صفحة تبيان | معًا نصنع الوعي
مجلة إلكترونية لصناعة الوعي
(26)
صفحة تبيان | معًا نصنع الوعي
رابط موقع تبيان:
www.tipyan.com
حساب تبيان على تليغرام:
t.me/TipyanCom
حساب تبيان على تويتر:
twitter.com/TipyanCom/
للتواصل عبر البريد:
[email protected]
تهدف تبيان لتوفير محتوى عالي الجودة من الأطروحات الفكرية والثقافية والتقارير والتحليلات التي تزود جمهورنا بالأفكار والتجارب وتضع أيديهم على الأخطاء والمشكلات وتستعرض معهم الإجابات على ما يدور في أذهانهم من إشكاليات، وتُمهد الطريق لإيجاد الحلول بما يجعل ممارساتنا وحركتنا نحو التغيير في المسار الصحيح.
🔸دقيقتان في اليوم فقط!🔸
"كانت مساحة غرفة السجن ١٦ مترا مربعا، يتكدس بها ما يقرب من ٢٠ شخصا، مزودة بكاميرات مراقبة، وكل غرفة بها "دلو بلاستيكي" لقضاء الحاجة، ولكل سجين دقيقتان فقط يوميا لذلك. ويبقى هذا الدلو البلاستيكي" داخل الغرفة طوال اليوم، حيث يتم إفراغه مرة واحدة فقط في اليوم"
معتقلة سابقة من المسلمات (الإيغور)
تعتبر التجارب السابقة في تاريخ الشعوب والأمم كنزًا للأجيال التي تسعى للتغيير، وذلك أن هذه التجارب فيها من العبر ومن الدروس ما يجعل التحرك في واقعنا المعاصر مبني على بصيرة بمختلف الصور التي يمكن أن ترتسم أمامنا والتي في كثير من الأحيان تأتي متشابهة مع ما يوازيها في التاريخ، ورغم الاختلاف الظاهر للمكونات المتفاعلة فيها، لكنها في جوهرها متشابهة، إذ لا يتوقع لنفس المقدمات أن تأتي بنتائج مختلفة، وقد تنبه المؤرخ ابن خلدون لهذه الحقيقة مبكرًا، إذ قال في مقدمته:
إن التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار، ولكن في باطنه نظر وتحقيق.
أدرك أعداء هذه الأمة وهذه الشعوب خطورة هذه الحقيقة، فعملوا على تشويه هذا التاريخ بما يوافق غاياتهم ومصالحهم، عبر قراءته قراءة مختلفة عن واقعه، أو تغييبه عن وعي الأجيال، وذلك بتقديم وجبة تاريخية مشوشة تُحدث نفور الناشئة من أسباب العزة الحقيقية في ماضيهم وتحدث الانبهار الشديد بالمحتل الغاصب، لتتابع الأجيال تحت التبعية تتابعٍ طوعي مقيد بتصوير وهمي عن الذات التاريخية.
لهذا من الضروري لكل أمة تسعى إلى التغيير أن تفتح صفحات التاريخ لتعيد اكتشاف سندها الحضاري، وتتعلم من نجاحات أسلافها في مواطن النجاح، وإخفاقاتهم عند الحياد عن الطريق، حتى تستثمر نقاط قوتها، وتتجنب تكرار أخطائها.
ومن تجارب الانتفاضات التي حدثت في أمتنا انتفاضة علي بن غذاهم سنة 1864 م، إذ تبرز أهمية هذه الانتفاضة أنها جاءت في لحظة تاريخية حساسة جدًا في تاريخ الأمة عمومًا وفي تاريخ تونس خصوصًا، وتكمن حساسيتها أنها مرحلة شهدت فيها الأنظمة الاجتماعية تغييرات عميقة، انعكست على الشعوب، وامتدت نتائجها وتأثيراتها إلى ما بعدها من أحداث وحتى إلى واقعنا المعاصر.
#مقالات
"انتفاضة علي بن غذاهم – تونس 1864"
الكاتب: مؤمن سحنون ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
تعتبر التجارب السابقة في تاريخ الشعوب والأمم كنزًا للأجيال التي تسعى للتغيير، وذلك أن هذه التجارب فيها من العبر ومن الدروس ما يجعل التحرك في واقعنا المعاصر مبني على...
"بعد انتقاء ومراجعة وترجمة لقرابة 200 دراسة وتحقيق ومقال، أضع بين أيديكم هذا الكتاب الذي يضم 25 فصلا، أو بالأحرى هي «25 محرقة ومحكمة تفتيش» حقيقية قامت وتقوم بها دولة الصين حتى هذه اللحظة في حق المسلمين، وذلك خلال عقد واحد فقط، نعم ما ستشاهدونه في هذا الكتاب من فظائع حدثت في 10 سنوات فقط!"
أ. حسن قطامش
يمكنك الحصول على نسختك من الرابط: 👇🏻📲
https://tipyan.com/downloads/qabdat-altinin
في إحدى ليالي أبريل الهادئة سنة 1986، استيقظ سكان مدينة بريبيات الواقعة شمال أوكرانيا -التي كانت تابعة آنذاك للاتحاد السوفياتي- على صوت انفجار مدوّ هز أركان المدينة. كان مصدره محطة تشيرنوبل للطاقة النووية؛ حيث انفجر أحد مفاعلاتها التي كانت تستخدم لإنتاج الطاقة الكهربائية، وذلك أثناء إجراء اختبار تجريبي للسلامة.
تعتبر كارثة تشيرنوبل أكبر كارثة نووية شهدها الكوكب. وقد نتجت عنها آثار إنسانية وبيئية مرعبة، وتسببت في خسائر اقتصادية وسياسية فادحة للاتحاد السوفياتي؛ حتى إن هناك من يعتبرها بدايةَ نهايتِه، بل إن ميخائيل غورباتشوف، آخر رئيس للاتحاد السوفياتي (الذي توفي حديثًا بالمناسبة، يوم 30 غشت/أغسطس الماضي) قد صرح سنة 2006 في الذكرى السنوية لحادثة تشيرنوبل قائلًا: “إن الانهيار النووي لتشيرنوبل ربما كان السبب الحقيقي لانهيار الاتحاد السوفياتي”.(1)
بقي انفجار مفاعل تشيرنوبل حديث وسائل الإعلام لفترة طويلة، ولا زال كذلك في واقع الأمر. فإلى جانب العديد من التقارير الصحفية والأفلام الوثائقية، قامت شبكة HBO الأمريكية سنة 2019 بإنتاج مسلسل قصير من خمس حلقات بعنوان Chernobyl يصف أحداث الكارثة وتداعياتها، قام المسلسل بتجسيد الرواية الأمريكية للحادثة، حيث يتهم قادة الاتحاد السوفياتي وحكومته بالتقاعس والتهاون في التعامل مع الكارثة. فقامت شبكة نتفلكس سنة 2021 -ردًا على المسلسل المذكور- بإنتاج فيلم بعنوان Chernobyl: Abyss (تشيرنوبل: الكارثة) يجسد الرواية الروسية للأحداث.
