Afzal Hussain

14/11/2024

৫ আগষ্টে রাষ্ট্র পতির চেয়ারে বসা ছেলেটি গতকাল ক্ষমতার লড়াইয়ে নিহত হয়েছে।

23/08/2024

20/06/2024

এর সাথে Tashfeen Ahmed Rihan – আমাকে তার রাইজিং ফ্যানদের একজন হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে! 🎉

16/06/2024

ঈদ মোবারক

12/06/2024

কোকের সাম্প্রতিক বিজ্ঞাপনটাকে ওয়ার প্রপাগ্যান্ডা বললে ভুল হবে না। এই বিজ্ঞাপনে বলা হয়েছে, "ফিল,। ইস ৩-এ নাকি কোকের ফ্যাক্টরি আছে। তারা যে কথাটা এড়িয়ে গেছে তা হলো,
দখল করা মাটিতে কোকের ফ্যাক্টরি আছে। [১]
১৯৬৭ থেকে ১৯৯১ পর্যন্ত আরব লীগ আনুষ্ঠানিকভাবে কোকা কোলা বয়কট করেছিল, কারণ তারা দখল করা জমিতে বটলিং প্ল্যান্ট বানিয়েছে। [২]
(কেউ প্রশ্ন করতে পারেন ৯১ এর পর কী হয়েছে? কোক ভালো হয়ে গেছে? উত্তর হলো, না হয়নি। কোক আগের মতোই আছে। বরং আরব শাসকরা আস্তে আস্তে সব লজ্জা হারিয়ে ফেলেছে। )
দখল করা ভূমিতে অপারেট করার কারণে কোকা কোলা-কে ব্ল্যাকলিস্ট করেছে খোদ জাতিসঙ্ঘ। জাতিসঙ্ঘের মানবাধিকার কাউন্সিলের উদ্যোগে "ঐ দেশটাতে" অপারেট করা বেশ কিছু কর্পোরেশনকে কালো তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। কারণ তারা দখলদারিত্বকে সমর্থন করছে। [৩]
খোদ জাতিসঙ্ঘের মতো একটা বায়াসড প্রতিষ্ঠানও ইমপ্লিসিটলি স্বীকার করছে যে কোকা কোলা সরাসরি দখলদারিত্ব, ঘৃণা ও নিয়মতান্ত্রিক হত্যা যজ্ঞ থেকে প্রফিট করছে। আর আমাদের দেশের কলাবিজ্ঞানী অ্যাডমেকাররা এসে বাঙ্গালিকে হাইকোর্ট দেখাচ্ছে।
"ঐ দেশটার" সমর্থনে কোকের এমন অপকর্মের তালিকা অনেক দীর্ঘ। কোকের সাম্প্রতিক বিজ্ঞাপনে শুধু এই সব বাস্তবতা আড়ালই করা হয়নি, বরং "ফিল,। ইস ৩-এ ফ্যাক্টরি আছে' বলার মাধ্যমে দখলদারিত্বের সাফাই ও গাওয়া হয়েছে।
যে রাজনৈতিক মতবাদ ও আন্দোলনের প্রেক্ষিতে আমাদের ভূমি দখল করে "ঐ দেশটা" তৈরি হয়েছিল, কোক কয়েক দশক ধরে সেই মতবাদকে সমর্থন দিয়ে আসছে।

কোকা কোলা সরাসরি দখলদারিত্ব, বৈষম্য, যুলুম এবং গণ।। হ৩্যা থেকে প্রফিট করছে। এবং আবার বড় গলায় প্রপাগ্যান্ডা ছড়াচ্ছে। এটা চরম ঔদ্ধত্য, এবং মুসলিম উম্মাহ এবং বাংলার মুসলিম কওমের প্রতি জঘন্য তাচ্ছিল্যের মনোভাবের প্রকাশ।
এই কুরবানীর ঈদে কোক বয়কট করুন।
এই বয়কটের পক্ষে প্রচারনা চালান, অনলাইন ও অফলাইনে।

(সকল তথ্যসূত্র কমেন্টে দেয়া হলো
ইমেজ ক্রেডিট: মু সা ফি র)

লেখা: Asif adnan

19/10/2023

@ফলোয়ার Everyone

01/10/2023

25/08/2023

15/08/2023

প্রশ্ন : সূরা আন-নূরের ২৬ নং আয়াতের আলোকে বলা হয়, ‘যে যেমন তার জীবনসঙ্গী তেমন হবে’। কথাটি কি সঠিক?

