Legado Bautista Confesional

15/12/2024

15/12/2024

LA ENCARNACIÓN DEL HIJO Y LA CONFESIÓN DE FE DE 1689 |

¿Cómo la Confesión de Fe de 1689 nos puede ayudar a entender la doctrina de la encarnación? Aquí te explicamos brevemente cómo nuestra confesión nos ayuda a definir y expresar correctamente «[…] las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas» (Luc 1:1).

La encarnación del Hijo de Dios es un artículo de fe necesario, confesado y defendido. Y hay 4 aspectos claves que debemos creer y afirmar sobre Cristo. Empecemos.

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UN ARTÍCULO DE FE NECESARIO

La doctrina que afirma la personalidad divina del Hijo, la encarnación de esta persona divina y su doble naturaleza inseparable e inconfundible, forma parte de la ortodoxia cristiana.

UN ARTÍCULO DE FE CONFESADO

La Segunda Confesión Bautista de fe de Londres se une con la gran tradición cristiana al afirmar este artículo de fe en su capítulo 8, especialmente el párrafo 2.

Afirmando 4 aspectos claves:

1. LA AFIRMACIÓN DE LA DEIDAD DE LA PERSONA DEL HIJO

"El Hijo de Dios, la segunda Persona en la Santa Trinidad, siendo Dios verdadero y eterno, el resplandor de la gloria del Padre, consustancial con Él e igual a Él, que hizo el mundo, y quien sostiene y gobierna todas las cosas que ha hecho..."

2. LA AFIRMACIÓN DE LA ENCARNACIÓN DE LA PERSONA DEL HIJO

"... cuando vino la plenitud del tiempo, tomó la naturaleza del hombre, con todas sus propiedades esenciales y sus debilidades comunes a la misma, pero sin pecado..."

3. EL MISTERIO DE LA HUMANIDAD DE LA PERSONA DEL HIJO

"... siendo concebido por el Espíritu Santo en el seno de la virgen María, al venir el Espíritu Santo sobre ella y cubrirla el poder del Altísimo con Su sombra, así nació de mujer, de la tribu de Judá, de la simiente de Abraham y de la de David, conforme a las Escrituras..."

4. LA DOCTRINA DE LA UNIÓN HIPOSTÁTICA DEL HIJO

"... De modo que dos naturalezas enteras, perfectas y distintas se unieron inseparablemente en una sola Persona, sin conversión, composición ni confusión: esta Persona es verdaderamente Dios y verdaderamente hombre; pero es un solo Cristo, el único Mediador entre Dios y el hombre".

UN ARTÍCULO DE FE DEFENDIDO

Una cristología bíblica e histórica, que afirme tanto la deidad como la humanidad del Hijo, es fundamental para la fe bautista reformada.

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✍ Tomado de: Segunda Confesión Bautista de Fe de Londres (1677/89)

📘 PDF gratis: https://legadobautistaconfesional.com/libros/segunda-confesion-bautista-de-fe-de-londres-1677-89/

14/12/2024

| LA LANZADERA DE LOS TEJEDORES

¿Sientes que este año pasó muy rápido? ¡Ya estamos en el último mes y casi termina el año! ¿Sabes que otra cosa también pasa muy rápido? Nuestra vida aquí en la tierra.

Muchas veces pensamos más en lo rápido que pasa el año y no en lo rápido que pasa nuestra existencia en este mundo. Si este es tu caso, te invito a leer este excelente libro sobre la brevedad de la vida y la realidad de la muerte.

✍🏻 ¿DE QUÉ TRATA ESTE LIBRO?

La lanzadera de los tejedores presenta verdades bíblicas acerca de la realidad de la vida y la muerte, y cómo vivir en el presente preparados para el fin. Su énfasis principal está en la brevedad de la vida y, por esta razón, en la necesidad imperante de volvernos a Dios y lo que Él espera de nosotros, cuanto antes. Este libro contiene las palabras de un hombre moribundo a un pueblo moribundo en medio de una nación moribunda. Robert Purnell, un pastor bautista del siglo XVII, lo escribió de una manera pastoral con el propósito de ayudar a todo cristiano en su peregrinaje al Cielo.

