Muslim Ummah

12/07/2021

Mothers love for her child.
May ALLAH bless our parents😊

12/07/2021

💖

12/07/2021

12/07/2021

পাহাড়ে ইসলাম প্রচারে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখছেন নোয়াখালীর মাওলানা মাহমুদুল হাসান গুনভী!

সম্প্রতি শহীদ হওয়া শহীদ ওমর ফারু ত্রিপুরা মাওলানা গুনভীর হাতেই মুসলিম হয়েছেন।

মসজিদটিও মাওলানা গুনভীর উদ্যোগে তৈরী হয়েছে।

মাওলানা গুনভীকে এভাবে গুম করার মানে হচ্ছে,
আমাদেরকে হুমকি দেওয়া!
পাহাড়ে ইসলাম প্রচার করতে দিবেনা।
প্লিজ এটা হতে দিয়েননা।বিশ্বাস করেন এটা হতে দিলে আপনাকেও বাঁচতে দিবেনা কোন একদিন।
রুখে দাঁড়ালে ফেরত দিতে বাধ্য।
যেভাবে ত্বহা আদনান কে ফেরত দিয়েছে।

অন্নত এটুকু টাইমলাইনে লিখুন/পোস্ট শেয়ার করুন -
#মাওলানা_গুনভীর_খোঁজ_চাই
©

12/07/2021

😑

12/07/2021

সমুদ্র দেখলে আমার দু'জন পয়গম্বরের কথা মনে পড়ে যায়। প্রথমে মনে পড়ে মুসা আলাইহিস সালামের কথা। মুসা আলাইহিস সালাম আল্লাহর এমন একজন নবি যাকে জীবনের সংগ্রামে জড়াতে হয়েছে জন্মের ঠিক পর পর-ই।

পাপিষ্ঠ ফেরাউনের হাত থেকে বাঁচাতে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া'তায়ালা মুসা আলাইহিস সালামের মা'কে নির্দেশ দিয়েছিলেন বাকশোতে পুরে শিশু মুসা আলাইহিস সালামকে তিনি যেন সমুদ্রে নিক্ষেপ করে দেন।

দৃশ্যটা ভাবুন— একটা দুধের শিশুকে বাকশোতে ভরে দরিয়ায় নিক্ষেপ করে দিচ্ছে একজন মা! পৃথিবীর কোন মায়ের পক্ষেই কি এমনটা করা সম্ভব? আপনার আম্মা কি পারতেন আপনাকে খুব ছোটবেলায় ঠিক এভাবে বাকশো-বন্দী করে সমুদ্রে নিক্ষেপ করতে? অথবা— আপনার দ্বারা কি সম্ভব আপনার দুধের সন্তানকে বাকশোর মধ্যে ঢুকিয়ে পানিতে ছুঁড়ে মারা?

দুনিয়ার কোন মা-ই এটা করতে পারে না। নারীত্বের মমতার অংশটা, মাতৃত্বের গভীর দরদটা এই জায়গায় এসে ভীষণভাবে থমকে যেতে বাধ্য।

মুসা আলাইহিস সালামের মা-ও কিন্তু পারতেন না। নাড়িছেঁড়া বুকের মানিককে তিনি কীভাবে নিক্ষেপ করবেন অকূল দরিয়ায়?

যেহেতু মা, তাই তাঁর মনেও যে ভয়ের উদ্রেক হবে, সন্তানের জন্য গভীর মমতা থেকে হাহাকার করে উঠবে হৃদয়— তা তো আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া'তায়ালা জানেন। মানবপ্রকৃতি সম্বন্ধে তাঁর চাইতে ভালো আর কে জানবেন! মুসা আলাইহিস সালামের মায়ের হৃদয়ের অবস্থাটাকে নিয়ন্ত্রণ করতে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া'তায়ালা সাথে সাথে আশার বাণীও শোনালেন। তিনি বললেন:

'যখন তার ব্যাপারে আশঙ্কা করবে, তখন তাকে নিক্ষেপ করবে দরিয়ায়। আর, ভয় করো না এবং চিন্তিতও হয়ো না। নিশ্চয় আমি তাকে তোমার কাছে ফিরিয়ে দেবো এবং তাকে রাসুলদের অন্তর্ভুক্ত করে নেবো।'- [১]

সমুদ্র সেই থেকে মুসা আলাইহিস সালামের জীবনে আষ্টেপৃষ্ঠে জড়িয়ে গেলো।

মুসা আলাইহিস সালামের জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, সবচেয়ে নান্দনিক যে পরিণতি, সেখানেও সমুদ্রের উপস্থিতি। আমরা জানি— নবি মুসা আলাইহিস সালাম এবং তাঁর সম্প্রদায়ের জন্য আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া'তায়ালা সমুদ্রে তৈরি করে দিয়েছিলেন পথ এবং ওই একই সমুদ্রে তলিয়ে মেরেছিলেন যালিম ফেরাউনকে।

জীবনের চরমতম এই মুহূর্তে মুসা আলাইহিস সালামের অবস্থান আমাকে বরাবরই মুগ্ধ করে রাখে।

সামনে অকূল দরিয়া আর পশ্চাতে ফেরাউনের বিশাল বহরের শক্তিশালী বাহিনী! এ যেন জলে কুমির আর ডাঙায় বাঘের গল্পটার মতোই— দুই জায়গাতেই নিশ্চিত মৃত্যুর হাতছানি! অবস্থা বেগতিক দেখে ভয়ে অস্থির হয়ে উঠলো বনি ইসরাঈল সম্প্রদায়। তারা বললো, 'আমরা বুঝি ধরা পড়েই গেলাম'। [২]

বনু ইসরাঈল সম্প্রদায়ের সকলের মতো মুসা আলাইহিস সালামও দেখছিলেন যে— সম্মুখে যতোদূর চোখ যায় কেবল পানি আর পানি! আর পশ্চাতে একেবারে কাছাকাছি উপস্থিত চিরশত্রু ফেরাউন! তিনি না সম্মুখে যেতে পারবেন, না পারবেন পেছনে যাত্রা করতে। দৃশ্যত অন্য সকলের মতো তার সামনেও যাওয়ার আর কোন রাস্তা খোলা নেই।

কিন্তু অন্য সবার মতো তিনি ঘাবড়ালেন না একটুও। যদিও খালি চোখে সম্মুখে উপনীত বিপদ এড়াবার কোন পথ তিনি দেখছেন না, তবুও একেবারে নির্ভার আর নির্ভয় থেকে তিনি অন্যদেরকে আশ্বস্ত করলেন এই বলে যে— 'কখনোই নয়। আমার রব আমার সাথে আছেন। তিনি শীঘ্রই আমাকে পথ দেখাবেন'। [৩]

সম্মুখে অকূল পাথার আর পশ্চাতে ঘাঁড়ের ওপর পড়তে যাচ্ছে শত্রুর নিশ্বাঃস। এর মধ্যে পথ কোথায় পাওয়া যাবে?

