Artist Pakistan

03/03/2024

03/03/2024

Artist Farrukh Seir

28/02/2024

Artist : Tanweer Farooqi
Mohatta palace
Pen n ink on paper
1998

25/02/2024

Artist Ambreen Rashid
The Day is Done.
18” by 24”
Oil on canvas

24/02/2024

Yesterday, while walking through the aisles of Saeed Books, I found my own book NASHANAS on a shelf in the art section. Seeing my accomplishment thrilled me; it's a compilation of English poetry from my teenage years and Urdu poetry from mature to very mature years plus my artwork over the past 30 years.

05/02/2024

Artist: Uzma Khan

Uzma's Painting along with her Taweel nazm " TALU E SAHAR " on KASHMIR ...displayed in an exhibition.
Acrylic on canvas
4 feet by 5 feet

Link poetry
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=7405306319526242&id=100001408437489&mibextid=Nif5oz

14/11/2023

Gallery Isabelle is proud to invite you to the opening of Disjunctions, a solo exhibition by Lubna Chowdhary. The exhibition foregrounds the artist’s distinctive breed of disruption—of material, of tradition, of expectations. While clay and ceramics constitute her principal pursuit, she subverts the expectations of this medium by exploring tensions between the handmade and the industrial, the domestic and the urban, ornamentation and minimalism. Her hallmark uses of colour and modularity coalesce in a show that fathoms two contrasting movements: on one hand zooming out to consider structural contexts (of language, for example, or the built environment); on the other, delving into the intricacies and minutiae of overlapping (machine-made) repetitions and (handmade) intuitions. The result is a show that revels in experiment, framing a succession of tensions, disjunctions, and upended dynamics.

07/11/2023

Artist Abdul Hayee

05/10/2023

Curtain raiser ✴️
the purpose of an art exhibition is ultimately unique to each exhibition, driven by artists' creations, the context of the space, and the concept of the organizer/curator.

"SAFAR ~ journey of the mavericks,"
is a gift to the public by highlighting the exceptional, powerful, unique narrative of three artists; Masood A Khan. Ubaid Syed. S. Faraz Ali - through Nomad Gallery's overview of having worked closely with them individually; and exhibiting their sensitive work over decades. This conceptual journey highlights; inspires by reminiscing of their unique earlier art, current responses through powerful imagery to the local and global situation; whether personal, political, social conflicts; or imbibing peace from natural habitats. The inclusion of workshops, artist's talks, and relevant dialogue in this holistic event is designed to further enrich the experience.

PNCA in collaboration with Nomad Gallery presents:
"SAFAR - journey of the mavericks" (curated by Nageen Hyat)
on Thursday, 19 October 2023. 3 - 7pm. Venue: Grand Hall + Gallery 3 - PNCA (National Art Gallery) till 26 October.
10am - 4pm. ( Saturday closed)

03/10/2023

" Interstellar "
Artist : Amir A. Taj
Mixed Media on Paper
11.7 x 16.5 inches

23/09/2023

15/09/2023

Abdur Rahman Chughtai ( 1894-1975 )
Abdur Rahman Chughtai, (born Sept. 21, 1894, Lahore, Pak.—died Jan. 17, 1975, Lahore), Pakistani artist. In the 1920s he created large watercolours in a modified Bengal-school style. By the 1940s his painting style was influenced by Mughal architecture, Islamic calligraphy, miniature painting, and Art Nouveau, and his diverse subject matter included heroes and heroines from Islamic history, Mughal kings and queens, and episodes from Punjabi, Persian, and Indo-Islamic legends and folktales. After the partition of the subcontinent in 1947, he came to be known as the national artist of Pakistan.

Born in 1894, Pakistan; he comes from a family which for generations has produced architects, engineers, painters and decorators.

His individual style was formed in the years before 1947, so the main body of his work was produced before Pakistan was born: Persian and Mongol Traditional Style

Chughtai admitted himself to Lahore's Mayo School of Art, which then emphasized crafts more than art. He did not stay there very long and started learning on his own, concentrating on the traditional methods and techniques of Mongol artists. Then, he moved on to Calcutta and worked there foe several years, painting in Bengal School Style.

By 1923, when he was only 24, he started developing his style of drawing luscious, languid, narcissus-eyes and stylized figures with erotic overtones and heavy with fictional contents.

He also introduced him to some of Western art techniques, chiefly as practiced by Victorian artists, and to the cave painting of Ajanta, which were then in process of being re-discovered by contemporary painters.

It was in formative phase of his career that Chughtai imbibed certain stylization and mannerism, including extensive use of architectural motifs and pictorial nuances, which mark his illustrational paintings of this period.

In 1927, Chughtai published Muraqqa, his first major work, which comprised a series of illustrations he made for new edition of the thought-heavy and highly imaginative verses of Ghalib, 19th century " poet's poet" of Urdu and Persian.

