Les Hadiths du jour

Les Hadiths du jour Recueil des actes et paroles de notre prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui)

30/08/2024

Omar a envoyé à Sawda un plat rempli de dirhams

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après Muhammed Ibn Sirin : 'Omar (qu'Allah l'agrée) a envoyé à Sawda (qu'Allah l'agrée) (1) un plat rempli de dirhams.
Elle a dit : Qu'est-ce que cela ?
Ils ont dit : Ce sont des dirhams.
Elle a dit : Dans un plat comme s'il s'agissait de dattes ?!
Et alors elle les a distribués. (2)
(Rapporté par Ibn Sa'd et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Isaba Fi Tamiz Bayna Sahaba vol 13 p 507)

(1) Il s'agit de Sawda Bint Zam'a (qu'Allah l'agrée) qui était une des épouses du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
'Omar (qu'Allah l'agrée), qui était alors le dirigeant des musulmans, lui a fait envoyer cela par respect envers les épouses du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).

(2) C'est-à-dire qu'elle les a distribué aux pauvres et aux nécessiteux.
Ceci montre sa grande générosité.

عن محمد بن سيرين أنَّ عمرَ رضي الله عنه بعثَ إلى سَودَةَ رضي الله عنها بغِرارَةٍ من دراهِمَ فقالَت : ما هذِه ؟
قالوا : دَراهِمُ
قالَت : في غِرارَةٍ مثل التَّمرِ ؟ ففرَّقَتها
(رواه ابن سعد وصححه الحافظ ابن حجر في الإصابة في تمييز الصحابة ج ١٣ ص ٥٠٧)🌺🌺

29/08/2024

Visitez les tombes car elles vous rappellent les morts

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Visitez les tombes car certes elles vous rappellent les morts ».
(Rapporté par Ahmed Ibn Mani' et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Tasdid Al Qaws vol 2 p 420)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : زورا القبورَ فإنَّها تذكرُكمْ الموتَى
(رواه أحمد بن منيع وصححه الحافظ ابن حجر في تسديد القوس ٤٢٠/٢)🌺🌺

Un grand merci à mes nouveaux followers ! Assitan Guissé, Fatiana La Souriantine Fahida, Inoussa Kouraogo, Mohamed Cheri...
28/08/2024

Un grand merci à mes nouveaux followers ! Assitan Guissé, Fatiana La Souriantine Fahida, Inoussa Kouraogo, Mohamed Cherif Diarra, Zalissa Ouedraogo, Maïlatou Perkouma, Aguai Ouedraogo, Abdoul Fatasse Odg, Mamouna Wangraoua

28/08/2024

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28/08/2024

L'interdiction de consommer de l'alcool même en petite quantité🤲🤲🤲

D'après Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes je vous interdis de consommer en petite quantité ce qui enivre lorsqu'il est consommé en grande quantité ».
(Rapporté par Ishaq Ibn Rahawayh et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Matalib Al 'Aliya n°1816)

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : إنِّي أنهاكم عن قَليلِ ما أسكرَ كثيرُهُ
(رواه إسحاق بن راهويه وصححه الحافظ بن حجر في المطالب العالية رقم ١٨١٦)🌺🌺

27/08/2024

L'obligation de répondre au salam à la fois dans les termes et dans l'attitude

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

Allah a dit dans la sourate An Nissa n°4 verset 86 (traduction approchée et approximative du sens du verset) : « Si on vous fait une salutation, alors saluez d'une façon meilleure ou bien rendez-la de manière équivalente. Certes Allah tient compte de tout ».

Cheikh 'Otheimine a dit : « Il y a certaines personnes à qui on passe le salam de manière avenante mais qui te répondent de manière froide ou nonchalante.
Est-ce que ceci rentre dans le fait de ne pas rendre le salam de manière équivalente ?
La réponse est que Allah a certes dit : - Si on vous fait une salutation, alors saluez d'une façon meilleure ou bien rendez-la de manière équivalente - .
Ainsi en ce qui concerne les termes utilisés, si une personne dit : - As Salam 'Alaykoum Wa Rahmatoulah - alors tu réponds : - 'Alaykoum Salam Wa Rahmatoulah - , ceci est le fait de rendre le salam de manière équivalente.
Mais si tu rajoutes à la réponse : - Wa Barakatouh - , alors ceci est meilleur car le mieux est de rajouter dans la réponse à la formule utilisée pour passer le salam.
Ce qui est apparent est que le verset comprend également l'attitude.
C'est-à-dire que si tu passes le salam à quelqu'un de manière claire, il doit te répondre de la même manière ou bien si tu lui passes le salam de manière avenante, il ne doit pas te répondre de manière nonchalante.
(...)
En conclusion, ce qui est apparent est que si la personne ne répond pas au salam de manière équivalente ou de manière meilleure elle a alors commis un péché et a été en contradiction avec le verset précédent ».
(Fath Dhil Jalal Wal Ikram Bi Charh Boulough Al Maram vol 15 p 14)

