PERIÓDICO VAS

PERIÓDICO VAS Periódico Cultural de Carácter Comunitario editado por la Coop. de Trabajo AbrapalabrA. Periódico VAS es una publicación de la Coop. Venimos de ahí.

de Trabajo AbrapalabrA

¿Quiénes Somos?
¿De dónde venimos?
¿Hacia dónde vamos? Tres preguntas sencillas e inmensas, que las personas y la humanidad toda han tratado de responder a través de los siglos. Nosotros, humildemente, también vamos a intentarlo. Pero creemos que la proeza no está en dar con las respuestas correctas y universales en el campo teórico sino en el intento de dar con las respues

tas concretas y locales en el terreno de la práctica. De modo que en vez de preguntar ¿Quiénes somos?, nos preguntamos ¿Qué hacemos? Hacemos diseño gráfico, periodismo, literatura, artesanías, psicoanálisis, música, política, trabajo administrativo, dibujo, arquitectura, tareas domésticas, sociología, supervivencia. Hacemos este periódico, el VAS, que definimos como un medio de comunicación alternativo, asumiendo todas las responsabilidades del caso (que son unas cuantas).

¿De dónde venimos? De muchas historias extensas y diferentes, para resumir sólo contaremos la historia en común: Todos vivíamos acá, en el barrio San Nicolás, pero no nos conocimos hasta participar en una asamblea vecinal a comienzos del 2002. No podemos decir que de ser extraños pasamos a reconocernos como vecinos e incluso como amigos por casualidad. De algún modo, nuestra amistad, los emprendimientos comunitarios, la solidaridad generada, la actividad política vecinal, el sentir pertenencia, y el descubrimiento de una identidad barrial, son productos de los sucesos del 19 y 20 de diciembre de 2001. La historia en común empezó fuerte, desde el espacio y el tiempo, porque el escenario principal del 19 y 20 fue nuestro barrio. VAS es la sigla de Vecinos Autoconvocados de San Nicolás

¿Hacia dónde vamos? ¿A dónde va el VAS? ¿Va el VAS? Si vas es que te mueves, por lo tanto vives, sigamos en movimiento. Más arriba, definimos este periódico como un medio alternativo. Esto quiere decir comunicación alternativa: mensaje e información alternativos. ¿Alternativos a qué?, podría preguntar alguien. Alternativos al mensaje y la información de los medios de comunicación masiva que apuntan a la inmovilidad globalizada para sostener la movilidad de unos pocos. Nosotros queremos hacer una construcción colectiva con la participación de los lectores. Defendemos lo local frente a lo global. Y no es que tengamos algo contra lo global como sinónimo de universal, tenemos algo contra esta globalización particular que impone un pensamiento único, quieto, y vacío de humanidad. Nuestra historia en común empezó con el movimiento, antes estábamos quietos y aislados, ajenos de un sentido social. ¡Nuestros representantes que ni siquiera eran nuestros representantes decidían por nosotros, los medios de comunicación masiva nos decían qué pensar, con qué entretenernos, y qué comprar! Era una pesadilla. Cuando despertamos nos reconocimos vecinos, hicimos nuestros propios debates, planteamos relaciones horizontales, la solidaridad ante la crisis económica, llegó la amistad, cierta organización, los emprendimientos, el consumo responsable, la cooperación, la pertenencia al barrio. Empezamos a andar. La rutina y el tiempo lento cambiaron por una realidad más rápida y abierta a las posibilidades. Nos movemos. ¿Hacia dónde vamos? No lo sabemos con exactitud, pero tenemos un sentido para compartir ¡y aquí estamos! Frecuencia: mensual. Fecha de aparición: Julio de 2004

10/12/2024

por Marcelo Valko Acaba de concretarse en Patagonia, Población Picuncho (San Martín de los Andes), el Primer Juicio Ético Popular y Nor Feleal (Tribunal Mapuche) en forma simultánea, en el territorio del Lof Paicil Antriao. Se trata de una reivindicación y denuncia de suma importancia, no solo ...

https://www.periodicovas.com/primer-juicio-etico-y-tribunal-mapuche/
10/12/2024

https://www.periodicovas.com/primer-juicio-etico-y-tribunal-mapuche/

por Marcelo Valko Acaba de concretarse en Patagonia, Población Picuncho (San Martín de los Andes), el Primer Juicio Ético Popular y Nor Feleal (Tribunal Mapuche) en forma simultánea, en el territorio del Lof Paicil Antriao. Se trata de una reivindicación y denuncia de suma importancia, no solo ...