Early in the thirties Chughtai visited Europe, researching on painting; also did a few years later

14/09/2023

Artist: Sumera Jawad

14/09/2023

Artist: Hanif Shahzad
Paper collage, Old karachi, Napier road Chppa Gali

10/09/2023

Artist Lilly Aslam

10/09/2023

میری وفات کے بعد...
ایک بار ضرور ضرور پڑھیے۔

بہت عرصہ پہلے دل کو چُھو لینے والی یہ تحریر پڑھی تھی پھر لاکھ ڈھونڈنے پر نا ملی۔۔۔ اب جو ملی تو اس "فن پارے" کو آپ کی نذر کر رہا ہوں۔
ہو سکتا ہے آپ پہلے پڑھ چکے ہوں لیکن حقیقت سے بھرپور یہ تحریر بار بار پڑھنے کے لائق ہے۔۔۔

ایک نامعلوم ڈائری سے۔

میری وفات کے بعد۔۔۔

موسم سرما کی ایک انتہائی ٹھٹھرتی شام تھی جب میری وفات ہوئی۔

اس دن صبح سے بارش ہو رہی تھی۔ بیوی صبح ڈاکٹر کے پاس لے کر گئی۔ ڈاکٹر نے دوائیں تبدیل کیں مگر میں خلافِ معمول خاموش رہا۔

دوپہر تک حالت اور بگڑ گئی۔ جو بیٹا پاکستان میں تھا وہ ایک تربیتی کورس کے سلسلے میں بیرون ملک تھا۔ چھوٹی بیٹی اور اس کا میاں دونوں یونیسف کے سروے کے لیے کراچی ڈیوٹی پر تھے۔

لاہور والی بیٹی کو میں نے فون نہ کرنے دیا کہ اس کا میاں بے حد مصروف ہے اور بچوں کی وجہ سے خود اس کا آنا بھی مشکل ہے۔
رہے دو لڑکے جو بیرون ملک ہیں انہیں پریشان کرنے کی کوئی تُک نہ تھی.
میں میری بیوی گھر پر تھے اور ایک ملازم جو شام ڈھلے اپنے گھر چلا جاتا تھا۔

عصر ڈھلنے لگی تو مجھے محسوس ہوا کہ نقاہت کے مارے بات کرنا مشکل ہو رہا ہے۔ میں نے اپنی پرانی ڈائری نکالی، بیوی کو پاس بٹھا کر رقوم کی تفصیل بتانے لگا جو میں نے وصول کرنا تھیں اور جو دوسروں کو ادا کرنا تھیں۔

بیوی نے ہلکا سا احتجاج کیا:
” یہ تو آپ کی پرانی عادت ہے ذرا بھی کچھ ہو تو ڈائری نکال کر بیٹھ جاتے ہیں“
مگر اس کے احتجاج میں پہلے والا یقین نہیں تھا۔ پھر سورج غروب ہوگیا۔ تاریکی اور سردی دونوں بڑھنے لگیں۔ بیوی میرے لیے سُوپ بنانے کچن میں گئی۔ اس کی غیر حاضری میں مَیں نے چند اکھڑی اکھڑی سانسیں لیں اور........... میری زندگی کا سورج غروب ہو گیا۔

مجھے محسوس ہو رہا تھا کہ میں آہستہ آہستہ اپنے جسم سے باہر نکل رہا ہوں۔ پھر جیسے ہوا میں تیرنے لگا اور چھت کے قریب جا پہنچا۔
بیوی سُوپ لے کر آئی تو میں دیکھ رہا تھا۔ ایک لمحے کے لیے اس پر سکتہ طاری ہوا اور پھر دھاڑیں مار کر رونے لگی۔ میں نے بولنے کی کوشش کی. یہ عجیب بات تھی کہ میں سب کچھ دیکھ رہا تھا مگر بول نہیں سکتا تھا۔

لاہور والی بیٹی رات کے پچھلے پہر پہنچ گئی تھی۔ کراچی سے چھوٹی بیٹی اور میاں صبح کی پہلی فلائیٹ سے پہنچ گئے۔
بیٹے تینوں بیرون ملک تھے وہ جلد سے جلد بھی آتے تو دو دن لگ جانے تھے۔ دوسرے دن عصر کے بعد میری تدفین کر دی گئی۔

شاعر، ادیب، صحافی، سول سرونٹ سب کی نمائندگی اچھی خاصی تھی۔ گاؤں سے بھی تقریباً سبھی لوگ آ گئے تھے۔ ننھیا ل والے گاؤں سے ماموں زاد بھائی بھی موجود تھے۔

لحد میں میرے اوپر جو سلیں رکھی گئی تھیں مٹی ان سے گزر کر اندر
آ گئی تھی۔ بائیں پاؤں کا انگوٹھا جو آرتھرائٹس کا شکار تھا، مٹی کے بوجھ سے درد کر رہا تھا۔
پھر ایک عجیب کیفیت طاری ہو گئی۔
شاید فرشتے آن پہنچے تھے۔ اسی کیفیت میں سوال و جواب کا سیشن ہوا۔