قال الله تعالى : وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا
(سورة النساء ٨٦)🌺🌺

26/08/2024

Il est certes désavoué de la protection d'Allah et de celle de Son Prophète

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui aide un injuste à réfuter une vérité par ce qu'il a avec lui comme faux (1) est certes désavoué de la protection d'Allah et de celle de Son Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ». (2)
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6048)

(1) Toute personne qui obéit à Allah a un pacte et une garantie d'être préservée et protégée du mal.
Ainsi, s'il désobéit à Allah il perd cette protection.
(Fayd Al Qadir, hadith n°8474)

(2) Ce hadith est une mise en garde contre le fait d'aider et de soutenir la personne injuste dans son injustice.
Ceci peut prendre de nombreuses formes.
Parmi les exemples de cela qui sont répandus de nos jours : le fait d'aider une personne à prendre de l'argent d'un héritage sur lequel elle n'a en réalité aucun droit, l'avocat qui aide son client injuste et coupable à légitimer une escroquerie...

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : مَنْ أعانَ ظالِمًا لِيُدْحِضَ بباطِلِهِ حقًّا فَقَدْ بَرِئَتْ منه ذمَّةُ اللهِ ورسولِهِ
(رواه الطبراني وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٦٠٤٨)🌺🌺

25/08/2024

Le plus grand miracle du Prophète

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucun prophète parmi les prophètes à qui il n'a pas été donné des miracles qui suffisent à amener les gens vers la foi. (1)
Et certes le miracle qu'il m'a été donné (2) est une révélation qui m'a été faite par Allah (3) et j'espère être celui des prophètes qui aura le plus grand nombre de suiveurs le jour de la résurrection (4) ». (5)
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4981 et Mouslim dans son Sahih n°152)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : ما من الأنبياء من نبي إلاّ قد أُعْطِي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنّما كان الذي أوتيت وحيًا أوحى الله إليّ فأرجو أن أكون أكثرهم تابعًا يوم القيامة
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٤٩٨١ ومسلم في صحيحه رقم ١٥٢)

(1) C'est-à-dire des miracles qui, lorsqu'ils sont vus par une personne, elle ne peut pas avoir d'autre alternative que de croire en la véracité de ce prophète.
Par exemple, le fait que le prophète d'Allah Moussa (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ait, par la permission d'Allah, ouvert la mer en tapant avec son bâton.
(Voir le lien suivant :http://www.hadithdujour.com/coran/Achoura-Explications-et-lecons-de-l-histoire-de-Moussa.pdf )
Par exemple également, le fait que, par la permission d'Allah, le prophète d'Allah 'Issa Ibn Maryam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) guérissait l'aveugle et le lépreux, qu'il ressuscitait les morts qui sortaient de leurs tombes.
(Voir le verset 110 de la sourate Al Maida n°5)

(2) Le sens de cela n'est pas que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a reçu qu'un seul miracle mais que ce miracle-là est le plus grand des miracles qu'il a reçu.
(Fath Al Bari de l'imam Ibn Hajar 13/262)

(3) C'est-à-dire le Coran qui est donc le plus grand des miracles du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
(Fath Al Bari de l'imam Ibn Hajar 6/582)

(4) Le fait que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ait dit qu'il espérait être celui des prophètes qui aura le plus grands nombre de suiveurs le jour de la résurrection après avoir mentionné le miracle du Coran montre l'immense bénéfice que peut tirer la personne du Coran et la force des arguments qui s'y trouvent pour appeler les gens vers l'Islam.
De plus, il y a dans cette phrase un signe de la véracité de la prophétie du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
En effet, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a mentionné cela alors que les musulmans étaient peu nombreux puis Allah lui a accordé ce qu'il souhaitait car l'Islam s'est propagé sur toute la Terre.
(Charh Sahih Mouslim de Cheikh Al Etiopi vol 4 p 223/226)