পথ কোথায় পাওয়া যাবে তা মুসা আলাইহিস সালাম নিজেও জানেন না। তবে তিনি এটুকু জানেন— আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া'তায়ালা তাঁকে পথ অবশ্যই দেখাবেন।

এরপর যা ঘটলো তা তো রূপকথাকেও হার মানিয়ে দেয়! আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া'তায়ালা সমুদ্রে মুসা আলাইহিস সালামের জন্য তৈরি করে দিলেন পথ। আর, পশ্চাতে যে শত্রু পিঁছু নিয়েছিলো, তাকে ডুবিয়ে মারলেন ওই সমুদ্রের জলেই।

ওইদিন মুসা আলাইহিস সালাম কল্পনাও করতে পারেন নি যে— তাঁর জন্য আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া'তায়ালা সমুদ্রের মধ্যে পথ তৈরি করে দেবেন। তিনি শুধু এটুকু জানতেন— আল্লাহ তাঁর সাথে আছেন। আর যার সাথে আল্লাহ থাকেন, তিনি পথের কথা ভাবেন না, ভাবেন পথের মালিকের কথা। মুসা আলাইহিস সালামও পথের মালিকের স্মরণে বিভোর ছিলেন সেদিন।

সমুদ্রের কাছাকাছি এলে দ্বিতীয় যে পয়গম্বরের কথা মানসপটে ভেসে উঠে তিনি হলেন নবি ইউনুস আলাইহিস সালাম। জীবনে এক সুকঠিন পরীক্ষার মুখোমুখি হতে হয়েছিলো তাঁকে। উত্থাল সমুদ্র একদিন তাঁকে নিক্ষেপ করেছিলো ফেনিল জলরাশিতে আর নবি ইউনুস আলাইহিস সালামকে গলাধঃকরণ করে নেয় এক বিশালকায় মাছ।

গভীর সমুদ্রের তলায়, একটা মাছের পেটে বন্দী হয়ে পড়াটাকে চিন্তার মধ্যে আনবার চেষ্টা করুন তো। কেমন সেই অবস্থা! ভাবত্ব গেলেও কেমন গা শিউরে উঠে, তাই না? কল্পনাও অতোদূর পৌঁছাতে পারে না আমাদের।

কিন্তু, সমুদ্রের সেই গভীরতম তলা থেকে, মাছের পেটের সেই নিশ্চিদ্র বন্দীত্ব থেকে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া'তায়ালা ইউনুস আলাইহিস সালামকে ঠিক ঠিক বাঁচিয়ে আনলেন।

যেখানে কোন রাস্তা থাকে না, সেখানে তিনি রাস্তা তৈরি করে দেন। যেখানে থাকে না বাঁচার কোন আশা, সেখানেও তিনি ফুরোতে দেন না প্রাণের ফুয়ারা। যেখানে কেবল অন্ধকার আর অন্ধকার, সেখানেও তিনি জ্বালিয়ে দেন একমুঠো আলো...

তবে, দুনিয়ার সকল অসম্ভবকে তিনি কাদের জন্য সম্ভব করেন?

কুরআন বলছে— 'আর যে আল্লাহকে ভয় করে, তিনি তার জন্য তৈরি করে দেন (বিপদ হতে) উত্তোরণের পথ'। [৪]

সমুদ্র আমাকে খুব করে টানে। সমুদ্রের সামনে দাঁড়ালে আমার মনে পড়ে যায় মুসা আলাইহিস সালাম আর ইউনুস আলাইহিস সালামের কথা। আমার অন্তরাত্মার ভেতরে প্রশ্ন জাগে— আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া'তায়ালাকে তাঁরা যেভাবে ভয় করেছিলেন, যার কারণে সমুদ্রের বিপদ হতে তিনি তাদের উদ্ধার করেছিলেন অকল্পনীয় উপায়ে, সেরকম ভয় কি আল্লাহকে আমি করতে পারছি? জীবনে তো বিপদের অন্ত থাকে না, কিন্তু যদি আল্লাহকে যথাযথ ভয় না-ই করতে পারি, কীভাবে আশা করতে একটা পথের?

রেফারেন্স:

১. আল কাসাস, আয়াত-০৭
২. আশ-শুয়ারা, আয়াত-৬১
৩. আশ-শুয়ারা, আয়াত-৬২
৪. আত-তালাক্ব, আয়াত-০২

'কুরআন থেকে নেওয়া জীবনের পাঠ'-০৪'

12/07/2021

বর্তমান সময়ের এক জাহেলী ফিতনাঃ কুরআন মানবো কিন্ত হাদীস বা সুন্নাহ মানবোনা
ত্রয়োদশ পর্ব

হাদীস অস্বীকারকারীগণ কেবল সালাতের উপরই তাদের ছুরি চালায়নি ইসলামের আরেকটি স্তম্ভ সাওমের উপরও তারা খড়্গ তুলেছে। তাদের বক্তব্য হলো কুরআনে যেভাবে সাওম পালনের নির্দেশ দেয়া হয়েছে হাদীস দ্বারা তার বিকৃতি বা পরিবর্তন করা হয়েছে।

এই ফেসবুকেই এক আহলে কুরআন লিখেছেন-
আস‌ছে মা‌হে রামাদান। আন‌ন্দের সা‌থে রোজা রাখার নিয়তও পাঁকা ক‌রে‌ছি।
‌কিন্তু কি রোজা কর‌বো? হা‌দি‌সের রোজা না কুরআনের রোজা?
আসুন দে‌খি কুরআন কি ব‌লে?"‌রোজার সমা‌প্তি/ ইফতার হলো রা‌তে, সন্ধ্যায় নয়"।

তবুও ভালো তিনি রমাদানের সাওম অস্বীকার করেননি।কিন্ত তাদের বহু সহচর এমন আছেন যারা জিলহজ্জ মাসের প্রথম দশদিনের রোজাকে সাওম বুঝেন। তারা তাদের তার নিজেদের যুক্তি দিয়ে কুরআনের একটি বিধানকে ভুল ব্যাখ্যা করে হজ্জের মৌসুমে রোজা পালন প্রমাণ করার চেস্টা করেছেন এবং দুঃখ প্রকাশ করেছেন আমাদের এবং আমাদের পূর্ববর্তীদের নিয়ে যারা রমজান মাসে ৩০ বা ২৯ দিন সাওম পালন করেন। তার নোটটির শিরোনাম ছিল "রমজান মাসে ৩০ রোজা রেখে যারা মৃত্যুবরন করেছেন তাদের অবস্থা কি হবে ?"

তারা বলেন ০২:১৮৪ আয়াতের মাধ্যমে আমরা জেনেছি যে, আল্লাহ ‘আইয়ামাম মা’দূদাতে’ সিয়াম পালন করতে আদেশ দিয়েছেন। ০২:১৯৬ আয়াতে আমরা দেখেছি হজ্জের ক্ষেত্রে তিন দিনকে ‘আইয়ামাম মা’দূদাত’ বলা হয়েছে। কিন্তু ০২:১৮৫ আয়াতে ‘ইদ্দাতের কামালিয়াত’ তথা সংখ্যার পূর্ণতায় পৌঁছার কথা বলা হয়েছে। সুতরাং ‘তিন দিন’ হচ্ছে ‘আইয়ামাম মা’দূদাতের’সর্বনিম্ন দিন সংখ্যা। কিন্তু এর সর্বোচ্চ দিন সংখ্যা হবে ‘পূর্ণতাপ্রাপ্তসংখ্যা’। ০২:১৯৬ আয়াতে আমরা দেখেছি ‘দশ’কেই ‘পূর্ণতাপ্রাপ্তসংখ্যা’ বলে উল্লেখ করা হয়েছে। সুতরাং ‘দশদিন’ হচ্ছে ‘আইয়ামাম মা’দূদাতের’সর্বোচ্চ দিনসংখ্যা। অর্থাৎ রমজান মাসে ‘দশদিন’ বা দশটি সিয়াম পালন করতে হবে।