بعيدًا عن اتهامات هؤلاء وردود أولئك، سنحاول في هذا المقال فك خيوط القصة من بدايتها، من خلال طرح الأسئلة التالية: ما أسباب بناء مفاعل تشيرنوبل وما الفوائد التي كان يحققها؟ وما حقيقة تشيرنوبل وكيف أثرت على حياة الناس؟ وماذا كانت آثارها البيئية والسياسية والاقتصادية على مدينة تشيرنوبل وعلى الاتحاد السوفياتي وعلى أوروبا والعالم ككل؟
#مقالات
تشيرنوبل .. قطعة الدومينو التي مهّدت للنظام العالمي الجديد
الكاتب: عبد الصمد حدوش ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
تعتبر كارثة تشيرنوبل أكبر كارثة نووية شهدها الكوكب. وقد نتجت عنها آثار إنسانية وبيئية مرعبة، وتسببت في خسائر اقتصادية وسياسية فادحة للسوفيت
🔸 تدمير منهجي للإيغور🔸
خطة الصين التي تشمل: الرقابة، والاحتجاز، وإعادة التثقيف، ونزع الإنسانية، والتعقيم والتعذيب والاغتصاب.. تهدف إلى تدمير جميع المسلمين (الإيغور) الكل يعلمون ذلك.
معتقلة سابقة من المسلمات (الإيغور)
يمكنك الحصول على نسختك من الرابط: 👇🏻📲
https://tipyan.com/downloads/qabdat-altinin
لماذا نثق في صحَّة كتب السنة إذا لم تكن منقولة عن خطِّ مؤلِّفيها؟
الكاتب: محمد إسماعيل ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
https://tipyan.com/we-trust-the-sunnah/
🔸لأن إقليم تركستان مهم اقتصاديا واستراتيجيا🔸
يستحوذ الإقليم على 16% تقريبا من مساحة الصين الإجمالية، وبه أهم احتياطاتها من اليورانيوم والقطن والنفط والفحم، وهو طريقها إلى النفط والغاز في الجمهوريات المحاذية لها مثل قرغيزستان، وفوق ذلك يتوقف مشروع «طريق الحرير الجديدة» على الاستقرار والتحكم في الإقليم؛ حيث تخطط الصين إلى إعادة إحياء خطوطها التجارية مع أوروبا والعالم عبر هذا المشروع. ورغم هذه الأهمية الاقتصادية والاستراتيجية ما يزال الوضع الاقتصادي لسكان الإقليم ضعيفا مقارنةً بالأقاليم الأخرى.
في المحرقة 18 تحت عنوان: «الاستعباد المربح» يقول المؤلف: إن الصين تُجبر الإيغور على العمل قسريا في مزارع القطن، وفي ظروف غير إنسانية، ثم يُصدَّر ذلك القطن إلى الشركات الكبرى ويتحوَّل إلى ملابس لعلاماتٍ تجارية كبرى يتزيَّن بها المسلمون في شتى البقاع! علامات مثل ADIDAS و H&M تستورد القطن الذي يصنعه العمَّال الإيغور بشكل قسري!
في فصول الكتاب الـ 25 ما تخبرك عناوينه عن حجم المأساة التي يلاقيها المسلمون الإيغور، مثل:
(هكذا تقطع الصين نسل المسلمين، في بيتنا شيوعي ينام مع نسائنا، هدم عشرات آلاف المساجد وتخريبها، يتيم بأمر الدولة، الصين تعامل المسلمين كفئران تجارب، الاعتقال الجماعي باستخدام الذكاء الاصطناعي، لا رحمة على الإطلاق!).
"مراجعة كتاب في قبضة التنين.. الإبادة والمحرقة الصينية للمسلمين الإيغور"
الكاتب: بشار كباد ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
نقدم مراجعة كتاب في قبضة التنين.. الإبادة والمحرقة الصينية للمسلمين الإيغور للأستاذ حسن قطامش والناشر مجلة تبيان.
يعرف التضخم في علم الاقتصاد بأنّه الزيادة المستمرة في أسعار السلع والخدمات على مدى فترة من الزمن، إذ يؤدي في النهاية إلى التقليل من قيمة العملة، وهو ما بتنا نعيشه اليوم في ظلّ الأزمات الاقتصادية الطاحنة التي يمُر بها العالم أجمع.
يدفع التضخم الأسر لإنفاق المزيد من الأموال في شراء الكميات ذاتها من السلع أو الخدمات التي اعتادوا على شرائها، كما يشكّل ضغطًا على ميزانية الأسرة ويمكن أن يجعل من الصعب تغطية نفقاتها، ويقلّل من القوة الشرائية والقدرة على تحمّل تكاليف الاحتياجات الأساسية مثل المأكل والملبس والمأوى، ويشكل هذا تحدّيًا بشكل خاص للأسر ذات الدخل المُنخفض وأولئك الذين يعيشون في المناطق ذات معدّلات التضخم المرتفعة.
"طرق مبتكرة لمحاربة التضخم على المستوى الأسري"
الكاتبة: د. إيلاف بدر الدين عثمان ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
في ظل التضخم الذي يعاني منه العالم، يتناول المقال أسباب التضخم ويقدم حلولًا مبتكرة لمواجهة ذلك على مستوى الأسرة
🔸التعذيب الحيواني🔸
لا توجد أي قيود على تصرفات الحراس الصينيين في معسكرات الاحتجاز إنهم لا يغتصبون النساء المسلمات فحسب، بل يقومون بعض كل أجزاء الجسم، لا تعلم إن كانوا بشرا أم حيوانات، فلم يتركوا أي جزء من الجسد فقد كانوا يعضون في كل مكان تاركين آثار مخيفة كان هناك دائما رجلان أو ثلاثة يقومون بذلك معا!
