يمن الشموخ ومطلع الفجري

30/10/2023

منتخبنا الوطني للناشئين يبدا اول مراحل الاعداد
لبطولة غرب اسيا
على مرحلتين في عدن وصنعاء حيث أعلن على النونو عن القائمة الرئيسية المكون من 30 لاعب التى اختارها من المحافظات الشمالية بعد غربله 80 لاعب
هذا وبدأ المدرب سامر فضل مرحله إعداد وتقليص اللاعبين امس في مدينه عدن قبل اختياره 30 لعب والذهاب بهم إلى صنعاء من أجل حوض المعسكر الاعداد الذى يتخلله عدد من المباريات الودية مع انديه امانه العاصمة

مواهب كثيرة ولاعبين مميزين راح نشاهدهم بزي الأحمر الصغير بعد شهر من الان
علي النونو Ali Alnono

12/09/2023

ـ أول فيدراليه ملكيه بالتاريخ القديم.
"مملكة سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت ونجد والطود وتهامه واعرابهم"
_____________________
★ سبأ :
التي تذكر رديفه لـ حمير في معظم النقوش بلفظ [سبأ و حمْيَر] و [سبأ و ذي ريدان] هي سبأ/كهلان التي تذكرها النقوش بلفظ [عشيرتهمو سبأ/كهلان] وهي تمثل بالفيدراليه اليمنيه القديمه قبائل وجغرافيا #كهلان اما لو كانت سبأ الكبرى "المملكه الغابره" التي حمير جزء اساسي منها ، ما كان لهم ان يكتبوا سبا وحمير.

★ ذي ريدان :
تشمل قبائل وجغرافيا #حمْيَر بفرعيها الهميسع وقضاعه وقد كان الكيان الريداني الحميري مع الكيان السبئي الاصغر الكهلاني هم اول نواة ذلك الإتحاد الذي شمل جزيرة العرب بعد ان وهنت وتشظت مملكة سبأ الكبرى التي كانت تسود جزيرة العرب بنظام مركزي.

★ حضرموت :
من أقاليم اليمن التاريخيه استوطنته قبائل حميريه وكهلانيه وفروع اخرى منحدره من قحطان الاعلى كـ قبيلة ذخر وتذمر واظلم....

★ يمنت :
[يمين اليمن]
ويقصد بها جغرافيا قتبان و اوسان.

★ نجد :
وسط جزيره العرب من منطقة بيشه إلى حُديِثه بشمال الجزيره العربيه.

★ الطود :
هضبة الحجاز .

★ تهامه :
السهل الغربي من جزيرة العرب المحاذي للبحر الاحمر الممتد من خليج عدن إلى خليج العقبه بالشام.

★ اعرابهم :
شرق الجزيره العربيه "عمان والبحرين وصولاً إلى #خط التي هي الكويت اليوم وليس قطر كما يتوهم البعض.
___________
سلطان الفهيد
باحث ومؤرخ
11/9/2022

منقول منقوووول

12/09/2023

.......... ومن سباء جاء النباء ....
١.أول نقش سبئي ملكي خاص بالإمبراطورية اليمانية القديمة عباره عن مرسوووووم ملكي وأضح وصريح يدق بالعظم ومعناهه ..
ERS 4635 رمز النقش
*.البيت الذي رفعه وبناه ابراهيم الخليلي وسمهعلي من الحجر الصلب في المكان الخالي القفر هو الذي ربط بيت ود وذات حميم بملته وعلى الناس الذهاب اليه جميعا بانتظام واتساق) *

بمعني يأشعب سبأ يوجد بيت كبير عظيم تم بنائه من قبل شخص يدعي أبراهيم في مكان بعيد وقفر وخالي عليكم إن تذهبوا الي هناك بإنتظام وتناسق وعدم التناقض .

● طيب عندنا بيان من سبأ لزياره مقام ابراهيم.
١.الذباحة جميعنا نعلم إن نبي الله ابراهيم كان بايذبح ولده ونزل الله الوعل ينوب عنة .

لهذا
1.تواجد أسم ابرهم بالمذابح السبئية
2.بيان ملكي صادر واضح يحث شعبن سبأ على زياره المقام ...................................................

10/09/2023

𐩱𐩡𐩪𐩲𐩱𐩵𐩩 𐩨𐩱𐩡𐩬𐩪𐩨𐩩 𐩡𐩡𐩨𐩦𐩧 𐩩𐩭𐩩𐩡𐩰 𐩣𐩬 𐩦𐩭𐩮 𐩡𐩱𐩭𐩧. 𐩨𐩱𐩡𐩬𐩪𐩨𐩩 𐩡𐩨𐩲𐩳 𐩱𐩡𐩱𐩦𐩭𐩱𐩮، 𐩱𐩡𐩪𐩲𐩱𐩵𐩩 𐩤𐩵 𐩩𐩫𐩥𐩬 𐩧𐩳𐩱𐩠𐩣 𐩲𐩬 𐩢𐩺𐩱𐩩𐩠𐩣 𐩥𐩩𐩢𐩤𐩺𐩤 𐩱𐩠𐩵𐩱𐩰𐩠𐩣، 𐩥𐩨𐩱𐩡𐩬𐩪𐩨𐩩 𐩡𐩱𐩭𐩧𐩺𐩬 𐩤𐩵 𐩩𐩫𐩥𐩬 𐩱𐩡𐩪𐩲𐩱𐩵𐩩 𐩰𐩺 𐩱𐩡𐩩𐩰𐩱𐩲𐩡 𐩱𐩡𐩱𐩴𐩩𐩣𐩱𐩲𐩺 𐩱𐩥 𐩩𐩢𐩤𐩺𐩤 𐩱𐩡𐩧𐩥𐩱𐩨𐩷 𐩱𐩡𐩲𐩱𐩷𐩰𐩺𐩩.𐩱𐩣𐩱 𐩨𐩱𐩡𐩬𐩪𐩨𐩩 𐩡𐩡𐩱𐩢𐩸𐩱𐩬، 𐩰𐩤𐩵 𐩺𐩩𐩪𐩨𐩨 𐩰𐩺𐩠𐩱 𐩲𐩵𐩩 𐩱𐩦𐩺𐩱 𐩣𐩻𐩡 𐩰𐩤𐩵𐩱𐩬 𐩱𐩡𐩱𐩢𐩨𐩱، 𐩭𐩺𐩨𐩩 𐩱𐩡𐩱𐩣𐩡، 𐩱𐩡𐩩𐩥𐩩𐩧 𐩱𐩡𐩦𐩵𐩺𐩵 𐩱𐩥 𐩱𐩡𐩼𐩧𐩥𐩰 𐩱𐩡𐩮𐩲𐩨𐩩 𐩱𐩡𐩩𐩺 𐩺𐩣𐩧 𐩨𐩠𐩱 𐩱𐩡𐩦𐩭𐩮. 𐩱𐩬𐩠𐩱 𐩣𐩦𐩱𐩲𐩧 𐩷𐩨𐩺𐩲𐩺𐩩 𐩥𐩴𐩸 𐩣𐩬 𐩱𐩡𐩢𐩺𐩱𐩩.☺

