الداعية الإسلامي مصطفى حجاج

03/11/2024

اللهم احفظ مصر وجميع بلاد المسلمين

08/07/2024

من أعلى درجات الجهاد .. جهاد الحزن .. جهاد الخذلان .. جهاد التمسك بنقائك ..جهادك
في معركتك مع الحياة.. جهادك ضد اليأس .. جهادك في المعافره للنجاة من الاستسلام .. جهادك في الأستمرار والسير مهما تعثرت

08/07/2024

30/06/2024

من أسماء الله الحسني: اللطيف، فهو سبحانه لطيف بعباده، يخرج الخير من داخل الشر، والنصر من باطن الهزيمة، واليسر من جوف العسر

30/06/2024

البرامج التي تستضيف شخصيات مشهورة ثم تقوم المذيعة بعرض صور اشخاص مشاهير وتطلب من الضيف أن يقول وجهه نظره فيهم من حيث المدح أو الذم فهذا عمل محرم شرعا لانه قائم علي الغيبة والنميمة وعلي إفساد ذات البين وقائم علي الفتن بين الناس

- عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته)) رواه مسلم

30/06/2024

السخرية هي: الاحتقار والاستهانة بالناس، وذكر العيوب والنقائص على وجه يُضْحَك منه بالقول أو الفعل أو الإشارة أو الحركة وهي حرام

08/04/2024

🌷سؤال وجواب حول صلاة العيد.

🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈
---------------

♦️ ما معنى العيد؟
✍️ الجواب:
العيد مأخوذ من العود وهو الرجوع والتكرار
لأنه يعود مرة بعد مرة، وقد جعله الله سبحانه وتعالى يوم فرح وسرور واستبشار فقال تعالى (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون)، فالفرح بالعيد لإظهار نعمة الله علينا بالتيسير في الشرع وعدم التعسير، وكذلك إكمال الصيام وشكر نعمة الله على هذه الهداية الخاصة.

----------------

♦️ما الحكمة من العيد؟

✍️ الجواب :

يتجلى العيد في الفرح والسرور بتوفيق الله تعالى المسلم لطاعة الله عز وجل، والعيد أيضا محطة للراحة المشروعة، والاستمتاع بما أحله الله تعالى من المطاعم والمشارب ومن اللهو المباح دون إسراف ولا مخيلة، ثم يواصل المسلم مسيرته في الحياة على نهج شريعة الله الغراء، وهذا هو المنهج الوسط الذي يعتني بمطالب الروح ومطالب الجسد، ويوفق بين الدين والدنيا، كما قال تعالي
{ وَكَذَ ٰ⁠لِكَ جَعَلۡنَـٰكُمۡ أُمَّةࣰ وَسَطࣰا لِّتَكُونُوا۟ شُهَدَاۤءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَیَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَیۡكُمۡ شَهِیدࣰاۗ

ولأن يومي الفطر والاضحي يعقبان الصيام والحج وفيهما يغفر الله تعالى للحجاج والصائمين وينشر رحمته علي جميع خلقه الطائعين
وإن لكل قوم يوم يتجملون فيه ويخرجون فيه
وهم يلبسون افضل الثياب ويلعبون ويفرحون.

عن أنس رضي الله عنه أنه قال: (قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: ما هذان اليومان؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما يوم الأضحى ويوم الفطر)

--------------------

♦️ما حكم صلاة العيد؟

✍️ الجواب:

اختلف العلماء في حكم صلاة العيد علي ثلاثة أقوال:

1️⃣الأول : (أنها واجبة على الأعيان)

وهو مذهب أبي حنيفة واحد أقوال الشافعي ورواية عن أحمد وقال به بعض المالكية واختاره شيخ الإسلام وحجتهم:

-قوله تعالى : (فصلي لربك وانحر ) والأمر للوجوب

-وقال تعالى : ( ولتكبروا الله علي ما هداكم )
والأمر بالتكبير أمر بالصلاة المشتملة علي التكبير

-ملازمة النبي ﷺ وعدم تركه لها في جميع الاعياد
ومدوامة الخلفاء عليها من بعده

-أمره ﷺ بالخروج إليها حتي النساء وذوات الخدور والحيض وامرهن أن يعتزلن المصلي

-أنها من اعظم شعائر الإسلام الظاهرة فكانت واجبة كالجمعة

-ولأنها مسقطة للجمعة إذا اجتمعا في يوم واحد وما ليس بواجب لا يسقط من كان واجباً .

-----------------
2️⃣القول الثاني:. ( أنها واجبة علي الكفاية)

-فلو قام بها بعضهم سقطت عن الباقين. وهو مذهب الحنابلة وبعض الشافعية وحجتهم أدلة الفريق الأول.