معتقلة سابقة من المسلمات (الإيغور)
يمكنك الحصول على نسختك من الرابط: 👇🏻📲
https://tipyan.com/downloads/qabdat-altinin
الأرض هي الكوكب الذي يرتبط به الإنسان ويعيش عليه، من ترابه خلق وهي موطنه ومسكنه، مدخرة فيها أقوات الخلق، ومعاشهم على سطحها، ومأمورون بالسعي في جنباتها، منها نحصل على الخير الوفير والزاد والإنتاج الكافي، وفي كل شيء منها وفيها آية لله ودلالة على وجوده.
والأرض لا تمنح خيراتها سُدًى بغير سعي؛ لذلك أمر الله الإنسان بالسعي واستخلفه على إعمار الأرض، فباتت الأرض شُغل الإنسان الشاغل، وأصبحت ملكية الأرض ظاهرة اجتماعية رافقت الإنسان في كل زمان ومكان، وأخذ توزيع الأراضي مكانًا مهمًا في أعمال الدول، وصار للأرض مركز بارز في الاقتصاد والتجارة وغيرها من أشغال الإنسان ومعاشه.
ونجد أن الأرض اليوم مقسومة لقسمين: قسم تم استثماره في الزراعة والصناعة والسكن وغير ذلك، وقسم -وهو الأكبر- مُهمل بغير استثمار في العالم كُلّه عامة والعالم المسلم خاصة، ورغم أن القسم الأول أصغر إلّا أن الدول والحكومات والقبائل والشعوب تتنازع فيه وتتقاتل عليه، بالغصب والاحتلال والمصادرة والاستيلاء والحيازة وما إلى ذلك، بينما في القسم الأكبر غير المُستثمَر تقلُّ هذه النزاعات وربما تنعدم وهي ما تُعرف بالأرض الموات.
ورغم توفر الأراضي يموت الناس جوعًا وفقرًا ولا تُتاح لهم الفرص لاستثمار تلك الأراضي وإحيائها.
"إحياء الأرض بين الإسلام والدول الحديثة"
الكاتب: د. إيلاف بدر الدين عثمان ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
يتناول المقال قضية إحياء الأرض بين التشريع الرباني والقوانين الوضعية التي فرضته الدول الحديثة، ويبين كيف سلبت الدول حق من حقوق الناس.
إمام رجال المستحيل
إن إمام رجال المستحيل، هو الذي أحدث في مجتمعه بل في الكون كله ذلك التغيير الغامر، فقد بدأ النبي محمد صلى الله عليه وسلم حاملا للفكرة وللعقيدة وحده، لا يحملها في تلك اللحظة أحد غيره في العالم، وأُمر أن يواجه كل الناس في سبيل تبليغها لكل الناس، بصفته مبعوثا لكل البشر {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ} [سبأ:28]، وهو صلى الله عليه وسلم النواة التي بنيت حولها دعوة الإسلام، وحري بنا أن نستسقي من سيرته العطرة، منهج العمل والأمل في زمن المستحيل.
هاهم أهله وعشيرته يكذبونه عندما أعلن ذلك الإعلان الفارق، إعلانَ التوحيد. لقد كذبوه وقد كانوا يلقبونه بالصادق الأمين، ورموه بالجنون وقد علموا أنه أحلمهم وأحكمهم.
وها هو ذا المجتمع القرشي يقف من دعوته وقفة تمثل بيئة المستحيل، لا بالتكذيب والرمي بالجنون وكيد القريب والغريب فقط، بل بالتجند لمحاربة فكرة الحق، وتعذيب كل المعتنقين والمستجيبين الجدد لها، وها هو ذا -بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم- يسجد في مكة فتُرمى على ظهره الشريف أمعاء وقذارات ناقة (سلى الجزور)، وها هو في الطائف بعد أن حرض عليه الكافرون السفهاء يرمونه بالحجارة حتى أدموا قدميه الشريفتين… تخيل!
فهل سلم واستسلم النبي صلى الله عليه وسلم لبيئة المستحيل وكيد أهلها؟
لا، بل بلغ من عمله وحركته في هذا الزمن أنه كان كلما أغلقت قريش بابا للدعوة، فتح بابا جديدا لم يكن ليخطر على بال أرباب الجاهلية، حوربت دعوته وأصحابه في مكة، فأرسل فريق منهم للحبشة كنقطة ضغط خارجية شتتت أوراق قريش في تحول إستراتيجي للمعركة أدهش وأرعد الملأ منهم ما دفعهم لإرسال وفد لملك الحبشة لتحريضه على طرد المهاجرين، لكنهم عادوا خائبين.
وحين منعوه من دعوة أهل مكة، حول الدعوة لوفود الحج القادمين سنويا، وعندما اشتد استحكام الحصار في قريش خطط واستقبل سرا وفد من يثرب الذي سيكون بعدها مرتكز مشروع الهجرة لتأسيس الدولة.
وتأمل معي عزيمة النبي صلى الله عليه وسلم وهو شيخ في عمر الخمسين، يخرج في ساعة متأخرة من الليل والقوم نيام، وقد ضرب موعدا سريا للقاء وفد يثرب، ثم يلتقي بهم وأعين أهل قريش غافلة، ويقع الاتفاق مع الوفد والبيعة، ثم ينكشف وجود ذلك الاجتماع السري فيتفرق كل الحاضرين و يختلطون بالحجيج؛ ما أفشل تعقبهم في تلك الليلة..
ثم يهاجر النبي صلى الله عليه وسلم لتأسيس الدولة، وبدأ الصراع يأخذ طريق المواجهة العسكرية التي بدأت يوم بدر، ثم تطورت في غزوات بعدها، إلى أن حشدت قريش كل حلفائها من العرب واليهود وجاؤوا أحزابا للقضاء على هذه الدعوة وأهلها مرة واحدة وللأبد، فأمر النبي بحفر الخندق كإجراء عسكري يعيق تقدم جيوش الأحزاب، في معركة قال فيها الله سبحانه {إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا (10) هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالاً شَدِيدا} [الأحزاب:11]. وفي أثناء الحفر، اعترض الصحابة صخورا لم يقدرو على كسرها، فعن البراء بن عازب ـرضي الله عنه- قال: ((أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بحفر الخندق، قال وعرض لنا فيه صخرة لم تأخذ فيها المعاول، فشكوناها إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فجاء فأخذ المعول ثم قال: باسم الله، فضرب ضربة، فكسر ثلث الحجر، وقال: الله أكبر، أعطيتُ مفاتيح الشام، والله إني لأبصر قصورها الحمر من مكاني هذا، ثم قال: باسم الله، وضرب أخرى، فكسر ثلث الحجر، فقال: الله أكبر، أعطيت مفاتيح فارس، والله إني لأبصر المدائن، وأبصر قصرها الأبيض من مكاني هذا، ثم قال: باسم الله، وضرب ضربة أخرى فقلع بقية الحجر، فقال: الله أكبر، أعطيت مفاتيح اليمن، والله إني لأبصر أبواب صنعاء من مكاني هذا)). رواه أحمد.