দয়া করে কেউ হাসবেন না, তারা তাদের যুক্তি ব্যাবহার করেছেন তাদের মতো করে যার সাথে রাসুল সাঃ পবিত্র সাহাবীগণ তৎ পরবর্তী তাবেয়ীনগণ,ঈমামগণ থেকে আজ অবধি কোন মুফাসসির,মুহাদ্দিস, ফকীহ এমনকি সাধারন মুসলমানও এমন তাজ্জব ব্যাখ্যা শুনেননি।আসুন দেখি কুরআন কি বলে সিয়ামের সংখ্যা সম্পর্কে-

‎يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

হে ঈমানদারগণ! তোমাদের উপর রোজা ফরয করা হয়েছে, যেরূপ ফরজ করা হয়েছিল তোমাদের পূর্ববর্তী লোকদের উপর, যেন তোমরা পরহেযগারী অর্জন করতে পার।
(সূরা বাকারাঃ১৮৩)

অনেক আহলে কুরআনরা যুক্তি দিয়ে বলেন যে, এখানে পূর্ব বর্তীদের কথাও বলা হয়েছে তাই তারা যেভাবে সাওম পালন করেছেন তেমনি ভাবে আমাদেরও সাওম পালন করতে হবে। এখানে সাওম ফরজ হওয়ার করা বলা হয়েছে, তার মানে এটা পূর্ববর্তিদের উপরও ফরজ হয়েছিল। এখানে তাদের মত সাওম পালন করার কথা বলা হয় নি। শুধু মাত্র ফরজ হওয়ার কথা বলা হয়েছে।

‎أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

গণনার কয়েকটি দিনের জন্য অতঃপর তোমাদের মধ্যে যে, অসুখ থাকবে অথবা সফরে থাকবে, তার পক্ষে অন্য সময়ে সে রোজা পূরণ করে নিতে হবে। আর এটি যাদের জন্য অত্যন্ত কষ্ট দায়ক হয়, তারা এর পরিবর্তে একজন মিসকীনকে খাদ্যদান করবে। যে ব্যক্তি খুশীর সাথে সৎকর্ম করে, তা তার জন্য কল্যাণ কর হয়। আর যদি রোজা রাখ, তবে তোমাদের জন্যে বিশেষ কল্যাণকর, যদি তোমরা তা বুঝতে পার।
(সূরা বাকারাঃ১৮৪)

এই আয়াতের মাধ্যমে কিছুদিনকে নির্দিস্ট করা হয়েছে কিন্তু কত দিন সাওম আদায় করতে হবে তা বলা হয় নি এবং যারা সাওম পালন করতে অপারগ তাদের ব্যাপারে বিধান বর্নিত হয়েছে।

‎شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

রমযান মাসই হল সে মাস, যাতে নাযিল করা হয়েছে কোরআন, যা মানুষের জন্য হেদায়েত এবং সত্যপথ যাত্রীদের জন্য সুষ্পষ্ট পথ নির্দেশ আর ন্যায় ও অন্যায়ের মাঝে পার্থক্য বিধানকারী। কাজেই তোমাদের মধ্যে যে লোক এ মাসটি পাবে, সে এ মাসের রোযা রাখবে। আর যে লোক অসুস্থ কিংবা মুসাফির অবস্থায় থাকবে সে অন্য দিনে গণনা পূরণ করবে। আল্লাহ তোমাদের জন্য সহজ করতে চান; তোমাদের জন্য জটিলতা কামনা করেন না যাতে তোমরা গণনা পূরণ কর এবং তোমাদের হেদায়েত দান করার দরুন আল্লাহ তা’আলার মহত্ত্ব বর্ণনা কর, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা স্বীকার কর।
(সূরা বাকারাঃ১৮৫)

এখানে স্পস্ট করে বলা হয়েছে যে ব্যক্তি এই রমজান মাস পাবে সে এই মাসে রোজা রাখবে। তার মানে হলো রমযানই হলো রোজা রাখার মাস যা ০২: ১৮৩ নং আয়াত দ্বারা ফরজ করা হয়েছে এবং ০২: ১৮৪ নং আয়াত দ্বারা দিনগুলো গণনা করতে বলা হয়েছে। ভাল করে লক্ষ করুন, দিনগুলো গণনা এই কারণে করা হয়েছে যাতে মাসকে পূর্ণ করা যায় কেননা ০২: ১৮৫ নং আয়াত দ্বারা অসুস্থ এবং মুসাফিরের কাজা হওয়া সাওম যাতে পরবর্তি পালন করা যায়।

‎يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

তোমার নিকট তারা জিজ্ঞেস করে নতুন চাঁদের বিষয়ে। বলে দাও যে এটি মানুষের জন্য সময় নির্ধারণ এবং হজ্বের সময় ঠিক করার মাধ্যম। আর পেছনের দিক দিয়ে ঘরে প্রবেশ করার মধ্যে কোন নেকী বা কল্যাণ নেই। অবশ্য নেকী হল আল্লাহকে ভয় করার মধ্যে। আর তোমরা ঘরে প্রবেশ কর দরজা দিয়ে এবং আল্লাহকে ভয় করতে থাক যাতে তোমরা নিজেদের বাসনায় কৃতকার্য হতে পার।

এই আয়াতের দ্বারা আল্লাহ দিনগণনা কিসের মাধ্যমে করবে সেই ব্যাপারে বর্ণনা দিয়েছেন, আমরা জানি সওম, হজ্জ ইত্যাদি নতুন মাসের সাথে সম্পর্কিত তাই আল্লাহ নতুন চাঁদ দিয়ে গণনার বিষয়টি বলেছেন।

আহলে কুরআনগণ যে হজ্জের আয়াত দিয়ে রমাদানের সাওম পালনের কথা বলেন,তাতে কি রয়েছে দেখুন-

‎وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ۖ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ۚ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

আর তোমরা আল্লাহর উদ্দেশ্যে হজ্জ্ব ওমরাহ পরিপূর্ণ ভাবে পালন কর। যদি তোমরা বাধা প্রাপ্ত হও, তাহলে কোরবানীর জন্য যাকিছু সহজলভ্য, তাই তোমাদের উপর ধার্য। আর তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত মাথা মুন্ডন করবে না, যতক্ষণ না কোরবাণী যথাস্থানে পৌছে যাবে। যারা তোমাদের মধ্যে অসুস্থ হয়ে পড়বে কিংবা মাথায় যদি কোন কষ্ট থাকে, তাহলে তার পরিবর্তে রোজা করবে কিংবা খয়রাত দেবে অথবা কুরবানী করবে। আর তোমাদের মধ্যে যারা হজ্জ্ব ওমরাহ একত্রে একই সাথে পালন করতে চাও, তবে যাকিছু সহজলভ্য, তা দিয়ে কুরবানী করাই তার উপর কর্তব্য। বস্তুতঃ যারা কোরবানীর পশু পাবে না, তারা হজ্জ্বের দিনগুলোর মধ্যে রোজা রাখবে তিনটি আর সাতটি রোযা রাখবে ফিরে যাবার পর। এভাবে দশটি রোযা পূর্ণ হয়ে যাবে। এ নির্দেশটি তাদের জন্য, যাদের পরিবার পরিজন মসজিদুল হারামের আশে-পাশে বসবাস করে না। আর আল্লাহকে ভয় করতে থাক। সন্দেহাতীতভাবে জেনো যে, আল্লাহর আযাব বড়ই কঠিন।
(সূরা বাকারাঃ১৯৬)

এই আয়াতটি খেয়াল করে পড়ুন। এই আয়াতের মাধ্যমেই আহলে কুরআনরা প্রমাণ করতে চায় যে সাওম ১০ দিন। মূলতঃ এখানে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন যে হজ্জ ও ওমরাহ পরিপূর্ণ ভাবে আদায় করতে এবং বাঁধা প্রাপ্ত হলে কি করতে হবে সেটাও বলা হয়েছে।