(5) Pourquoi est-ce que le Coran est le plus grand des miracles du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ?
De manière simple et résumée, la réponse à cette question est que les miracles des prophètes (que la prière d'Allah et Son salut soient sur eux tous) se sont arrêtés à leurs morts et n'ont pu y assister que ceux qui étaient vivants à leurs époques tandis que ce miracle du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) va perdurer jusqu'au jour de la résurrection.
(Charh Sahih Mouslim de l'imam Nawawi vol 2 p 88)

Allah a lancé un défi en trois étapes à l'ensemble des créatures pour qu'ils se rassemblent tous pour amener un texte qui soit semblable au Coran dans son sens, dans sa beauté, dans son éloquence etc.

Allah a dit dans la sourate Al Isra n°17 verset 88 (traduction rapprochée et approximative du sens du verset) : « Dis : Si les hommes et les djinns s'unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne sauraient rien produire de semblable même s'ils se soutenaient les uns les autres ».

قال الله تعالى : قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا
(سورة الإسراء ٨٨)

Puis, Allah a baissé l'exigence de ce défi et leur a dit d'apporter ne serait-ce que dix sourates semblables à ce Coran.

Allah a dit dans la sourate Houd n°11 verset 13 (traduction rapprochée et approximative du sens du verset) : « Ils disent qu'il a inventé ce Coran ! Dis : Produisez-donc dix sourates inventées semblables à ceci et demandez l'aide de qui vous pourrez en dehors d'Allah si vous êtes véridiques ».

قال الله تعالى : أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
(سورة هود ١٣)

Enfin, la dernière étape de cette mise à l'épreuve a été de leur demander d'apporter ne serait-ce qu'une seule sourate, longue ou courte, qui soit semblable au Coran.

Allah a dit dans la sourate Al Baqara n°2 verset 23 (traduction rapprochée et approximative du sens du verset) : « Et si vous êtes dans le doute concernant ce que Nous avons révélé à Notre serviteur, apportez donc une sourate semblable et appelez vos soutiens en dehors d'Allah si vous êtes véridiques ».

قال الله تعالى : وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
(سورة البقرة ٢٣)

Le défi lancé par Allah ne cesse d'être effectif jusqu'à notre époque.

Ainsi, que les chrétiens, les juifs, les associateurs rassemblent leurs écrivains éloquents, leurs poètes et tous ceux qu'ils veulent et qu'ils apportent l'équivalent d'une seule sourate s'ils sont véridiques dans leur démenti de ce Livre !
Est-il imaginable qu'un illettré (c'est à dire le Prophète, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) venant de la péninsule arabique apporte un Livre et qu'il lance le défi à l'ensemble des gens puis à leurs descendants jusqu'à la fin de l'humanité de n'apporter que l'équivalent d'une seule de ces sourates et qu'eux n'en soient pas capables si ce Livre ne venait pas d'Allah ?!
Est-il pensable qu'un seul homme ait le dessus sur des millions d'autres jusqu'à la fin de l'humanité ?!
L'imam Ibn Qayim (mort en 751 du calendrier hégirien) a dit : « Si vous avez un doute sur ce Coran et sur la véracité de celui qui l'a apporté et que vous dites qu'il l'a inventé alors apportez une seule sourate qui lui soit semblable et cet appel est lancé à tous les gens de la Terre.
Or, il est impossible qu'une personne invente des paroles puis mette au défi l'humanité entière de d'apporter l'équivalent que d'une infime partie de ces paroles, l'équivalent simplement de trois versets (*) sur des milliers et que toutes les créatures soient incapables de faire cela ».
(Badai' Al Fawaid p 1547)

(*) C'est le nombre de versets le plus bas d'une sourate du Coran. 🌺🌺

24/08/2024

Montrer sa nudité est à la base une punition divine

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

Allah a dit dans la sourate Al A’raf n°7 verset 22 (traduction rapprochée et approximative du sens du verset) : « Lorsqu’ils eurent goûté aux fruits de l’arbre (1), leur nudité (2) leur apparut et ils se mirent à se couvrir avec des feuilles du paradis ». (3)

قال الله تعالى : فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ
(سورة الأعراف ٢٢)

(1) Adam (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) et son épouse Hawa étaient dans le paradis et Allah leur avait permis de profiter de ses délices à l’exception d’un arbre dont Il avait interdit les fruits.
Alors le Chaytan a poussé Adam (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) et Hawa à désobéir et à goûter des fruits de cet arbre interdit en les informant de manière mensongère qu’il s’agissait de l’arbre de l’éternité.

