29/09/2022
Человеческий дух живет в духовной реальности. В Библии она называется Небесами. До грехопадения Адам тоже бывал на Небесах. Его работой было воплощать увиденное там в материю на Земле - в мире, которым он управлял.
Когда мы читаем стих:
"И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его." (Быт 2:15),
мы обычно представляем полуобнаженного мужчину в набедренной повязке, который с мотыгой в руках пытается полоть сорняки в Эдемском саду.
Но в Эдемском саду не было сорняков! На самом деле, это картина жизни после Грехопадения!
В Быт 2:4-5 написано:
"...Господь Бог создал землю и небо, и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли..."
В иудаизме говорят, что это "возделывание земли", на самом деле, указывает на первую молитву в Эдемском саду. "Мир, чтобы достичь своей полноты, ждал появления человека, от которого зависело дальнейшее развитие Творения." (Шломо Рафаэль Гирш, раввин 19 в.) Мы видим здесь истинный характер призвания Адама. Не "мотыга и сорняки"... Он был дизайнером, архитектором материального мира, воплощающим вИдение, которое получал от Бога.
Еще один пример воплощения божественного в материальное описан в Быт 2:19:
"Господь Бог создал из земли всех зверей полевых и всех птиц небесных. Затем Он привел их к человеку, чтобы увидеть, как тот их назовет; и как назвал человек каждое живое творение, так и стало ему имя. Так человек дал имена всему скоту, всем птицам небесным и всем полевым зверям..."
Дать чему-то имя на библейском языке означает постичь суть и облечь ее в слова. Работой Адама было выражать в человеческом языке то, что он видел в духовном мире Небес, а потом провозглашать это на земле. Адам духом постигал суть животных и птиц, созданных Богом, и называл их. И, судя по тому, что Бог остался доволен, Адам все понимал правильно.