📝 TABLA DE CONTENIDO:

Prólogo a la traducción.
Prólogo.

La epístola al imparcial lector.

1. Una descripción de la brevedad de la vida.

2. Un cuidado diligente en los asuntos terrenales.

3. Una conducta amorosa para con los demás.

4. Una correcta disposición en esta vida.

5. Una consideración apropiada de la muerte.

6. Una consagración consciente de nuestro tiempo.

7. Algunas directrices relacionadas a la brevedad de la vida.

8. Viviendo la vida del cielo en la tierra.

✅ Para más información, visita nuestro sitio web:
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13/12/2024

| La encarnación del Hijo de Dios y los propósitos de esta obra | Dr. John Gill.

{La Encarnación del Hijo de Dios} es una parte tan importante de las buenas nuevas del evangelio que le da ese nombre. Cuando los ángeles anunciaron a los pastores el nacimiento de Cristo, dijeron: Os traigo buenas nuevas de gran gozo, etc. (Luc 2:10, 11). Todo el evangelio es un misterio, sus diversas doctrinas son los misterios del reino; cuyo conocimiento se da a unos y no a otros. Es el misterio de la piedad, y, sin duda, grande; siendo éste su primer y principal artículo: Él fue manifestado en la carne (1Tim 3:16).

Esta es la base de la religión cristiana, un artículo fundamental de la misma; sin la creencia en ella ningún hombre puede ser cristiano. Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios, nacido de Dios, le pertenece, y está del lado de Dios y de la verdad, y todo espíritu que no confiesa a Jesús, no es de Dios (1 Jua 4:2, 3). [...]

Los fines de la encarnación de Cristo son muchos, hay un conjunto de ellos en el canto de los ángeles en su nacimiento: «Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres en quienes Él se complace» (Luc 2:14).

1. Uno de los fines de la encarnación de Cristo era mostrar la gloria de Dios en ella; {también mostrar} la gloria de su gracia, su bondad y su benevolencia para con los hombres en la misión de su Hijo de esta manera, la gloria de su fidelidad en el cumplimiento de su promesa, la gloria de su poder en la producción milagrosa de la naturaleza humana de Cristo y la gloria de su sabiduría en traer {la humanidad} al mundo de tal manera que estuviera libre de pecado, y fuera tan apta para el propósito para el que fue diseñada; y todo ello para que Dios sea glorificado en estas sus perfecciones [...].

2. Otro fin de la encarnación de Cristo fue hacer la paz con Dios para los hombres en la tierra, hacer la reconciliación por el pecado. Esta fue la obra que se le asignó en el pacto, y para hacer esto, fue la razón de que él fuera hecho en todo semejante a sus hermanos [...].

3. Otro fin de la encarnación de Cristo fue, no sólo mostrar la buena voluntad de Dios a los hombres, sino que éstos recibieran los frutos de su buena voluntad y favor hacia ellos, incluso todas las bendiciones de la gracia, aquellas bendiciones espirituales provistas en el pacto, depositadas en Cristo, que vinieron por medio de Él, nuestro Sumo Sacerdote, y a través de su sangre, llamada, por lo tanto, la sangre del pacto eterno.

4. En particular, Cristo se hizo hombre para ser nuestro 'Goel', nuestro pariente cercano, pudiendo ahora tener derecho a redimirnos. En la plenitud de los tiempos, Él fue hecho de una mujer, para redimir a los hombres de la ley, de su maldición y de su condenación, y para que pudieran recibir la adopción de hijos y toda otra bendición incluida en la redención o relacionada con ella, como la paz, el perdón y la justificación [...].