10/09/2023

بلادٌ في مزاد تل أبيب!
مزاد في تل أبيب لبيع هذه الآثار اليمنية التي لا تُقدّر بثمن بعد عشرين يوماً!
يوم 3 أكتوبر القادم ستُعرض هذه القطع في المزاد مع 11 قطعة أخرى!
لن أقول أين الدولة اليمنية فهي لم تحافظ على موجوداتها وهي عندها حتى يمكن أن تستعيدها من تل أبيب؟
إنما سأرجو تجار اليمن الوطنيين الكبار أن يدخلوا في المزاد ويستعيدوا هذه القِطع وتبقى لديهم حتى يتم تعويضهم من الدولة! وفي الواقع أنهم لن يخسروا شيئا .. فهي كنزٌ أثري ووطنيٌ مهمٌ جداً.

08/09/2023

مملكة يمانية
مملكة قتبان (المسند: 𐩤𐩩𐩨𐩬) هي مملكة يمنية قديمة كانت موجودة من القرن الرابع قبل الميلاد إلى حوالي 200 بعد الميلاد وعاصمتها مدينة تمنع في وادي بيحان على الطريق التجاري الذي يمر عبر ممالك حضرموت وسبأ ومعين.

مملكة قتبان. 𐩤𐩩𐩨𐩬
القرن الرابع ق م – 200 م ←
عاصمة تمنع نظام الحكم. ملكية
لغات مشتركة. اللغة القتبانية. الديانة. وثنية
التاريخ. الفترة التاريخية تاريخ اليمن القديم
التأسيس القرن الرابع ق م. الزوال 200 م. اليوم جزء من. اليمن

مثل باقي الممالك اليمنية القديمة الأخرى اكتسبت ثروة كبيرة من تجارة اللبان والمر والبخور. كان الإله الرئيسي للقتبانيين هو عم، وكانوا يسمون أنفسهم «أبناء عم».

#التاريخ
وقد ظهرت قتبان في أول الأمر في وادي بيحان، وامتدت أراضيها من وادي بيحان شرقاً إلى البحر الأحمر غرباً، ومن أنحاء مدينة ذمار شمالاً، إلى البحر العربي جنوباً، وكانت مدينة تمنع هي عاصمة المملكة، وتفيد أحدث الأبحاث التي أجريت على نقش قتباني اكتشف حديثاً، أن مملكة قتبان خاضت حرباً ضد مملكة حضرموت وفي تلك الحرب ادَّعى القتبانيون أنهم دمروا أكثر من ثلاثمائة مدينة تابعة لحضرموت.

يعد نقش النصر للملك كربئيل وتر من أقدم المصادر التي تتحدث عن مملكة قتبان، وفيه كانت قتبان شريكاً لمملكة سبأ في حربها ضد أوسان، عدن وماحولها حالياً المتقدمة اقتصادياً، والتي كان من نتائجها سقوط أوسان وسيطرة قتبان تدريجياً على معظم أراضيها.

وبعد تحالفها مع سبأ ضد أوسان، كانت قتبان هدفاً لحملة سبئية في القرن الخامس قبل الميلاد تقريباً، سيطر السبئيون خلالها على العاصمة تمنع ثم انسحبوا منها بعد أن سلموها لأحد الأشخاص المتعاونين معهم، وفي القرن الثاني قبل الميلاد ترك الريدانيون وهم من أصول قتبانية مناطقهم قرب العاصمة وانتقلوا إلى قاع رعين جنوب ذمار، وعلى الرغم من عدم معرفة الدوافع الحقيقية لذلك الانتقال إلا أن احتمال وجود صراعات داخل مملكة قتبان وارد.

اتبع حكام قتبان سياسة توسعية، حيث تم العثور على نقوشهم في مناطق كانت تحت تأثير سبأ في السابق. يقول إراتوستينس أن «أراضيهم تمتد حتى المضائق والممر عبر الخليج العربي». وهكذا يبدو أنه بحلول القرن الثالث قبل الميلاد، كانت قتبان تتحدى موقع سبأ المهيمن في جنوب شبه الجزيرة العربية. خلال الرحلة الاستكشافية الكارثية إلى جنوب شبه الجزيرة العربية بقيادة إيليوس جالوس، ذكر أن السربانيين (القتبانيين) يتفوقون كمحاربين.

وقد ذكرت قتبان في كتابات إراتوستينس القيرواني في إشارة إلى نقل البضائع العطرية من جنوب شبه الجزيرة العربية: «تنتج قتبان المر، وحضرموت اللبان ويتاجرون بهذه العطريات وغيرها مع التجار. ويأتي هذا الأخير من أيلا (العقبة الحالية). إلى المنيا في سبعين يوما...»

اشتهر القتبانيون في مجال العمارة وخاصةً بناء المدن والمنشآت العامة وخاصةً الطرق، حيث يذكر أحد النقوش من القرن الثاني قبل الميلاد أن المكرب يدع أب ذبيان شق نقيل (مبلقة) وهو طريق جبلي صاعد يربط مناطق قتبان بالمناطق السبئية وكان له دور كبير في تسهيل سير القوافل التجارية المحملة بالبضائع. كذلك تدل مباني ومعابد العاصمة تمنع على مهارة فائقة في مجال البناء، كما أبدع القتبانيون في المجال الحرفي وخاصة صناعة التماثيل بمختلف أنواعها، وسك العملات الفضية والذهبية والتي كانت تحمل اسم القصر الملكي حريب في تمنع.

