Jeličića dolac,Jelčića dolac je smješten na pola puta između Rupa i Antića Glave,Jeličića dolac, dolac u kojem je uvjek bila kvalitetnija paša od okolnih terena i odlično mjesto za noćenje stada uz to da su oko 700 metara dalje bunari koji ne presušuju.Zašto ovu lokvu radit na mjestu kvalitetne paše na kojem je lako i dan danas okupit stado i prenoćiti kao što su to radili pastiri sa Dinare vjekovima!Konji koji su trebali ugazit lokvu su viđeni oko 3 km dalje, konji su malo i gacali po ovoj kaljuži no brzo im je dosadilo.Ovo je ipak najveća kaljuža koju je izgradio genijalac Budinski, ovog puta je uspješno napravio kaljužu u kojoj se ni mrav ne može napit ali ni buha utopit , kaljužari iz Bioma iskopaše kaljužu koja nema ni vode ni blata, suha se ilovasta zemlja sjaji od hidratiziranog vapna te se tu i tamo vide bjele grudice koje se nisu umiješale sa i lovastom zemljom, suha i za bilo kakav život nepogodna je ova jadna i tužna dinarska kaljuža! Uništena priroda, uništeno jedinstveno reljefno obilježje krških planina, uništava se dragocjena priroda usred parka prirode Dinara!Nagrđen je povijesni izgled Jelčića dolaca, pa sad dolac nekadašnj planinski pašnjak gdje su noćili pastiri sa stadima pod vedrim nebom ne izgleda više onako kako ga je stvorio Bog a pastir sa svojim stadom milenijima oblikovao u dinarski dolac koji je jedan od elementa zbog kojih je Dinara dobila status parka prirode Jelčića dolac izgleda kao da je upravo na njega pala četnička granata haubice 155 mm. Biom je organizacija plagijatora koja se lažno prestavlja kao struka za obnovu svih krških staništa, štreberčići čiju inteligenciju opisuje Kruger-Dunning efekt,dok Machiavellistički kreću prema zacrtanom cilju ne mareći za žrtve sredstava koje koriste na putu ostvarenja svojih ciljeva koji su usko vezani za uspjeh, slavu, samopromociju a motiv je dobivanje što više sredstava iz raznih fondova, EU projekata i Državnih potpora ne mare
Dok se svugdje pazi na staništa a pogotovo vode, dok se uklanjaju barijere na rijekama u to vrijeme sinjski kraj postaje poznat po devastiranju staništa ali po tom pitanju nitko ne reagira!
U sinjskom kraju se devastiraju lokve a lokve su kulturno povijesno i krajobrazni biološki najvrijednija mala slatkovodna zatvorena staništa koja su uz to i često jedini izvor pitke vode kojemu gravitiraju sva
Božja stvorenja!
Lokve su biogenerator bioraznolikosti vrsta na jednom mjestu one su od pamtivjeka na svim
krško-planinskim područjima i izvor vode za čovjekovo blago!
Stoku je Blagom čovjek nazivao kao svoju najveću dragocjenost i izvor svog preživljavanja na kršu a za držat blago mu je bila nužna i voda, zato je čovjek diljem krša gradio lokve-akumulacije pitke vode za sebe i svoju stoku-svoje blago!
Danas ih pod krinkom obnove na tradicionalan način sustavno uništavaju
biom i dragodid!
Hrvatski krški pašnjaci su bez stoke a sad će je bit još manje jer na dva mjesta više
lokve ne drže vodu!
“Majstori” koji nemaju veze sa tradicionalnim održavanjem i gradnjom lokvi pa čak niti sa
hortikulturnim uređenjem lokvi nemaju nikakve veze
niti iskustva svoj nerad i neznanje prikazuju i po dva puta po dva različita projekta kao svoj veliki uspjeh u obnovi i gradnji lokvi a ustvari su popravili i to loše popravili dvadesetak metara kvadratnih suhozida na jednoj lokvi i dva bunara te ogolili od raslinja još dvije lokve i možda sveukupno izvadili 2-3m zemlhe kamenja i mulja iz istih lokvi i bunara , sve skupa u vrijednosti manjoj od 7000€!
Stočari su ostali bez vode, staništa uništena i
nitko ne reagira?!
a)Video lokva 1
- https://www.facebook.com/share/v/Kipxcd8vSmSdvrdH/?mibextid=K35XfP
b)Video lokva 2
- https://m.facebook.com/groups/kal.udruga/permalink/2869148073226996/?
c) audio 1 priča pastir ovaca
- https://www.facebook.com/share/r/SGdvATYwzDagkTsx/?mibextid=UalRPS
d) audio 2 priča pastir krava
- https://www.facebook.com/share
Villa Scvola Elementare Modrušani
Bojan Šumonja is an academic
artist unencumbered by academia, but therefore aware of the deep issues that he expresses,he is a worker who often experiments
both with materials and techniques as well as with different styles,
where he erases the boundaries between comics
and neo-expressionism,
from which with energetic
sculptural power and graphic precision, surreal compositions, through postmodern interpretation
of contemporary reality.
He always gave a recognizable move of strong expression using postmodernist reinterprets and metamorphoses of drama and comedy with allegory, music, religion, myth and super heroes, where he enters himself into deep psychologically analyzing himself through pictures from his early childhood, where he ceases to be a painter and becomes a director who reinterprets old cartoons on the screen, so Pajo Patak appears on the screen as a super hero who fights with the iconoclasm of fascism in modern figurative anti-fascism embodied in the flamingos by the post-impressionist depiction of flamingos in the forest,
in a surreal habitat where the flamingos uncomplainingly come to terms with the fate that they have been placed like all the people,placed in a hopeless situation, coming to terms with fate and accepting the imposed as definitive without criticism,in style, we are where we are, what is there, "f**k him comrades", Flamingos with worried faces like Istrians in the anti-utopian struggle for Istrianism in their village where they sold their land and built a villa with a swimming pool so that now there are thirty villas with a swimming pool in the village, which is why it is forbidden to keep domestic animals in the same village and the forest next to the village is a dump, that's not a dystopian future, that's our reality. With irony and majeutics, like Socrates, Šumonja teaches the viewer that these are all pictures of the present, that the condition on them is the result of carelessness nowadays and carelessness in the past, n