5. Cristo se hizo hombre, para ser Mediador entre Dios y los hombres, y como tal cumplir {aún} mejor varias partes de su oficio. Tomó la naturaleza de hombre para tener algo que ofrecer como Sacerdote, para ser un sacrificio por el pecado y para satisfacerlo en esa naturaleza que pecó. [Tomó la naturaleza de hombre] para que pudiera ser un profeta como Moisés, levantado, como lo fue él, entre sus hermanos, y teniendo el Espíritu del Señor Dios sobre Él, pudiera predicar buenas noticias a los mansos. Y, {tomó la naturaleza de hombre} para que pudiera manifestarse como un Rey tomado de entre sus hermanos, como lo fueron los reyes de Israel, y para ser un Gobernante, Noble y Gobernador, que procediera de en medio de ellos, como se predijo que lo haría (Jer 30:21), y así sentarse y reinar en el trono de su padre David.

— John Gill.
✍ Tomado de: A Complete Body of Doctrinal Divinity. Vol. 2, Libro II, De la encarnación de Cristo.

12/12/2024

| CATECISMO BAUTISTA (Edición Lectura)

Esta edición contiene una traducción del Catecismo Bautista tal como está en el facsímil de la 5ta edición publicada en 1695. Encontrarás una imitación de la portada original traducida al español, las 114 preguntas y respuestas de los principios fundamentales de la fe cristiana y el anuncio para el lector que se encuentra al final de la edición de 1695.

Incluye, además, un apéndice sobre la importancia y el uso del catecismo en la iglesia y para la familia en la formación de la siguiente generación.

Este documento tiene el propósito de ser una herramienta para ser usada por las iglesias de Cristo y sus miembros en el ejercicio público y privado de la enseñanza de esta preciosa fe que tenemos en común.

* * *

Esta técnica didáctica de aprendizaje por medio de preguntas consecutivas con un orden lógico en el que cada respuesta a cada pregunta enriquece nuestro vocabulario y contenido teológico ha sido, y sigue siendo, una herramienta clave para instruir a cada nueva generación.

Por ejemplo, piensa en esta pregunta, solamente en esta pregunta, sin leer la respuesta:

«P. 94 ¿Cómo la Palabra es hecha eficaz para Salvación?»

Se ve muy simple la pregunta, y quizás tengas alguna respuesta en mente. Pero, observa ahora la respuesta y detalla cada elemento de la misma:

«R. El Espíritu de Dios hace que la Lectura, pero especialmente la Predicación de la Palabra, sea un Medio eficaz para convencer y convertir a los Pecadores, y para edificarlos en la Santidad y el Consuelo, a través de la Fe, para Salvación».

¿Pensaste en la conexión entre la obra del Espíritu Santo y la instrumentalidad de la fe en la persona? No solo memorizar esta respuesta, sino también estudiar la respuesta es lo que nos ayudará a ampliar nuestro conocimiento de la fe cristiana en nuestra mente y corazón.

Este nuevo año puede ser un excelente tiempo para proponerte estudiar el Catecismo Bautista y enriquecerte con la Palabra de Dios cada día.

✅ Para más información visita nuestro sitio web y descarga gratis en PDF este excelente catecismo con 114 preguntas, en el enlace:
https://legadobautistaconfesional.com/libros/catecismo-bautista-edicion-lectura/

11/12/2024

Artículo XLVII.

Y aunque las congregaciones locales sean cuerpos distintos e individuales, {siendo} cada una dentro de sí misma como una ciudad compacta, bien unida, aun así, todas deben andar por una sola regla de verdad; así también (por todos los medios convenientes) deben tener el consejo y la ayuda mutuos, si fuera necesario, como miembros de un solo cuerpo, en la común fe, bajo Cristo su Cabeza.

- Primera Confesión Bautista de Fe de Londres de 1644/46.