#الإندثار
تسبب التدهور الاقتصادي والتجاري بقتبان إلى ضعف في نفوذ وسيطرة حكام المملكة، وذلك التدهورالاقتصادي الذي حدث في نهاية القرن الثاني الميلادي وبداية القرن الثالث الميلادي أدى إلى توقف التجارة في مملكة قتبان، وعليه توقفت تجارة العطور والبخور؛ مما أثر سلباً على مملكة قتبان وعليه سقطت المملكة، وتم تقسيم أراضيها بين حمير وحضرموت، ليكون ذلك هو السبب الرئيسي في اندثارها.

لا بد أن تدهور مسار تجارة البخور قد أثر بشدة على قتبان. وفقًا للمؤرخ جاري يونج:

مملكة قتبان وهكذا يبدو أن القرن الثالث كان وقتًا مهمًا في تاريخ تجارة البخور في شبه الجزيرة العربية. خلال الأزمة السياسية والاقتصادية في ذلك القرن، تغيرت طبيعة التجارة بشكل كبير. قبل ذلك الوقت، يبدو أن طريق البخور من جنوب الجزيرة العربية قد استمر في العمل. يبدو أن الكثير من هذه التجارة قد توقفت بسبب الظروف الاقتصادية السيئة للقرن الثالث، ومع ذلك، عندما تحسن الوضع الاقتصادي مرة أخرى في ظل النظام الرباعي، تغيرت أشياء كثيرة. بحلول هذا الوقت، يبدو أن الطريقين الرئيسيين قيد الاستخدام كانا وادي سرحان، الذي يحمل الآن التجارة التي كانت ستمر سابقًا عبر تدمر، وآيلا، واستلام البضائع من الهند والجزيرة العربية التي كانت تذهب من قبل إلى موانئ البحر الأحمر المصرية. مملكة قتبان
تم ضم أراضي مملكة قتبان وتقسيمها بين حمير وحضرموت في أواخر القرن الثاني الميلادي.
#مراجع
أندريه كاراطائف تاريخ اليمن الاجتماعي. موسكو، 2006.
اISBN 5-484-00529-9

أندريه كاراطائف.Socio-Political Conflict in the Qatabanianا Kingdom? (A re-interpretation of the Qatabanic inscription R 3566) // Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 27 (1997): 141–158.
اPhillips، Wendell (1955). Qataban and Sheba : exploring the ancient kingdoms on the Biblical spice routes of Arabia. New York: Harcourt Brace. OCLC:408743.
"معلومات عن مملكة قتبان على موقع ark.frantiq.fr". ark.frantiq.fr. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
ا Archibald 2001: 169
ا Jérémie Schiettecatte. Himyar. Roger S. Bagnall; Kai Brodersen; Craige B. Champion; Andrew Erskine; Sabine R. Huebner. The Encyclopedia of Ancient History, John Wiley & Sons, 2017, 9781444338386.ff10.1002/9781444338386.wbeah30219ff. ffhalshs-01585072ff
اRobert G. Hoyland (11 Sep 2002). Arabia and the Arabs (بالإنجليزية). Taylor & Francis. p. 47. ISBN:9781134646357. Archived from the original on 2021-06-21.
"مملكة قتبان". اليمن أجمل. 29 يونيو 2022. اطلع عليه بتاريخ 2022-08-14.
ا Young، Gary Keith (2001). Rome's Eastern Trade: International Commerce and Imperial Policy, 31 BC–AD 305. Routledge. ص. 128. ISBN:0-415-24219-3.ا
والله اعلم

07/09/2023

"جزيرة سقطرى في عدسة الكاميرا :
صورة من جوهرة البحر العربي لسياح يستمتعون
بجمال شجرة دم الأخوين"
اليمن

07/09/2023

سقط !
فهرعتْ أُمٌ تحملُ
و أبٌ بهِ تعلق
فكيف تُراهُ يَسقُطُ!
فما بالُكُمْ بربٍ أوثق
أحنُ من أمٍ أرضعتْ
و من حبلِ وريدكَ أقربُ.
فما ظنكم برب العالمين...

اللهم وحد الكلمه واقبر الفتنه واقض عليها من سابع سماك ياكريم

06/09/2023

حروف لغه المسند اليمنيه القديمه بانواعه
( عادي ' مزخرف ' زبور )
ومايقابلها باللغه العربيه.
يمن الشموخ ومطلع الفجري

05/09/2023

🗓️ | مباريات منتخبنا الوطني الأولمبي في تصفيات كأس آسيا تحت 23 سنة قطر 2024 والمؤهلة إلى أولمبياد باريس 2024.

30/08/2023

وجدت هذة الرقمة في انقاض مكتبة قصر غمدان الملكي بصنعاء وهيا عبارة عن مرسوم ملكي موجة الي اقيال المملكة في جميع المناطق والمحميات التي تتبع التاج الملكي .. وان دللات علي شيئ فهو ان الطباعة كانت موجودة في اليمن ..
هذه ليست رقائق إلكترونية.. ولا هي نقوش حديثة بارزة على متحف كبير. ولا هي حروف برمجة ..
هذا أجمل خط بالعالم. المسند اليمني القديم. بحروف نافرة كأنها جاهزة للطباعة.
هذا خط العرب القديم الجميل المذهل. بنقش دقيق عمره آلاف السنين
يمن الشموخ ومطلع الفجري
تسعدني وتشجعني عمل متابعه للاستمرار

19/08/2023

ما هذا الجمال 😃

برونزية أثرية نادرة تعرض للبيع في (تل أبيب) !!
سيقام مزاد في تل أبيب في الثاني من أكتوبر القادم، تعرض فيه العديد من ، ومن ضمن المعروضات لوحة برونزية يبرز منها وجهان لشابين وسيمين، ربما تكون اللوحة من #تمنع أو أو #ظفار، ولم يُعلن عن تفاصيل المعروضات ولا مصدرها حتى الآن.
ويمكن قراءة كلمة (ش ي م) البارزة في أسفل اللوحة.