-إلا أنهم قالوا إنها ليست واجبة على الأعيان كصلاة الجنازة لأنه لا يشرع لها الاذان ولو كانت واجبة لوجبت خطبتها كالجمعة .
--------------------
3️⃣القول الثالث: (إنها سنة مؤكدة وليست بواجبة)

وهو مذهب مالك والشافعي وأكثر اصحابهما

_وحجتهم: قول النبي ﷺ للأعرابي لما ذكر الصلوات الخمس فقال : هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع .

-ولأنها صلاة ذات ركوع و سجود ولم يشرع لها اذان فلم تجب بالشرع كصلاة الصحي .
------------------
✍️ الراجح : القول الأول

( أنها واجبة على الأعيان) لما تقدم من الأدلة .

-و أما القول الثاني بأنها( فرض كفاية) لا ينضبط لأنه يكون فيما تحصل مصلحته بفعل البعض كدفن الميت وقهر العدو وليس يوم العيد مصلحة معينة يقوم بها البعض ولأنها شرع لها الإجتماع أكثر من الجمعة كما في أمره للنساء بشهودها.

والقول الثالث بأنها( سنة مؤكدة) فضعيف لأن حديث الأعرابي لا حجة فيه لانه خص الخمسة بالذكر لتأكيدها ووجوبها علي الدوام. وتكرارها في كل يوم وليلة وغيرها يجب نادراً كصلاة الجنازة والنذر .

-------------------

♦️ما هي هي الحكمة من تأخير صلاة عيد الفطر؟

✍️ الجواب:
حني يمكن الناس من إخراج زكاة الفطر

♦️وما هي الحكمة من أن تصلي صلاة عيدالأضحى في أول الوقت

✍️ الجواب:

ليتفرغ المسلمون بعدها لذبح اضاحيهم
--------------------
♦️ما هي آداب وسنن يوم العيد ؟

✍️ 1- الغسل والتجمل ولبس أحسن الثياب
وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه أخذ جبة من استبرق فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود .
وكان النبي ﷺ يلبس يوم العيد بردة حمراء

-------------------

2- الأكل قبل الخروج الي المصلي في عيد.الفطرخاصة
عن أنس قال كان النبى صلى الله عليه وسلم لا يعدو يوم الفطر حتي يأكل تمرات.

-----------------

♦️ ما الحكمة من الأكل قبل صلاة عيد الفطر؟

✍️ الجواب:أن لا يظن ظان لزوم الصوم حتي يصلي صلاة العيد .
------------------

3-التكبير في العيدين من حين الخروج الي الصلاة

لقوله تعالى: { وَلِتُكۡمِلُوا۟ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج في العيدين مع الصحابة رافعا صوته بالتكبير والتهليل.
حسنه الألباني وأخرجه البيهقي.

-----------------

♦️هل يجوز التكبير الجماعي في العيدين

✍️ الجواب: أجازه بعض العلماء واستدلوا علي مشروعيته بما علقه البخاري بصيغة الجزم عن ابن عمر أنه كان يكبر في قبته بمني فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر أهل السوق حتي ترتج مني بالتكبير.
فلو كان التكبير غير جماعي فلا معني لقوله ترتج مني بالتكبير.
و النساء كن يكبرن خلف أبان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد فالمسألة محل اجتهاد ونظر ولا ينبغي النزاع والشقاق لأجلها.

----------------------

ما هي صيغة التكبير في العيد.؟
✍️ الجواب : لم يصح عن النبي صلى وسلم حديث مرفوع في صيغة التكبير.
لكن ثبت عن ابن مسعود انه كان يقول:
( الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد وكان ابن عباس يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر واجل الله اكبر على ما هدانا .
وأما صيغ التكبير التي انتشرت بين العامة في هذا الزمان مما هو مسموع ومعروف فمخترع ولا أصل له قال الحافظ في الفتح وقد احدث في هذا الزمان زيادة في ذلك لا اصل لها .
-------------------
♦️ما هو وقت التكبير في العيدين؟
✍️ الجواب: يبدأ التكبير في عيد الفطر من غروب شمس آخر يوم من رمضان وينتهي بخروج الامام لصلاة العيد.
ويبدأ وقت التكبير في عيد الاضحى من فجر يوم عرفة الى آخر ايام التشريق وعلى هذا جمهور السلف والفقهاء من الصحابة والائمة.
-------------------

♦️هل التكبير مقيد.بعد الصلوات المكتوبة فقط؟

✍️ الجواب: ويقيده البعض بالتكبير عقب الصلوات لكن لا دليل على هذا فقد علق البخاري بصيغه الجزم قال وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الايام وخلف الصلوات وعلى فراشه وفي فسطاته ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعاً و يخرج النساء حتى الحيض والصبيان. عن ام عطية امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نخرجهن في الفطر والاضحى الحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلنا الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها أختها من جلبابها
ويجب عليهن الالتزام باداب الخروج من عدم التطيب والتزين .
-------------------

♦️ما هي السنن المستحبة الأخري أثناء الذهاب لصلاة العيد؟
✍️ الجواب: مخالفة الطريق الى المصلى
عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلى وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق.
---------------------
♦️ هل هناك سنه قبلية او بعدية لصلاة العيد ؟
✍️ الجواب: لا توجد سنه قبلية ولا بعدية لصلاة العيد . عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفطر ركعتين لم يصلي قبلها ولا بعدها اخرجه البخاري.