এর পরপরই বলা হয়েছে "যারা তোমাদের মধ্যে অসুস্থ হয়ে পড়বে কিংবা মাথায় যদি কোন কষ্ট থাকে, তাহলে তার পরিবর্তে রোজা করবে কিংবা খয়রাত দেবে অথবা কুরবানী করবে।" এখানে যে রোজা রাখার কথা বলা হয়েছে তা কাফফারা হিসেবে কেননা যারা অসুস্থ বা যারা মাথা মুন্ডন করতে পারবে না তাদের জন্যই এই রোজা।

এর পর আল্লাহ বলেন " বস্তুতঃ যারা কোরবানীর পশু পাবে না, তারা হজ্জ্বের দিনগুলোর মধ্যে রোজা রাখবে তিনটি আর সাতটি রোযা রাখবে ফিরে যাবার পর। এভাবে দশটি রোযা পূর্ণ হয়ে যাবে" এখানেই আহলে কুরআনরা সুযোগ নিয়েছে বিতর্ক তৈরী করার। দেখুন এখানে আল্লাহ পাক স্পস্ট করে বলেছেন যে যারা কোরবানী করতে পারবে না তাদের কাফফারা হলো ১০টি রোজা, যার মধ্যে ৩টি হজ্জের দিনগুলোতে এবং বাকী ৭টি হজ্জ থেকে পৃথক হওয়ার পরে। এখানে ভিন্ন ব্যাখ্যা করার কোন সুযোগ নেই।

-পরবর্তী পর্ব আগামীর অপেক্ষায়

12/07/2021

আজকের দিনে বাংলার সুলতান দাউদ খান কররানি রাজমহলের যুদ্ধে পরাজিত হন। এবং বাংলা দিল্লর দখলে চলে যায়। বাংলায় ইস্লামিক সালতানাত এর সমাপ্তি ঘটে।

12/07/2021

স্বপ্নের জান্নাত...!!😍

জান্নাত আল্লাহর এত সুন্দর একটি নিয়ামত যা কখনো কল্পনা করাও সম্ভব নয়। তারপরেও সহিহ হাদিসের ভাষায় কিছু বর্ননা দেয়া হলো।

১. জান্নাতের ১০০টি স্তর রয়েছে। প্রতি দুই স্তরের মাঝে আসমান-জমিনের সমান ব্যবধান বর্তমান।

ফিরদাউস হচ্ছে সবচেয়ে উঁচু স্তরের জান্নাত, সেখান থেকেই জান্নাতের চারটি ঝর্ণা প্রবাহিত হয় এবং এর উপরেই (আল্লাহ তাআলার) আরশ স্থাপিত। সুবহান আল্লাহ্।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘‘তোমরা আল্লাহ তাআলার নিকট প্রার্থনা করার সময় ফিরদাউসের প্রার্থনা করবে।’’ (তিরমিজি ২৫৩১)
২. জান্নাতে রয়েছে নির্মল পানির সমুদ্র, মধুর সমুদ্র, দুধের সমুদ্র এবং মদের সমুদ্র। এগুলো থেকে আরো ঝর্ণা বা নদী-সমূহ প্রবাহিত হবে। (তিরমিজি ২৫৭১)

জান্নাতের এই মদে জ্ঞান শূন্য হয় না, কোনো মাথা ব্যথায়ও ধরে না। সূরা আল-ওয়াকিআ ১৯
৩. জান্নাতবাসীনী কোনো নারী যদি পৃথিবীর দিকে উঁকি দেয়, তবে গোটা জগত আলোকিত হয়ে যাবে এবং আসমান-জমিনের মধ্যবর্তী স্থান সুগন্ধিতে মোহিত হয়ে যাবে। তাদের মাথার ওড়নাও গোটা দুনিয়া ও তার সম্পদরাশি থেকে উত্তম। (বুখারী ৬৫৬৮)
৪. জান্নাতে কারো ধনুক অথবা কারো পা রাখার স্থান দুনিয়া ও তাতে যা আছে, তা থেকেও উত্তম। (বুখারী ৬৫৬৮)
৫. জান্নাতের একটি গাছের নিচের ছায়ায় কোনো সওয়ারী যদি ১০০ বছরও সওয়ার করে, তবুও তার শেষ প্রান্ত পর্যন্ত পৌঁছতে পারবে না। (বুখারী ৬৫৫২)
৬. জান্নাতে মুক্তা দিয়ে তৈরি ৬০ মাইল লম্বা একটি তাঁবু থাকবে। জান্নাতের পাত্র ও সামগ্রী হবে সোনা ও রূপার। (বুখারী ৪৮৭৯)
৭. সেখানে জান্নাতীগণের জন্য থাকবে প্রাসাদ আর প্রাসাদ। প্রাসাদের উপর নির্মিত থাকবে আরো প্রাসাদ। (সূরা আয-যুমার ২০)

৮. পূর্ণিমার চাঁদের মতো রূপ ধারণ করে জান্নাতীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে। তাদের অন্তরে কোনো হিংসা-বিদ্বেষ থাকবে না। তারা কখনো রোগাক্রান্ত হবে না। তাদের প্রস্রাব-পায়খানা হবে না। তারা থুথু ফেলবে না। তাদের নাক দিয়ে ময়লা ঝড়বে না। তাদের চিরুনী হবে সোনার চিরুনী। তাদের ধুনীর জ্বালানী হবে আগরের। তাদের গায়ের গন্ধ হবে কস্তুরির মতো সুগন্ধি। তাদের স্বভাব হবে এক ব্যক্তির ন্যায়। তাদের শারীরিক গঠন হবে (আদী পিতা) আদাম (আঃ)-এর মতো (অর্থাৎ ৬০ হাত লম্বা)। (বুখারী ৩৩২৭)

৯. জান্নাতীদের খাবারগুলো ঢেকুর এবং মিশকঘ্রাণযুক্ত ঘর্ম দ্বারা নিঃশেষ হয়ে যাবে। (মুসলিম ৭০৪৬)

১০. জান্নাতীরা সুখ-শান্তি ও স্বাচ্ছন্দ্যে ডুবে থাকবে। হতাশা, দুশ্চিন্তা ও দুর্ভাবনা থাকবে না। পোশাক-পরিচ্ছেদ ময়লা হবে না, পুরাতন হবে না। তাদের যৌবনও নিঃশেষ হবে না। (তিরমিজি ২৫২৬)

১১. জান্নাতবাসীরা সব-সময় জীবিত থাকবে। কখনো মৃত্যুবরণ করবে না। সব-সময় যুবক-যুবতি থাকবে, বৃদ্ধ হবে না। (মুসলিম ৭০৪৯)