يمن الشموخ ومطلع الفجري

22/07/2023

ما بين آلاف التماثيل اليمنية القديمة التي نحتها اليمني القديم لكن يظل هذا التمثال للملكة اليمنية ذي نادين شمساً صدق الأغرب والأكثر حيرة وتعقيدآ في العالم على الإطلاق
كيف تم نحت هذا التمثال الذي يتكون من اصلب انواع المعادن في العالم القديم بهذة الدقة والسيمترية وكيف تم تصقيله وتنعيمه بأدوات بدائية الصنع منذ أكثر من 4 آلاف عام
هذا التمثال لا يمكن نحته إلا بإستخدام احدث الماكينات التكنولوجية في العالم والتي لا توجد إلا في مصانع المواتير والطائرات الحربية الحديثة فماذا كان يستخدم اليمني القديم من أدوات لنحت تمثال مثل هذا
❤️

19/07/2023

15/06/2023

بسم الله اولى مباريات الناشئين
اليمن. 4
ماليزيا 0

10/06/2023

عبر التاريخ
من ٥٠٠٠ -٣٥٠٠ق .م
اولا : العصر السبئي الاول
١- الملك : سبأ بن قحطان
٢- الملك : حمير بن سبأ بن قحطان
٣-الملك : كهلان بن سبأ بن قحطان
٤-الملك :أيمن بن سبأ بن قحطان
٧-الملك : عريب[يعرب] بن سبأ بن قحطان
٥-الملك : الهميسع[الهميس] بن حمير بن سبأ بن قحطان
٦-الملك : زهير[زاهر] بن أيمن بن سبأ بن قحطان
٨-الملك : أبين بن زهير بن الهميسع
٩-الملك : قطن[قاطن] بن عريب بن سبأ
١٠)الملك : جيدان[جئدان] بن قطن بن عريب بن سبأ
١١)الملك : قطن بن جيدان بن قطن بن عريب بن سبأ
١٢)الملك : الغوث بن قطن بن جيدان بن قطن ...بن سبأ
١٤)الملك : وائل بن الغوث بن قطن بن جيدان
معاصرين لنبي الله ابراهيم عليه السلام..
١٥)الملك : وائل بن حمير بن سبأ
١٦)الملك : الضحاك بن السكسك بن وائل باني قصر غمدان
١٧-الملك : آبل يعفر بن السكسك بن وائل ... بن سبأ

العصر السبئي الثاني ................................
عصر انضمام الشمال الشرقي لصنعاء الذي يشمل ارحب ونهم وبني حشيش والجوف الى الاتحاد السبئي باقليم وولاية مستقله اسمها معين بدل ان كان اسم هذه المناطق سرو مذحج تحولت الى اقليم معين وساعد هذا الانظمام في ما بعد الى انظمام الشمال الشرقي للجزيرة ككل نجران والربع الخالي ونجد بما فيها الامارات وقطر والكويت حاليا الى الاتحاد السبئي باقليم مستقل يسمى اقليم اوسان / قتبان فاضيف معين وقتبان الى لقب الملك السبئي
ومن رواد وتبابعة ذلك العصر الذهبي هم
١)الملك:الحارث الرائش
٢)الملك : الرائد شمر ذو الجناح الأكبر
٣)الملك : الصعب بن مرثد ذوالقرنين المذكور في القرآن
٤ الملك : صيفي بن ابيل يعفر ...بن حمير ..ذي ريدان
٥)التبع : قيس بن صيفي بن ابيل يعفر ..بن حمير ..بن سبا
٦-التبع :الرائش بن باران بن قيس ذو رياش ملك ملوك
٧)التبع : ذو المنار بن الرائش فاتح بلاد الغرب
٨)التبع : ذو الأذعار بن ذي منار... الذي أذعر الورى
٩)التبع : أفريقس بن ذي المنار ... الذي اوطن من قومه المغرب

العصر السبئي الثالث........................................
عصر انضمام الجنوب الغربي للجزيرة الذي يشمل حضور وبلاد الروس وحراز وريمه واب وتعز والحديده وعدن الى الاتحاد السبئي وبدل ان كانت هذه المناطق تسمى سرو
حمير اصبحت ولاية/اقليم مستقل يسمى ذو ريدان
واضيف ذو ريدان الى لقب الملك السبئي ومن رواد ذلك العصر الذهبي للامبراطورية السبئية

١)التبع: ذمر علي وتار يهنعم ملك سبأ وذي ريدان
٢)التبع: ذمر علي بينون
٣)التبع كرب إل وتر يهنعم
٤)التبع: هلك أمر بن كرب إلمؤسس صنعاء ازال
٥)التبع: عمدان يهقبض بن أفريقش أول من سك
النقود في التاريخ
٦)التبع: شمر يهنعم بن أفريقش رائد الفتح
والتوطن السبئي في الحبشة
٧)التبع : ذمر علي ذرح ...ملك سبأ وذي ريدان
٨)التبع : كرب إل بين
٩)التبع : ذوريدان بن ذمر علي ذرح
١٠)التبع: يهاقم بن ذمر علي ذرح
١١)التبع : نشأ كرب يهأمن مؤسس عبادة الشمس.
١٢)التبع: رب شمس نمرن الذي قتلته الملكة بلقيس
١٣)التبع : إليشرح هداد والد بلقيس
١٤)الملكة: بلقيس أشهر وأعظم ملكة في تاريخ
١٥)التبع: ياسر يهصدق خليفة بلقيس وفاتح
الحبشة وجنوب مصر.