10/12/2024

| EDIFICACIÓN Y BELLEZA. La Eclesiología Práctica de los Bautistas Particulares Ingleses, 1675 – 1705.

Este libro nos lleva a un estudio que combina la profundidad académica con la recopilación histórica de la eclesiología de los bautistas particulares del siglo XVII.

Una disertación doctoral de la mano de James Renihan que examina la enseñanza de la segunda confesión de fe bautista (1677/89) en cada uno de sus párrafos, junto con el entendimiento de los bautistas particulares de ese entonces.

Este libro es una joya de gran valor porque mantiene un dulce equilibrio entre lo académico y lo pastoral. Su invalorable contenido histórico — tomado de fuentes primarias en bibliotecas y otros lugares de Inglaterra— está acompañado del agradable aroma que emana de las reflexiones prácticas de un pastor.

✍ CONTENIDO

Capítulo 1. “Cristo […] siempre tendrá un reino en este mundo”: El Surgimiento y Desarrollo de las Iglesias Bautistas Particulares. El Surgimiento de las Iglesias Bautistas Particulares. La Segunda Confesión Bautista de Fe de Londres en su Contexto Histórico y Teológico. Características Demográficas de los Bautistas Particulares.

Capítulo 2. “A los así llamados, les ordena andar juntos en congregaciones concretas, o iglesias”: La Naturaleza de la Iglesia. La Iglesia Universal. La Iglesia Local. La Propagación de las Iglesias.

Capítulo 3. “A cada una de estas iglesias […] él ha dado […] poder y autoridad”: El Gobierno de la Iglesia. El Gobierno de la Iglesia en la Confesión de Fe. El Gobierno de la Iglesia en los Escritos Eclesiológicos. El Gobierno de la Iglesia en los Registros de Actas de las Iglesias.

Capítulo 4. “Los oficiales designados por Cristo […] son los obispos o ancianos y los diáconos”: Los Oficiales de la Iglesia. El Oficio de Enseñanza/Gobierno. El Oficio de Servicio.

Capítulo 5. “La debida observancia de la adoración pública, que Él requiere de ellos en el mundo”: La Iglesia en Adoración. La Práctica de la Adoración en las Iglesias. Las Ordenanzas: El Bautismo y la Cena del Señor.

Capítulo 6. “Así las iglesias, […] deben tener comunión entre sí”: Las Asociaciones de Iglesias. El Significado de “Comunión” en el Capítulo 26:14 y 15. El Funcionamiento de las Asociaciones Bautistas Particulares.

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08/12/2024

La relación entre la ESCATOLOGÍA INAUGURADA y el REPOSO SAGRADO. Dice el autor de nuestro libro:

«Al igual que con el matrimonio y el trabajo, esta ordenanza de la Creación que es un día de reposo semanal permanece intacta hasta la segunda venida de Jesús. Dios da a la humanidad el ejemplo de un día de reposo cada semana en Génesis 2. Este patrón fue adoptado y ampliado en el Pacto Mosaico. En el Nuevo Pacto vemos un patrón continuado de un día fijo de reposo y adoración. La primera venida de Cristo, la inauguración del Reino, no ha abrogado el ritmo semanal de trabajo y reposo que se estableció en el principio.

Aunque el patrón de reposo de la Creación no ha sido revocado, la venida de Jesús sí trajo consigo una revelación más plena de la importancia de ese día. El Nuevo Testamento enfatiza que el reposo sagrado semanal apunta tanto al reposo salvífico (es decir, la justificación, el reposo de nuestras obras [Mat 11:28]) como al reposo perfecto y definitivo con Dios en la tierra prometida definitiva: los cielos nuevos y la tierra nueva (véase Heb 4:1-11).