في هذا المناخ من الخوف والترقب وعدم الأمن، ها هو ذا النبي صلى الله عليه وسلم يخرق جدار المستحيل ويحول تطلع الصحابة الكرام إلى أمر يعتبر في ميزان إطار الواقع الضيق أمرا غير ممكن لصعوبة اللحظة، و لتفوق الروم وفارس من ناحية التطور العسكري والمادي وعدد الجنود والسلاح… لكنه منهج النبي صلى الله عليه وسلم في إبصار الأمل في عمق مناخ المستحيل وبيئته.
وحين شدَّ الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الرحال لرحلة الحج، واعترضت قريش وطالبت بتأجيل العمرة للسنة التالية مقابل عقد صلح الحديبية، وكان من بنود العقد أن تقع إعادة الفارين إلى المدينة من المسلمين إلى قريش، وعندما قرر نفر من المسلمين بقيادة الصحابيين أبي بصير وأبي جندل الفرار إلى نقطة جغرافية مستقلة عن مكة وليست من المدينة، ليمارسوا تكتيك معارك المغاوير وحرب العصابات بالاعتراض والإغارة وتعطيل قوافل قريش الاقتصادية، وبتكوين ملاذ آمن للمسلمين الفارين من قريش، وأقر النبي فعل الصحابة وتكتيك هذه الحرب، ما دفع قريش لإسقاط بند إرجاع مسلمي قريش الفارين إلى المدينة بعد عدم تمكنهم من مواجهة حرب العصابات الجديدة.
وما هي إلا سنوات قليلة حتى فتح الله مكة لنبيه صلى الله عليه وسلم وصحابته ثم أذعنت كل العرب لدين الحق وبلغ الفتح الإسلامي حصون فارس وقصور الروم ودانت لهم الأمم في فترة وجيزة.
"العمل زمن المستحيل"
الكاتب: مؤمن سحنون ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
نحاول مناقشة العمل لتحقيق الأهداف في زمن المستحيل، وليكون الموضوع أكثر «واقعية» سنطرح بعض النماذج التي ولدت في أحد أزمنة المستحيل.
«عندما نطرح السؤال التالي: من هو أكبر وأبشع قاتل جماعي في القرن العشرين؟ سيكون الجواب البديهي غالبا: (هتلر) وربما (ستالين) لكن في تعداد أسوأ 10 قتلة وإبادة للبشر في التاريخ البشري الحديث والمعاصر، احتل ستالين المرتبة الثانية، واحتل هتلر المرتبة الثالثة! أما الأسوأ على الإطلاق والذي تصدر قائمة أبشع القتلة، فكان (ماو تسي تونغ) مؤسس وزعيم جمهورية الصين الشعبية»!
"مراجعة كتاب في قبضة التنين.. الإبادة والمحرقة الصينية للمسلمين الإيغور"
الكاتب: بشار كباد ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
https://tipyan.com/qabdat-altinin/
اليوم نعيش مع كتاب «بوصلة المصلح»، وهو كتاب متوسط الحجم عدد صفحاته إزاء الثلاث مائة وأربعين صفحة، نُشر أول مرة عام 2022، ويتكون من 5 أقسام: فضل الإصلاح، وجدوى الإصلاح، وبوصلة الإصلاح، وحملة الإصلاح، ثم في الأخير عوائق الإصلاح.
والكتاب يُعَدّ قمة الجبل ونتاج العمل التراكمي على مدار سنوات من الجهود واكتساب الخبرات، فيا للمصلحين للمسلمين!
"ملخَّص كتاب: (بوصلة المصلح) لأحمد السيد.. فنُّ صناعة المُصلحين"
الكاتب: عمار يسري ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
https://tipyan.com/the-reformers-compass/
على ماذا أحصل عند شرائي للملف الكامل الخاص بكتاب "في قبضة التنين"؟
يحتوي الملف الكامل على: الكتاب بالإضافة إلى 124 كتابًا وتحقيقًا صحفيًا وتقريرًا دوليًا حول قضية الإيغور، في ملف واحد مضغوط.
يمكنك الحصول على نسختك من الرابط: 👇🏻📲
https://tipyan.com/downloads/qabdat-altinin
في زمن بدأت فيه ريح الخيانات والتطبيع تهب على فلسطين، كان يحيى عياش قد بدأ يغادر مرحلة طفولة تميز فيها بهدوئه وقلة كلامه وتفوقه الدراسي والتزامه الديني، لينتقل إلى مرحلة الشباب بعد التحاقه سنة 1984م بجامعة بيرزيت كلية الهندسة الكهربائية، المرحلة التي دخل فيها غمار الصراع مع دولة الاحتلال مع أبناء جيله في انتفاضة الحجارة، إذ نشط حينها في خياطة الأعلام والكتابة على الجدران ونشر البيانات والوعي، ومواجهات الحجارة ضد جيش الاحتلال، ومرةً أثناءَ حواره مع والده الذي انتبه لحرقةٍ فيه على فلسطين والأقصى، قال له عبارة معناها: أيعقل أن يموت مهندس على حجارة؟ قال له: كيف؟ فقال: فلسطين فيها شباب لكن فلسطين تحتاج إلى عقل[2].. ولعل تلك الكلمة هي التي أوقدت جذوة التوجه الجديد ليحيى، بتحويل قدراته المعرفية كوقود للمعركة، وبدأ في تجربة تحويل مواد محلية حتى استطاع إيجاد معادلة صناعة مواد متفجرة، وخلال تلك الفترة كان يبحث ويصنع بل وينفذ عمليات تفجير لوحده، إذ قام بصناعة عبوات متفجرة وزراعتها في نقطة حراسة صهيونية قبالة كليته أثناء دراسته.
وسنة 1993 تخرج المهندس يحيى عياش من كلية الهندسة، ليبدأ مشواره كمهندس للمعركة، خاصة وأنه التحق بكتائب عز الدين القسام.
