Editorial Cactus

13/12/2024

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🧑🏽‍🎄COMBO PAPÁ NOEL
🌵ÍMPETU INVOLUTIVO
Afectos y conversaciones entre plantas, insectos y científicos
Carla Hustak y Natasha Myers
🌵LO QUE NOS ENSEÑAN LOS ANIMALES SOBRE POLÍTICA
Brian Massumi
🌵TOCANDO AL EXTRAÑX INTERIOR
Karen Barad

🫎COMBO RODOLFO
🌵SEMINARIOS 1
Agenciamientos y máquinas abstractas
¿Qué hacer con las singularidades?
Félix Guattari
🌵EL ARTE COMO JUEGO
François ZourabichviliO
🌵SEMILLA DE CRÁPULA
Consejos para los educadores que quieran cultivarla
Fernand Deligny

🎄 COMBO ARBOLITO
🌵MUERTOS A LA OBRA
Vinciane DespretO
🌵EL SENTIDO ARTÍSTICO DE LOS ANIMALES
Étienne SouriauO
🌵DE LA MAGIA DE LOS VÍNCULOS EN GENERAL
Giordano Bruno

🌿COMO PLANTAS
🌵CUANDO LAS PLANTAS HACEN LO QUE LES DA LA GANA
Dusan KazicO
🌵ÍMPETU INVOLUTIVO
Afectos y conversaciones entre plantas, insectos y científicos
Carla Hustak y Natasha MyersO
🌵EL CULTIVO DE LOS GESTOSEntre plantas, animales y humanos
André Haudricourt

Apurate!

12/12/2024

11/12/2024

Ante el zoológico como dispositivo de confinamiento que encarna al colonialismo europeo propio de la política occidental, Fausto contrapone la noción de “juego” para aproximarse a una política animal. Ocurre que el juego, en su aparente falta de finalidad evolutiva, sirve para el alegre desarrollo de competencias sociales entre los animales, de tal modo que les permite devenir agentes morales con una noción de lo que es justo al interior de una comunidad. Así, en vez de un derecho universal de los animales, Fausto aboga por una jurisprudencia animal que tiene como campo de emergencia al juego. Por eso el juego excede el simulacro de combate y permite la creación de nuevos sentidos, rompiendo con la concepción pasiva de los animales no humanos al darles agencia en la construcción de sus sistemas morales. En ese sentido, la política animal no significa un quiebre respecto de la humana, sino una desarticulación de su imposición jerarquizante.

Pegate una vuelta por nuestro blog para acceder a la reseña completa de German Di Iorio para Estudios Posthumanos de "La cosmopolítica de los animales" de

10/12/2024

¿Por qué Cézanne es el punto brillante de este universo de la pintura? Porque es quien mejor expresa la catástrofe, no pintada, sino en la propia pintura. En su ruptura de los planos en profundidad, paralela a la naturaleza, que le permitirá extraer bloques de sensaciones colorantes; en una especie de fracking intersticial de toques y manchas constructivas; modulando un medio menos óptico que háptico; o bien, hallando trabajosamente la atmósfera curva que envuelve virtualmente al cuadro, pero siempre en la inconclusión, nunca en equilibrio.
Cézanne, entonces, como quien se rehúsa testarudamente a escoger entre el ojo y el cerebro, como quien cerebraliza la mirada. Nunca el ojo que se fija, que se somete al cliché, sino más bien un cerebro que alucina, y que alucinando vuelve loco al ojo, y lo conmina a (des)andar juntos el camino hacia lo que Taine llamaba la “alucinación verídica”, y que el viejo Cézanne rebautizó como “la verdad en pintura”. El ojo-cerebro del pintor.

🌵 EL OJO-CEREBRO
Nuevas historias de la pintura moderna
de Éric Alliez con la colaboración de Jean-Clet Martin

🎨 Naturaleza mu**ta con manzanas y naranjas - Paul Cézanne

05/12/2024

Los agricultores no hablan de la relación con sus plantas en términos de producción. El antropólogo Dusan Kazic, aborda las formas de producción y el consumo de frutas y verduras a escala local, los vínculos entre productores y consumidores, nos introduce en un mundo en el que se forjan relaciones, también con las plantas.

El trabajo vegetal: cultivar las relaciones, reseña de Laura Martin-Meyer para de Cuando las plantas hacen lo que les da la gana . Concebir un mundo sin producción ni economía, de Dusan Kazic

Link a la reseña completa en nuestro Linktree ( https://linktr.ee/editorialcactus)

04/12/2024

ÚLTIMA NOVEDAD DE AÑO👇

🌵 EL OJO-CEREBRO
Nuevas historias de la pintura moderna
de Éric Alliez con la colaboración de Jean-Clet Martin

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02/12/2024

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29/11/2024

"Del mismo modo que una línea no vive sino por la convergencia de múltiples trazos en los cuales todo el universo resulta implicado y por así decirlo embrionado, desplegando a nivel pictórico un toque vago, confundido como la verdad que descubre su pertenencia a lo múltiple en un mundo desprovisto de centro. “De donde resulta que lo verdadero en toda cuestión no puede ser absoluto”.
Lo bello, pues, ya no es pensable como el resultado de un contorno tajante, que instituye el corte, la discontinuidad de una forma cerrada en el borde de su recorte perfecto. Mantenidas por los hábitos más clásicos de la pintura, tales líneas son ilusorias. La línea se difumina en el estremecimiento de una infinidad de pequeños trazos que la vaporiza. De tal modo que lo bello debe ser considerado como una fusión monadológica de líneas finas que se pierden en el infinito, fundidas en el color en el cual se bañan y se multiplican."