العصر السبئي الرابع ........................................
عصر انضمام الجنوب الشرقي من الجزيرة الذي يشمل
خولان وسنحان وذمار والبيضاء وشبوه ومارب وابين
الى الاتحاد السبئي وتحولت هذه المناطق من سرو بكيل
الى ولاية / اقليم يمنات وساعد هذا الانظمام الى انظمام
كل من عمان حاليا والمهرة وحضرموت في اقليم مستقل
يسمى اقليم /ولاية حضرموت ومن هذا العصر بدا التدوين في النقوش ملك سبا وذي ريدان ويمنات حضرموت ومن رواد وتبابعة ذلك العصر الذهبي للامبراطورية السبئية
١) التبع : شرح يحضب بين ملك سبأ وذي ريدان
٢)التبع : يازل بين
٣) التبع: وتار يهأمن بن الشرح يحضب
٤)التبع: نشأكرب يأمن يهرحب بن شرح يحضب
٥)التبع: وهب ال يحوز بن بتع (نجل الملكة بلقيس)
٦)التبع: أنمار يهأمن
٧)التبع: كرب إل وتر يهنعم بن وهب ال يحوز بن بتع
٨)التبع: يارم بن اوسلة بن رفشان أيمن
٩)التبع: علهان نهفان بن يارم بن اوسلة رفشان
أيمن بن سبأ قيل بكيل بن خولان .
١٠)التبع: شعرام أوتر بن علهان نهفان
١١)التبع: لحيعث يرخم بن مرع
١٢)التبع : كرب إل أيفع ذو ريدان
١٣)التبع: شمر يهحمد بن ياسر يهصدق
١٤)التبع : ذمر علي يهبر ابن اخت الملكة بلقيس
١٥)التبع : ثاران يهنعم الأول بن ذمر علي يهبر
الأول بن ياسر يهصدق.
١٦)التبع : لعزم يهنف يهصدق بن ياسر يهصدق
ابن اخت الملكة بلقيس.
١٧) التبع: ياسر يهنعم ملك سبأ وذي ريدان **
فاتح افريقية والمغرب.

العصر السبئي الخامس ...................................
عصر انظمام الشمال الغربي للدولة السبئة والذي يشمل
حاليا همدان والمحويت وعمران وصعدة وحجة وتهامه
الى الاتحاد السبئي وتحولت هذه المناطق من سرو حاشد الى ولاية/اقليم اعراب الطود والتهائم عصر اضافة واعرابهم طودم وتهامت للقب
٥٠٢ -٦٨٠سبئي ٧٠٠- ٥٤٠ ق م
ومن ورواد ذلك العصر الذهبي للامبراطورية السبئية
١)التبع : شمر يهرعش بن ياسر يهنعم
٢)التبع : ياسر يهنعم الثاني
٣)التبع : ذمر علي يهبر الثاني .
٤) التبع : ثارن يهنعم ؛ مجدد السد
٥)التبع. : كليكرب يهأمن بن ثارن يهنعم
٦)التبع : الأقرن ياسر يهنعم الثالث
٧)التبع : ثأران ايفع بن تبع الأقرن
٨)التبع كرب ال وتر يهنعم معاصر
سنحاريب ملك اشور

العصر السبئي السادس ..................................
في هذا العصر اصبحت الولايات المتحدة السبئية في
قمة قوتها وتقدمها الحضاري واستبدلو اللقب الملكي في النقوش من ملك سبا وذو ريدان .... استبدلوه بملك سبأ والجهات الاربع تم في هذا العصر بقيادة اسعد الكامل وضع اول نظام علماني في تاريخ البشرية والذي تم فيه فصل الدين عن الدولة وتحييد رجال الدين والكهنة والقسيسين ورجال الدين عن السلطة والحكم وترك السلطة والحكم للشعب سواء سلطة الدولة السبئية او سلطة الاقاليم او سلطة القول [القبائل] او ‏سلطة المخاليف او سلطة العشائر والقرى حكم فيدرالي ‏وديمقراطي شعبي الافراد يختارو زعيم للقرية وزعما القرى يختارو زعيم للعشيرة وزعماء العشائر يختارو زعيم للمخلاف وزعماء المخاليف يختارو زعيم للقبيلة/القولة وزعماء القبائل يختارو زعيم للاقليم /السرو وزعماء الاقاليم يختارو زعيم للدولة يحق لاي مواطن سبئي من اي اقليم كان التدرج في المناصب الرئاسية حتى يصل الى رئاسة الدولة السبئية ‏قانون واحد مواطنه متساوية اتحاد فيدرالي لافرق بين ابيض او اسود الى بالقانون والشعبية وذلك كان الاساس في اقبال القبائل والممالك في الجزيرة للانظمام الى الاتحاد السبئي ومن
رواد ذلك العصر الذهبي للمبراطورية السبئية

١)التبع : كرب أسعد - ملك أركان الأرض الأربعة
تبع المذكور في القرآن الكريم.
٢)التبع : حسان الأول بن كرب أسعد
٣)التبع : شراحبيل يعفر بن كرب أسعد
مجدد سد مأرب العظيم. وبناء قصر هرجم
٤)التبع : مرثد إلن ينوف
٥)التبع : عمرو بن حسان معاصر نبأ اهل الرس
٦) التبع : ذرا أمر بن حسان
٧)التبع : معدي كرب بن حسان
وحدوث انهيار السد وكارثة سيل العرم الأول
وتفرق كثير من قبائل سبأ.