تلك السنة كانت محطة كبيرة من محطات صناعة مناخ المستحيل، خاصة وأنها السنة التي حدث فيها التوقيع بين حركة فتح ممثلةً في ياسر عرفات مع الكيان الصهيوني على معاهدة أوسلو، والتي مثلت وصمة عار بكونها أول قبول واعتراف وشرعنة لوجود دولة الاحتلال، وأول اتفاقِ عملٍ وتنسيق مشترك بين الطرفين، تحول بعدها جهاز أمن السلطة الفلسطينية إلى حليف للجيش الصهيوني ومخابراته في تعقب وسجن وقتل المجاهدين في فلسطين، إنه القبول بدور العبيد لدى السيد المحتل…
وقد أبحر يحيى عياش في هذه الظروف عكس تيارات العمالة، ونصب أشرعته ضد اتجاه رياح الخيانة، وما لبث أن صار المطلوب الأول لدى الكيان الصهيوني ولدى الأجهزة الأمنية لمنظمة فتح.
ومع توسع عملياته الموفقة داخل العمق الصهيوني، وتضييق قبضة المطاردة، تحول يحيى إلى قطاع غزة التي دخلها متخفيا داخل عربة خضار، كما تحولت عائلته إلى القطاع كذلك، ومكث فيه مختفيا عن الأعين، يخطط ويقود العمليات الفدائية. لقد أصبح المهندس هاجسا مرعبا يخيم على دولة الاحتلال، قال عنه -متعجبا- الجنرالُ (جدعون عيزرا) نائب رئيس الشاباك السابق في مقابلة مع صحيفة معاريف: «إن نجاح يحيى عياش بالفرار والبقاء حولته إلى هاجس يسيطر على قادة أجهزة الأمن ويتحداهم. فقد أصبح رجال المخابرات يطاردونه وكأنه تحدٍّ شخصي لكل منهم، وقد عقدت اجتماعات لا عدد لها من أجل التخطيط لكيفية تصفيته… لقد كرهتُه، ولكني قدرتُ قدرته وكفاءته». وقال شمعون رومح أحد كبار العسكريين الإسرائيليين إنه «لمن دواعي الأسف أن أجد نفسي مضطرا للاعتراف بإعجابي وتقديري بهذا الرجل الذي يبرهن على قدرات وخبرات فائقة في تنفيذ المهام الموكلة إليه، وعلى قدرة فائقة على البقاء وتجديد النشاط دون انقطاع». بل بلغ الرعب في دولة الاحتلال أن قال رئيس وزرائها حينها إسحق رابين: «أخشى أن يكون عياش جالسا بيننا في الكنيست (البرلمان)».
وقد كان يحيى عياش قد أوى إلى بيت رفيقه من أيام جامعة بير زيت أسامة حامد، الذي دخل إلى غزة سنة 1995، وعلم عياش بذلك فلجأ لبيته، ولم يكن يعلم بوجوده في ذلك المنزل إلارخال أسامة كمال حماد، وكمال هو تاجر كبير وعميل لجهاز الشاباك الصهيوني، ومن خلاله تم تدبير عملية اغتيال عياش، بزرع متفجرات في جهاز هاتف جوال أوصله كمال عن طريق أسامة ليحيى، الذي كان قد استعمل هذا الهاتف في مكالمة والده، وفي مكالمة معه تم تفجير الهاتف ليرتقي الشهيد يحيى عياش سنة 1996 إلى جوار ربه، بعد مسيرة فذة في طريق الحرية، بقيت كامنة في الوجدان الشعبي للمسلمين وخاصة في فلسطين بتحوله لرمز ملهم في طريق الجهاد لمن بعده.
وقد بدأت كتائب القسام سلسلة من العمليات الفدائية تحت عنوان «الثأر المقدر»، بدأت بأول عملية في اليوم الأربعين على اغتيال عياش، وحصدت 46 صهيونيا وجرح نحو 163 آخرين.
بقيت فلسطين تترقب حاملا جديدا لشعلة المهندس يحيى عياش، في وضع تفاقم فيه مناخ المستحيل بزيادة ترسيخ العقيدة الأمنية للعمالة عبر التنسيق الأمني والتطبيع بين السلطة الفلسطينية ومخابرات وأمن الاحتلال، التي يتم بموجبها ملاحقة كل من يمثل خطرا على الكيان الصهيوني.
لقد بقيت بطولة عياش كامنة في الوجدان الشعبي وفي قلوب الأحرار، فقد ولد عياش القدوة يوم استشهاده، أما من حمل المشعل بعده فقد كان مهندسا على طريق المقاومة؛ إنه أمير الظل عبد الله البرغوثي، الذي تجمعه ويحيى العقلية الفذة والإقدام على المواجهة والموهبة الفائقة.
"العمل زمن المستحيل"
الكاتب: مؤمن سحنون ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
نحاول مناقشة العمل لتحقيق الأهداف في زمن المستحيل، وليكون الموضوع أكثر «واقعية» سنطرح بعض النماذج التي ولدت في أحد أزمنة المستحيل.
تمر على المجتمعات البشرية أزمة يعد فيها التطلع إلى الكمالات أو الانعتاق الشامل من القيود الداخلية أو الخارجية أو تحقيق التغيير الكلي الحقيقي… أمرًا مستحيلًا، لا لكونه متعذِّرًا في ذاته، بل للظروف المحيطة المكبلة عن السعي والطموح للإنجاز، أو للبيئة التي تنسج خيوطها لتنتج طبقة من القبول بالواقع، فإذا تربى الفكر الجمعي على اليقين بالواقع، وخاصة في وجود تجارب فاشلة للتغيير، تصبح أي فكرة خارج محددات الواقع فكرة مستحيلة غير واقعية، من ناحية استصعاب حصولها أو أمل تحقيقها، وفي كل زمن كانت فكرة التغيير تمر عبر مراحل إذ تولد في زمن المستحيل؛ الزمن الذي تُنبذ فيه وترفض وتقاوم، وتمر بعد تشبث حامليها بها إلى درجة الممكن، ثم تصل إلى فرضها في الواقع الجديد..
في هذا المقال نحاول مناقشة العمل لتحقيق الأهداف في زمن المستحيل، وليكون الموضوع أكثر «واقعية» سنطرح بعض النماذج التي ولدت في أحد أزمنة المستحيل، وكيف عمل رجال تلك الأزمنة وكيف كان تفكيرهم..
