Cinta de Moebio

Cinta de Moebio Desde 1997 Cinta de Moebio se ha propuesto como misión constituirse en la revista de epistemología

La revista Cinta de Moebio ha sido calificada en Q2 en el ranking SCOPUS !!!!https://www.scimagojr.com/journalsearch.php...
31/05/2019

La revista Cinta de Moebio ha sido calificada en Q2 en el ranking SCOPUS !!!!
https://www.scimagojr.com/journalsearch.php?q=21100821156&tip=sid&clean=0

The set of journals have been ranked according to their SJR and divided into four equal groups, four quartiles. Q1 (green) comprises the quarter of the journals with the highest values, Q2 (yellow) the second highest values, Q3 (orange) the third highest values and Q4 (red) the lowest values.

20/03/2018
Cinta de Moebio ingresó a SCOPUS. Con ello la revista es parte de los sistemas de indexación más reconocidos por la comu...
13/01/2017

Cinta de Moebio ingresó a SCOPUS. Con ello la revista es parte de los sistemas de indexación más reconocidos por la comunidad científica: Scielo, Redalyc, Wos, Erih Plus y, ahora, SCOPUS.

17/08/2016

"La tesis central del ensayo es que la ciudadanía en tanto constructo sustentado en la dicotomía inclusión / exclusión opera como elemento modelador del sujeto ideal-empírico en el escenario de las sociedades modernas, y más específicamente en las sociedades postindustriales globalizadas. De allí que los argumentos expuestos se orientaran desde ámbitos como el campo de las migraciones y las identidades, pues corresponden a ámbitos a través de los cuales se evidencia con nitidez la tensión desde la cual es posible visualizar la ciudadanía en tanto que unidad categorial"
http://www.moebio.uchile.cl/56/carcamo.html
Héctor Cárcamo (2016) El sujeto como categoría de análisis de la ciudadanía

09/08/2016

La producción científica en la Facultad de Lenguas de la Universidad Nacional de Córdoba
http://www.moebio.uchile.cl/56/palacio.html
El objetivo general de esta investigación fue doble, por un lado, medir y cuantificar la producción científica de docentes e investigadores de la Facultad de Lenguas de la Universidad Nacional de Córdoba del período 2008-2011; y por el otro, analizar e interpretar cualitativamente la producción científica con un abordaje crítico-hermenéutico. La investigación tuvo un carácter exploratorio-descriptivo y se realizó mediante un enfoque metodológico mixto: cuantitativo y cualitativo. Entre los hallazgos encontrados, se puede mencionar que: el campo científico de la Institución se halla en un momento de autoconciencia y reflexividad; existe una predominancia del modelo universitario profesionalista en pugna con el modelo productivo de saber científico; impactan las políticas científico-académicas universitarias sobre el campo científico de la Facultad; se visualiza la difícil transformación académica del rol docente a docente-investigador; ausencia de una política estratégica formal de áreas prioritarias; existencia de un espacio genuino para la investigación (edilicio, académico, económico); detección de grupos cerrados organizados a modo de “colegios invisibles” o “escuelas científicas”, en torno a “proyectos de investigación insulares”; y personalización de las áreas y las líneas de investigación según el proceso histórico del desarrollo del campo científico.

08/08/2016

La constitución de la identidad a través de la relación con el fantasma
http://www.moebio.uchile.cl/56/lopez.html
Alma López ([email protected]) Departamento de Filosofía, Universidad Nacional de Educación a Distancia (Madrid, España).
Resumen
El problema de la identidad constituye uno de los hitos fundamentales de pensamiento filosófico. Es una cuestión compleja, un prisma con múltiples vértices. El presente artículo se centrará en dos hitos fundamentales relacionados con la identidad, a saber: muerte y comunidad. La muerte se sitúa como fin de la vida, pero como posibilidad de la misma. “Aparece”, entonces, el fantasma en una posición privilegiada para el diálogo y la comprensión de este fenómeno. Además, en tanto seres sociales los individuos no pueden ser separados de la comunidad en la que se inscriben. Tampoco es posible distanciar a los fantasmas y las funciones cumplidas históricamente en este aspecto. A lo largo del texto se examinarán cuáles han sido y pueden ser estas funciones a cumplir por los fantasmas entendidos como referente dialógico y terapéutico de la constitución de la identidad.