🌵 EL OJO-CEREBRO
Nuevas historias de la pintura moderna
de Éric Alliez con la colaboración de Jean-Clet Martin

🖼️ Fragmento de La noche estrellada de Vincent Van Gogh (1889)

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28/11/2024

Últimos días!
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27/11/2024

"Lejos de toda universalidad de conformidad con un proyecto negociado entre descriptivo y prescriptivo, son los efectos de transversalidad entre visible y decible los que son constituyentes de ese adentro del afuera cuyo nombre es Pensamiento estético (en el sentido primero del término que compromete la sensibilidad en un pensamiento desigual a sí mismo) cuando un Ojo-Cerebro desorienta el sistema general de las evidencias sensibles y de sus localidades discursivas. La “alucinación” se identifica con la fuerza productiva, diferencial, constructiva de las operaciones sin las cuales no puede haber “expresión” del exceso de lo visible en una lógica de la sensación que inventa una nueva cerebralidad que libera al ojo de su carácter de órgano fijo y de su función de representación".

🌵 EL OJO-CEREBRO
Nuevas historias de la pintura moderna
de Éric Alliez con la colaboración de Jean-Clet Martin

🖼 Reflejo (autoretrato) de Lucian Freud (1985)

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25/11/2024

🌵 EL OJO-CEREBRO
Nuevas historias de la pintura moderna
de Éric Alliez con la colaboración de Jean-Clet Martin

NOVEDAD EDITORIAL NOVIEMBRE 2024 🔥🔥🔥

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23/11/2024

"Esa autonomía, esa autoposición de la obra levantada contra la integración del ver en la representación, conduce a la pintura sobre un terreno que es el de un espacio de pensamiento abierto por la Crisis cuando ya no reconoce la forma visible del mundo (a secas, y en ninguna imagen significante sensata). La vista que se esfuerza por crear el pintor no es ya una vista indicativa referencial, que busca alcanzar una realidad, un ideal, una verdad…, situada antes del cuadro, detrás de ese caballete que, en Las meninas, hacía girar la cabeza de Velázquez, en retiro de su obra, para ver hacia nosotros, del otro lado de esa tela que nos escapa; pero tampoco es, en verdad, esa visión que participa de una “belleza de instinto”, donde se trata de dar la impresión de las cosas para devolvérsela a las cosas mismas en la luz del día de su aparecer, cuando “la pintura va hacia un fenomenismo” inducida por la simplificación óptica de la “escuela de los ojos”.

🌵 EL OJO-CEREBRO
Nuevas historias de la pintura moderna
de Éric Alliez con la colaboración de Jean-Clet Martin

🖼️ Las meninas de Diego Velázquez

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21/11/2024

Hoy celebramos este día tan especial con el libro que dio origen a la biblioteca que hace 20 años inauguramos y seguimos construyendo con ustedes, título a título.

Jueves 21 de noviembre - Día Mundial de la Filosofía

20/11/2024

Contra la imaginaria superioridad jerárquica reseña del profesor Esteban Ierardo sobre Lo que nos enseñan los animales sobre política de Brian Massumi

"Estas otras formas de pensamiento de la política animal abren a una lógica de inclusión mutua, con el humano ya no agazapado en su imaginaria superioridad jerárquica. Así, el humano se encuentra con el animal desde un “animocentrismo integrado en el que él pierde su predominancia a priori sin que se difumine ni se borre su diferencia o la de sus pares animales”.
Caminos de la filosofía actual, en los que el humano se reconcilia con la condición animal".

🔗 Pueden acceder a la reseña completa en : https://www.perfil.com/noticias/cultura/contra-la-imaginaria-superioridad-jerarquica.phtml

🌵 LO QUE NOS ENSEÑAN LOS ANIMALES SOBRE POLÍTICA
Brian Massumi
👉Coedición con Editorial Otros Presentes (Colombia)
👉Traducción: Angie Noguera y Andrés Abril

19/11/2024

“Hay líneas que son monstruos: la recta, la serpentina regular, sobre todo las paralelas. Cuando el hombre las establece, los elementos las carcomen. Los musgos, los accidentes rompen las líneas rectas de sus monumentos. Una línea sola no tiene significación; se necesita una segunda para darle expresión. Gran ley. Ejemplo: en los acordes de la música una nota no tiene expresión, dos juntas hacen un todo, expresan una idea". - Eugène Delacroix

🌵 EL OJO-CEREBRO
Nuevas historias de la pintura moderna
Éric Alliez con la colaboración de Jean-Clet Martin

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17/11/2024

Para si no llegaron a participar, los invitamos a pegarse una vueltita por nuestro blog donde encontrarán el link al seminario introductorio al pensamiento de Jakob von Uexküll organizado por el Grupo de Estudio Biosemiótica, Arte y Técnica (GEBAT) y dictado por el doctor en Filosofía , profesor, investigador, autor y amigo de la casa, Juan Manuel Heredia

15/11/2024

🌵 EL OJO-CEREBRO
Nuevas historias de la pintura moderna
Éric Alliez con la colaboración de Jean-Clet Martin

NOVEDAD EDITORIAL NOVIEMBRE 2024 🔥🔥🔥

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