"العمل زمن المستحيل"
الكاتب: مؤمن سحنون ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
https://tipyan.com/working-in-impossible-times/
هناك في الأرض القريبة تاريخ قديم، وحضارة عريقة فاقت في القدم والأصالة حضارات العالم كله، كما كان لها تأثير عظيم من الناحية الثقافية والمدنية، إنها التاريخ، إنها الأرض، تموت الشعوب ولا تفقد حضارتها -لا سيما وإن كانت أرضًا وتاريخًا وحضارة عربية إسلامية في الطّابع والجذور-.
لكن ما الذي حدث؟ لقد تم تزوير هذه الحقيقة ومحو تلك الأرض -بالأرض الجديدة- الأرض التي تفيض لبنًا وعسلًا *
"فلسطين: الذاكرة والتاريخ وأوهام الصهيونية وكولونيالية العصر الحديث"
الكاتب: د. مصطفى نافع ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
لا يمكن بحال من الأحوال فصل الصهيونية عن السياق الحضاري الغربي، كما لا يمكن فهمها بعيدًا عن نظريات العنصرية والإبادة.
🔸ليسوا صينيين! 🔸
"لم يشعر سكان (تركستان الشرقية/شينجيانغ) بأنهم صينيون، أو يبدون كصينيين، أو يتحدثون الصينية، أو يشاركون القيم والأساطير والقصص الصينية، أو حتى يريدون أن يكونوا جزءا من الصين، حتى يومنا هذا"
إيان جونسون باحث في الدراسات الصينية - مجلس العلاقات الخارجية الأمريكي.
يمكنك الحصول على نسختك من الرابط: 👇🏻📲
https://tipyan.com/downloads/qabdat-altinin
🔸 العرب يفلسفون التجزئة 🔸
وبدلًا من العمل بعكس إرادة الأعداء ومحاولة دعم الجبهة المتحدة ضد الصهاينة وتحسين أدائها كما يقتضي العقل والبديهة واعتراف الأعداء أنفسهم، يخرج علينا من يفلسف التجزئة وينظّرها في خدمة واضحة لما يتمناه الأعداء لأحوالنا. يقولون:
دعوا الشعب الفلسطيني يحل مشكلته بنفسه دون وصاية عروبية وإسلامية.
هذا القول هو ما يروجه دعاة الواقعية والعقلانية بعيداً عما يسموه «الأيديولوجيات» التي لم تجلب لنا سوى الخسارة، ولكن، هل يمكن للشعب الفلسطيني أن يحل مشكلته بنفسه؟ إن هذا الكلام يخالف الفطرة والواقع فضلًا عن مسلمات العقل والدين وهو يتخذ من بؤس الواقع منطلقًا لزيادة أمراضه وليس لعلاجه وهو منطق متهاوٍ ولا سند له إلا إساءة قراءة الواقع المهترئ والمؤقت. ولكن تعاقب الأيام وسيرة التاريخ تخبرنا أن دوام الحال من المحال.
#مقالات
"في ذكرى إحراق المسجد الأقصى: قضية فلسطين ومنطق رفع وصاية الأمة"
الكاتب: محمد شعبان صوان ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
وفي كشف الحساب الأخير نرى أن المنطق الذي ينادي برفع «الوصاية» العربية والإسلامية عن قضية فلسطين لن يفيد فلسطين لأنه سيتركها وحيدة مجردة
📢 صدر -بفضل الله- كتابنا الجديد بعنوان: (في قبضة التنين: الإبادة والمحرقة الصينية للمسلمين الإيغور) للأستاذ حسن قطامش 📚
يتناول هذا الكتاب، إحدى أبشع صور الاضطهاد الإنساني والديني والسياسي والثقافي في الوقت الحاضر، الذي تمارسه الصين تجاه الأقلية من المسلمين الإيغور الذي يبلغ تعدادهم 12 مليون إنسان كحد أدنى، ويعيشون في شمال غرب الصين على أرض تبلغ مساحتها خمس مساحة الصين، تزخر بالكثير من الثروات والخيرات، حولتهم الحكومة الصينية إلى شعب يعيش أكبر مأساة إنسانية جماعية منذ الحرب العالمية الثانية.
يضم الكتاب مقدمة وتوطئة وتمهيد وخاتمة و25 فصلا يستعرض المؤلف فيها العديد من صور هذه المأساة الإنسانية والإبادة الجماعية للمسلمين الإيغور، في ظل صمت عالمي، واستحياء دولي من انتقاد الصين.
يتوفر الكتاب للشراء على موقعنا من الرابط: 👇🏻📲
https://tipyan.com/downloads/qabdat-altinin
ترقبوا ⏰
جديد إصدارات تبيان، نتناول فيه قضية من أهم قضايا المسلمين المخفية -مع الأسف-، التفاصيل مساء اليوم.
كونوا معنا مساء في الإعلان عن الكتاب 📢
متتالية الهزيمة: كيف نجحت سياسة الخطوة خطوة في تدجين الجماهير
الكاتب: محمد شعبان صوان 🖋
السادات فتح الباب قبل أن يقوم الرئيس السابق أنور السادات بزيارته الشهيرة إلى الكيان الصهيوني سنة 1977 كان اللقاء بالصهاينة محرماً فضلاً عن زيارتهم. وصلت الحساسية درج....
هل أردت أن تعزز من معرفتك الدينية، لكن دومًا كان هناك عائق؟ ليس لديك متسع من الوقت؟ لا تعرف أماكن لدراسة العلم الشرعي بالقرب منك؟ حسنًا، أتينا لك بالحل، هذا المقال سيكون دليلك الكامل لـ العلم الشرعي عبر جميع المنصات المتاحة لتعلم العلم الشرعي مجانًا تمامًا ومن منزلك.
ولنساعدك خطوة بخطوة في إتمام التسجيل في البرنامج المناسب لك.
يمنى حمدي عبد الصمد حدوش هل أردت أن تعزز من معرفتك الدينية، لكن دومًا كان هناك عائق؟ ليس لديك متسع من الوقت؟ لا تعرف أماكن لدراسة العلم الشرعي بالقرب منك؟ حسنًا، أت....
قد أنعم الله سبحانه وتعالى علينا في هذا العصر بسهولة طلب العلم وتوافر سُبل ووسائل التعلم المختلفة، ولكن مع ذلك أصبحنا في حالة من التشتت، فهذا يرشح كتاب وهذا يرشح سلسلة فيديوهات وهذا يرشح دورة وهكذا، الكل يخرج ما لديه، وأنا وأنت بين هؤلاء لا نعرف أي طريق نسلك! وماذا نقرأ؟ وكيف نبدأ؟ وبماذا نبدأ؟ وكيف نقرأ؟ ولمن نقرأ؟ وإلى أين ننتهي؟ ومتى ننتقل من هذا البرنامج إلى هذا البرنامج؟ إلخ.