(2) Le terme arabe qui est utilisé ici pour désigner la nudité est As Saw’atou / السوءة .
Ce terme vient de la racine ساء / يسوء qui signifie le fait de gêner et de causer du tort.
La nudité a été nommée ainsi car le fait qu’elle soit découverte gêne et cause du tort à la personne.
(Adwa Al Bayan de Cheikh Muhammed Al Amin Chanqiti vol 4 p 662)

(3) Ce verset montre l’obligation de cacher sa nudité.
C’est une chose dont l’obligation est démontrée par le Coran, la Sounna et le consensus des musulmans.
(Adwa Al Bayan de Cheikh Muhammed Al Amin Chanqiti vol 4 p 664)

L’imam Al Qortobi (mort en 671 du calendrier hégirien) a dit : « Ce verset montre que découvrir sa nudité est une chose mauvaise et qu’Allah avait ordonné à Adam (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) et Hawa de la cacher et c’est pour cela qu’ils se sont empressés de la couvrir ».
(Al Jami’ Li Ahkam Al Quran vol 9 p 180)

Le fait d’avoir sa nudité découverte a donc été une punition d’Allah suite à laquelle Adam (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) et Hawa se sont empressés de se couvrir avec les feuilles du paradis.
Ainsi, notre étonnement est très grand de voir, durant la période estivale, des musulmans et des musulmanes porter, de leur plein gré et avec une grande tranquillité d’esprit, des vêtements qui laissent apparaître en grande partie leur nudité.

Il est indispensable de revenir à la raison et de se rendre compte que ceci est une chose honteuse et mauvaise qu’il est obligatoire de délaisser.🌺🌺

23/08/2024

Qu'Allah fasse que ce type de personnes ne se multiplie pas au sein des musulmans !

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après 'Aber Razaq, d'après Ma'mar, Ayoub a dit : J'ai entendu Al Hassan Al Basri (mort en 110 du calendrier hégirien) dire à propos de la parole d'Allah - C'est un Livre béni que Nous t'avons révélé afin que les gens méditent sur ses versets - (1) : « La méditation des versets ne désigne que le fait de suivre le Coran par les oeuvres que l'on fait.
Par Allah ! Il ne s'agit pas de mémoriser ses lettres et de ne pas respecter ses commandements (2) au point où certes l'un d'entre-eux dit : - Par Allah ! J'ai appris le Coran en entier sans même en délaisser une seule lettre - alors qu'en réalité il l'a délaissé en entier.
Tu ne vois chez lui ni le comportement, ni les actes voulus pas le Coran.
Et au point où certes l'un d'entre-eux dit : - Par Allah ! Je peux réciter une sourate avec une seule respiration ! - .
Par Allah ! Ces gens ne sont ni des lecteurs du Coran, ni des savants, ni des sages ni des ascètes.
Depuis quand est-ce que les vrais lecteurs du Coran disent des choses comme cela ?!
Qu'Allah fasse que ce type de personnes ne se multiplie pas au sein des musulmans ! ».
(Rapporté par 'Abder Razaq dans son Moussannaf n°5984 et sa chaîne de transmission est authentique)

(1) Il s'agit de la traduction rapprochée et approximative du sens d'une partie du verset 29 de la sourate Sad n°38.