Una vez más, surgen problemas cuando se minimiza el patrón de la Creación. Una escatología sobrerrealizada se manifiesta en una tendencia a interpretar las referencias del Nuevo Testamento a un día de reposo continuo en términos de «reposo» del pecado; es decir, que los creyentes reposan de sus obras al no pecar, pero no están sujetos a un patrón de descanso físico.52 Tal punto de vista pasa por alto la bondad del patrón creado, descuida la continuidad antropológica que tenemos con Adán, e intenta traer las bendiciones de la edad futura al presente.

Sin embargo, un error opuesto e igualmente perjudicial puede resultar de una escatología infrarrealizada. Las posturas que encuentran una continuidad esencial entre la observancia del día de reposo en el Antiguo Testamento y en el Nuevo Testamento pueden ser acusadas de una debilidad significativa: que la venida de Jesús no tuvo ningún impacto real sobre el día de reposo más allá de cambiar el día [solamente].

Esta postura puede caer presa fácilmente de las tendencias rigoristas que se encontraban entre los fariseos con los que trató Jesús (p. ej.: Mat 12:7).

Una alternativa saludable a estos dos errores es una postura del día de reposo que afirma tanto la bondad del patrón creado como los efectos radicales de la primera venida de Jesús, al tiempo que aprecia los aspectos aún no cumplidos del reposo que Él prometió.

[...] una postura equilibrada de la escatología inaugurada permite una continuidad genuina de la observancia del reposo sagrado desde la Creación (continuidad), así como nuevas realidades espirituales a experimentar desde la venida de Cristo (discontinuidad), evitando así los peligros de una escatología sobrerrealizada o infrarrealizada».

✅ Para más información + PDF muestra gratis, visita nuestro sitio web:
https://legadobautistaconfesional.com/libros/queda-un-reposo-sagrado-para-el-pueblo-de-dios/


🗓️ Programa especial sobre EL REPOSO SAGRADO PARA EL PUEBLO DE DIOS, con el autor Jon English Lee:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2315585082153727&id=100064171716174

07/12/2024

| QUEDA UN REPOSO SAGRADO PARA EL PUEBLO DE DIOS.

En el marco de nuestra reciente publicación, tendremos con nosotros al autor Jon English Lee abordando el tema del día de reposo cristiano y su importancia en la vida de la Iglesia. ¿Cómo entendemos el día de reposo como una ordenanza creacional? ¿Qué similitudes tiene con el matrimonio y el trabajo? ¿Cuál es la relación de Cristo con el día de reposo? ¿Qué beneficios (espirituales, físicos y emocionales) tenemos al guardar el día de reposo? Etc.

Estas preguntas y otras más serán respondidas en este próximo programa especial. Aprendamos juntos a comprender correctamente lo que significa que el pueblo de Dios del Nuevo Pacto tiene un reposo sagrado semanal que apunta al verdadero reposo en Cristo, al mismo tiempo que anticipa nuestro reposo final en la gloria eterna.

05/12/2024

El capítulo final de este excelente libro es un sermón del teólogo y pastor John Gill sobre «El deber del pastor para con su iglesia», basándose en el mandamiento que Pablo le da a Timoteo sobre la doctrina y la enseñanza, y cómo todo pastor también recibe la misma exhortación. Concluye con esto:

«Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oigan» (1 Timoteo 4:16).

«Hermano mío que has sido apartado este día para el oficio pastoral en esta iglesia, confío que estas razones te comprometerán a tener cuidado de ti mismo, de tus dones, tiempo, temperamento, vida y conducta, y del rebaño ahora encomendado a tu cuidado.

Y concluyo que esto también te comprometerá a tener cuidado de tu doctrina; que sea conforme a las Escrituras, a la doctrina de Cristo y de Sus apóstoles y a la verdadera piedad; que sea provechosa para los que la escuchan; que sea sana e incorrupta, pura y sin mezcla y coherente; que sea expresada de la mejor manera que puedas y defendida con todas tus fuerzas, en la cual permanecerás y persistirás.

Haciendo esto, es muy probable que contribuyas a la conversión de pecadores y a la edificación de los santos. Que Dios dé éxito a todas tus ministraciones».

