هذا واقعنا المؤلم والله المستعان.
بسم الله
فضل يوم عرفة يرحمنا ويرحمكم الله.
بسم الله
تكثر في مثل هذه الايام انتشار النكات والضحك على الاضحية المتمثلة غالبا بخروف فلنحذر كل الحذر فهو امر خطير اذ أن الاضحية من شعائر الله وقد نهينا عن الاستهزاء او التنكيت على شعائر الله فلا نقرأ ما يرسله البعض الينا ولا نرسله بل نحذر منه والدال على الخير كفاعله.
بسم الله
فضل العشر الاوائل من ذي الحجة واي فضل هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(( مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأيَّامِ الْعَشْرِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ )) فلنعزم من الآن على استغلال كل دقيقة منها ونرجو الله ان يزيد في حسناتنا.
لعلنا بعد سماعنا هذا الكلام المهم نغير من غاياتنا من اهتمامنا"بالدنيا"لتصبح غاياتنا
وهدفنا"العليا"ورضوان من الله.
نعم صحيح هي حياة واحدة نعيشها لا شك بذلك ولا يتناطح على ذلك عنزان ولكن اي حياة نريد اذا قلنا هي" حياة"وجائت هكذا كما قراأناها فهي بهذه الحالة نكرة وبما انها نكرة فيمكننا ان نطلق عليها كل حياة ولا شيء يمنع طالما هي نكرة فيمكن ان نعيشها كالحيوانات اكرمكم الله فالحيوانات هي ايضا لن تعيش الا حياة واحدة ويمكن ان نعيشها كالحشرات او او او او والامثلة كثيرة ويمكن ان نعيشها كبشريين وايضا ولكن اي بشريين نريد ان نعيش؟؟؟
وهنا يتسع لنا الخيار ويفتح لنا باب الامثلة على مصراعية فهل نريد مثلا ان نكون سطحيين او فاعلين او هامشيين او متداخلين في الحياة اقوياء او ضعفاء مؤمنين او كافرين طائعين او متمردين محبين او كارهين او او او او او او
ولو استعرضنا كل "حياة" على حدة منكرة لما اتسع
لشرحها مجلدات اذا فلندخل في صلب الموضوع اي" حياة" نريد؟؟؟
او فلنعيد صياغة السؤال علي طريقتي هل نريد "الحياة"التي ترضي خالق الحياة مع كل الصعوبات والمشقة التي نعرفها جميعا ولكن مع صعوبتها اقل ما يمكن ان يقال اننا اخترنا "الحياة"التي نريد ام نريد"حياة"ولا يهم كيف ما كانت تكون كما وصف ربنا سبحانه وتعالى بني اسرائيل قال" وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ"جائت هكذا نكرة لا يهم اي حياة تكون المهم ان يعيشوا حياة.
الأمر اكثر وضوحا مما يتعمد الكثيرون ان يجعلوه معقدا او مبهما او محير او لا يستطيع ان يأخذ خياره الا ذو علم واسع او ذو ثقافة عالية او فيلسوف او"متفلسف"او "سفسطائي"او او او او او
وهذا غير صحيح على الاطلاق بتاتا البتة وعكسه صحيح والامثلة على ذلك كثيرة وكثيرة جدا جدا جدا وسوف نأخذ عشرات الملايين من المسلمين وننظر ونتأمل فمنهم المتعلم ومنهم "الأمي"وعلى اختلاف ثقافاتهم ولغاتهم ولكنهم استطاعوا ان يختاروا "الحياة"التي ترضي خالق "الحياة"واما ان كنا ان نعيش"حياة"بكل ما فيها من ملذات و نزوات تغضب خالق" الحياة" وان نترك اهوائنا تسيرنا فنحن لا شك اننا ممكن ان نقول عايشين حياة ولكن نصبح حين ذلك كما وصف الله سبحانه وتعالى"أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا "وصف الله سبحانه وتعالى من يريد ان يعيش اي" حياة" حتى ولو كانت تدخل صاحبها النار يوم القيامة او ربما يخلد فيها وصفهم كالانعام اي"كالحيوانات"
او كما وصف ر
اللهم اجعلنا من الذين يعمرون آخرتهم اكثر من دنياهم.
ترددت كثيرا قبل الكتابة عن هذا الموضوع كيف لا وانا الذي كنت إن كتب احدهم مثل ما سوف اكتب لا آبه لما كتب او اعتبرت كتابته مجرد هراء لا معنى له كيف لا وانا الذي كنت امضي الساعات الطوال امام التلفاز لا اشاهد شيء سوى مباريات"كرة القدم"وليت الامر يقف عند مشاهدة المباريات وكل من قلبه متعلق بهذه اللعبة يعلم جيدا ان الامر ايس فقط بمشاهدة المباريات فهناك استديو تحليل قبل وبعد المباراة و رأي الخبير التحكيمي وووووو الكثير الكثير الذي يدور مع دوران "كرة القدم"ولكن بعد تفكير تذكرت قوله تعالى"كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ"وهناك دافع آخر جعلني اتناول هذا الموضوع ألا وهو تزامن موعد كأس العالم مع الشهر الفضيل شهر الخير شهر الصيام والقيام وقرائة القرآن انا لن اتكلم بالكثير من الاحكام الشرعية التي تتعلق بكرة القدم بل سوف اسلم جدلا ان مشاهدتها حلالا خالصا لا تشوبه شائبة وهذا طبعا غير صحيح انا سوف افترض ذلك.
