19/06/2024
পর্ব : ৭
স্থূল জ্ঞান আমলনামার বড় বড় খাতা গোনাহের কালিমায় কালো করে দেয়, পক্ষান্তরে জ্ঞানের জ্ঞান তথা আধ্যাতিক জ্ঞান মানুষের ভাগ্যাকাশ চাঁদের মতো আলোকিত করে ।
তাই তিনি স্থূল জ্ঞান-বিজ্ঞানের সীমায় আবদ্ধ না থেকে আধ্যাতিক জ্ঞান আহরণের আহবান জানিয়ে বলেন -
"গ্রীক জ্ঞান-বিজ্ঞান তো তুমি অনেকই পড়াশুনা করলে, অনেক সময় এ জ্ঞান বিজ্ঞান আহরণে ব্যয় করলে, এখন ঈমানী বিজ্ঞান পড়াশুনা কর" ।
আধ্যাতিক জ্ঞানের আরম্ভ হয় কোরআন হাদিস এবং শরীয়তচর্চা ও তার গবেষণা থেকে; আর আল্লাহ্ তে আত্মনিবেদনের সংযম-সাধনায় তার উন্নতি হয়ে যোগসূত্র সৃস্টি হয় আল্লাহ তাআলার কুদরত-ভান্ডারের জ্ঞান সমুদ্রের সাথে ।
দার্শনিক রুমি(র:) দোয়া প্রার্থনার সূরে তার খোঁজ দিয়েছেন ।
-হে প্রভু, যে জ্ঞানবিন্দু তুমি সৃষ্টিগতভাবে বা চর্চা ও অধ্যবসায়ের মাধ্যমে দান করেছ, তোমার কুদরতি জ্ঞানের সাগর মহাসাগরের সাথে তার যোগসূত্র সৃষ্টি করে দাও।
কুদরতি জ্ঞানের সাথে যোগসূত্র দ্বারা মানুষের অভ্যন্তরে আধ্যাতিক জ্ঞানের প্রবাহ সৃষ্টি হওয়ার জন্য কি প্রয়োজন তাও মাওলানা রুমি (রহঃ) বর্ণনা করেছেন ।
তিনি বলেছেন, এর জন্য প্রয়োজন আত্মশুদ্ধির ।
শুদ্ধি ও শোধনে আত্মার শুচিতা সাধিত হলে তার মাঝে আধ্যাতিক ও ঈমানী জ্ঞানের ঝর্ণা সৃষ্টি হবে । যার উথিত প্রবাহ ঊর্ধজগতের রত্নমালা উদ্ভাসিত করে তুলবে ।
-অন্তরের দুয়ার যদি প্রশস্ত ও পরিষ্কার হয়, তবে কোন মাধ্যম ছাড়া সরাসরি আল্লাহ তাআলার নূর তাতে পৌঁছাবে ।
-কিতাব, সাহায্যকারী এবং শিক্ষক ব্যতিরেকেই তুমি নিজের অন্তর মাঝে নবীগণের জ্ঞান বিদ্যা দেখতে পাবে ।
মানুষ স্বভাবের দাস, অভ্যাসের দাস, প্রবৃত্তির দাস । স্বভাব, অভ্যাস, প্রবৃত্তি শুচি শুদ্ধ করার পূর্বে এগুলো সাধারণতঃ নানা রকম আবর্জনায় কলুষিত এবং কাম, ক্রোধ, মোহ, মদ, মাৎসর্য ইত্যাদির আবেষ্টনে থাকে । সুতরাং আত্মশুদ্ধির চেষ্টা সাধনা মানুষের কাছে অত্যন্ত কঠিন ও তিক্ত অনুভূত হবে । এ কঠিনকে সহজ এবং তিক্তকে মধুর করে দিতে পারে, এমন বিষয়ের খোঁজদান এবং তার প্রতি আহ্বানেই মহাগ্রন্থ মছনবীর বেশির ভাগ অংশ ব্যয়িত হয়েছে । সে বস্তু হল এশ্ক-আল্লাহ প্রেম, আল্লাহর মহব্বত । "এশ্ক" সম্পর্কে দার্শনিক রুমী (রহঃ) অনেক কিছুই বলেছেন ।
আত্মশুদ্ধির সাধনায় এশ্ক দ্বারা কত সাহায্য-সহায়তা লাভ হয় তার ইঙ্গিতদানে তিনি বলেন-
-প্রেম মহব্বতে তিক্ত বস্তু মধু হয়ে যায়, প্রেম মহব্বতে পিতলও সোনা হয় ।
-প্রেম মহব্বতে ব্যথা, কষ্টক্লেশ দূর হয়, প্রেম মহব্বতে অসুখ হয় ।
-প্রেম মহব্বতে জেলখানা ফুল বাগান মনে হয়; মহব্বতের অভাবে ফুল বাগানও কণ্টকময় জঙ্গল মনে হয় ।
-প্রেম মহব্বতে পাথর মোম হয়ে যায়, মহব্বতের অভাবে মোম লোহা হয়ে যায় ।
-প্রেম মহব্বতে মৃত জীবিত হয়ে যায়, প্রেম মহব্বতে বাদশাহ দাস হয়ে যায় ।
প্রেম, মহব্বত ভালবাসা মানুষের একটা স্বভাবগত বিষয়, ক্ষেত্র ও পাত্র হিসাবে তার মূল্যায়ন হয় ।
নির্বোধ মানুষ এ অমূল্য মহারত্ন নগণ্য পাত্রে প্রয়োগ করে নিষ্ফল বিড়ম্বনা ভোগ করে । মানুষের কর্তব্য এ মহারত্ন যোগ্য পাত্রে ব্যয় করা ।
সে সম্পর্কে মাওলানা রুমী (রহঃ) বলেন-
-অস্থায়ী বস্তুর সাথে প্রেম ভালবাসা হতে পারে না(তাই বিড়ম্বনা ছাড়া তার কোন সুফল লাভ হয় না), অতএব চিরস্থায়ী চিরঞ্জীব (আল্লাহ তাআলা)-এর সাথে মহব্বত ভালবাসা স্থাপন কর (তার সুফল ভোগ করতে পারবে) ।
চলবে.....
Episode: 7
Gross knowledge darkens the large ledger of deeds with the ink of sins, on the other hand, the knowledge of knowledge and spiritual knowledge illuminates the fate of people like the moon.