✅ Para más información sobre este libro +PDF muestra gratis, visita nuestro sitio web:

https://legadobautistaconfesional.com/libros/un-obrero-que-no-tiene-de-que-avergonzarse/

04/12/2024

¿QUIÉN ES JON ENGLISH LEE? |

Recientemente lanzamos un excelente libro sobre la doctrina del día de reposo cuyo autor es Jon English Lee. Y en esta publicación queremos contarte un poco quién este autor.

Jon English Lee sirve como pastor de discipulado para la Morningview Baptist Church en Montgomery, Alabama, EE. UU.

Obtuvo una licenciatura en la Auburn University Montgomery, una Maestría en Divinidad en el Southern Baptist Theological Seminary, y un doctorado en Teología Sistemática y Teología Histórica en el SBTS. Es miembro de la Evangelical Theological Society, miembro del cuerpo docente del Center for Pastor Theologians.

También es director del programa de maestría, profesor y miembro del consejo del Covenant Baptist Theological Seminary.

✅ Para más información + PDF muestra gratis, visita nuestro sitio web:
https://legadobautistaconfesional.com/libros/queda-un-reposo-sagrado-para-el-pueblo-de-dios/

🆕 Disponible en Amazon (Kindle y físico):
https://www.amazon.com/-/es/dp/B0DPGPXGYF/

🗓️ Programa especial sobre EL REPOSO SAGRADO PARA EL PUEBLO DE DIOS, con el autor Jon English Lee como invitado especial.
Viernes, 06 de diciembre, 2024.
Hora: 7:30 p.m. (hora Ecuador)
Transmisión en vivo por Youtube live y Facebook live.

04/12/2024

| QUEDA UN REPOSO SAGRADO PARA EL PUEBLO DE DIOS.

En el marco de nuestra reciente publicación, tendremos con nosotros al autor Jon English Lee abordando el tema del día de reposo cristiano y su importancia en la vida de la Iglesia.

¿Cómo entendemos el día de reposo como una ordenanza creacional? ¿Qué similitudes tiene con el matrimonio y el trabajo? ¿Cuál es la relación de Cristo con el día de reposo? ¿Qué beneficios (espirituales, físicos y emocionales) tenemos al guardar el día de reposo? Etc.

Estas preguntas y otras más serán respondidas en este próximo programa especial. Aprendamos juntos a comprender correctamente lo que significa que el pueblo de Dios del Nuevo Pacto tiene un reposo sagrado semanal que apunta al verdadero reposo en Cristo, al mismo tiempo que anticipa nuestro reposo final en la gloria eterna.

🗓️ FECHA:
Viernes, 06 de diciembre, 2024.
Hora: 7:30 p.m. (hora Ecuador)
🖥️ Transmisión en vivo por Youtube live y Facebook live.

¡Aprovecha este programa y acompáñanos ese día!

03/12/2024

| MANUALES DE ESTUDIO DE HEARTCRY

¿Quieres tener un material didáctico y bíblico para estudios grupales? ¿O un recurso educativo para un discipulado grupal? ¡Tenemos este excelente material para ti!

Serie de manuales de estudio bíblico para discipulado cristiano para el crecimiento en los fundamentos bíblicos de la fe cristiana. Desarrollados por Paul Washer para ser usados en iglesias y grupos de estudios.

1. CONOCIENDO AL DIOS VIVO
2. DISCERNIENDO EL PROBLEMA DEL HOMBRE
3. DESCUBRIENDO EL GLORIOSO EVANGELIO
4. ESTUDIANDO LAS SAGRADAS ESCRITURAS
5. ENTENDIENDO LA DISCIPLINA DEL AYUNO

📒 ¡Puedes descargar el PDF gratuito de cada manual!

