سير اعلام النبلاء

22/06/2024

إنا لله وإنا إليه راجعون

21/06/2024

ومن لم يذُقْ مُرَّ التّعلُّم ساعةً
تجرَّعَ ذُلَّ الجهل طُولَ حياتِه

18/06/2024

لا تحسب أن نفسك
هي التي ساقتك إلى فعل الخيرات
بل اعلم أنك عبد أحبك الله،
فلا تفرط في هذه المحبة فينساك
ابن القيم

23/05/2024

‏إن الكريمَ إذا ناديت قال نعم
فكيف بالله ذي الإنعامِ والكرم

فابسط له الكفَ لن تأتيك فارغة
فقد سألت الذي سواك من عدم

17/05/2024

"لطيفة عجيبة أوردها الشيخ الشنقيطي رحمه الله قال:
‏
«إنّ الصّلاة على النّبيّ ﷺ تُعدُّ من برِّ الرجل بأبيه، وذلك أنّ الملَك الّذي يبلغ النّبيّ ﷺ صلاة الناس عليه يقول:"يا محمد إنّ فلان بن فلان يصلي عليك".
‏فيكون المرء سببًا في ذكر اسم أبيه عند النبيﷺ، وهٰذا من أعظم البرّ والإحسان»"

03/05/2024

30/04/2024

"استقم في شبابك فقد لا يكون لك مشيب !"

23/04/2024

وأينما ذُكِرَ اسمُ اللهِ فِي بَلَدٍ
عددتُ ذَاكَ الحِمَى مِنْ صُلْبِ أَوْطَانِي

23/04/2024

"من الأدب إذا دخل أحدنا للصيدلية وأمامه من يتكلم مع الصيدلي أن يتأخر عنهما فلا يسمع ما يدور بينهما، فللسائل خصوصية تُحترم لا ينبغي أن يعلم بها أو يطلع عليها أحد."

10/04/2024

يومُ السَّلام ، والبِشر ، والضَّحك ، والوفاء ، والإخاء، وقول الإنسانِ للإنسان : وأنتم بخير.
يوم الثياب الجديدة على الكلِّ إشعارًا لهم بأنَّ الوجه الإنسانيَّ جديدٌ في هذا اليوم.
يوم الزِّينة التي لا يراد منها إلا إظهارُ أثرِها على النفس ليكونَ الناسُ جميعًا في يوم حب.

" الرافعي "

07/04/2024

العبرة بالخواتيم، فلم يزل في الشهر بقية لمستعتِب، بقيت ساعات قد تكون فيها ليلة القدر، وفيها الليلة الأخيرة التي يتكرم الله على عباده بالمغفرة وجزيل الأجر؛ فجهد ساعات تحلو بها النهايات، ويكون بها الاستدراك من الفوات، وهذه الأمة مرحومة ومبسوطة لها المراقِي والبركات .
عبدالملك القاسم

22/03/2024

*يا من نصرتَ محمداً وجنودهُ*
*في يـومِ بدرٍ و الدماءُ جَوارِ*

*يا هازمَ الأحزابِ لمـا أقبلـوا*
*حِلفـاً بجـيـشٍ هائلٍ جـرارِ*

*فقلعت بالريحِ العقيمِ خيامَهم*
*فمضـوا بجيـشٍ هـاربٍ مُنهارِ*

*انصر بفضلك جند غزة عاجلاً*
*واهـزم بني صهـيـون ياجبار*

*واحفظ إلهي أهل غزة واحمهم*
*يا من حفظت محمداً في الغار*

24/02/2024

س: هل من السنة لبس الساعة في اليمين؟
ج: ليس من السنة، الساعة من جنس الخاتم وقد ورد تختم النبي صلى الله عليه وسلم في اليسار وورد كذلك تختمه في اليمين، فالأمر سهل قريب، افعل الأروح والأيسر لك، قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: وضع الساعة في اليد اليمنى ليس أفضل من وضعها في اليد اليسرى؛ لأن الساعة أشبه ما تكون بالخاتم فلا فرق بين أن تضع الساعة في اليمين أو اليسار. لكن لا شك أن وضعها في اليسار أيسر للإنسان، من ناحية التعبئة، ومن ناحية النظر إليها أيضاً، ثم هي أسلم في الغالب، لأن اليمنى أكثر حركة فهي أخطر.
والأمر في هذا واسع، فلا يقال: إن السنة أن تلبسها باليمين؛ لأن السنة جاءت في اليمين واليسار في الخاتم، والساعة أشبه شيء به. انتهى.

21/02/2024

لاتزال تسير في حياتك مُتعباً مجهداً حتى تحط رحالك في الجنة .
‏هذا هو حسن الظن بالله مع العمل الصالح .