وبينما أنا وأنت نسأل أنفسنا هذه الأسئلة، هناك من يعمل ويحاول أن يجيبنا عليها بل ويأخذ بأيدينا ويرشدنا ويضعنا على الطريق ويدفعنا للسير فيه، هذا الشيء شعاره هو: (خطوة لتجاوز الشتات المعرفي).
#مقالات
"ما هو برنامج البناء المنهجي.. الماهية والهدف"
الكاتب: عبد الرحمن نبوي ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
البناء المنهجي هو برنامج شرعي علميّ مجاني طويل الأمد يهدف إلى تجاوز الشتات المعرفي عند الشباب المهتم بالتعلم.
رواية “عُمَريُّون” تأتي أهميتها من شرف مقصدها، الذي يبدو في العنوان (سببها مذكور في الرواية). وأهم أفكارها سألخصها هنا في نقاط؛ حتى يستطيع القارئ أن يركز عليها في قراءتها لأبنائه.
1- النقد بالسلب لنمط الحياة (أسلوب المعيشة) الذي يمثله عدنان في أول الرواية. وأنقل هنا مثلًا: (صـ 61) “يتم توجيه اهتمام الناس إلى جمع الثروات، ونشر ثقافة الاستهلاك والسعادة بالماديَّات، أو إشغالهم بالأفلام والمسلسلات الهابطة والألعاب والمهرجانات الترفيهية، وزلزلة عقيدتهم، وتلميع صورة مشاهير غير المسلمين في عقول الجيل الصاعد….”. وكذا: (صـ 94) “فتجد كثيرًا مِنَّا يتمنى لو أنه ينتمي لأولئك النجوم وحضارتهم، ويخجل ربما من المظاهر التي تدل على انتمائه لبلده أو دينه الذي تم تشويه صورته في عقله وقلبه”.
2- الكشف عن أهم مُسبِّب لتلك المنظومة؛ وهو الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي، والتي تبثُّ في صغارنا -وفي كبارنا للأسف- هذه النزعات الاستهلاكية، وفكرة النفع المادي المُباشر، ورُوْح التفاهة، والعيش في فقَّاعة الحياة الزائفة.
3- عرض ما تنتجه مثل هذه الثقافات من تدمير للأسرة (أسرة عدنان وما صارت إليه)، ومن ظهور نماذج كارثية على المجتمع (شخصية المُعلم حازم).
4- نسيان قضايا الأمة، التي يجب أن ترتكز في عقلية المسلم المعاصر (قضية فلسطين نموذجًا).
5- ترسيخ بعض المفاهيم بشكل صحيح، مثل مفهوم البطولة، ومفهوم الواجب.
6- التوجيه لاستخدام جيد لوسائل التواصل الاجتماعي.
وبعدُ، فأكرر دعوتي للقرَّاء للإقبال على هذه الرواية، وقراءتها لأبنائهم. فمن خلال سلامة فكرها، وأسلوبها الإقناعيّ ستستطيع إيصال أفكارها لهؤلاء الأبناء -بإذن الله-. كما أكرر دعوتي لكُل مَن امتلك الأهليَّة الحقيقيَّة والموهبة لكتابة المزيد من روايات الناشئة؛ فكلَّما علت موجة الاستهداف بالهدم وجب علينا ترميم سُفننا لنعبر الموجة سالمين.
"عُمريُّون .. كيف تنمي طفلك إسلاميًّا من خلال قصة"
الكاتب: عبد المنعم أديب ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
رواية "عمريون" من تأليف الأستاذة سلوى شلة. صدرت عن مؤسسة السبيل، شهر سبتمبر 2022، مُزدانة برسوم قشيبة جميلة بريشة الأستاذ عُمر السامرائي.
الجاهلية ليست مرتبطة بفترة زمنية مضت، لكنها صفات وأعمال تشيع بيننا فتجعلنا نحمل بداخلنا جاهلية. وأخذنا على عاتقنا أن نتعبد إلى الله بالسير في الطريق الذي ابتدأه رسولنا الكريم -صلى الله عليه وسلم- لنخرج أنفسنا من جاهليتنا إلى نورانية الإسلام.
فحين تنظر إلى وصف الله -عز وجل- لهذا الجيل بأنهم كالأنعام (إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا) ثم تستعرض آيات أخرى فتجد وصف آخر لهذه الأمة بأنها خير أمة (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ) وكذلك يصفهم النبي -صلى الله عليه وسلم- فيقول عنهم “خَيْرُ الناس قَرْني..” مؤكد تتبادر الحيرة إلى ذهنك، وتتساءل هل هذا هو نفس الجيل ونفس الأمة؟ أم أن الله قد أهلك هذه الأمة مثل سابقيها حينما كذبوا بالرسالة ثم أتى بقوم آخرين يحبهم ويحبونه؟
سنعرف معًا كيف أصبحت أمة لا تفيق من الخمر ولا تجد المال الحلال لتعيد بناء الكعبة إلى أمة يصفها الله عز وجل ويقول فيهم: (رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ).
"أين الطريق: كيف أخرج هذا المنهج جيل الصحابة من الظلمات إلى النور؟"
الكاتبة: يمنى حمدي ✒️
أكمل القراءة على تبيان: 👇🏻
في المرة الماضية تحدثنا عن مقصدنا من مدارسة سلسلة أين الطريق بإمكانك مطالعة هذا التقرير قبل إكمال القراءة لتتضح الصورة لديك، ورجونا أن يكون قد طاف بذهنك يومًا تساؤل...
ما الذي يحصل في السودان؟
استيقظ سكان العاصمة المثلثة الخرطوم صبيحة الخامس عشر من أبريل الماضي؛ على صوت الرصاص والضرب الناري الصادر من الطرفين المتحاربين؛ القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع.
وطيلة التسعة أشهر التي تلت ذلك الصباح ما انقطع وابل الرصاص والضرب بين الطرفين وللأسف على المدنيين كذلك.
