رزمة فلوسكاب Rozma Floskab

07/07/2024

كل عام و أنتم بخير

12/06/2024

اللهم وفق أبنائنا في الإمتحانات
اللهم اجعلهم من الناجحين المتفوقين

08/06/2024

إطبعها و الزقها بجوار أى مكنة صراف آلي جنب بيتك أو شغلك
و لك الأجر و الثواب ان شاء الله
و ما تنساش تضيف مواعيد قطع الكهرباء في المنطقة

و لو محتاج كواليتي أعلى
ابعتلي عالرسايل و هبعتلك pdf

08/06/2024

نداء عاجل 📢📢⚡⚡
الى كل البنوك
الى كل مكان به صراف آلي ATM 🏧💲
برجاء كتابة مواعيد قطع الكهرباء⚡ في المنطقة على ورقة بجانب المكنة 📎📝
علشان المكنة ما تفصلش اثناء سحب مرتبات المواطنين

يمكنكم طباعة الصورة و كتابة المواعيد حسب كل منطقة
جعله الله في ميزان حسناتنا و حسناتكم

14/01/2024

نشرة أسعار الدولار💰 و الذهب🪙
ليوم الأحد 14 يناير 2024 🇪🇬

#سعرالدولار #الدولار #الذهب #سعرالذهب

06/01/2024

لما صاحبك يكلمك و بعد السلام الكتييييير يقولك... بقولك ..... و قبل ما يكمل كلامه

انت 👇👇👇

05/01/2024

تاخدوا كام ؟؟!!
#حكم #تكاتك

05/01/2024

#2024
اللي فات حمادة ..و اللي جااااي 😭😭

01/01/2024

نشرة أسعار الدولار💰 و الذهب🪙
ليوم الإثنين1 يناير 2024 🇪🇬
#سعرالدولار #الدولار #الذهب #سعرالذهب

31/12/2023

صدق الله العظيم

صدق الله العظيم

#القران

31/12/2023

نشرة أسعار الدولار💰 و الذهب🪙
ليوم الأحد 31 ديسمبر 2023 🇪🇬

#سعرالدولار #الدولار #الذهب #سعرالذهب

30/12/2023

الناس 🙋‍♀️
تستقبلك بمظهرك 🥼🦺👔👗👘
و تودعك بأفكارك 💭💭💭

30/12/2023

﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾
[ الحجر: 9]
تابعونا علي تيكتوك لمزيد من التلاوات

26 Followers, 4 Following, 205 Likes - Watch awesome short videos created by Waraka_Floskab ورقة فلوسكاب

30/12/2023

احمينا يا رب 🤲

#سعرالدولار #سعرالذهب #الدولار #الذهب

29/12/2023

صلاةً و سلاماً عليك يا حبيبي يا رسول الله ❤️

28/12/2023

من السنن في يوم الجمعة
الأول: التطيب ولبس أحسن اللباس والغُسْلُ ، قال صلى الله عليه وسلم: “الغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ“ متفق عليه

ومن سنن الجمعة: التبكير إلى حضورها، فإنَّ على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: “إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ، وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ“ أخرجه مسلم

ومن الآداب يوم الجمعة: عدم التفريق بين اثنين، وعدم تخطي الرقاب، وأن يصلي من النافلة ما كتب له، قال صلى الله عليه وسلم: “لاَ يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ، أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَلاَ يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الإِمَامُ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى“ أخرجه البخاري

ومن سنن الجمعة: تحية المسجد؛ فقد جاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَرَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَخْطُبُ، فَجَلَسَ؛ فَقَالَ لَهُ: “يَا سُلَيْكُ قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا“ أخرجه مسلم

ومن سنن يومِ الجمعة: الصلاة بعد الجمعة أربع ركعات، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: “إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا“ أخرجه مسلم

قال الإمام النووي -رحمه الله-: “وَفِي رِوَايَةٍ: “مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا”، وَفِي رِوَايَةٍ أَنَّهُ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ اسْتِحْبَابُ سُنَّةِ الْجُمُعَةِ بَعْدَهَا وَالْحَثُّ عَلَيْهَا، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا أَرْبَعٌ

ومن سنن الجمعة: كثرة الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- حيث قال: “إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ؛ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ“ أخرجه أبو داود وغيره وصححه الألباني

ومن سنن الجمعة: كثرة الدعاء فيه؛ فإنَّ فيه ساعة مستجابة، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: “إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ“ أخرجه مسلم

:قال الإمام ابن باز -رحمه الله-: أرجح الأقوال في ساعة الإجابة يوم الجمعة قولان

أحدهما: أنَّها بعد العصر إلى غروب الشمس في حقِّ من جلس ينتظر صلاة المغرب، سواء كان في المسجد أو في بيته يدعو ربه، وسواء كان رجلاً أو امرأة؛ فهو حري بالإجابة، لكن ليس للرجل أن يصلي في البيت صلاة المغرب ولا غيرها إلا بعذر شرعي، كما هو معلوم من الأدلة الشرعية

الثاني: أنَّها من حين يجلس الإمام على المنبر للخطبة يوم الجمعة، إلى أن تقضى الصلاة

فالدعاء في هذين الوقتين حري بالإجابة. وهذان الوقتان هما أحرى ساعات الإجابة يوم الجمعة لما ورد فيهما من الأحاديث الصحيحة الدالةعلى ذلك، وترجى هذه الساعة في بقية ساعات اليوم، وفضل الله واسع