06/08/2016

Nuevo artículo: "El evento raro. Epistemología y complejidad" por Carlos Eduardo Maldonado
http://www.moebio.uchile.cl/56/maldonado.html
"Cinco argumentos sostienen este texto. En el primero se muestra la emergencia del problema de los eventos raros en la reflexión científica. El segundo pone de manifiesto la crisis de la ciencia normal, debido justamente al descubrimiento de eventos raros. El tercer argumento se concentra en la complejidad de los eventos raros y suministra una comprensión diferente de las ciencias de la complejidad. El sexto hace explícito en qué consiste exactamente un evento raro y, sobre esta base, avanza al último argumento que sienta las bases epistemológicas para entender los eventos raros y trabajar y vivir con ellos. Al final se extraen algunas conclusiones."

Aportes para una ontología social realista, por Juan Pablo Venableshttp://www.cintademoebio.uchile.cl/index.php/CDM/arti...
30/06/2016

Aportes para una ontología social realista, por Juan Pablo Venables
http://www.cintademoebio.uchile.cl/index.php/CDM/article/viewFile/41921/43652
Resumen: Aun cuando la vinculación entre los aspectos epistémicos y ontológicos de la realidad social ha sido siempre un asunto problemático para las ciencias sociales, este debate pierde centralidad desde mediados del siglo XX. Este artículo revisa críticamente las razones epistémicas de esa pérdida de centralidad, principalmente en relación con el constructivismo “duro”, argumentando la necesidad de retomar el debate ontológico acerca de los fundamentos de la disciplina sociológica, al mismo tiempo que plantea una propuesta teórica de elucidación: la ontología de lo social se constituye epistémicamente; vale decir, la pregunta acerca de qué es lo social implica inevitablemente la pregunta por las creencias que lo constituyen. No obstante, la realidad social no se agota en las creencias, puesto que requiere de un componente material para existir. Desde esa propuesta, en una segunda parte, el artículo defiende la necesidad de adoptar una postura realista en sociología. Para ello, revisa críticamente la propuesta de ontología social de Searle y realiza aportes concretos desde la teoría sociológica, concluyendo la importancia de la acción, del poder y de la reciprocidad causal entre individuo y sociedad, para contar con una ontología que dé cuenta de la especificidad propia de lo social.

Rodrigo Gonzalez publica "Dos criterios para la presencia de estados mentales: Descartes y Turing"http://www.cintademoeb...
26/06/2016

Rodrigo Gonzalez publica "Dos criterios para la presencia de estados mentales: Descartes y Turing"
http://www.cintademoebio.uchile.cl/index.php/CDM/article/viewFile/41869/43457
Resumen: En este artículo examino dos criterios para la existencia de estados mentales, el de Descartes y el de Turing. Mientras que el primero plantea que las máquinas no pueden pensar en principio, el segundo defiende la inteligencia de máquina. Pese a esto, ambos parecen coincidir en que la decisión sobre la presencia de estados mentales es tomada por alguien que juzga internamente la misma. Si bien ello es esperable del racionalismo cartesiano, en el funcionalismo de Turing es sorprendente. En efecto, ningún comentarista de su Juego de la Imitación repara en el hecho de que los interrogadores son una instancia que no parece reemplazable y, además, que dichos interrogadores aplican un criterio internalista para decidir si están frente a una mente o un computador. Tal aproximación internalista a la mente, argumento, representa una dificultad para que una máquina pase el Test de Turing. Por este motivo concluyo que dicho test no solo no reemplaza la pregunta ¿pueden pensar las máquinas?; adicionalmente traslada de modo dramático el foco del debate a la filosofía de la mente.

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Ya está disponible el número 62 de la revista en https://cintademoebio.uchile.cl/


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