১২. জান্নাতবাসীদের প্রতি আল্লাহ তাআলা বলবেন, ‘‘আমি তোমাদের উপর আমার সন্তুষ্টি অবধারিত করবো। অতঃপর আমি আর কখনো তোমাদের উপর অসন্তুষ্ট হবো না।’’ (বুখারী ৬৫৪৯)
১৩. জান্নাতের ইট স্বর্ণ ও রৌপ্য দ্বারা তৈরি। কঙ্কর হলো মণিমুক্তা, আর মসল্লা হলো সুগন্ধীময় কস্তুরী। (তিরমিজি ২৫২৬)
১৪. জান্নাতের সকল গাছের কাণ্ড হবে সোনার। (তিরমিজি ২৫২৫)
১৫. জান্নাতের ১০০ স্তরের যে কোনো এক স্তরে সারা বিশ্বের সকল মানুষ একত্রিত হলেও তা যথেষ্ট হবে। (তিরমিজি)
১৬. জান্নাতে প্রত্যেক ব্যক্তিকে ১০০ জন পুরুষের সমান যৌনশক্তি ও সঙ্গম ক্ষমতা প্রদান করা হবে। (তিরমিজি ২৫৩৬)
১৭. জান্নাতবাসীগণ লোম, গোঁফ ও দাড়িবিহীন হবে। তাদের চোখ সুরমায়িত হবে। (তিরমিজি ২৫৪৫)
১৮. জান্নাতবাসী উট ও ঘোড়া চাইলে দু’টোই পাবে এবং তা ইচ্ছে মতো দ্রুত উড়িয়ে নিয়ে যাবে। তাতে সেসব জিনিস পাবে, যা কিছু মন চাইবে এবং নয়ন জুড়াবে। (তিরমিজি)
১৯. জান্নাতে একটি বাজার থাকবে। প্রত্যেক জুমুআয় জান্নাতী লোকেরা এতে একত্রিত হবে। তারপর উত্তরদিকের বায়ু প্রবাহিত হয়ে সেখানকার ধুলাবালি তাদের মুখমণ্ডল ও পোশাক-পরিচ্ছদে গিয়ে লাগবে। এতে তাদের সৌন্দর্য এবং শরীরের রং আরো বেড়ে যাবে। তারপর তারা নিজের পরিবারের কাছে ফিরে আসবে। এসে দেখবে, তাদেরও শরীরের রং এবং সৌন্দর্য বহু বৃদ্ধি পেয়েছে। তাদের পরিবারের লোকেরা বলবে, ‘আল্লাহর শপথ! আমাদের নিকট হতে যাবার পর তোমাদের সৌন্দর্য বৃদ্ধি পেয়েছে।’ উত্তরে তারাও বলবে, ‘আল্লাহর শপথ! তোমাদের শরীরের সৌন্দর্য তোমাদের নিকট থেকে যাবার পর বহুগুণে বেড়ে গেছে।’ (মুসলিম ৭০৩৮)
২০. জান্নাতে একজন কৃষি কাজ করতে চাইবে। তারপর সে বীজ বপণ করবে এবং চোখের পলকে অঙ্কুরিত হবে, পোক্ত হবে এবং ফসল কাটা হবে। এমনকি পাহাড় পরিমাণ স্তুপ হয়ে যাবে। আল্লাহ তাআলা বলবেন, ‘‘হে আদাম সন্তান! এগুলো নিয়ে যাও, কোনো কিছুই তোমাকে তৃপ্তি দেয় না!’’ (বুখারী ২৩৪৮)

২১. জান্নাতে এমন সব নিয়ামত প্রস্তুত রয়েছে, যা কখনো কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো অন্তর কল্পনাও করেনি। (বুখারী ৩২৪৪)

আমরা কি চাইনা, এতো সুন্দর আল্লাহর তৈরি জান্নাতে যেতে? যেখানে আমরা থাকবো চিরকাল, কোন মৃত্যু নেই। যখন যা ইচ্ছে তাই করবো, যা চাইবো তাই পাবো।

কোন ভেদাভেদ থাকবে না কারো মাঝে। সবাই সবাইকে শুধু ভালোবাসবে, থাকবে না কোন হিংসা-গীবত সমালোচনা।

তাহলে কেন আমরা এত সুন্দর জান্নাত কে অস্বীকার করে এই দুই দিনের দুনিয়া নিয়ে পড়ে আছি ??

আসুন সবাই, এত সুন্দর, যেটা আমাদের চিন্তা শক্তির বাইরে, এই সুন্দর আল্লাহর তৈরী জান্নাতে যাওয়ার প্রস্তুতি নেই। ভুলে যাই দুনিয়া ছেড়ে দেই সব পাপ, তৈরি করি নিজেকে আল্লাহর জন্য।

বস্তুত এই দুনিয়া তো শুধু খেল আর তামাশার জন্য এবং পরীক্ষা স্বরুপ আমাদের জন্য।
মহান আল্লাহ যেন আমাদের সঠিক বুঝ দান করেন, ক্ষমা করেন, হেদায়েত করেন এবং সবসময় হেফাজত করেন।

جَزَاكَ اللّٰهُ خَيْراً

আল্লাহ আপনাকে উত্তম বিনিময় দান করুন।

জাযা-কাল্লা-হু খইরান।

12/07/2021

কখনও কখনও আপনার যে অসুবিধাটি হয় তার জন্য কেবল আপনার পক্ষে ভাল হয় , হতে পারে আপনার অসুবিধাগুলির মধ্য দিয়ে আপনি অন্য অনেকের কাছে শাদকা জড়িয়া হয়ে উঠবেন।

- উস্তাদ নোমান আলি খান

10/07/2021

Dear Lord, please look after the poor people all over the world, and all the people working hard to make a living.

10/07/2021

হিত্তিন প্রান্তর,ফিলিস্তিন

যে ময়দানে সংগঠিত হয়েছিল দ্বিতীয় ক্রুসেডের সবচেয়ে বড় যুদ্ধ। সালাহউদ্দীন আইয়ুবী (রহঃ) এর নেতৃত্বাধীন মুসলিম বাহিনীর হাতে পরাজিত হয় ক্রুসেডাররা।

10/07/2021

হ্যালো, আমি জে কিম....দাউদ কিম, দাউদ কিম। প্রথমত আমি অনেক অনেক অভিনন্দন পেয়েছি। আপনাদের সবাইকে ধন্যবাদ। আমি অনেকগুলো প্রশ্নও পেয়েছি এবং এই প্রশ্নগুলোর আশি শতাংশই হলো,
আমি কেন মুসলিম হলাম?
আজকে আমি এই প্রশ্নগুলোর উত্তর দিতে চাই। আমার ধর্মান্তিকরণের নয় আমার প্রত্যাবর্তনের গল্প বলতে চাই। ঠিক আছে, এখন তাহলে আমরা শুরু করছি।
|আমি কীভাবে মুসলিম হলাম|
-দাউদ কিম