العصر السبئي السادس ..............................
في هذا العصر اتحدت كل القبائل في الجزيرة وافريقيا
تحت راية دولة مدنية متحدة وهي الولايات المتحدة السبئية دولة نظام وقانون ونهضة وحضارة وتقدم
فاصبحت هي الدولة العضمى في العالم انذاك انتهت
‏التبعية والدولة الواحدة المركزية واصبحت كل قرية وعشيرة ومخلاف وقبيلة واقليم دولة مستقلة في القرار
‏والاقتصاد والثقافة والتعليم والقوة والبناء والتطور
‏متحده يجمعهم قانون ودستور واحد اتحاد قائم على التكامل والتعاون المشترك لتحقيق اهداف الجميع الكل
‏يعمل ويخدم في مكانه واقليمه وقبيلته في تنافس
‏وتناغم مثل ما هو حاصل اليوم في الاتحاد الاوروبي والامريكي كان الكنقرس السبئي مجلس الاقيال هو الحاكم الفعلي قائم على التصويت بالاغلبية لجميع القرارات في الدولة الاتحادية الغريب في الامر ان المؤرخين صورو موضوع الاتحاد السبئي والفيدرالية
انها تفكفك وانهيار بينما الحقائق التي تظهر في النقوش تثبت عكس ذلك تماما حاولت ان اجد مبرر لتفسير المؤرخين الخاطا الذي قامو به تجاه الاتحاد الفيدرالي السبئي هذا فلم اجد الى انه عدا مبطن وخبيث وخطير وتزوير واضح للحقائق، لخداع اليمنيين فمنهم من وصف هذا الاتحاد الفيدرالي انه تفكفك الى دويلات وضعف واحد اسباب الصراع بالرغم انه احدث نظام سياسي يطبقه الشرق والغرب اليوم بما فيهم اوربا وامريكا وروسيا ويعتبر من
احد اساسيات نهظه وقوه تلك الدول ليس ذلك فحسب بل
طمسو الاسباب الحقيقية واستبدلوها باسباب وهمية على سبيل المثال لا الحصر طرد الاحباش وتوصيف ان الاحباش احتلو الدولة السبئية بينما في الحقيقة الاحباش وافريقيا كانو جزء من الشعب السبئي لهم ماللشعب من حقوق مواطنه وسلطة وقرار ... وعليهم ماعلى الشعب السبئي والنقوش المسندية تحكي كثيرا ملك سبا وذو ريدان .... واكسوم واكسوم هي الحبشة ودول افريقيا فمن حقهم حكم الدولة السبئية عن طريق الانتخابات مثل ماهو من حق اي مواطن سبئي ريداني او يماني او اعرابي او معيني او حضرمي
الموضوع الثاني المؤرخين حكمو وجزمو بحكم باطل ووصفو في كتب التاريخ ان قيام الاتحاد السبئي هو كان بداية الانهيار للدولة السبئية وقيام الدولة الحميرية وهذا الامر غير صحيح على الاطلاق الموضوع وما فيه هو ان الفدرالية تجعل كل اقليم يحكم نفسه ويبني .... تحت نظام وقانون وتعاون وتكامل مشترك مع الاقاليم الاخرى تحت قيادة واحدة مثل ما هو حاصل الان في الاتحاد الاوربي كل دولة تبني نفسها .... وتجمعهم امور مشتركه هو نفس الموضوع بالنسبة لحمير ومعين وحضرموت وقتبان .... الشي الثاني الفدرالية لاتحصر الحكم والسلطة على اقليم او اسرة بل تجعله ديمقراطي وتمثيلي ونواب عن الشعب لاختيار الحاكم المناسب فالشعب السبئي اختار الحاكم الذي يراه مناسب فكان هذا العصر اكثر الحكام فيه من اقليم حمير فقط واستغل المؤرخين هذا الحدث وادعو انها قامت دولة حميرية على انقاض الدولة السبئية فاصبح القارى للتاريخ في حيرة في تناقض في صراع معذاته وتاريخة لذلك تذكر عزيزي القارى ان سبا ليست مارب وحمير ليست يافع .... سبأ هي اليمن والجزيرة وافريقيا ومركزها صنعاء حمير هي الجنوب الغربي للجزيرة من صنعاء الى باب المندب دعونا نعود الى موضوعنا طبعا العصر السبئي السادس عند المؤرخين المزورين هو العصر الحميري الاول دع عنك المؤرخين وتمسك بالدولة السبئية وعصراها السادس في هذا العصر تولى ملوك سبئيين من اقليم حمير قيادة الامبراطورية السبئة
ومن اؤلائك الرواد والملوك لذلك العصر هم
١)التبع : ملشان أريم ذي يزن
٢)التبع : شرحبيل اشوع بن ملشان
٣)التبع : عبدكلال ذي رعين والذي اعتنق المسيحية.
٤)التبع : مرثد بن عبدكلال معاصر ظهور أهل الكهف .
٥)التبع : وليعة بن مرثد بن عبدكلال
٦)التبع : بريل ذي يزن

العصر السبئي السابع ................................
في نهاية هذا العصر كانت بداية المؤامرة الطائفية على الدولة العضمى السبئية واقحام الملوك والتبابعة السبئيين
في الصراع الطائفي بين (النصرانية واليهودية ) حيث
‏انه المعروف ان النظام افيدرالي والديمقراطي لابد ان
‏ يكون مبني على دولة علمانية بحته تحمي جميع
‏المتدينين ‏وتراعي حقوقهم يجب ان يكون الملك
‏والمسؤل في السلطة بعيدا عن الطوائف والاديان
توغل المذهب المسيحي واعتنقه الملك الحارث ابن
كلال ودخول الملك يوسف اسار في اليهودية وشدهما التعصب لمذهبيهما قام الملك السبئي يوسف اسار بمذبحته الشهيرة في نجاران بحق المسيحيين ادى ذلك بداية صراع طائفي داخل الدولة السبئية العضمى ادى الى انقلاب الاكسومييين الاحباش المسنود من الرومان على الحكم والسلطة للاتحاد السبئي والنهاية التاريخية للملك الحميري ذي نواس يوسف اسار. واستيلاهم على السلطة للدولة السبئية المتحدة بالقوة

١)التبع : حسان الثاني بن عمران ذي غيمان الحميري.
٢)التبع : أسعد بن حسان الثاني اعضم الملوك السبئيين
٣)التبع : لحيعة يرخم ذو جدن الملقب ذي شناتر
٤)التبع : شرحبيل يكمل بن لحيعة يرخم
٥)التبع : سميفع الأول .
٦)التبع : يوسف اسار

العصر السبئي الثامن .....................................
في هذا العصر قام السبئيين الحميريين بقيادة سميفع ابن اشوع ذي الكلاع بالاسناد من الفرس بالانقلاب على السبئيين الاكسوميين[الاحباش] وحدثت معارك طاحنة واستولى السبئيين الحميريين على الحكم للدولة السبئية بالقوة وطردو السبئيين الاكسوميين وانا انتقد المؤرخين الذي المزورين للحقائق الذين ادعو ان السميفع بن اشوع حرر سبأ من الغزو الحبشي والروماني الاحباش لم يغزو سبا بل اتحدو معها اتحاد وانضمو كشركا لهم ما للشركا الاخرين وعليهم ماعليهم تعرضو النصارى لمذبحة في نجران لماذا
في حين لم يكن النصارى وقتها ابريا ايضا كانو يحيكون مؤامرات على الحكم والسلطة للدولة السبئية دفعت يوسف اسار الى القيام بذلك فكان الحميريين والاكسوميين وقتها
مخطئين لاكن لم يستمر انقلاب الحميريين طويلا فعاد الاكسوميين وانقلبو على السميفع واطاحو به بقيادة ابرهه الحبشي وحكم ابرهه الدولة السبئية مده من الزمن ولم
يلبث طويلا حتى قام الملك معد كرب يعفر ذيزن وقام بثورة وانقلاب هو الاخر اخذ جز من سبا وابرهه اخذ جزء وضل الاقتتال بين الطرفين حتى هلك الملك ابرهه والملك معدي كرب ايضا وتولى بدل ابرهه ابنه المدعوم والمسنود من قبل الفرس وتولى خلف الملك معد كرب الملك سيف بن ذيزن الذي راح يبحث عن دعم واسناد من الروم لمساعدته في الانقلاب على حكم الاكسوميين فمده كسرى فارس بمساعدة رمزية تمكن بعد ذلك من القضاء على الاكسوم في موقعة يوم غيمان. وبعد انتصاره على الاكسوميين توفى سيف وتولى من بعده ابنه معدي كرب بن سيف وباغتياله سقطت الدولة الاتحادية وسيطر الفرس بالتحالف مع قوى يمنية على صنعاء فقط دون غيرها سيطرة رمزية حتى ظهور الإسلام