30/11/2024

Periódico VAS

https://www.periodicovas.com/martin-fierro-denuncia-y-tradicion/Martín Fierro: Denuncia y Tradiciónpor Emiliano Blanco.P...
13/11/2024

https://www.periodicovas.com/martin-fierro-denuncia-y-tradicion/

Martín Fierro: Denuncia y Tradición

por Emiliano Blanco.
Profesor de danzas folklóricas UNA


En el poema Martín Fierro, José Hernández desplegó una valiente denuncia contra los abusos y las injusticias sufridas por el gaucho bajo el yugo de la clase política dominante.

En cada verso, en cada estrofa, Hernández teje una denuncia profunda y contundente de las injusticias y los abusos que enfrentó el gaucho durante un período histórico marcado por un gobierno oligarca, caudillista y neocolonial en Argentina.

Hernández, además de ser un destacado poeta de la literatura gauchesca, fue un político, periodista y militar comprometido. ¿Cuántos militares, poetas y periodistas denuncian hoy la situación y atropello de éste momento histórico? ¿Cuántos hablan del pobre en el campo con la misma pasión y claridad?

Al discutir la «barbarie» propuesta por Sarmiento, Hernández puso en cuestión un sistema que relega y margina a aquellos que trabajan la tierra, un sistema que hoy se manifiesta nuevamente en formas contemporáneas de opresión y exclusión. Confrontación que adquiere importante relevancia en la actualidad ante el resurgimiento de un fascismo descarado.

La pluma de José Hernández dio voz al gaucho, aquel hombre de la tierra, de costumbres sencillas y valores arraigados, víctima de la opresión y el desdén de las élites gobernantes. A través de Martín Fierro, no sólo narra las peripecias de un individuo, sino que también expone las condiciones sociales y políticas que moldearon la vida de la gente de esta tierra.

La tradición literaria gauchesca, en la cual se inscribe el Martín Fierro, no debe ser celebrada sin recordar a quienes se reivindican en el presente. La obra de Hernández no perdura únicamente como un legado literario. Se configura como un llamado a la reflexión sobre la justicia social y la igualdad. En cada lectura del Martín Fierro, se reaviva la urgencia de escuchar las voces de aquellos que son marginados y olvidados en la sociedad.

El Martín Fierro trasciende su papel como una epopeya gauchesca para convertirse en un testimonio de la lucha por la dignidad humana y los derechos fundamentales. José Hernández, a través de esta obra, nos recuerda que la literatura puede ser un poderoso instrumento de cambio social y un faro de esperanza.

13/11/2024

Luchar en un contexto militarizado El 8 de noviembre, Buenos Aires se vistió con los colores y las voces de una comunidad que exige visibilidad y justicia. La segunda Marcha del Día Nacional de los y las Afroargentinas y de la Cultura Afro fue un momento clave para conmemorar la historia y las luc...

https://www.periodicovas.com/2-a-marcha-afroargentina-del-8-de-noviembre/Red de Medios AlternativosEspacio Memoria y Der...
13/11/2024

https://www.periodicovas.com/2-a-marcha-afroargentina-del-8-de-noviembre/
Red de Medios Alternativos
Espacio Memoria y Derechos Humanos (ex ESMA)
Afrodecires

Luchar en un contexto militarizado El 8 de noviembre, Buenos Aires se vistió con los colores y las voces de una comunidad que exige visibilidad y justicia. La segunda Marcha del Día Nacional de los y las Afroargentinas y de la Cultura Afro fue un momento clave para conmemorar la historia y las luc...

03/11/2024
https://www.periodicovas.com/solidaridad-bajo-castigo/
28/10/2024

https://www.periodicovas.com/solidaridad-bajo-castigo/

por Marcelo Valko De un muy largo tiempo a esta parte la solidaridad fue puesta no solo bajo sospecha, sino también bajo ataque. La solidaridad para con el otro, para con el prójimo, se convirtió en algo que se pone bajo una lupa rabiosa. Pasa con los comedores de barrios populares que el desgobi...