দূর্ভাগ্যবশত ইসলাম সম্পর্কে আমার প্রথম স্মৃতিটিই হচ্ছে নাইন/ইলাভেন। ঐ সময়ে আমি অনেক কম বয়স্ক ছিলাম, এই তো আট বছর। আমি টিভিতে দেখলাম একটি অনেক বড় বিল্ডিং ধসে পড়লো। আর তখনই প্রথমবারের মতো ইসলাম নামক শব্দটি আমি শুনেছিলাম।
আমি ততোটা জানতাম না কিন্তু ভেবে নিয়েছিলাম ইসলাম ভয়ংকর। কারণ মিডিয়া সর্বদাই ইসলাম সম্পর্কে নেতিবাচক ছবিগুলো দেখাচ্ছিলো, যুদ্ধ, অত্যাচার, সন্ত্রাস ইত্যাদি। তাই আমিও ভেবেছিলাম মুসলিমরা ভয়ংকর এবং কঠোর।
অনেক সময় কেটে গেছে।
মূলত আমি একজন ক্যাথলিক ছিলাম কিন্তু আমার কোন ধর্ম সম্পর্কেই আগ্রহ ছিলো না।
আমি শুধু আমার জীবণ কাটাতেই ব্যাস্ত ছিলাম। কিন্তু একদিন ইসলাম সম্পর্কে আমার সমস্ত খারাপ ধারণা ভেঙে যায়, ইন্দোনেশিয়ায়।
আমি কোরিয়াতে একজন গায়ক হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেছিলাম। আমি ততোটা জনপ্রিয় ছিলামনা কিন্তু তাও...। ভাগ্যবশত জাকার্তায় আমি একটি প্রমোশনে সুযোগ পাই। কিন্তু ঐ সময়ও আমি ইসলাম সম্পর্কে জানতামনা। তাই আমি এটাও জানতাম না যে ইন্দোনেশিয়াতে মুসলিমরা বসবাস করে। আসলেই আমি এটা জানতাম না।
মূলত দুটো জিনিস আমাকে অনেক অবাক করেছে। প্রথমটি হলো, আমি যতটুকু আশা করেছিলাম এর চেয়েও তারা অনেক বেশি দয়ালু, দ্বিতীয়টি হলো কিছুসংখ্যক মেয়ে তাদের চেহারা পর্দাবৃত করে রেখেছিলো। আমি তখন হিজাব শব্দটার সাথে পরিচিত না। ইন্দোনেশিয়া সত্যিই বিশাল উত্তপ্ত একটি
দেশ। তাই আমি এ বিষয়ে অনেক কৌতুহলি ছিলাম এবং হিজাব পড়া ঐ মেয়েটিকে জিজ্ঞাসা করলাম,
-তুমি কেন তোমার চেহারায় ওড়না পরিধান করে রেখেছো? কেউ কি তোমাকে জোর করেছে?
উত্তরে মেয়েটি বললো,
- আমি হলাম হীরা, অবিশ্বাস্যভাবে অনেক মূল্যবান। তাই আমি চাই না আমার চেহারা কেউ দেখুক। আমাকে কেউ জবরদস্তি করে নি, এটি আমার পছন্দ এবং আমি এটি নিয়ে অনেক গর্বিত।
এই উত্তর শুনে আমি আসলেই বিস্মিত হয়ে যাই। আমি ভেবেছিলাম এটা হয়তো জুলুম কিন্তু তারা এটা নিয়ে সত্যিই গর্বিত। আসলেই এই বিষয়টা অনেক আকর্ষণীয় ছিল।
কোন জিনিসটা তাকে গর্বিত করেছিলো?
ঐ সময়ে আমি জানতাম না যে এটা ছিলো বিশ্বাস। আমার মনে হয় ঐ সময়ে আল্লাহ (সুবহানওয়াতাআলা) একটি ইশারা পাঠিয়েছিলো কিন্তু আমি খেয়াল করিনি।
আমি কোরিয়াতে ফিরে আসলাম।
হঠাৎ করেই আমার বাবা উনার চাকরিটি হারিয়ে ফেলেন। তাই আমি গান ছেড়ে দিয়ে কাজ করা শুরু করলাম। আমি আমার কাজকে পছন্দ করতাম কিন্তু এটা এতো সহজ ছিলো না। কারণ আমি সৃজনশীল কোন কিছু করতে চাইছিলাম। এবং এই কারণেই আমি ইউটিউবিং শুরু করি এবং ইন্দোনেশিয়ায় মুসলিমদের সম্পর্কে থাকা আমার স্মৃতি থেকে যথেচ্ছভাবে কথা বলতে থাকি।
আচমকাই অনেক মানুষ আমার ভিডিওগুলো দেখা শুরু করলো। এবং এটা ইসলামের সাথে আমার দ্বিতীয়বারের মতো সাক্ষাৎ ছিলো। আমি প্রথমবারের ইশারাটি লক্ষ করেনি কিন্তু এবারের টা ভিন্ন ছিল। এটা আমার অবস্থার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল।
আচ্ছা আমি আপনাদের বলছি। আমার অবস্থাটা কারো কাছেই বলতে পারছিলাম না কিন্তু সত্যিই আমি একটি কঠিন সময় পার করছিলাম। কারণ আমার জীবণের লক্ষই ছিলো সঙ্গিত কিন্তু আমার সেটাকে ছেড়ে দিতে হয়েছে। তাই আমি আমার জীবণের মন্ত্র বা প্রেরণা হারিয়ে ফেলেছিলাম। আমি পরবর্তী পদক্ষেপ গ্রহণ করতে চাইছিলাম কিন্তু আমার জানা ছিল না কীভাবে? আমি পুরোপুরিভাবে হারিয়ে গিয়েছিলাম। আমার মনে কোন শান্তি ছিল না।
আশ্চর্যজনকভাবে ইউটিউব আমাকে ইসলামের সাথে আবার সাক্ষাৎ করার সুযোগ দেয়। এর মাধ্যমে আমি কিছু মুসলিমের সাথে সাক্ষাৎ করি সত্যিকারের মুসলিম, মিডিয়ার বানানো মুসলিম নয়। তাই আমি তাদের কাছে পেয়েছিলাম এবং খোঁজতে লাগলাম ইসলাম সম্পর্কে আমার কোন বিষয়টি অজানা।
কেন তারা আল্লাহকে বিশ্বাস করে?
কেন তারা প্রার্থনা করে?
কেন তারা শুকর খায় না, মদ্যপান করে না?
হালাল কি আর হারাম কি?
আর মুহাম্মাদ (সাঃ) কে? উনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক।
অনেক কিছুই আমি এক এক করে শিখছিলাম। এবং আমি বিশেষ কিছু একটা সত্যিই পেয়েছিলাম যা আমি আগে অনুভব করিনি। এটা বর্ণনা করা অনেক কঠিন। কিন্তু আমি অনুভব করতে পারছিলাম যে তাদের এমন কিছু একটা আছে যা আমি এখনো খোঁজে পাইনি।
কারণ তারা যেভাবে তাদের জীবণকে পরিচালিত করে তা স্পষ্টভাবেই আমার জীবণাচরণ থেকে ভিন্ন ছিল। আমি ভাবতাম জীবণ একটা প্রতিযোগিতা এবং এই প্রতিযোগিতায় টিকে থাকায় সফলতা। আমি ভাবতাম আমাকে লড়তে হবে এবং জিততে হবে কিন্তৃু তারা ভিন্ন ছিলো।
তারা সর্বদাই অন্যকে সাহায্য করতো। তারা সর্বদাই কৃতজ্ঞ থাকতো যা তাদেরকে দেয়া হতো তার জন্য। তাদের জীবণাদর্শন যা আমাকে অনেক মুগ্ধ করে।
আমার এক মুসলিম বন্ধু বলছে,
জীবণ প্রতিযোগিতা নয় বরং এটি একটি ভ্রমণ। এই ভ্রমণের লক্ষ হলো সিরাতাল মুস্তাকিমের পথে চলা, রবের অনুসারে, আল্লাহ সুবহানওয়াতাআলা, সর্বাধিক মহিমান্বিত, সর্বোচ্চ। যদি তুমি আল্লাহকে অনুসরণ করে সরল পথে চলো তাহলে এই ভ্রমণের শেষে তোমার জন্য বিশাল কিছু একটা অপেক্ষা করছে। হ্যা, এটাই জান্নাত, স্বর্গ।