ومن سنن الجمعة:: قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؛ عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ)). رواه الحاكم، وصحَّحه الألباني

28/12/2023

اوعاك تقع يا منصور 🚫⛔️❎
علشان هتزعل يا ولدي🥲🥲

28/12/2023

سعر الذهب
سعر الدولار في السوق السوداء
ليوم الخميس الموافق ٢٨ ديسمبر ٢٠٢٣

26/12/2023

🤲اللهم اغفر لنا و لوالدينا🤲
🤲و لمن دخل بيتنا مؤمناً🤲
🤲و للمؤمنين و المؤمنات🤲

26/12/2023

عايز تكتب بالتشكيل 😃
بس مش عارف ازاي?! 😕

هسيبلك موقع في اول كومنت 👇
اكتب فيه اللي انت عايزه و هو هيشكلك الكلام عالجاهز 😎

و لو عندك وقت و عايز تشكل بنفسك
دي اختصارات التشكيل على لوحة المفاتيح 😉

ذ + Shift : الشدة
ث + Shift : الضمة
ء + Shift : السكون
ض + Shift : الفتحة
ش + Shift : الكسرة
ئ + Shift : الشدة
ذ + Shift : المد
ص + Shift : تنوين فتح
س + Shift : تنوين كسر
ق + Shift : تنوين ضم
ف + Shift : لإ
ل + Shift : لأ
غ + Shift : إ
ا + Shift : أ
ى + Shift : آ
لا + Shift : لآ
ؤ + Shift : }
ر + Shift : {
ب + Shift : [
ي + Shift : ]
ت + Shift : تمديد الحرف

26/12/2023

ان رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعَثَ معاذَ بنَ جَبلٍ إلى اليمَنِ، فقالَ اتَّقِ دَعوةَ المظلومِ؛ فإنَّهُ ليسَ بينَها وبينَ اللَّهِ حجابٌ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 2014 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه الترمذي (2014) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2448) باختلاف يسير، ومسلم (19) مطولاً باختلاف يسير

لظلم وحقيقته :
والظلم من الصفات الدنيئة والأخلاق الرذيلة ، ولهذا نزّه الله سبحانه وتعالى نفسه عنه ، فقال : { إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون } ( يونس:44 ) ، بل وحرمه تعالى على نفسه ، كما في الحديث القدسي : ( يا عبادي ، إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ) رواه مسلم ، ثم إن الظلم من أعظم البلايا التي ابتُليت بها البشرية ، وهو شقاء على الفرد والمجتمع معاً ، وما من مصيبة تقع على مستوى الأفراد والشعوب إلا وكان الظلم سببها ، وقد قرر القرآن هذه الحقيقة وبيّن أن سبب هلاك القرى والأمم ظلم أهلها ، قال الله تعالى : { وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون } ( القصص:59 ) ، وقال أيضاً : {وما كان ربك ليُهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون } ( هود:117 ) .

وكان من سنن الله الكونية - كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية - خذلان الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة ، و نصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة ؛ فالعدل والحق هو الأساس الذي قامت عليه السموات والأرض ، يقول الله عزوجل : { ما خلقنا السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى } ( الأحقاف:3 ) .

والمتدبر لكتاب الله تعالى وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - يجد نصوصاً كثيرةً قد ذمّت الظلم وأهله وحذّرت العباد منه ، وقد ذكر الله تعالى الظلم في أكثر من مائتين وأربعين موضعاً ، محذرًا منه بأساليب مختلفة واشتقاقات متنوعة ، فتارةً بتنـزيه الله تعالى نفسه عن هذه الصفة ، قال تعالى : { وما ربك بظلام للعبيد } ( فصلت:46 ) ، وتارة بالأمر بالعدل مع الناس كلهم حتى مع غير المسلمين ، قال عزوجل : { إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى } ( النحل:90 ) وقال : { ولا يجرمنّكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى } ( المائدة:8 ) ، وأحيانا يأتي ذم الظلم بذم أهله مقروناً بمقت الله لهم ، كقوله تعالى : { وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما } ( طه:111 ) ، ووصف سبحانه ما دون الشرك من المعاصي بالظلم فقال سبحانه : { قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين } ( الأعراف:23 )

وأما السنة - فإضافةً إلى الحديث الذي بين أيدينا - فقد جاء فيها الكثير من الأحاديث الشريفة التي تنفّر من هذا الخلق الذميم ، فعن جابر بن عبدالله - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم قال : ( اتقوا الظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ) رواه مسلم ، وأصّل النبي - صلى الله عليه وسلم - هذه الحقيقة في نفوس أصحابه الكرام ، وبيّن لهم أنها من سنن الله الكونية التي لا تتغير ولا تتبدل ، فنهى عن الظلم ، وذكر قصص الأمم السابقة التي كانت ظالمة ، فلقيت جزاء ظلمها في الدنيا قبل الآخرة.

وللظلم عواقب سيئة على الأفراد خاصةً والشعوب عامةً ، فلا تستقيم الحياة بدون عدل ؛ لذلك حرص النبي صلى الله عليه وسلم على ترسيخ هذا المبدأ لمعاذ ، وأرشده اتقاء دعوة المظلوم ، كما ورد عنه في دعائه : (...وأعوذ بك أن أَظلِم أو أُظلم ) ، نسأل الله تعالى أن يجيرنا من الظلم وأهله ، والحمد لله أولا وآخرا.