02/11/2024
EGUN: EGUM.
No Brasil, a palavra egun,tem sido erroneamente confundida a espirito ruim,escurecido,kiumba.
Claro,que todo o kiumba é um egun, entretanto, nem todo o Egun é um kiumba.
De maneira geral,para nós dos cultos afro brasileiro,todo o individuo que desencarna é um egun.
Então egum do Iorubá egun, é para nós de matriz africana, ALMA OU ESPIRITO DE QUALQUER PESSOA ,INICIADA OU NÃO,NOS CULTOS DE MATRIZ AFRICANA.
O balé,casa dos mortos, é local onde são cultuados ou divinizados o egun, entretanto, egun está sempre livre, ele não está preso, tampouco, o balé serve para aprisioná-lo,ou para manter o mesmo como escravo. Esta, é uma interpretação errônea e equivocada das pessoas, ou por falta de informação, ou por deficiência ética, que usam do nome do egun, ou da casa do egun, para assustar amedrontar os leigos.
No balé, podemos ter várias classe de eguns, e lá com certeza terá o egungun, ou babá egum, que seria o ancestral divinizado, egun divinizado.
O egun divinizado,mantém um elo de ligação do morto ao vivo, ele cumpre função de orientação, aconselhamento por elos que se ligam por intermédio da memória. Egum faz a distinção claramente que existe entre a vida e a morte.
Se os vivos visitam os mortos,ou oque sobrou como ponto de lembrança do morto, o egum faz esta função ao contrario, é o morto que visita os vivos....
Nesta data de 2 de novembro, sincreticamente dia dos mortos, meus respeitos a todos os egun, nossos ancestrais, familiares,já desencarnado.
Meus respeitos, a todos aqueles que já partiram,que estão em outros planos, que o amor e carinho que sempre tivemos por eles aqui na terra, possa chegar até eles no plano que estiverem.
AMOR ,GRATIDÃO E RESPEITO.
UNLÓ
EI-EI FILÁ EGUN,EI-EI GUIN GUIN
ADORÊ AS ALMAS.
Observação: Respeito toda e qualquer conceituação sobre egun,entretanto esta é minha convicção e aprendizagem, a qual,respeito sigo e entendo como correta para minha linhagem.
PAI MOISES DE OXALÁ.