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Buenos días damas y caballeros Ell oscurantismo es una época de la edad media, en la cual la iglesia católica se aprovechaba de la ignorancia de las personas, estas no sabían leer y escribir, solo él clero espiritual tenia derecho a dichos conocimientos, por ello mantenían a las personas con una constante sumisión, y las personas que se oponían a la palabra religiosa eran torturadas y muchas veces asesinadas para evitar que afectaran él mandato de la iglesia, por lo general acusaban a esas personas De hechicería, brujería o de cualquier blasfemia oscura. Por mismo motivo los pueblerinos existían con un pavor diario a ser acusados o lastimados y no arremetían o expresaban ninguna queja a esta sociedad.

Gloria y alabanza a ti, Satán, en las alturas del Cielo, donde tú reinas, y en las profundidades del Infierno, donde, vencido, sueñas en silencio!. Baudelaire. La ambientación ocultista era real y nada novedosa tanto en la literatura como el arte; es más, llegaría a configurarse como una marca de temporada (larga temporada) y, en esencia, un arsenal retórico-simbólico, que es de lo que, se mire por donde se mire, estamos hablando; es decir, de un lenguaje: “Esa agudeza del pensamiento, ese entusiasmo de los sentidos y la mente, han tenido que parecer al hombre de todas las épocas el mejor de los bienes; por eso, sin tener en cuenta más que el placer inmediato y sin que le preocupe violar las leyes de su constitución, ha buscado en la ciencia física, en la farmacia, en las bebidas más groseras y en los perfumes más sutiles, bajo todos los climas y en todos los tiempos, la manera de huir, aunque sea por unas horas, de su habitáculo de fuego, y, como dice el autor de Lázaro: «de alcanzar el Paraíso de golpe». ¡Ay! los vicios del hombre, por muy llenos de horror que se los suponga, contienen la prueba (¡aunque sólo sea por su expansión infinita!) de su afición a lo infinito; sólo que es una afición que se equivoca de camino con frecuencia” (Los paraísos artificiales). Es una impronta iluminista; cuando la palabra encarna la unidad del cosmos y la palabra poética restituye la comunión del hombre con esa unidad en un acto de misterio sagrado. Los lenguajes de la poesía, la música y las artes plásticas se reencuentran con los propios del esoterismo en una concordancia de escrituras, imágenes, volúmenes y armonías hacia un mismo horizonte aparentemente metafísico. En la segunda mitad del siglo XIX, cuatro poetas franceses —Charles Baudelaire (1821-1867), Paul Verlaine (1844-1896), Arthur Rimbaud (1854-1891) y Stéphane Mallarmé (1842-1898), establecen un antes y un después en la poesía europea durante la travesía hacia la

El ser humano es energía. Determinadas ondas de energía articulan su influencia en beneficio propio. Desarrollamos un estado mental a través de vibraciones afinadas y armoniosas capaces de configurar un estado mental donde los propios pensamientos, son la causa y a su vez, el modo de conseguir cosas. Este concepto no es nuevo. Ya el Kybalion lo menciona; éste es un documento del siglo XIX que resume las enseñanzas del hermetismo. El Kybalión establece un proceso de transmutación mental, una alquimia definida como el arte del cambio y la transformación de tus estados mentales y condiciones externas. La Ley de Atracción funciona siempre: para todos, las 24 horas del día y a cada segundo. Y su funcionamiento es muy simple: atraes a tu vida todo aquello a lo que dedicas tu atención, energía y foco. TODO. No importa si es grande o pequeño, bueno o malo para ti, si está lejos o si está cerca porque el Universo solamente cumple órdenes.