١)التبع: سميفع بن أشوع ذي الكلاع
٢)التبع : ابرهه
٢)التبع : معد كرب يعفر ذي يزن
٣)التبع : سيف بن ذي يزن
٤)التبع : معدي كرب بن سيف بن ذي يزن

العصر السبئي التاسع ...............
في هذا العصر بداية ضهور الاسلام حيث استغل الفرس انهيار الطرفين الاكسوميين والحميريين ودخل الفرس بالتعاون مع الاعراب الهمدانيين بدا الفرس بتدمير الاتحاد السبئي واسقاط اجزء كبيرة منه تحت الاحتلال الفارسي بالرغم ان الروم كانو يهود والفرس كانو نصارى الا انهم لعبو ادوار مختلفه الفرس دعمت الحميريين ولاكن دعم رمزي والروم دعمت الاكسوميين ولاكن بعد هزيمة الاكسوميين وانسحابهم من سبأ فقد الروم ذراعهم في سبأ فعادو لتقديم الدعم والهدايا للملك معدي بن كرب بن سيف بن ذيزن بحكم تقارب المذاهب الحميريين يهود والروم يهود مما دفع الفرس للبحث عن ذراع جديد غير الحميريين حيث استغل الفرس الوضع وتواجدهم في سبأ وانشؤو لهم ذراع جديد وتحالفو مع السرو الحاشدي [اعراب الطود ] الذي يضم همدان وعمران وصعده وحجة كقوة بديله للاكسوميين لمواجهه الحميريين ماهي الا فترة وجيزة حتى قامو باغتيال معدي كرب بن سيف بن ذيزن والسيطرة على الحكم في صنعاء باسناد وحاضنة همدان وسرو حاشد
وعاد الروم لدعم الحميريين لذلك ستجد الطبغرافي الفكرية لسرو مذحج وحاشد ميوله للشيعة والنصرانية اقرب بينما سرو حمير وسرو يمنات ميوله للسنية واليهودية اقرب من ماهو للشيعية والنصرانية من خلال قراءتك للتاريخ والروايات الاسلامية ستجد ان علي والشيعة والفرس وايران وهمدان ومذحج بينهم رابط مشترك وستجد ان معاوية والصحابة والسنة والروم وتركيا حمير وبكيل بينهم روابط مشتركة يعني الخلاصة نحن بين مطرقة اليهود والنصارى الذي هم السنة والشيعة اتى الاسلام اكمل ماتبقى للدولة السبئية من فرسان دفاع وحماية للرسول ثم اتى بعد الرسول زعما قريش قامو باحتلال اليمن وسبي نسائها وقتل اخر التبابعة الملك عبهلة بن غوث العنسي

١- المحتل : باذان الفارسي
٢- التبع : عبهلة بن غوث العنسي

العصر السبئي العاشر ......................
في هذا العصر تم القضاء على القصور والمساود الادارية على يد دولة الخلافة الاسلامية وتم نهب الذهب من قبور الملوك المحرمة تم احتلال سبأ وتغيير اسمها الى اليمن من قبل الدولة الاموية السنية

العصر السبئي الحادي عشر
في هذا العصر تم القضاء على بقية المعابد والقصور والمعالم الاثرية على يد الدولة العباسية المحتلة الشيعية

العصر السبئي الثاني عشر
في هذا العصر تم القضاء على بقية الوعي والروح القومية للشعب السبئي واحتلال دولة سبأ من قبل الدولة الرسولية والفاطمية الشيعية النصرانية بدعم واسناد من سرو حاشد ومذحج داخليا والفرس خارجيا

العصر السبئي الثالث عشر
في هذا العصر نم القضاء على بقية الوعي والروح القومية للشعب السبئي واحتلال دولة سبا من قبل الدولة العثمانية بدعم واسناد من سرو بكيل وحمير داخليا وتركيا خارجيا

العصر السبئي الرابع عشر
في هذا العصر تم القضاء على بقية الوعي والروح القومية السبئية للشعب السبئي على يد الدولة الرسية الزيدية الشيعية النصرانية بدعم واسناد من سرو حاشد ومذحج داخليا والفرس خارجيا

العصر السبئي الخامس عشر
الكل عارف به ولازالنا فيه
السيناريو واحد من باع اخوه اهدا بنفسه هدية
نحن ضحية الطائفية من زمن يوسف اسار الى
اليوم ونحن السبئيين لم نتعلم الدرس هل
سياتي العصر السبئي السادس عشر ولازلنا
مغفلين السؤال لكل سبئي يمني المؤرخين
يعطونا اسباب ان اليمن طارت ممالك ودويلات متناحره
لاكن لم يبينو لنا السبب انها الطائفية قتلتنا ودمرت
حضارتنا اما الملك سيف بن ذيزن يعود اصله الى حضور بني شهاب قرية بيت رجال ولدان لازال جرف النقد في بيت رجال حي شاهد الى الان ولازال حصن المصانيع في قرية لدان حي شاهد الى الان ضبطا كما ذكر النقش عبدان ٢ وسنتناول هذه الشخصية الحضورية الحميرية السبئية العظيمة بشيئ من التفاصيل لاحقا



#يمن الشموخ ومطلع الفجري

09/06/2023

ها قد عادو وندعو الله لكم بالتوفيق
في نهائيات كأس اسياء

11/05/2023

ستظلين فخورة بأبنائك الشرفاء الذي لم ولن يسمحو لاي اطماع خارجية بالنيل منك اللهم احفظ اليمن من كل شر
❤