(2) En arabe, le terme est - Houdoud / حدود - qui est le pluriel de – Had / حد - .
Ce terme désigne la limite fixée entre deux choses.
Le sens ici est la limite fixée par Allah dans le fait d'obéir à Ses ordres et dans le fait de s'écarter de Ses interdits.
(Voir Tefsir Sourate An Nissa de Cheikh 'Otheimine vol 1 p 108)

عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب أنّه سمع الحسن البصري يقول في قول الله كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته : وما تدبّر آياته إلاّ اتباعه بعمله
والله ! ما هو بحفظ حروفه وإضاعة حدوده حتّى أن أحدهم ليقول : والله ! لقد قرأت القرآن كلّه وما أُسْقِطُ منه حرفًا واحدَا وقد أسقطه كلّه !
ما ترى له في القرآن من خلق ولا عمل
وحتّى أن أحدهم ليقول : والله ! إنّي لأقرأ السّورة في نَفَس واحد
والله ! ما هؤلاء بالقُرَّاء ولا العلماء ولا الحكماء ولا الورعة ومتى كان القُرَّاء يقولون مثل هذا ؟
لا كثّر الله في المسلمين من هؤلاء
(رواه عبدالرزاق في المصنف رقم ٥٩٨٤ وسنده صحيح)🌺🌺

22/08/2024

Le Prophète n'a pas vu Thabit Ibn Qays durant un moment....

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a pas vu Thabit Ibn Qays (qu'Allah l'agrée) durant un moment.
Un homme a dit : Ô Messager d'Allah ! Je vais te donner de ses nouvelles.
Alors, il est allé le voir et l'a trouvé assis dans sa maison.
Il lui a dit : Que t'arrive t-il ?
Il a dit : Du mal !
Il levait sa voix au dessus de la voix du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (1) et pensait ainsi qu'il avait annulé ses oeuvres et qu'il faisait partie des gens du feu. (2)
L'homme est allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et l'a informé que Thabit (qu'Allah l'agrée) avait dit telle et telle chose.
Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit : « Va le voir et dis lui : Tu ne fais pas partie des gens du feu mais certes tu fais plutôt partie des gens du paradis ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4846)

(1) Thabit Ibn Qays (qu'Allah l'agrée) était un homme qui avait une forte voix et craignait que le verset qui suit soit descendu pour lui.
(Voir Fath Al Bari 6/621)

(2) C'est une allusion au verset 2 de la sourate Al Houjourat n°49 dans laquelle Allah met en garde les croyants contre le fait de lever leurs voix au dessus de la voix du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et informe que la personne qui fait cela est sous la menace que ses oeuvres soient annulées.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ افْتَقَدَ ثابتَ بنَ قيسٍ رضي الله عنه فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! أنا أعْلَمُ لكَ علْمَهُ
فأتَاه فوجَدَهُ جالسًا في بيْتِهِ فقالَ لهُ : ما شأنُكَ ؟
فقالَ ثابت بنَ قيسٍ رضي الله عنه : شَرٌّ
كانَ يرفعُ صوتَهُ فوقَ صوتِ النّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقدْ حَبِطَ عمَلهُ وهوَ منْ أهلِ النَّارِ
فأتى الرّجلُ النّبيَّ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَخْبرهُ أنَّهُ قالَ كذَا وكذَا
قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : اذهَبْ إليهِ فقلْ لهُ : إنَّكَ لسْتَ من أهلِ النارِ ولكنَّكَ منْ أهلِ الجنّةِ
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٤٨٤٦)🌺🌺

21/08/2024

Je lui aurais ordonné d'allonger l'inclinaison et la prosternation

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après Joubeyr Ibn Noufeyr : 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a vu un jeune prier et allonger sa prière alors il a dit : Qui connait celui-ci ?
Un homme a dit : Moi.
'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : Si je le connaissais, je lui aurais certes ordonné d'allonger l'inclinaison et la prosternation car j'ai certes entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Certes lorsque le serviteur se lève et prie, ses péchés sont apportés et sont placés au dessus de sa tête ou de ses épaules et à chaque fois qu'il se met en inclinaison ou qu'il se prosterne, ils tombent de lui ».
(Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°1734 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban vol 3 p 266 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 5 p 26)

عن جبير بن نفير قال : رأى عبداللهِ بن عُمَرَ رضي الله عنهما فتًى وهو يُصلِّي قد أطال صلاتَه فقال : مَن يعرِفُ هذا ؟
فقال رجُلٌ : أنا
فقال عبداللهِ بن عُمَرَ رضي الله عنهما : لو كُنْتُ أعرِفُه لَأمَرْتُه أنْ يُطيلَ الرُّكوعَ والسُّجودَ فإنِّي سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ العبدَ إذا قام يُصلِّي أُتِي بذُنوبِه فوُضِعَتْ على رأسِه أو عاتقِه فكلَّما ركَع أو سجَد تساقَطَتْ عنه
(رواه ابن حبان في صحيحه رقم ١٧٣٤ وصححه الشيخ الألباني في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان ٣ ص ٢٦٦ وصححه أيضاً الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق صحيح ابن حبان ج ٥ ص ٢٦)🌺🌺

19/08/2024

Est-ce que vous allez me laisser mon compagnon ?