যখন আমি এটা শুনলাম তখন আমার মনে হলো কেউ জোরেশোরে আমার চেহারায় একটি কিল দিলো। এই বিশ্বাস এটাই যে, তুমি সত্য পথের উপর চলছো। এই বিষয়টা আমাকে স্পর্শ করে এবং আমার হৃৎপিন্ডকে ধাক্কা দেয়। জীবণের শুরুতে এবং শেষে সবকিছুতেই আছে আল্লাহ। এটাই সেই জিনিস যেটাকে আমি খোঁজছিলাম।
এই বিষয়ে জানার জন্য আমি তাদের রিতী মানে ইসলাম প্র্যাকটিস করা শুরু করলাম। আমি কুরআন পড়া শুরু করলাম, মুহাম্মাদ (সাঃ) এর জীবনী পাঠ করলাম। আমি রমাদানের এক মাস রোজা রাখলাম, মাসজিদে গেলাম এবং প্রার্থনা করলাম। আর এসব কিছুই ঘটেছে মাত্র কয়েক মাসে। অল্প অল্প করে যতই আমার অভিজ্ঞতা হচ্ছিলো তাদের রিতীনীতি সম্পর্কে ততই আমার বিশ্বাস বাড়ছিলো।
আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস, যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং পরিচালিত করছেন, চিরস্থায়ী, পরম করুণাময় দয়ালু। আর এটা কখনোই একবারে ঘটেনি, আমি এটা পেয়েছি অল্প অল্প করে। কেউ আমাকে জোর করেনি।
যখন আমি রোজা রেখেছিলাম, আমি আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা অনুধাবন করতে পেরেছি এবং আমি এই প্রার্থনা পেয়েছি যে আল্লাহই আমার মনে শান্তি দিতে পারেন।
অবশেষে আমি আমার বিশ্বাস সম্পর্কে নিশ্চিত হই। তাই আমি একজন মুসলিম হওয়ার চিন্তা করতে থাকি। কিন্তু তবুও আমি দীর্ঘসময় দ্বিধা দ্বন্দে ভুগছিলাম।
এখানে কিছু কারণ ছিলো। কয়েকজন আমাকে শুকর এবং অ্যালকোহল সম্পর্কে বললো কিন্তু আমার মতে এগুলো ছেড়ে দেয়া কোন বিশাল কঠিন কিছু নয় যদি কারো বিশ্বাস থাকে।
এখানে আর-ও কিছু কারণ ছিল।
প্রথমত,একজন মুসলিম হিসেবে আমি কি অন্যদের কুসংস্কারগুলো থেকে বেরিয়ে আসতে পারবো।
দ্বিতীয়ত আমি কি মুসলিম হওয়ার জন্য সম্পূর্ণরূপে প্রস্তুত এবং আমার পরিবারের বিরোধিতা সত্ত্বেও।
আমার জন্য এটি অনেক বড় সমস্যা এবং চাপ ছিল। আমি আমার নিজেকে অনেক বেশি চাপের মধ্যে ফেলে দিয়েছিলাম।
কিন্তু এগুলোর পর আমি এভাবে চিন্তা করতে লাগলাম, আমি কেন নিজেকে চাপের মধ্যে ফেলছি। ইসলাম একটি ধর্ম যা আল্লাহ এবং আমার মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করে, অন্য কারো সাথে নয়। যদি আল্লাহ আমার জন্য কোন পরিকল্পনা করে রাখেন তাহলে আল্লাহই আমাকে সমাধান দিতে পারবেন।
তাই আমি মাসজিদে গেলাম এবং আল্লাহকে জিজ্ঞেস করলাম,
আমার এখন কি করা উচিত ?
এবং আশ্চর্যজনক ভাবে আমার চিন্তাগুলো পূর্ণাঙ্গ হয়ে গেলো। আমি উপসংহার পেয়ে গেলাম। আমার বিশ্বাস এবং ইচ্ছা উভয়ই আছে ইসলাম প্র্যাকটিস করার জন্য। তাই আমার আর দ্বিধায় ভোগা উচিত নয়। আমার আর দরকার নেই অন্য কারো মতামতকে গুরুত্ব দেয়া। কারণ আমার জীবণ শুধু আমারই অন্য কারো নয়, আল্লাহর সাথে সম্পর্কটাও শুধু আমারই।
তারা আমার জীবণের কোন দায়িত্ব নিবেনা, এমনকি আমার বাবা মা ও। কিন্তু আমি আমার বাবা মা কে ভালোবাসি।
এবং আরেকটি জিনিস তাদের পরিপূর্ণতার বিষয়ে, এখানে কোন পরিপূর্ণ মানুষ বা কোন কিছুই নেই আল্লাহ ব্যাতীত।
আমি মনে করেছিলাম আমি মুসলিম হতে পারবোনা কারণ আমি ভীত ছিলাম আমার ভবিষ্যৎ পাপ বা ভুলগুলোর জন্য। কিন্তু পরে আমার মনে হলো এটি শুধু মাত্র আমার নিজের জন্য একটি অযুহাত। হ্যা আমার ভুল হতেও পারে, আমি তো আর পরিপূর্ণ নই। এখনও আমার অনেক ভুল আছে কিন্তু আমার বিশ্বাস তিনিই আমাকে সঠিক পথে ফিরিয়ে আনবেন, যেভাবে তিনি আমাকে এ পর্যন্ত নিয়ে এসেছেন। আমি উনার পরিকল্পনার মধ্যে রয়েছি এবং আমি জানি যে তিনিই আমাকে সাহায্য করবেন।
তাই আমি সিদ্ধান্ত গ্রহণ করলাম এবং প্রত্যাবর্তন করলাম, এটাই আমার গল্প।
এখন আমি দাউদ এবং এর জন্য আমি খুবই গর্বিত। আমি একা একটি ছোট নৌকায় অন্ধকার এবং বিশাল সমুদ্রে ভেসে বেড়াচ্ছিলাম। আমি ভাবছিলাম কিন্তু জানতাম না কোথায় আমাকে যেতে হবে। কিন্তু পরম করুণাময় আল্লাহ আমায় শনাক্ত করলেন এবং ইশারা করলেন। সৌভাগ্যক্রমে আমি লক্ষ করলাম এবং বিষয়টি ধরে ফেললাম। এবং অবশেষে আমি জানি আল্লাহকে অনুসরণ করাই এই ভ্রমণের আসল লক্ষ্য।
এখন আমি জানি আমাকে কোথায় যেতে হবে। তিনি আমাকে আলোর সন্ধান দিয়েছেন
আমি বিশ্বাস করি যে এটাই আমার জীবণের সবচেয়ে পবিত্র উপহার।
আমি এখন সবেমাত্র শিশু মুসলিমের মতো। আমি কোন কিছুই ভালোভাবে জানি না। কিন্তু আমি চেষ্টা করবো একজন ভালো মুসলিম হওয়ার জন্য, অল্প অল্প করে।
ভাইয়েরা এবং বোনেরা আপনাদের সাথে সাক্ষাৎ করে ভালো লাগলো। আমি অনেক খুশি আপনাদের সাথে একজন মুসলিম হিসেবে সাক্ষাৎ করতে পেরে।
আমি একটি কথা বারবার বলেছি কিন্তু অবশেষে আবারো আমি আমার হৃদয়ের অন্তস্থল থেকে বলছি,
আস্সালামু আলাইকুম।
আল্লাহ ব্যাতীত কোন ইলাহ নেই এবং হযরত মুহাম্মাদ (সাঃ) আল্লাহ তাআ'লার প্রেরিত বান্দা ও রাসূল।