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Los primeros episodios psicóticos (PEP) son uno de los principales retos para la investigación en Salud Mental1 y plantean numerosas incógnitas y necesidades no cubiertas en su asistencia. Sin un diagnóstico diferencial adecuado y una intervención temprana, la evolución clínica después de un PEP puede llevar a un cuadro crónico y de clínica variable. Ello puede causar una gran merma en la calidad de vida de los pacientes y de sus familias así como suponer un elevado coste para la sociedad. En el marco de la puesta en marcha del Centro de Investigación Biomédica en Red de Salud Mental (CIBERSAM), y recogiendo la experiencia de la Red de Investigación de Enfermedades Mentales (REM-TAP)4, en enero del 2009 se puso en marcha el proyecto multicéntrico-coordinado, «Interacción genotipo-fenotipo y ambiente. Aplicación a un modelo predictivo en primeros episodios psicóticos (Proyecto PEPs)»5. Este estudio fue en su momento el de mayor financiación otorgado por el Fondo de Investigación Sanitaria (FIS PI08/0208) en el área de neurociencias, y recibió también financiación intramural de CIBERSAM como proyecto estratégico del consorcio. El objetivo del Proyecto PEPs está centrado en la identificación de los factores de riesgo genéticos y ambientales, y su interacción en la aparición de un primer episodio psicótico con el objetivo de contribuir a desarrollar estrategias más efectivas de diagnóstico diferencial, tratamiento y prevención de recaídas. En él han participado 16 centros de investigación biomédica consolidados de toda España y se ha coordinado desde la Unidad de Esquizofrenia del Hospital Clínic de Barcelona. Se realizó una evaluación longitudinal-prospectiva con seguimiento a 2años en una muestra de 335 primeros episodios psicóticos de entre 7 y 35 años, cuya duración sintomática no superara el año y 253 individuos sanos con el mismo perfil socio-demográfico. El estudio se articuló en torno a un módulo básico en e

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El número 15 El número 15 esta relacionado con la Luna desde la noche de los tiempos. En todas las culturas matriarcales de la antigüedad se regían por el calendario lunar donde la Luna nueva tarda 15 noches en convertirse en Luna llena. Para todas estas culturas la Luna llena era un momento muy especial donde la Luna demostraba su máxima luminosidad y esplendor. De ahí que el 15 fuera uno de los números sagrados en todas las sociedades matriarcales de la historia antigua. Todas las civilizaciones han observado a la Luna y los sabios de todos los tiempos siempre han tenido la Luna muy presente. En 1510 Agrippa de Nettesheim en su obra titulada "De occulta philosophia" ya nos apuntaba los muchos secretos ocultos en los 28 dias del mes lunar: "Como la Luna tarda 28 días en recorrer el zodíaco, los antiguos astrólogos hablaban de 28 estaciones. En estas 28 estaciones se ocultan muchos secretos de los antiguos, mediante los cuales influían prodigiosamente en todas las cosas sublunares." Dentro de este contexto no es de extrañar, que de los 28 días del mes lunar, el día 15 fuera el que mayores secretos y prodigios guardara. En el diagrama de Yeats titulado "La gran rueda", se representa la rueda de la Luna que gira en sentido anti-horario en donde la Luna llena ocupa el número 15. Los expertos astrónomos de Sumeria y Babilonia, también atribuyeron al 15 una gran importancia y lo asociaron con Inanna (Istar), su diosa del amor y del cielo. Pero con el pasar de los siglos el Sol fue ganando protagonismo a la Luna y los valores solares comenzaron a marginar a los antes considerados sagrados valores lunares. Todas las grandes culturas y civilizaciones que habían empezado siendo matriarcales, acabaron por se patriarcales. Poco a poco la noche se fue convirtiendo en maliciosa y oculta, hasta que llegado un punto, la noche fue considerada maldita y prohibida. Por esta razón la carta del Tarot con el número 15 representa al "Diablo". La carta del Diablo