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah m'a envoyé vers vous et vous avez dit : - Tu as menti - tandis que Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) a dit : - Il a dit vrai - et il m'a protégé avec sa personne et son argent.
Est-ce que vous allez me laisser mon compagnon ? Est-ce que vous allez me laisser mon compagnon ? ». (*)
Après cela, plus personne n'a causé de tort à Abou Bakr (qu'Allah l'agrée).
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3661)

(*) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit cela suite à un différent qu'il y avait eu entre Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) et un autre compagnon.

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : إنّ اللهَ بعثَني إليكم فقُلْتُم : كذبْتَ وقال أبو بكرٍ رضي الله عنه : صدَق وواساني بنفسِه ومالِه فهل أنتم تارِكوا لي صاحِبي ؟ فهل أنتم تارِكوا لي صاحِبي ؟
فما أوذِيَ بعدَها
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٣٦٦١)🌺🌺

18/08/2024

L'essence du Coran

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après Abou Al Ahwas, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes chaque chose à un sommet et certes le sommet du Coran est la sourate Al Baqara. (1)
Et certes chaque chose à une essence et certes l'essence du Coran est le moufasal ». (2)
(Rapporté par Darimi dans ses Sounan n°3420 et authentifié par Cheikh Albani dans Takhrij Mishkat Al Masabih n°2120)

(1) Il s'agit de la sourate n°2.

(2) Certains savants disent que cette partie du Coran va de la sourate Qaf n°50 à la fin du Coran et d'autres savants disent qu'elle va de la sourate Al Houjourat n°49 à la fin du Coran.
Cette partie du Coran est l'essence du Coran car il y est mentionné de manière concise ce qui est développé dans le reste du Coran.
(Voir Mirqatoul Mafatih Charh Mishkat Al Masabih, hadith n°2179)

عن أبي الأحوص قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : إنّ لكلّ شيء سنامًا وإن سنام القرآن سورة البقرة وإنّ لكلّ شيء لبابًا‌ وإن لباب القرآن المفصّل
(رواه الدارمي في سنن رقم ٣٤٢٠ وحسنه الشيخ الألباني في تخريج مشكاة المصابيح رقم ٢١٢٠)🌺🌺

17/08/2024

Le serment d'allégeance de Jarir Ibn 'Abdillah Al Bajali

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après Abou Wa'il : Lorsque Jarir Ibn 'Abdillah Al Bajali (qu'Allah les agrée lui et son père) a prêté serment d'allégeance au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), il lui a imposé comme condition qu'il ne doit strictement rien associer à Allah, qu'il doit accomplir la prière, qu'il doit s'acquitter de la zakat, qu'il doit conseiller le musulman et qu'il doit se séparer de l'associateur. ».
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°19182 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)

عن أبي وائل عن جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنهما أنّه حين بايع النّبي صلّى الله عليه وسلّم أخذ عليه أن لا يشرك بالله شيئاً ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة وينصح المسلم ويفارق المشرك
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ١٩١٨٢ وصححه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند)🌺🌺

16/08/2024

Tu ne délaisses par une chose pour te protéger d'Allah sans que...

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après un homme parmi les compagnons (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a pris ma main et a commencé à m'enseigner de ce qu'Allah lui a enseigné et il a dit : « Certes tu ne délaisses par une chose pour te protéger d'Allah (1) sans qu'Il ne te donne une chose meilleure ». (2)
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°20739 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha vol 2 p 734)

(1) C'est-à-dire pour te protéger de Son châtiment.

