24/06/2024
Recenze – Katolický týdeník
Kniha Leviticus jako volání lásky
KNIŽNÍ TIP
Zdeňka A. Emingera
Kniha anglického rabína a vynikajícího židovského učence Jonathana Sackse (1948–2020) Týdenní čtení z Tóry. Leviticus: Kniha svatosti přichází na pulty díky Nakladatelství P3K. Navazuje na jeho předchozí, ve světě oceňované komentáře k Pentateuchu čili Pěti knihám Mojžíšovým.
Jistě ne náhodou byl Sacks za svoji činnost, a tedy za své knihy, proslovy, postoje a vliv na britskou společnost povýšen do šlechtického stavu. Komentář k Leviticu je pro pochopení této biblické knihy nezbytný a Sacksova kniha patří ke skvělým průvodcům, které čtenáře doprovodí i nejtěžšími pasážemi, aniž by potřeboval speciální teologické vzdělání. Rabbi Jonathan Sacks si byl při psaní vědom, že třetí kniha Mojžíšova patří čtenářsky mezi ty super náročné, které vyžadují moderní, aktualizovaný a kontextuální výklad, aby bylo možné je číst jinak než jen jako seznam událostí či náboženských povinností. Říká: „KnihaVa-jikra, Leviticus, je ze všech knih Tóry současné kultuře nejvzdálenější. Najít si cestu k tématům, která se v ní řeší, je pro čtenáře často velmi těžké.“ Díky jeho vhledům se pak i Leviticus může otevřít jako kniha pozapomenutých, ale přesto klíčových Božích sdělení. „Čteme-li ji po povrchu,“ píše autor, „je celá o rituálech: o svatyni, rituálech prováděných kněžími, obětování, čistotě a svatosti. Budeme-li však pozorní k indiciím, objevíme pod povrchem velké drama, lidské i metafyzické zároveň. “Možná si už ani neuvědomujeme, konstatuje Sacks, že „právě v této knize čteme poprvé příkaz „budeš milovat svého bližního jako sebe samého“. V ní, dodává, „je zdroj ještě důležitější mravní zásady: Budeš ho (cizince – pozn. aut.) milovat jako sebe samého, protože i vy jste byli hosty v zemi egyptské.“ Leviticus se najednou ukazuje jako kniha velkých mravních majáků a poučení. Vede nás, abychom se vyhýbali nenávisti a násilí. Učí, že jsme Bohem povoláni k cestě ke svatosti, protože i on, cíl našeho putování, je svatý. Nejsme, říká Sacks, pouze „stvořeni k obrazu Božímu, jsme povoláni jednat podle Božích způsobů“. Tři velké oddíly Leviticu pojednávají 1) o tom, co je svaté, 2) „prozkoumávají hraniční oblast mezitím, co je svaté, a co světské“, 3) odhalují způsoby, jak vnášet svatost do světa. Hebrejský název Va-jikra znamená „zavolal, povolal“. Mohlo by se zdát, že třetí kniha Mojžíšova povolává Židy a v podobném ohledu i nás křesťany k dodržování zákonů, předpisů a různých norem. Ano, v jistém ohledu povolává. Jenže nad kněžskou tradicí a nad všemi pokyny vyčnívá něco, co je podle Sackse podstatnou součástí jakéhokoliv zákona, tím spíš zákona Božího: láska. Va-jikra je „vyjádřením pozvání, přátelství, lásky. Bůh vyjadřoval svou lásku, když povolal Avrahama, aby ho následoval. Vyjadřoval ji, když vedl putující Izraelity ve sloupu kouře ve dne a ohně v noci. Lásku vyjadřuje, když zve izraelský lid, aby se mu přiblížil, aby se stali pravidelnými návštěvníky jeho domu, aby sdíleli jeho svatost, rozdílnost, oddělenost – aby se stali jeho prostředníky ve světě“. Kniha Va-jikra „je o tom, proč láska potřebuje zákon a zákon lásku“. Díky Sacksovi můžeme jako křesťané lépe pochopit spojené nádoby starozákonních a novozákonních příběhů a knih. V dosud poněkud nezáživné knize budeme hledat smysl a krásu Božích slov mezi řádky a pod nimi. Člověk polámaný hříchem dělá občas pravý opak toho, co by měl. Jde od Boha, místo aby šel k němu. Kniha Leviticus ukazuje, jaké způsoby a metody volil Hospodin, aby k sobě přitáhl toho, kdo před ním utíká, a aby mu ukázal, že zákon bez lásky je mrtvý.
Jonathan Sacks: Týdenní čtení z Tóry. Leviticus:Kniha svatosti (Nakladatelství P3K 2024)
Autor je teolog a publicista.