||আমি কেন মুসলিম হলাম||
||দাউদ কিম||
||অনুবাদঃ ইয়াসিন বিন সারোয়ার||

10/07/2021

ইতিহাস থেকে আমরা জানতে পারি আল্লাহ তা'য়ালার বিরুদ্ধে সর্ব প্রথম যেই বিদ্রোহ করা হয় তা হলো ইবলিশ শয়তানের বিদ্রোহ। আর এই বিদ্রোহের মূল কারন ছিল হিংসা। আদমকে (আলাইহিস সালাম) সিজদার কথা বলার পর ইবলিশ ভেবেছিল; আদম কেন সবার কাছ থেকে এত গুরুত্ব পাচ্ছে! তাকে তো শুধু মাটি দিয়ে তৈরী করা হয়েছে। আর এভাবেই অবাধ্যতার শুরু।

মানুষ পৃথিবীতে আসার পর যেই পাপটি প্রথম সংঘটিত হয় তা হল ; কাবিল কর্তৃক তার ভাই হাবিলকে হত্যা, সেটাও ছিল হিংসার কারনে। এই হিংসা এতটা জঘন্য ও কদাকার হতে পারে যে, আপনি যদি ইয়াকুবের (আলাইহিস সালাম) মত একজন মহান নবির সন্তানও হয়ে থাকেন, আর আপনার ভাইও হয়ে থাকে একজন অসাধারন ছেলে, যে কিনা এখনো নবি না হলেও তার মধ্যে নবিদের বৈশিষ্ট বিদ্যমান রয়েছে। এই হিংসা আপনাকে এতটাই নিয়ন্ত্রন হীন করে তুলতে পারে, আপনি তাকে হত্যা করতে উদ্বুদ্ধ হতে পারেন।
আমি যা বুঝাতে চাচ্ছি তা হল হিংসা ও ঈর্শাকে ছোট করে দেখা উচিত নয়। ব্যপারটিকে এমন মনে হতে পারে যে, এটি আমার-আপনার মনের ভিতর একটি অনুভূতি মাত্র। মূলত হিংসার আরবী শব্দ হল (حسد), হাসাদ শব্দের শাব্দিক অর্থ হল; আঁচর। তাফসীরবিদ-গন এটাকে এইভাবে বর্ণনা করেন যে, হিংসা হল মনের ভিতর একটি চুলকানি, ঠিক শরীরের চামড়ার উপর কোন পোকা-মাকড় কামর দিলে আপনি যেমন চুলকাতে চান সেরকম। এটি যত চুলকাবেন অবস্থা তত ভয়াবহ রূপ নিবে। আপনার উচিত হল এটাকে উপেক্ষা করা। আর এটাই উত্তম।

হযরত হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন ; আমি হিংসুকের মত এমন আর কোন অনিষ্ঠ কারীকে দেখিনি, যাকে দেখতে ক্ষতিগ্রস্থদের ন্যায় দেখায়।

সাধারনত কেউ ক্ষতি করলে অন্য কেউ তার ক্ষতির কারনে ক্ষতিগ্রস্থ হয়। কিন্তু হিংসার ক্ষেত্রে ক্ষতিকারী নিজেই নিজের ক্ষতি করে। যে হিংসা করছে সে নিজেই নিজের হিংসার কারনে ক্ষতিগ্রস্থ হচ্ছে। আল্লাহ তা'য়ালা সূরা ফালাক্বে আমাদের শিখিয়ে দিচ্ছেন হিংসুকের হিংসা থেকে প্রার্থনা করার জন্য।

وَ مِنۡ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ
'আর হিংসুকের অনিষ্ট থেকে যখন সে হিংসা করে'

এটা খুব গুরুত্ত্বপূর্ণ একটা বিষয়। এই হিংসার কারনে আপনার-আমার জিবনে ভয়ংকর পরিস্থিতি তৈরী হতে পারে৷
এখন আমি নিজেকে নিয়ে বিশ্লেষন করতে চাই; যখন আমি নিজেই অন্যকে নিয়ে হিংসা করতে শুরু করি,আমি নিজেই অন্যের উন্নতি সহ্য করতে পারিনা। ব্যপারটি আরেকটু পরিস্কার করে বলছি; আপনি চিন্তা করেন যে, তার যদি এই নিয়ামতটি নাই থাকতো! ব্যাপারটি এই রকম না যে, ঐ ভাই অনেক শক্তিশালি, আমিও যদি তার মত শক্তিশালি হতে পারতাম! কিন্তু আমি ইচ্ছা করি ঐ ভাই অসুস্থ হয়ে পড়ুক আর আমি শক্তিশালি হয়ে উঠি। আপনি চিন্তা করেন তার মাঝে যেন কোন ভালো জিনিস না থাকে। কেউ প্রমোশন পেয়েছে, এখন আমারও ইচ্ছা হয় আমি প্রোমশন পাই, কিন্তু বিষয়টি এই রকম না। হিংসা হলো আমি চাই সে বরখাস্ত হোক আর আমি প্রমোশন পাই। আপনি তার ব্যর্থতা দেখতে চান, আপনার মন চায় তার যেন পতন ঘটে। তার পতনের ফলে আপনার জীবিকায় কোন উন্নতি আসে না, আপনার এতে কোন উপকার হয় না, তবুও আপনার মন তার পতন কামনা করে। যদি তার পতন ঘটে তবে তা আপনার কাছে খুব ভালো লাগবে। আর ঠিক এভাবেই হিংসা আপনাকে কুরে-কুরে খাচ্ছে৷ আপনি নিজের অবস্থান নিয়ে কখনো সন্তুষ্ট হতে পারবেন না। সর্বাবস্থায় আপনি হতাশাগ্রস্থ থাকবেন।

|| হিংসাকে ছোট করে দেখবেন না ||

মূল: উস্তাদ নোমান আলি খান
[লেকচারটি অনেক বড়, পুড়ো লেকচারের একাংশ এখানে দেয়া হয়েছে]

10/07/2021

🖤🥀

10/07/2021

😮

10/07/2021

একটা হাদীস পড়েন।
মন ভাল হয়ে যাবে,
চোখে পানি চলে আসবে।

সহীহ বুখারীর ৭৫০৭ নং হাদীসে আবু হুরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু তা’আলা ‘আনহু থেকে বর্ণিত।
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,
"এক বান্দা পাপ করে আর তারপর বলে, ‘ইয়া আল্লাহ, আমার অপরাধ মাফ করে দিন।’ তারপর আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আমার বান্দা গুনাহ করেছে আর এরপর বুঝতে পেরেছে, তার এক রব রয়েছেন যিনি গুনাহের জন্য ক্ষমা করতে পারেন, আবার শাস্তিও দিতে পারেন। আমার বান্দাকে আমি ক্ষমা করে দিলাম।'
সে পুনরায় পাপ করে আর বলে, ‘ও আমার রব, আমার গুনাহ মাফ করে দিন।’ এরপর আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আমার বান্দা অপরাধ করেছে, আর তারপর বুঝতে পেরেছে, তার এক রব রয়েছেন যিনি গুনাহের জন্য ক্ষমা করতে পারেন, আবার শাস্তিও দিতে পারেন। আমার বান্দাকে আমি ক্ষমা করে দিলাম।'
সে আবারও গুনাহ করে আর বলে, ‘হে আমার রব, আমার পাপ ক্ষমা করে দিন।’ তারপর আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আমার বান্দা গুনাহ করেছে আর এরপর বুঝতে পেরেছে, তার এক রব রয়েছেন যিনি গুনাহের জন্য ক্ষমা করতে পারেন, আবার তার বিচারও করতে পারেন। আমি আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিলাম।"
তবুও আমরা কিসের অপেক্ষা করছি? আমার রব আমাকে ক্ষমা করার জন্য কত উদগ্রীব হয়ে বসে আছেন। একটিবার চোখের পানি ফেলে আমার রবকে ডাকার সময় হয় না? আমার রব তো বলেছেন আমি তার কাছে চাওয়া মাত্রই তিনি আমাকে ক্ষমা করে দিবেন।