(2) C'est-à-dire soit dans l'ici-bas soit dans l'au-delà.
(Voir Hachiya Sindi 'Ala Mousnad Ahmed, hadith n°8863)

عن رجل من الصّحابة رضي الله عنه قال : أخذَ بيدي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ يعلِّمني ممَّا علَّمَهُ اللَّهُ وقالَ : إنَّك لن تدَع شيئًا اتِّقاءَ اللَّهِ إلَّا أعطاك اللَّهُ خيرًا منْهُ
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ٢٠٧٣٩ وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة ج ٢ ص ٧٣٤)🌺🌺

15/08/2024

La recommandation de faire deux unités de prière surérogatoires avant le maghreb

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée): « J'ai certes vu les grands compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) s'empresser d'aller vers les piliers au moment du maghreb ». (*)
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°503)

(*) C'est-à-dire qu'ils s'empressaient d'aller vers les piliers de la mosquée pour s'en servir comme soutra et prier deux unités de prière surérogatoires avant la prière obligatoire du maghreb.
Ces deux unités de prière doivent être accomplies entre l'appel à la prière et l'iqama (second appel juste avant le début de la prière).
(Bahjatou Nathirin Charh Riyad Salihin vol 2 p 300/301)

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : لقد رأيتُ كبارَ أصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبتَدِرونَ السَّواريَ عندَ المَغرِبِ
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٠٣)🌺🌺

Un grand merci à mes nouveaux followers ! Fatao Kabore, Ahmad Sali, Kafarou Nebie, Ramata Guindo, Donatien Ouedraogo, Ti...
14/08/2024

Un grand merci à mes nouveaux followers ! Fatao Kabore, Ahmad Sali, Kafarou Nebie, Ramata Guindo, Donatien Ouedraogo, Tifa La Merveille, Alimata Saba, Lantonirina Alice Hortensia, Mounira Sawadogo, Issouf Zid

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14/08/2024

Un serpent qui aura dans sa gu**le deux tâches

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après Abou Wa'il, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit à propos de la parole d'Allah - Le jour de la résurrection, on leur attachera autour du cou ce qu'ils ont gardé par avarice - (1) : « Un serpent qui aura dans sa gu**le deux tâches (2) sera enroulé autour de lui et va le mordre en disant : - Je suis ton argent que tu as gardé par avarice - ». (3)
(Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°11006 et authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 6 p 388)

(1) Il s'agit de la traduction rapprochée et approximative du sens d'une partie du verset 180 de la sourate Ali 'Imran n°3 dans lequel Allah mentionne les gens qui ne s'acquittent pas de la zakat.
Voici le verset complet : - Que ceux qui gardent par avarice ce qu'Allah leur donne par Sa grâce ne comptent pas cela comme étant bon pour eux. Au contraire, ceci est mauvais pour eux.
Le jour de la résurrection, on leur attachera autour du cou ce qu'ils ont gardé par avarice.
C'est Allah qui a l'héritage des cieux et de la Terre et Allah est parfaitement connaisseur de ce que vous faites - .

(2) Les savants expliquent que ceci est dû à la puissance de son venin.
(Fath Al Bari, hadith n°1403)

(3) Voir la gravité du fait de ne pas s'acquitter de la zakat dans le document suivant à partir de la page 17 :
http://hadithdujour.com/coran/Le-seuil-d-imposition-de-la-zakat-sur-les-monnaies.pdf

عن أبي وائل قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه في قول الله سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة : يطوقون ثعبانًا بفيه زبيبتان ينهشه يقول : أنا مالك الذي بخلت به
(رواه ابن أبي شيبة في المصنف رقم ١١٠٠٦ وصححه الشيخ الشثري في تحقيق مصنف ابن أبي شيبة ج ٦ ص ٣٨٨)🌺🌺

13/08/2024

Le fait de répondre à l'invitation

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.🤲🤲🤲

D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque l'un d'entre vous est invité, qu'il réponde à l'invitation ».
Nafi' (*) a dit: 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) répondait à l'invitation qu'il soit en train de jeûner ou qu'il ne le soit pas.
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°5766 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)

(*) Il s'agit de la personne qui a rapporté ce hadith de 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père).

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : إذا دُعِىَ أحدُكم إلى الدّعوةِ فليجِبْ
قَال نافع : كان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يجيبُ صائمًا ومفطرًا
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ٥٧٦٦ وصححه الشيخ أحمد شاكر في تحقيق المسند وصححه أيضاً الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند)🌺🌺

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