Therefore, he called for the acquisition of spiritual knowledge without being confined to the limits of gross knowledge and science and said -
"If you have studied Greek science a lot, if you have spent a lot of time in acquiring this knowledge, now study the science of faith."
Spiritual knowledge begins with the study of the Qur'an, Hadith and Shari'ah and its research; And in the self-sacrifice of self-sacrifice in God, he improves and becomes connected with the ocean of knowledge of God's power.
Philosopher Rumi (R.A.) found it in the Surah of Prayer.
- O Lord, link the point of knowledge which You have endowed by creation or through practice and perseverance with the ocean of Your natural knowledge.
Maulana Rumi (RA) has also described what is required to create a flow of spiritual knowledge within man through connection with natural knowledge.
He said that this requires self-purification.
If the purity of the soul is achieved through purification and purification, a fountain of spiritual and religious knowledge will be created in it. The rising flow of which will reveal the jewels of the upper world.
- If the door of the heart is wide and clear, then the light of Allah will reach it directly without any medium.
- Without books, helpers and teachers, you will see the wisdom of the prophets in your heart.
Man is a slave of nature, a slave of habit, a slave of instinct. Before the nature, habits, and instincts are purified, they are usually contaminated with various kinds of garbage and are under the influence of lust, anger, lust, alcohol, greed, etc. So the pursuit of self-purification will be very difficult and bitter for people. Much of the Mahagrantha Masnabi is devoted to the search for and appeal to that which can make the difficult easy and the bitter sweet. That object is Eshq-Allah love, God's love. Philosopher Rumi (RA) has said many things about "Eshq".
In the pursuit of self-purification, he says how much help is obtained by love.
Bitter things turn to honey in love, brass turns to gold in love.
- In love, pain and suffering are removed, in love there is sickness.
- In love, the prison seems like a flower garden; In the absence of love, even the flower garden seems like a thorny forest.
- In love, stones become wax, in the absence of love, wax becomes iron.
- In love, the dead become alive, in love, the king becomes a slave.
Love, love is a natural thing of man, it is evaluated as a field and container.
Foolish people spend this priceless gem on insignificant vessels and suffer fruitless irony. Man's duty is to spend this precious jewel in a worthy way.
Maulana Rumi (RA) said about that-
-Love cannot be love with a temporary object (therefore it has no benefits without irony), so establish love with the Eternal (Allah Taala) (can enjoy its benefits).
To be continued...