উত্তর : কুরআনুল কারীমের আয়াত ও গ্রহণযোগ্য তাফসীরের ভিত্তিতে উক্ত কথাটি সঠিক হিসাবেই পরিচিত। আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন, ‘দুশ্চরিত্রা নারী দুশ্চরিত্র পুরুষের জন্য এবং দুশ্চরিত্র পুরুষ দুশ্চরিত্রা নারীর জন্য, আর সচ্চরিত্রা নারী সচ্চরিত্র পুরুষের জন্য এবং সচ্চরিত্র পুরুষ সচ্চরিত্রা নারীর জন্য (উপযুক্ত)। এ (সচ্চরিত্র)দের সম্বন্ধে লোকে যা বলে এরা তা হতে পবিত্র। এদের জন্য রয়েছে ক্ষমা এবং সম্মানজনক জীবিকা’ (সূরা আন-নূর : ২৬)। এই সূরার ২ নং আয়াতটিও এই আয়াতের অর্থকে সমর্থন করে, যেখানে বলা হয়েছে, ‘ব্যভিচারী কেবল ব্যভিচারিণীকে বিবাহ করবে’ (সূরা আন-নূর : ৩)।

ইমাম ইবনু কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইমাম জারীর আত্ব-ত্বাবারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এই আয়াত সম্পর্কে মুফাসসিরগণের ব্যাখ্যা থেকে দু’টি অর্থ প্রকাশিত হয়।
(১) আব্দুল্লাহ ইবনু ‘আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অপবিত্র নারীর কথাবার্তা অপবিত্র পুরুষদের জন্যই শোভা পায়, অনুরূপভাবে অপবিত্র পুরুষের কথাবার্তা অপবিত্র নারীর জন্য শোভনীয়। পক্ষান্তরে পবিত্র নারীর কথাবার্তা পবিত্র পুরুষদের জন্য, অনুরূপভাবে পবিত্র পুরুষের কথাবার্তা পবিত্র নারীর জন্য। অর্থাৎ অপবিত্র ও অশালীন কথাবার্তা সেই নর-নারী বলে থাকে, যারা নিজেরাই অপবিত্র ও নোংরা। আর পবিত্র ও উত্তম কথাবার্তা বলা পবিত্র ও উত্তম নর-নারীর অভ্যাস। আর মুনাফিক্বরা আয়েশা ছিদ্দীকা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর উপর যে অপবাদ আরোপ করেছিল এবং তাঁর সম্পর্কে যে জঘন্য কথা উচ্চারণ করেছিল তার যোগ্য তো তারাই। কেননা তারাই অশ্লীল ও পাপিষ্ঠ ছিল। আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) সচ্চরিত্রা ও পবিত্র বলে তিনি পবিত্র কথারই যোগ্য। এ আয়াতটি মূলত তাঁর ব্যাপারেই অবতীর্ণ হয়।
(২) আব্দুর রহমান ইবনু যায়েদ ইবনু আসলাম (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আয়াতটির পরিষ্কার অর্থ এই যে, আল্লাহর রাসূল (ﷺ) যেহেতু সবদিক থেকেই পবিত্র ছিলেন, তাই আল্লাহ তা‘আলা তাঁর বিবাহ কোন অসতী ও অপবিত্র নারীর সঙ্গে ঘটাবেন এটা অসম্ভব। কেননা কলুষিতা নারীরা শুধু কলুষিত পুরুষের জন্যই শোভনীয়। রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর মত উত্তম ও উন্নত চরিত্রের মানুষের সঙ্গে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর মত সচ্চরিত্রা ও পবিত্র নারীর বিবাহ হওয়াটাই স্বাভাবিক ছিল। এ আয়াতে একটি নীতিগত কথা বুঝানো হয়েছে। তা হল, আল্লাহ তা‘আলা মানবচরিত্রে স্বাভাবিকভাবে যোগসূত্র রেখেছেন। দুশ্চরিত্রা, ব্যভিচারিণী নারী ব্যভিচারী পুরুষের প্রতি এবং দুশ্চরিত্র ও ব্যভিচারী পুরুষ দুশ্চরিত্রা নারীদের প্রতি আকৃষ্ট হয়। এমনিভাবে সচ্চরিত্রা নারীদের আগ্রহ সচ্চরিত্র পুরুষদের প্রতি এবং সচ্চরিত্র পুরুষদের আগ্রহ সচ্চরিত্রা নারীদের প্রতি হয়ে থাকে। প্রত্যেকেই নিজ নিজ আগ্রহ অনুযায়ী জীবনসঙ্গী খোঁজ করে নেয় এবং আল্লাহর বিধান অনুযায়ী সে সেরূপই পায় (তাফসীরে ইবনু কাছীর, ৬/৩৪-৩৫ পৃ.; তাফসীরে ত্বাবারী, ৯/২৯৩ পৃ.; এছাড়াও তাফসীরে সা‘দী, কুরতুবী ও বাগাভী দ্র.)। Copy post

04/04/2023

ঢাকার বঙ্গবাজারে অগ্নিকাণ্ড | হাজার হাজার পরিবারের স্বপ্ন শেষ হয়ে গেল।
আল্লাহ মাফ করুন।