✅ Para más información sobre estos manuales, visita nuestro sitio web:
https://legadobautistaconfesional.com/etiqueta-producto/paul-washer/

02/12/2024

- ACADEMIA DE TRADUCTORES 2025 (Benjamin Keach)

¡Ya está disponible el documento para el formulario! Si quieres participar en nuestro proyecto de la Academia de Traductores de este 2025 (ciclo I) puedes visitar nuestro sitio web:

https://legadobautistaconfesional.com/academia-de-traductores/

Descarga el documento Word (al final de la página), llena los datos junto con otros dos requisitos y luego lo envías a nuestro correo que está en la página.

✍ ¿DE QUÉ TRATA ESTE PROYECTO?

La «academia de traductores» es un programa virtual y anual que convoca a hermanos en Cristo, miembros de iglesias bautistas reformadas de Latinoamérica, Estados Unidos y España, con cierta experiencia y conocimiento en traducción (inglés-español), para que puedan ser instruidos en un programa de preparación teórico y práctico completamente enfocado en el tipo de escritos que hacen parte de la misión de Legado Bautista Confesional (especialmente documentos del siglo XVII).

El programa tendrá una duración de 13 semanas (3 meses y 1 semana) y consistirá de una serie de clases virtuales de tres horas semanales en el que se impartirán clases de gramática española, contexto histórico y cultural, y principios de la traducción.

Además, en ese mismo programa de clases, recibirán clases prácticas y mentorías con nuestro hermano Alaín con el propósito de que los estudiantes de la academia puedan ver de manera directa cómo se hace el trabajo de traducción y revisión de un texto.

01/12/2024

Artículo XLVI.

«Estando así correctamente reunidos y perseverando en la obediencia al evangelio de Cristo, ninguno debe separarse por faltas y corrupciones (porque mientras la iglesia se componga de hombres sujetos a defectos, habrá diferencias en la iglesia verdadera constituida), hasta que en el debido orden y ternura hayan procurado repararlas».

— Primera Confesión Bautista de Fe de Londres de 1644/46.

30/11/2024

| QUEDA UN REPOSO SAGRADO PARA EL PUEBLO DE DIOS

¡Ya está disponible este muy excelente libro que nos lleva por toda la Biblia sobre lo que significa e implica guardar un día de reposo para nuestro Dios!

✅ Para mas información sobre este libro +PDF muestra gratis, visita nuestro sitio web:
https://legadobautistaconfesional.com/libros/queda-un-reposo-sagrado-para-el-pueblo-de-dios/

✍🏻 ¿DE QUÉ TRATA ESTE LIBRO?

Este libro expone la doctrina cristiana del ‘día de reposo’ argumentado como un mandamiento desde la Creación y su desarrollo en el Antiguo y Nuevo Testamento con su centro en Cristo: su persona y obra, así como su señorío sobre ese día. Abarca las ramas de la teología exegética, sistemática, histórica y práctica sobre el reposo semanal. El autor no solo hace una defensa teológica del día de reposo, sino también hace una revisión bíblica de los textos de la Escritura (AT y NT) que nos enseñan sobre el reposo de Dios y cómo se relacionan con el hombre como imagen de Dios, y con Cristo, siendo Señor del día de reposo y el centro y la razón del cambio del día en el NT. Finaliza con las implicaciones y beneficios espirituales y físicos para la iglesia y para cada cristiano en particular.

📝 ÍNDICE DE CONTENIDOS


Prólogo
Prefacio

1. El reposo sagrado como ordenanza de la Creación

2. Consideraciones teológicas y hermenéuticas

3. El reposo sagrado en la Biblia

4. Interpretaciones del reposo sagrado en la Iglesia posapostólica en sus primeros siglos y en la Edad Media

5. Interpretaciones del reposo sagrado desde la Reforma hasta la Edad Moderna

6. Implicaciones eclesiológicas y antropológicas del día de reposo como ordenanza de la Creación

7. Implicaciones y beneficios personales del reposo sagrado

8. Conclusión

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