20/02/2024

«أما يستحي أحدنا أن تكون دابته التي يركب، وثوبه الذي يلبس أكثر تسبيحًا لله منه؟!»

20/02/2024

"(إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً وعلى ربهم يتوكلون)
‏وصفهم الله بثلاث صفات تقتضي كمال الإيمان :
‏الأول:الخوف من الله عند ذكره،لما في القلوب من تعظيمه .
‏الثاني:زيادة إيمانهم عند سماع كلامه .
‏الثالث:التوكل على الله وحده وتفويض الأمر إليه مع فعل الأسباب ."

16/02/2024

‏أبو تمام أوّل من وثّقَ رابطة الأدب ، وأقامها مقام الأخوّةِ والنّسَب .

إنْ يختلفْ ماءُ الوِصال فماؤنا
عذبٌ تحدَّرَ من غمام واحدِ

أو يفترقْ نسبٌ يؤلّفْ بيننا
أدبٌ أقمناه مَقامَ الوالدِ

15/02/2024

هذا أثر ينخلع له قلب من يعقل، وهو صحيح رواه ابن أبي الدنيا وغيره وصححه الألباني، عن معاوية بن قرة قال: "كَانَ لأَبي الدردَاءِ - رضي الله عنه - جَمَل يُقَالُ لَهُ: دمُونٌ، فَكَانُوا إِذَا استعَارُوهُ مِنهُ قال: لَا تَحمِلُوا عَلَيهِ إِلَّا كَذَا وَكَذا، فَإِنهُ لَا يُطِيقُ أَكثرَ من ذلِكَ، فَلَمَّا حَضَرَتهُ الوَفَاةُ قال: يَا دَمُونُ، لَا تُخَاصِمني غَدًا عِندَ رَبي، فَإِني لم أَكُن أَحمِلُ عَلَيكَ إِلا مَا تُطِيق. وتحت هذا الأثر ما كان عليه القوم من الورع والخوف من الله تعالى ومعرفة عاقبة الظلم ولو لبهيمة، فكيف بمن يرمل وييتم ويسجن الألوف ظلما ولا يرف له جفن، نسأل الله أن يقبضنا إليه وليس أحد من خلقه يطالبنا بمظلمة.

15/02/2024

لا يُولَدُ المَرءُ لا هِرًّا ولا سَبُعًا
لكنْ عُصارةَ تجريبٍ وتلقينِ

- الجواهري.

13/02/2024

الحمد لله .. وبعد،
يعيش أحدنا اليوم همين يفتتان كبده؛ هم تردده بين استقامة وعصيان .. ثم هم أمته وضعفها وتأخرها وتكالب الناس عليها وعجزه أمام دماء إخوانه وتشريدهم.

حزنان لا ينفك عنهما؛ يحزن لذنبه وسقطاته وضعف تدينه وقسوة قلبه، ثم يحزن لحال أمته وعجزه عن نصرتها.
عجز وأحزان وهموم تكاد تخر منها الجبال دكًا، والله المستعان

11/02/2024

وفي رفحٍ جوعٌ وخوفٌ وفاقةٌ
وظُلمٌ وعدوانٌ ولا ثمَّ مُنقذُ

فماذا أصاب المُسلمين وجمعُهم
كثيرٌ أذاكَ الوهنُ فيهم مُحَبّذُ

أيبطِشُ صهيونٌ ولا رادِعٌ لهُ
ويُترَكُ ما يبغيهِ يمضي وينفُذُ

لإن حقّقَ الأعداءُ نصراً فإنّهُ
على عُزّلٍ والعُربُ تنأى وتنبُذُ

عبدالعزيز التويجري
‎ #

09/02/2024

اللهم احفظ إخواننا في كل مكان

09/02/2024

قال أبو العباس ثعلب:

«فلانٌ عبدُ غارَيْه» أي بطنه وفرجه. والغار: الفرج في الجبل؛ استعارَهُ هاهنا.

مجالس ثعلب ٢/٣٩٥

09/02/2024

الصلاة على النبي ﷺ من أعظم أسباب مكفرات الذنوب وجلاء الهموم؛ ففي المسند من حديث أبي طلحة، قال رسول الله ﷺ: «من صلى عليَّ واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات، وحطَّ عنه عشرَ خطيئات، ورفع له عشرَ درجات».

07/02/2024

من كانَ في جُحْرِ الأفاعي ناشئاً
غلبـت عليـهِ طَبـيـعـةُ الثُّـعبَــانِ

07/02/2024

من تعود معارضة الشرع بالرأي لا يستقر في قلبهِ الإيمان.

- ابن تيمية.