推動以福音為中心的城市植堂運動,迄今已在全球五十幾個城市協助建立超過三百間教會。

凱勒的影響力不只在教會界,亦擴及美國主流文化中,為美國公共神學領域的代表性人物,其著作常列《紐約時報》暢銷書排行榜。

★於校園書房出版的中譯著作:
《加拉太書點燃福音爆炸力》(2015)
《加拉太書查經材料》(2015)
《被釘十架的王》(2017)
《永不失敗的神:士師記解密》(2017)
《士師記查經材料》(2017)
《21世紀教會成長學》(2018)
《文化講道學》(2018)
《慷慨的正義》(2020)
「如何找到神」系列(2023)
《被隱藏的聖誕節》(2023)

【目錄】
推薦序∕走向馬槽的引路人∕莊信德∕i
序言∕001

CHAPTER 1 有光照耀他們∕005
CHAPTER 2 耶穌的女性祖先∕025
CHAPTER 3 耶穌的男性祖先∕051
CHAPTER 4 君王在哪裡?∕079
CHAPTER 5 馬利亞的信心∕099
CHAPTER 6 牧羊人的信心∕125
CHAPTER 7 心被刀刺透∕145
CHAPTER 8 聖誕節的教義∕161

致謝∕177
附註∕179

【詳細資料】
原書號:A1794
ISBN:9786267233900
出版日期:20231010
頁數:208
尺寸:12.5 x 19cm
重量:234克
排版方式:橫排
語言:繁體中文
裝訂方式:平裝
印刷方式:單色印刷
分類:聖經論叢/耶穌生平與教訓
適用對象:適用所有人

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#校園書房出版社
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#被隱藏的聖誕節
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20/12/2023

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19/12/2023

We are hiring❗
誠意邀請您加入德慧文化及星辰紙品的團隊❗

【倉務及物流助理員】
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協助主管倉務日常工作,包括點貨、執貨、出入貨品、整理貨品及倉位紀錄等等,並負責製單及物流安排,參與外展工作及與其他倉務同事協調及安排處理倉務工作。
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星期一至五,每天9小時工作(9:00am-6:00pm,1小時午膳)
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2024年第一個重量級課程一月登場❗先來介紹  #區可茵 博士主講的部分⭕️【剖析五旬宗運動:普世、神學、全球在地化│區可茵、李天鈞、葉先秦】報名LINK:https://pse.is/5ej9zm五旬宗信仰傳統已成為基督宗教的一支,她不僅...
19/12/2023

2024年第一個重量級課程一月登場❗先來介紹 #區可茵 博士主講的部分⭕️
【剖析五旬宗運動:普世、神學、全球在地化│區可茵、李天鈞、葉先秦】
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五旬宗信仰傳統已成為基督宗教的一支,她不僅有著自身多元的起始和源起,並在上個世紀以驚人的發展速度成為人數增長最多最快的一員;她在全球地緣分布中影響多個地域,並與基督宗教的不同傳統有千絲萬縷的關係。五旬宗信仰的神學又以一種獨特的視角豐富著西方資源,並結合著聖靈在不同地域本土的語境,產生了具備自身獨特的神學遺產。本課程邀得三位對五旬宗運動素有研究的華人學者分別就「普世運動」、「聖經和神學」和「全球在地化」三個環節深入為我們剖析五旬宗運動的過去、當前和未來的發展。

▌日期:31/1,7/2,14/2,21/2,28/2,6/3(星期三)
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▌語言:廣東話(31/1,7/2,14/2,21/2)、國語(28/2,6/3)
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1. 五旬宗的普世特質
講員:區可茵博士(廣東話主講)
英國伯明翰大學哲學博士,主要研究五旬節及靈恩運動、合一運動、基督宗教禮儀傳統及靈修,撰寫及翻譯有關課題的著作,也編輯Brill’s Encyclopedia of Global Pentecostalism (2021),現任神召神學院客席講師。

31/1(三)五旬宗之大成
天主教、信義宗、改革宗、循道派
五旬節運動這個二十世紀初興起的復興和宣教運動經制度化後成為宗派,其信條結集信義宗和改革宗的精髓,救恩論上繼承循道派多重階段的主張,靈性上吸收了天主教的神秘經驗,這也解釋了為何天主教的神恩運動發展蓬勃。
本節探討五旬宗在神學上如何吸納以上四派的主張,也會討論天主教為何較新教主流宗派更接納神恩運動,凡此種種可見五旬宗與生俱來的合一基因。

7/2(三)五旬宗之信仰光譜
集基要派、福音派、自由派之大成
基要派的打擊對象固然是自由派,但到1950年代起也和以葛培理為首的開明福音派不合,對五旬宗也批評不絕,然而基要派、開明福音派、五旬宗同屬廣義的福音派,五旬宗不僅具備基要派和開明福音派的特色,尤其是聖經無誤的立場,也有自由派的靈性,即重視個人經驗和情感,並以此作為信仰甚至教義的重要參考。
本節探討五旬宗如何結合基要派、福音派、自由派,主要以美國為背景,也會討論華人基督教針對五旬宗的批評。

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【德慧學堂│ #閱讀經典 ‧  #萃取信仰│即興倫理:假裝不了的生命舞台│黃樂祈】//即興的反應所以幫助信徒省察生命的情況,因為即興既無腳本,一個人的生命有何底蘊,就只能呈現那些內容和素質出來,來證明我們的根是深是淺。教會群體要是偏離真理,...
18/12/2023

【德慧學堂│ #閱讀經典 ‧ #萃取信仰│即興倫理:假裝不了的生命舞台│黃樂祈】

//即興的反應所以幫助信徒省察生命的情況,因為即興既無腳本,一個人的生命有何底蘊,就只能呈現那些內容和素質出來,來證明我們的根是深是淺。教會群體要是偏離真理,就不可能長期「裝個敬虔樣出嚟托世」。信徒絕不能心存僥倖。//

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18/12/2023

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17/12/2023

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16/12/2023

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//......有人認為書籍其實屬於生活的奢侈品,我卻仍然相信惟有藉著閱讀進行思考,才能洞悉時代、澄澈人性,活出有格有品的人生;建設美好公義的社會。//

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德慧文化荃灣書店暨 Life Reading 繪本館
地址:香港新界荃灣青山公路264-298號南豐中心19樓08室
開放時間: 週一 至 三、週五 至 六:上午十時三十分 至 晚上七時三十分
週四、週日 及 公眾假期 休息
電話:(852) 2407-4117

#德慧文化
#荃灣書店12月31日正式結業
#閱讀不打烊
#道別亦是啟程 #2023年終盤點大優惠

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