04/04/2023

هاؤلا هم اشبالنا
طفل يبكي بحرقة لماذا !
السبب ذهبت عليه الصلاة جماعة 💔
حفظك الله يا بني وانبتك نبته صالحة انت وجميع اطفال المسلمين ❤

08/03/2023

المرأة دفء العِشرة والعَشيرة، الواصلة الرابطة للحمة جسد اﻷمة، إن رُضيت أرضَت، وإن صَلُحت أصلَحت ، وإن سُعدت أسعَدت، فهي الأُنس في الوحشة، والنور في الظلمة، من تربتها حب،أرضها عاطفة،بذورها حنين،غيثها إخلاص ونسيمهاصراحة،جسمها رعشة غصن مائل، وجفنها موجة نهر سائل،
ولسانها سحر نفاث قاتل، مهما تعاظم الرجل في شخصه، وعلا على بني جنسه، أتاها حبواً أعمى.
أيها السائل عن صداها فالتاريخ يعطيك مجراها،
كم من ملك ﻷمرها خضع، وكم ولي في رحابها امتنع،
وكم من عالم بفتوتها اقتنع، برضاها تكمل اﻷعمال، وبسخطها تنفك الحبال، إنها اﻷمل السامي المرغوب، والسعد الميمون المقدر المكتوب، أمانة الله ووصيتة نبيه (ص)

08/03/2023

تجار يبيعون حاضرنا وتجار يبيعون مستقبلنا وآخرون يبيعون ماضينا، في نهاية المطاف كلهم تجار..

08/03/2023

تحدّث إلى قلبكَ وأخبره أنّ الله يرىٰ ، وأنّ دوامَ الحالِ من المُحال ، وأنّ العافية ستصيبكَ كما قد تصيبكَ الفاجعة .. أقدار الله كُلّها خير ، وحاشـاهُ أن يتركُنّا هُملًا ، وإن فُقِدت الأسبابُ في الأرضِ ، فربُّ المُسبباتِ بنفحةِ رحمة واحدة ينتشلُنـا ممّا نحن بهِ....

08/03/2023

يكفينا فخرآ إننا ذات يوم صنعنا مجدآ لن ينساه كل يمني 🏆💓

08/03/2023

اجمل محادثة اقرائها والله
ماذا لو تم إعفاء المستأجرين من ايجار شهر رمضان المبارك للتخفيف من معاناة اسر تراكمت عليها الديون والهموم وغلاء المعيشة وقلة الدخل والحيلة معا
اطلقوها مبادرة علها تصل الى اصحاب القلوب الرحيمة ولتكن تفريج كربة بنية تأمين إلهي للمال والاولاد و صدقة لدواء مريض او لروح ميت .

لنتراحم فما بيننا لتتنزل علينا رحمات المولى القدير

02/03/2023

مبروك للذئاب الأبينيه والامه اليمنيه 🇾🇪 فوز ممثل اليمن بثلاثيه نظيفه على هورسيد الصومالي في تصفيات الدور التمهيدي لبطوله كأس الملك سلمان للانديه العربيه
سجل الاهداف
⚽سليمان راجح
⚽وجدي الرطيل
⚽محمد بوتشي

05/02/2023

تسلم فرع الهيئة العامة للآثار والمتاحف والمخطوطات بمحافظة ذمار اليوم، قطعتين أثريتين عثر عليهما مواطن أثناء حراثة أرض زراعية في قرية عباصر في مديرية عنس.
واللقى الأثرية التي عثر عليها المواطن أحمد علي العبصري عبارة عن تمثال لحيوان الوعل منحوت على الرخام الأبيض "المرمر" بطول 22.5 سم وارتفاع 27 سم، وعرض 11.5سم، يعود تاريخه إلى ما بين القرنين الخامس والسادس قبل الميلاد، وخاتم نحاسي حميري منحوت عليه أحرف من خط المسند ويحمل إسم "فهد ذو تضع" يعود تاريخه إلى القرن الأول قبل الميلاد.....
يمن الشموخ ومطلع الفجري

05/02/2023

#الشدائد مهما ﺑﻠﻐﺖ وتعاظمت فإنها ﻻتدوم
ورﺣﻤﺔ الله أعظم
وفرجه أقرب
يمن الشموخ ومطلع الفجري

05/02/2023

الكابتن قام باختيار 37 لاعبا من مختلف مناطق ومحافظات الجمهوريه اليمنيه وكلنا ثقه بانه سيكون بحجم المسئوليه التي اوكلت اليه إسعاد الجمهور بل الشعب اليمني بأكمله
ونتمنى كذالك الإهتام بهم ورعايتهم كما يجب لاعداد منتخب بقدر التوقعات والطموحات للجميع
للناشئين
يمن الشموخ ومطلع الفجري

05/02/2023

إطرح فكرتك..... بوضوح
وليس بالضرورة اقناع الأخرين فيها

05/02/2023

رسميًا ..
يوقع لنادي الشرطة العراقي💚🇮🇶 ..
بالتوفيق والنجاح لنجمنا في مشواره القادم..

- هاهو اليوم ناصر سيرتدي فانلة أحد أعرق الأندية العراقية والعربية وهي خطوة هامة ومسؤولية كبيرة ستقع على عاتقه بعد تألقه اللافت خلال السنوات الماضية مع عدة أندية عراقية.

05/02/2023

مسائكم جميل مع صوت الفن اليمني الراقي الذي يلامس القلوب ايوب طارش Ayoub Taresh ❤📣

05/02/2023

اخطر الطرقات في اليمن

09/01/2023

بالتوفيق للمنتخب اليوم امام المنتخب العماني
في مباراته الثانيه بكأس الخليج التي تقام
بالبصره العراقيه
❤❤❤

08/12/2022

❤

07/12/2022

يمن العروبة بنتصارك تكتسي
فرحٌ فدمتم يا اسود الأطلسي

هذا انتــصارٌ للــعروبة كلــها
فلتفخري يا مغربٌ وتنفسي

عطرٌ وريحانٌ ووردٌ عابقٌ
والياسمين والزهور النرجسِ

20/11/2022

20/11/2022

من خيرات بلادي