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El Pentagrama ha sido asociado desde hace mucho tiempo con el misterio y la magia. Este símbolo sin duda es el más reconocido por todos los seguidores de la tradición pagana y es tan antiguo que su origen preciso se desconoce. Ha sido utilizado desde épocas remotas como talismán de protección, pero su utilización masiva y de hecho, su imagen más popular, se vinculan al satanismo. El primer diseño del pentagrama invertido vinculado a las prácticas satánicas procede del libro La Clef de la Magie Noire (1897), de Stainslas de Guaita. Este también puede ser llamado una señal o una dirección indicando como una flecha hacia abajo donde está el reino de "Satanás", aunque este solo es una suposición cristiana. El pentagrama invertido representaría la creencia pagana de que la naturaleza es superior al hombre; ya que un pentagrama con la punta hacía arriba habla de la supremacía del hombre sobre los cuatro elementos naturales: tierra, agua, fuego y aire. Con esta herejía pagana, el pentagrama invertido se volvió parte del colectivo imaginario medieval sobre los demonios y formando parte del folclore satánico. El pentagrama invertido forma una cabeza de macho cabrío, que no es otro que el dios mítico Pan de la mitología griega; este dios representa los deseos carnales masculinos y es un dios de la promiscuidad. En la edad media el dios cabrío Pan se haría uno con el demonio cristiano. A este símbolo se le llama sigilo de Baphomet.

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Demonios Históricamente hablando los demonios han servido de chivo expiatorio y de receptáculo de todo tipo de impulsos y emociones amenazadoras e inaceptables, especialmente aquellas que tienen que ver con el hecho inexcusable de la muerte. Pero tal visión popular y parcial y unilateral de los demonios es psicológicamente simplista e ingenua. Refiriéndose a la idea medieval de lo "daimónico", Jung dice que los demonios son intrusos procedentes del inconsciente, irrupciones espontáneas de complejos del inconsciente en la continuidad del proceso de nuestra consciencia. Los complejos son comparables a demonios que hostigan caprichosamente nuestro pensamiento y nuestra acción. Es por ello que, en la antigüedad y en la Edad Media, las perturbaciones neuróticas agudas eran consideradas como una consecuencia de la posesión. Según Marie Louise von Franz " en la Grecia prehelénica como en Egipto, los demonios formaban parte de una colectividad anónima". Lo daimónico se concibe como una fuerza primordial indiferenciada e impersonal de la naturaleza. Para los antiguos griegos el daimon era creativo y maligno y constituía al mismo tiempo, un motivo de destrucción y una fuente de orientación espiritual. Platón, por ejemplo, utilizaba en ocasiones el término "daimon" como sinónimo de theos. Así pues, los daimones eran buenos o malos, constructivos o destructivos, según la relación que la persona sostuviera con ellos. Durante la época helenística y cristiana se acrecentó la división dualista entre los aspectos positivos y negativos de los daimones, siguiendo esta línea hemos llegado, en la actualidad, a tener una población celestial dividida en dos campos, los ángeles, encabezados por Dios y los diablos, aliados de Satán.

El Pentagrama ha sido asociado desde hace mucho tiempo con el misterio y la magia. Este símbolo sin duda es el más reconocido por todos los seguidores de la tradición pagana y es tan antiguo que su origen preciso se desconoce. Ha sido utilizado desde épocas remotas como talismán de protección, pero su utilización masiva y de hecho, su imagen más popular, se vinculan alsatanismo. El primer diseño del pentagrama invertido vinculado a las prácticas satánicas procede del libro La Clef de la Magie Noire (1897), de Stainslas de Guaita. Este también puede ser llamado una señal o una dirección indicando como una flecha hacia abajo donde está el reino de "Satanás", aunque este solo es una suposición cristiana. El pentagrama invertido representaría la creencia pagana de que la naturaleza es superior al hombre; ya que un pentagrama con la punta hacía arriba habla de la supremacía del hombre sobre los cuatro elementos naturales: tierra, agua, fuego y aire. Con esta herejía pagana, el pentagrama invertido se volvió parte del colectivo imaginario medieval sobre los demonios y formando parte del folclore satánico. El pentagrama invertido forma una cabeza de macho cabrío, que no es otro que el dios mítico Pan de la mitología griega; este dios representa los deseos carnales masculinos y es un dios de la promiscuidad. En la edad media el dios cabrío Pan se haría uno con el demonio cristiano. A este símbolo se le llama sigilo de Baphomet. Cuando Anton LaVey funda su Iglesia de Satán retoma este símbolo puro en su sentido inverso, el que ha sido usado por siglos para la alta magia negra: el pentagrama invertido, con el vértice hacia abajo y representándolo sobre una cabeza de macho cabrío. El Baphomet, el símbolo de la "church of satan", consta de tres elementos: la estrella pentagonal (pentagrama) invertida, los símbolos colocados junto a cada una de las puntas y el rostro de un macho cabrío. En el pentagrama invertido, según la interpretació