وهنا اتسائل الم ينظم لنا شرعنا الحنيف حتى الحلال؟؟؟
الجواب بلى فلنتدبر اقوال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كمية الطعام التي نأكلها وكيف نظمها لنا مع انها حلال والكثير الكثير من الاشياء المباحة التي نهانا شرعنا الحنيف عن الإفراط فيها فما بالنا وما نفعله من اشياء هي اقل ما يقال فيها" لنتق الله"
هذا ولم نتكلم بعد عن المفاضلة بين الصلواة والمبارايات وماذا لو كان التخيير بين صلاة التراويح والمباراة وناهيك عن الكلام الكثير الذي يعقب المبارايات ووووووالموضوع طويل ولكن اسأل الله العظيم ان ينفعنا في اوقاتنا وان يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه.
كيف نستعد لاستقبال شهر الخير كيف نستعد من الآن حتى نستثمر كل دقيقية في شهر رمضان لطاعة الله العاقل من يستعد من الآن وينوي ان لا ينتهي رمضان الا وجميع الذنوب قد غفرت نعقد النية لتوبة نصوح نقلع عن المعاصي نعود الى الله بقلب سليم ان شاء الله.
اذا فعلت ما يغضب الله من المعاصي اعتبرها ابتلاء ولا تعتبرها شئ ممتع بل ابك انك عصيت الذي امهلك وسترك.
قواعد الشتاء العشرون للوقاية من البرد هههههههه
لم اكن اعلم ان الكتابة عن امي
صعبة عصية
لا اسطتيع اختصار امي بكلمات او قصيدة نثرية
وكيف اختصر الام وقد ذكرها رب العباد بآيات قرآنية
وكم اخبرنا عن الام وعن برها بالسيرة النبوية
لم تكن تحيا امي حين ولادتي حياة عصرية
ولم يكن لديها فرن كهربائي او
غسالة اوتاماتيكية
ولم تكن تملك ثلاجةكبيرة او مكنسة كهربائية
ولم يكن عندنا تلفاز لتتاببع المسلسلات التركية
ولم تكن تشتري مما نشتريه في
حياتنا اليومية
كانت امي تصنع من الطعام مونة سنوية
الزيتون والبرغل شراب البندورة
صناعة منزلية
والزعتر والفلفل والمكابيس بكل
انواعها وتنشيف ملوخية
تجفيف البندورة والبامية والحر
بخيطان قوية
هذا جزء من اعمال امي التي هي موسمية
انظروا يا حفظكم الله كم حجم
المعاناة اليومية
كي اشرح جيدا لابد من ادخال كلمات فلسطينية
لكي تخبز لنا امي اكثر من مئة رغيف لقمة طرية
تصحو قبل الفجر وتعجن وترق
ونحن في احلام وردية
توقظنا لتضع العجين مكاننا ولا
تفعل ذلك بروية
لاننا وببساطة لا نصحو ونقول دعينا ننام"شوي"ة"
وبعد ان يتخمر تضعه طبقات في فرش خشبية
تحمله على راسها بكل سرور بشكيمة قوية
الفرن الاقل ازدحاما له عند امي اولوية
يخبز لها ابو علي الفران وياخذ اقل نقدا ورقية
تعود مسرعة تجهيز الفطور قبل
رحلتناالمدرسية
تباشر بعد ذهابنا لتنظيف البيت
و(شطف)الارضية
الدخول للمطبخ له اربعة مهمات
وظيفية
مشترك مع بيت الخلاء بمقعد قديم عربية
وغسيل الأواني وطبخ الاكلات
الشعبية
وجلب الماء من"العين"البعيدة
مهمة صباحية
وغسل الملابس يوقد له نار بحزمة حطبية
تجلب الحطب من مسافة اليوم
نقطعها بمركبة آلية
وتضع"الحلة"وتغلي مع زر نيلي
وتحريكة يدوية
تخرجه لتضعه في"لجن"وتفركه
فركات قوية
و"تبحبحه"وتنشره"ليس فوق سطح اسمنتية
فمنزلنا تغطيه"الزينكو"وجدرانه
احجار صخرية
وبعدها يلتم شملنا لتناول وجبة
غداء شهية
لا يهم ان كانت بامية او شوربة
عدس او فاصولية
تسأل امي بعدها عن دروسنا مع
انها لا تعرف الابجدية
لم اكن اعلم حتى كبرت قليلا ان امي امية
رغم ذلك كنا متفوقين بعلامات
تقريبا مئوية
تخيط الثياب والفراش تنظر لنا
بنظرة رضية
بعداتمام الدراسة الخروج للعب
يبدو فكرة ذكية
اعود متسخ الثياب والبدن ولا بد من عملية استحمامية
تبدأ العملية بتسخين المياه على
ببور كاز والجلوس على طبلية
بعد نزع الملابس يبدأ النحت و
كم كانت امي قوية
تعد لنا العشاء لعلنا نأكل وننام
نومة
يَا مَنْ بِدُنْيَاهُ اشْتَغَلْ *** قَدْ غَرَّهُ طُولُ الْأَمَلِ
الْمَوْتُ يَأْتِي بَغْتَةً *** وَ الْقَبْرُ صُنْدُوقُ الْعَمَلِ
وَ لَمْ تَزَلْ فِي غَفْلَةٍ *** حَتَّى دَنَا مِنْكَ الْأَجَلُ
سبحانك ربي ما أكرمك.
سبحانك ربي ما أعظمك.
القصة الحقيقية لكل واحد منا بكل تفاصيلها.
دعونا نكتبها كما أمرنا الله سبحانه وتعالى.
وإن كنا كتبناها وفيها ما يغضب
ربنا ما زال الوقت امامنا كي نمحو الأخطاء ونعيد كتابتها كي
نقصها بذلك اليوم ونحن رافعين
الرؤوس دون خجل بذلك اليوم كل واحد منا سوف يقرأ كتابه بنفسه نسأل الله العفو والعافية.
كلام يخلع القلوب هيا بنا نتوب
نستغفر الله ونرجو محو الذنوب