La problemática de las personas en situación de calle se vuelve aún más invisible después del invierno, exacerbando la r...
25/10/2024

La problemática de las personas en situación de calle se vuelve aún más invisible después del invierno, exacerbando la represión, expulsión y criminalización por parte de la policía y los espacios públicos. En la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA), las estadísticas muestran un alarmante patrón de violencia institucional hacia esta población vulnerable. Es imperativo generar más propuestas concretas para abordar esta problemática.
Con el objetivo de avanzar en este debate, se invita a participar en una jornada el 21 de noviembre en el Aula 300 de la Facultad de Ciencias Sociales a partir de las 18hs. El evento contará con un panel destacado, compuesto por expertos con amplia experiencia en el tema. La actividad es de acceso libre, sin costo alguno, y requiere inscripción previa a través del siguiente enlace. Se espera contar con la participación de todos los interesados en contribuir a encontrar soluciones más efectivas y humanitarias para esta problemática social.

Inscripciones: https://forms.gle/mN6A7kfh5oN8Uq158

Dirección

URUGUAY 385
Once
1015

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¿Quiénes Somos? ¿De dónde venimos? ¿Hacia dónde vamos? Tres preguntas sencillas e inmensas, que las personas y la humanidad toda han tratado de responder a través de los siglos. Nosotros, humildemente, también vamos a intentarlo. Pero creemos que la proeza no está en dar con las respuestas correctas y universales en el campo teórico sino en el intento de dar con las respuestas concretas y locales en el terreno de la práctica. De modo que en vez de preguntar ¿Quiénes somos?, nos preguntamos ¿Qué hacemos? Hacemos diseño gráfico, periodismo, literatura, artesanías, psicoanálisis, música, política, trabajo administrativo, dibujo, arquitectura, tareas domésticas, sociología, supervivencia. Hacemos este periódico, el VAS, que definimos como un medio de comunicación alternativo, asumiendo todas las responsabilidades del caso (que son unas cuantas). ¿De dónde venimos? De muchas historias extensas y diferentes, para resumir sólo contaremos la historia en común: Todos vivíamos acá, en el barrio San Nicolás, pero no nos conocimos hasta participar en una asamblea vecinal a comienzos del 2002. No podemos decir que de ser extraños pasamos a reconocernos como vecinos e incluso como amigos por casualidad. De algún modo, nuestra amistad, los emprendimientos comunitarios, la solidaridad generada, la actividad política vecinal, el sentir pertenencia, y el descubrimiento de una identidad barrial, son productos de los sucesos del 19 y 20 de diciembre de 2001. Venimos de ahí. La historia en común empezó fuerte, desde el espacio y el tiempo, porque el escenario principal del 19 y 20 fue nuestro barrio. VAS es la sigla de Vecinos Autoconvocados de San Nicolás ¿Hacia dónde vamos? ¿A dónde va el VAS? ¿Va el VAS? Si vas es que te mueves, por lo tanto vives, sigamos en movimiento. Más arriba, definimos este periódico como un medio alternativo. Esto quiere decir comunicación alternativa: mensaje e información alternativos. ¿Alternativos a qué?, podría preguntar alguien. Alternativos al mensaje y la información de los medios de comunicación masiva que apuntan a la inmovilidad globalizada para sostener la movilidad de unos pocos. Nosotros queremos hacer una construcción colectiva con la participación de los lectores. Defendemos lo local frente a lo global. Y no es que tengamos algo contra lo global como sinónimo de universal, tenemos algo contra esta globalización particular que impone un pensamiento único, quieto, y vacío de humanidad. Nuestra historia en común empezó con el movimiento, antes estábamos quietos y aislados, ajenos de un sentido social. ¡Nuestros representantes que ni siquiera eran nuestros representantes decidían por nosotros, los medios de comunicación masiva nos decían qué pensar, con qué entretenernos, y qué comprar! Era una pesadilla. Cuando despertamos nos reconocimos vecinos, hicimos nuestros propios debates, planteamos relaciones horizontales, la solidaridad ante la crisis económica, llegó la amistad, cierta organización, los emprendimientos, el consumo responsable, la cooperación, la pertenencia al barrio. Empezamos a andar. La rutina y el tiempo lento cambiaron por una realidad más rápida y abierta a las posibilidades. Nos movemos. ¿Hacia dónde vamos? No lo sabemos con exactitud, pero tenemos un sentido para compartir ¡y aquí estamos! Frecuencia: mensual. Fecha de aparición: Julio de 2004