La brujería, en contra de todo lo que se piensa, podría ser catalogada como una religión, ya que Se cree que la brujería fue la primera religión que existió en el mundo. Cuando el hombre comenzó a evolucionar, comenzó la caza, el refugio y la agricultura y, con ello, la importancia de los distintos animales, las estaciones y los terrenos con todo lo que ello conllevaba. La naturaleza pasó de ser el escenario a ser la Madre de donde la vida fluía, ofreciendo comida y cobijo, pero también trayendo tormentas y sequías, por lo que la conexión con ella creció hasta el punto de ser objeto de culto. La magia nació a su misma vez, gracias a que se establecieron jerarquías de sabiduría en la que había, al menos, una persona encargada de descubrir qué rituales hacían que la lluvia apareciese o parase o qué mezcla de hierbas era necesaria para contactar con el espíritu del animal que querían cazar para que les fuese favorable y no atacase. El miedo a lo desconocido hizo de la espiritualidad una aliada, sin nada que ver con la maldad y crueldad que le otorgaron los cristianos mucho después en pasajes de la Biblia. El ser humano comenzó a disgregarse y a dar nombre a su terreno, pero se llevaron su conexión con la naturaleza con ellos y de ahí surgieron las distintas ramas de la brujería que fue experimentando cambios y agregando conocimientos a medida que iba pasando en generaciones y las mismas iban adaptándola a su forma de vida y a su entorno. La brujería evolucionó con los pueblos sin ser dejada atrás y se convirtió en la medicina y la psicología de la época. El curandero o curandera, también llamados el sabio o la sabia, eran figuras imprescindibles en cualquier ciudad que se preciase, que tenían el conocimiento máximo sobre la fauna y la flora de donde habitaban y a los que la gente acudía para recibir consejo, ungüentos hechos con hierbas para aliviar una enfermedad, pócimas para dormir o filtros de todas clases para el amor,

4. El Adversario simboliza la chispa de la consciencia que cuestiona todo, manifestando el sendero individualista con la responsabilidad única hacia uno mismo.

1. Lucifer representa la luz del intelecto, sabiduría y poder único para cada individuo con el coraje necesario para ascender hacia esta responsabilidad.

El satanista se propone a realizar sus propias metas en su vida, satisfaciendo sus propios deseeos y satisfacciones, al mismo tiempo respetando las descisiones y/o ideas de otras personas, solamente cuando estas mismas no te perjudiquen. Mucha gente critica a los satanicos, o al satanismo sin saber que y quienes son realmente, sin haber investigado o ser informados en que se basa sus ideas y creencias.

La ley del talión (“ojo por ojo”) estaba extendida por todo el mundo antiguo. Dice Parisi que “aunque hoy se concibe esta regla de revancha como salvaje, representó un avance en el Derecho antiguo ya que redujo la retribución – el “castigo” – por un acto injusto o dañino a cuantías proporcionales“. Sobre todo, la Ley del Talión permitió medir los daños, calcular las indemnizaciones a falta de “precios” de mercado para los mismos, es decir, en el ámbito de las relaciones humanas que no eran voluntarias (lo que hoy conocemos como el Derecho de la responsabilidad extracontractual). Su relevancia en el mundo antiguo era enorme ya que abarcaba la mayor parte de las interacciones entre los miembros del grupo. Disponer de un sistema de determinación de los daños (del quantum) era de la mayor importancia para salvaguardar la paz social. Como dice Ian Miller (apud).