06/08/2024
Напредъкът в областта на изкуствения интелект смайва, но и поставя въпроси: дали технологиите не пропускат същественото? През 70-те години на миналия век учени мечтаеха за машини, които да ни помогнат да развием своя „естествен“ интелект и връзката си със света.
Уорън Броуди – психиатър, преминал към кибернетиката, преди да стане хипи, сега е на 100 години. Неговите причудливи идеи са оставили дълбок, но – странно – почти невидим отпечатък върху нашата дигитална култура. По време на кратката си кариера в Масачузетския технологичен институт (МТИ) Броуди взема под крилото си някой си Никълъс Негропонте, авангарден техноутопист, чиито работи в голяма степен допринасят за това да се определят условията на дебата за цифровата революция. Ала философиите на двамата се различават напълно.
Според Броуди кибернетичните уреди от ново поколение трябва да се отличават преди всичко със своята „реактивност“, като средство да се улесни диалогът човек – машина и да се изостри нашето природосъобразно съзнание. Той смята, че всеки индивид искрено се стреми да се развива, и възприема компютъра като съюзник в това начинание за постоянна трансформация. Неговото протеже Негропонте адаптира понятието, за да го направи по-удобно: машините според него имат като първа функция да разбират, предсказват и задоволяват нашите непосредствени нужди.
Общо взето, Негропонте се стреми да създаде оригинални и чудновати машини, докато Броуди е убеден, че интелигентната среда, интелектът, не може да съществува без хората, и се опитва да създаде оригинални и чудновати човеци. Силициевата долина възприема визията на Негропонте.
Един друг елемент отличава Броуди от колегите му: докато компютърните специалисти от онова време виждат в ИИ инструмент за „увеличаване“ на човека (т.е. машините извършат непривлекателните трудови дейности, за да стимулират производителността), той цели „подобряването“ на човека – понятие, което надхвърля самата ефективност. „Подобряването“ се състои в това човек да си служи с технологията, за да развива нови способности.
Накратко, „увеличаването“ ни отнема способности в името на ефикасността, докато „подобряването“ ни помага да придобиваме нови способности и обогатява нашите взаимодействия със света.
„Увеличаването“ цели да създаде машини, които мислят и чувстват като нас, създавайки риск да направят нашите компетенции нищожни. Сегашните инструменти, основани върху генериращия ИИ, не само целят да се увеличи работата на творците и авторите, но заплашват чисто и просто да ги заменят. И обратно, интелигентните технологии на Броуди трябваше не да автоматизират човека до степен на нещо морално остаряло и ненужно, нито да стандартизират живота на хората, те обещаваха да обогатят нашите вкусове и да разширят способностите ни. С други думи, да повишат човешкия опит, вместо да го намалят.
Броуди все още прекрасно олицетворява проекта за отворено развитие, който е защитавал през 60-те години. Очевидно човешкото „подобряване“ за него е проработило. Това означава, че вероятно би могло да проработи и за всички нас – при условие че изберем подходящите технологии и култивираме добра доза скептицизъм към изкуствения интелект.
от Евгени Морозов (Монд дипломатик, август 2024)