-----------------

♦️هل لصلاة العيد أذان أو إقامة؟
✍️الجواب: ليس للعيد أذان ولا إقامة
عن ابن عباس وجابر رضي الله عنهما قال لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الاضحى .
وعن جابر بن سمره قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير أذان ولا اقامة.
-----------------
♦️ما هي كيفية صلاة العيد ؟
الجواب:
صلاة العيد ركعتان لحديث ابن عمر يبدأ بتكبيرة الإحرام ثم يكبر بعدها سبعة تكبيرات أخرى قبل ان يبدا القراءة .
لم يصح على النبي ذكر معين بين هذه التكبيرات لكن قال ابن مسعود بين كل تكبيرتين حمدا لله عز وجل وسلام على الله ثم يبدا بقراءة الفاتحة بعد التكبيرات ثم سورة.

وثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سوره الاعلى وسوره الغاشيه. وبعد القراءه ياتي بباقي الركعة على هيئتها المعتادة .
ويكبر للقيام الى الركعه الثانيه ثم يكبر بعدها خمس تكبيرات على نحو ما تقدم في الركعه الأولى ويقرا الفاتحة ثم سورة ويكمل الركعة علي هيئتها المعتادة ثم يسلم
--------------

♦️هل هناك تهنئة بالعيد مثل تقبل الله منا ومنكم ؟
✍️ الجواب: . روي عن طائفة من الصحابة انهم كانوا يفعلونه.

17/03/2024

وانا أمشي في الشارع وجدت بعض الشباب يمسك بالسيجارة ويفطر متعمدا في نهار رمضان
فما هي عقوبة من أفطر في رمضان متعمدا وبغير عذر شرعي؟

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
( بينما أنا نائم أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلاً وعراً، فقالا: اصعد. فقلت: إني لا أطيقه، فقالا: سنسهله لك. فصعدت حتى إذا كنت في سواد الجبل، إذا بأصوات شديدة، قلت: ما هذه الأصوات؟ قالوا: هذا عواء أهل النار ثم انطُلِقَ بي، فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم، مشققة أشداقهم، تسيل أشداقهم دماً. قال: قلت من هؤلاء؟ قيل:
الذين يفطرون قبل تحلة صومهم

رواه النسائي في الكبرى (2/246) وابن حبان والحاكم والبيهقي وصححه ووافقه الذهبي.

عراقيبهم جمع عرقوب وهو الوتر الذي خلف الكعبين .
اشداقهم جوانب الفم
قبل تحلة صومهم: اي أنهم يفطرون قبل تمام صومهم.

قال الألباني رحمه الله : هذه عقوبة من صام ثم أفطر عمدا قبل حلول وقت الإفطار ، فكيف يكون حال من لا يصوم أصلا ؟

17/03/2024

♦️احكام تتعلق بالمرأة الحائض أثناء الصيام:
_________

السؤال الأول:

📌ما الحكم لو طهرت المرأة أثناء النهار هل تمسك الي غروب الشمس ام تستمر في فطرها؟
________
✍️ الجواب:
تستمر في فطرها وتأكل وتشرب ويأتيها زوجها ان كان قادماً من سفر وذلك بعد أن تغتسل
ولا يلزمها أن تمسك بقية اليوم بنية الصيام .

__________

السؤال الثاني:

📌 ما هو الحكم لو طهرت الحائض قبل الفجر هل تنوي الصيام حتي وان أخرت الغسل الي بعد الفجر ام أنها لا تنوي الصيام وتصبح مفطرة ؟
___________

✍️ الجواب :

أنها تنوي الصيام وتصبح صائمة وإن كان الغسل بعد طلوع الفجر وهو قول الجمهور.

___________

📌 السؤال الثالث:

هل تتناول المرأة دواء يقطع الحيضة في رمضان ؟

✍️ الجواب:

-هذا أمر كتبه الله علي بنات آدم ولم تكن النسوة علي عهد النبي ﷺ يتكلفن ذلك ليصمن رمضان كاملاً .

-وعليه فلا يستحب ذلك لقوله تعالى:

(لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)

-لكنها إذا فعلت ذلك ولم يكن هذا الدواء يضر بها

فلا بأس به وإذا انقطع الدم فهي في حكم الطاهرة .