لنفهم القصة يجب أن نرجع خطوات للخلف ونعرف من هم قوات الدعم السريع؟
ولم حصل الصراع داخل العاصمة القومية للسودانيين؟
ولم يصف كثير من السودانيين هذه الحرب بأنها: "حرب على المواطن"؟ وليست حربًا بين الجيش والدعم السريع فقط.
بادي القول فإن قوات الدعم السريع هي قوات أنشئها الديكتاتور والرئيس السابق عمر البشير من مليشيا الجنجويد في دارفور، وجنجويد في لهجة السودانيين الدارفوريين تعني السرقة والنهب وجنجد أي سرق ونهب، وهو لقب استحقته هذه العصبة من الرجال التي استباحت وأحرقت واغتصبت قرى موطنهم دارفور -التي تقع في غرب السودان ويسكنها مليون مواطن من أعراق مختلفة وبها موارد غنية وهي أرض خصبة- لسنين متواصلة، وأدخلها عمر البشير تحت لواء الدولة وأسماها قوات الدعم السريع وجعلها تتبع له وتقوم بحمايته من أي انقلاب قد يقوم به الجيش ضده، الآن في هذه المرحلة نال هؤلاء لقبًا آخر ألا وهو الدعم السريع واستمروا في أفعالهم "الجنجويدية" في دارفور.
اعتادت الحكومة السودانية إرسال هذه المليشيا بالتعاون مع الجيش في القيام بأعمال عنف وخراب وقتل لإنسان دارفور، بل وأرسلها الجيش خارج البلاد فشاركت في حرب اليمن، واستمر تحالف الجيش والدعم فترة طويلة.
برزت هذه القوات على الساحة السياسية وتمددت داخل العاصمة وأغلبية ولايات السودان بعد أن كانت محصورة في الإقليم الغربي بعد الثورة السودانية، التي اشتعلت في 2018م ضد نظام البشير، خان حميدتي قائد هذه المليشيا عرابه وقائدة عمر البشير وانضم للمطالبين بإسقاطه، فكان ممن وقعوا على الوثيقة الدستورية التي كتبت كاتفاق بين الحركات المسلحة والقوى المدنية التي أتت بها الثورة.
قبل هذه الحرب عرف سكان الخرطوم فظائع الجنجويد في فض اعتصام المواطنين الذي تمركز خارج القيادة العامة في 29 رمضان 2019م، فقتلوا واغتصبوا وأحرقوا وأغرقوا المعتصمين في النيل والذين شكلوا آلاف الأرواح، وصوروا أفعالهم تلك ورفعوها على مواقع التواصل الاجتماعي.
قد يظن الظان أن فض الاعتصام ووحشيته كافية لإخراج هذه القوات وقائدها محمد حمدان دقلو المعروف بحميدتي من السلطة ومن الحياة السياسية بل ومحاكمته حتى!، لكن هذا لم يحصل واستمر وجود حميدتي في المجلس السيادي للحكومة الانتقالية وأصبح رئيسًا للجنة الاقتصادية فيه، وتمددت قواته في العاصمة حتى اعتاد الناس رؤيتهم في مداخل الجسور وفي أمام المباني بعرباتهم ودبابتهم المدججة بالسلاح، أربع سنين عاش الخرطوميون هذا الكابوس مع القنبلة الموقوتة المسمية بالدعم السريع.
نشبت حرب الدعم السريع ضد الدولة السودانية والجيش والمواطن نتيجة لانقلاب فاشل قامت به للاستيلاء على السلطة، نتج عنه معركة ما زالت مستمرة حتى اليوم داخل العاصمة ودارفور موطن الجنجويد وكردفان، وامتدت جنوبًا منذ منتصف ديسمبر إلى ولاية الجزيرة وعاصمتها ود مدني التي أصبحت أهم مركز حضاري بعد الخرطوم نسبة لنزوح كثير من أهل العاصمة إليها، فأصبحت الحرب الآن تهدد كل مواطن سوداني، تعالت إثر ذلك أصوات خلق مقاومة شعبية تهدف إلى طرد هؤلاء الأوباش ومدافعتهم، وهو أمر انتشر في الولايات الشمالية من البلاد، و انتظم الناس وفق قبائلهم وانتمائهم ليدافعوا عن أرضهم، ذلك أن الجنجويد أنفسهم يحاربون على أساس عرقي وقبلي، ويهدفون لإقامة مملكة العرق السامي التي قوامها عرب العطاوة، حرب السودان هي حرب أهلية بدأتها قوات الدعم السريع ضد المواطن السوداني بذرائع فاسدة لا تبرر قتلهم وسرقتهم وانتهاكهم لأعراض العُزّل المدنيين.
الكاتبة: عصماء الدخري ✒️
Be the first to know and let us send you an email when تبيان Tipyan posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.
Send a message to تبيان Tipyan:
كيف يكون النصر في ميزان الله تعالى؟ يجيبنا الشيخ أحمد السيد:
لماذا يعادي الغرب الإسلام؟ - عبدالوهاب المسيري
استمع بقلبك.. أنشودة "عن قريب" 🎧💔 أداء : أحمد النفيس وخالد الحقان كلمات : أحمد عبدالمنعم ألحان : خالد الحقان رعاية: MyFatoorah
((يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ)) الانشقاق، 6 Rachid Jaber
من أساليب مواجهة الشبهات.
القضية الأساسية الكبرى هي ارتباط القلب بالله هذه قضية الآن هامشية لما؟! لأننا أسرى لمن يطرح علينا الإشكاليات حتى لو تخلصنا من إجاباته، لكننا خاضعين لسلطات طرح الأسئلة.
رسالة الشيخ أحمد ديدات لعلماء الأزهر في مصر
كيف أحافظ على إيماني في ظل الفتن والشهوات والشبهات؟
تحدي الإيمان والثبات على الدين، هو شعار المرحلة الزمنية القادمة التي ستواجه الجيل الناشئ، لكن ما الحلول المقترحة للحفاظ على عقيدة هذا الجيل وتعزيز اليقين في نفوسهم، من وجهة نظر الشيخ أحمد يوسف السيد؟!
Want your business to be the top-listed Media Company?
تهدف تبيان لتوفير محتوى عالي الجودة من الأطروحات الفكرية والثقافية والتقارير والتحليلات التي تزود جمهورنا بالأفكار والتجارب وتضع أيديهم على الأخطاء والمشكلات وتستعرض معهم الإجابات على ما يدور في أذهانهم من إشكاليات، وتُمهد الطريق لإيجاد الحلول بما يجعل ممارساتنا وحركتنا نحو التغيير في المسار الصحيح.