یہ کیفیت ختم ہوئی۔
محسوس ہو رہا تھا کہ چند لمحے ہی گزرے ہیں مگر فرشتوں نے بتایا کہ پانچ برس ہو چکے ہیں تمہیں فوت ہوئے ۔
پھر فرشتوں نے ایک عجیب پیشکش کی:
” ہم تمہیں کچھ عرصہ کے لیے واپس بھیج رہے ہیں۔ تم وہاں دنیا میں کسی کو نظر نہیں آؤ گے. گھوم پھر کر اپنے پیاروں کو دیکھ لو،
پھر اگر تم نے کہا تو تمہیں دوبارہ نارمل زندگی دے دیں گے ورنہ واپس آ جانا “
میں نے یہ پیشکش غنیمت سمجھی اور ہاں کر دی۔

پھر ایک مدہوشی کی حالت چھا گئی۔ آنکھ کھلی تو میں اپنی گلی میں کھڑا تھا۔ آہستہ آہستہ قدم اٹھاتا اپنے گھر کی جانب چلا۔ راستے میں کرنل صاحب کو دیکھا۔ گھر سے باہر کھڑے تھے۔ اتنے زیادہ بوڑھے لگ رہے تھے۔ خواجہ صاحب بیگم کے ساتھ واک کرنے نکل رہے تھے۔

اپنے مکان کے گیٹ پر پہنچ کر میں ٹھٹھک گیا۔ میرے نام کی تختی غائب تھی۔ پورچ میں گاڑی بھی نہیں کھڑی تھی۔ وفات سے چند ہفتے پہلے تازہ ماڈل کی خریدی تھی دھچکا سا لگا۔
گاڑی کہاں ہوسکتی ہے؟
بچوں کے پاس تو اپنی اپنی گاڑیاں تھیں تو پھر میری بیوی جو اب بیوہ تھی، کیا گاڑی کے بغیر تھی؟

دروازہ کھلا تھا۔ میں سب سے پہلے سیڑھیاں چڑھ کر اوپر اپنی لائبریری میں گیا۔ یہ کیا؟
کتابیں تھیں نہ الماریاں
رائٹنگ ٹیبل اس کے ساتھ والی مہنگی کرسی، صوفہ، اعلیٰ مرکزی ملازمت کے دوران جو شیلڈیں اور یادگاریں مجھے ملی تھیں اور الماریوں کے اوپر سجا کر رکھی ہوئی تھیں۔ بے شمار فوٹو البم، کچھ بھی تو وہاں نہ تھا۔

مجھے فارسی کی قیمتی ایران سے چھپی ہوئی کتابیں یاد آئیں، دادا جان کے چھوڑے ہوئے قیمتی قلمی نسخے، گلستان سعدی کا نادر نسخہ جو سونے کے پانی سے لکھا ہوا تھا اور دھوپ میں اور چھاؤں میں الگ الگ رنگ کی لکھائی دکھاتا تھا.

داداجان اور والد صاحب کی ذاتی ڈائریاں سب غائب تھیں۔ کمرہ یوں لگتا تھا، گودام کے طور پر استعمال ہو رہا تھا. سامنے والی پوری دیوار پر جو تصویر پندرہ ہزار روپے سے لگوائی تھی وہ جگہ جگہ سے پھٹ چکی تھی.

میں پژمردہ ہوکر لائبریری سے باہر نکل آیا۔ بالائی منزل کا یہ وسیع و عریض لاؤنج بھائیں بھائیں کر رہا تھا۔ یہ کیا؟
اچانک مجھے یاد آیا کہ میں نے چکوال سے رنگین پایوں والے سُوت سے بُنے ہوئے چار پلنگ منگوا کر اس لاؤنج میں رکھے تھے شاعر برادری کو یہ بہت پسند آئے تھے وہ غائب تھے۔

نیچے گراؤنڈ فلور پر آیا، بیوی اکیلی کچن میں کچھ کر رہی تھی۔ میں نے اسے دیکھا۔ پانچ برسوں میں اتنی تبدیل ہو گئی تھی میری آنکھوں میں آنسو آ گئے۔ کیسے پوچھوں کہ گھٹنوں کے درد کا کیا حال ہے؟
ایڑیوں میں بھی درد محسوس ہوتا تھا۔ دوائیں باقاعدگی سے میسر آرہی تھیں یا نہیں؟
میں اس کے لیے باقاعدگی سے پھل لاتا تھا۔ نہ جانے بچے کیا سلوک کر رہے ہیں؟
مگر... میں بول سکتا تھا نہ وہ مجھے دیکھ سکتی تھی۔

اتنے میں فون کی گھنٹی بجی بیوی بہت دیر باتیں کرتی رہی۔ جو اس طویل گفتگو سے میں سمجھا یہ تھا کہ بچے اس مکان کو فروخت کرنا چاہتے تھے۔ ماں نے مخالفت کی کہ وہ کہاں رہے گی۔ بچے بضد تھے کہ ہمارے پاس رہیں گی.

میری بیوی کو میری یہ نصحیت یاد تھی کہ ڈیرہ اپنا ہی اچھا ہوتا ہے مگر وہ بچوں کی ضد کے سامنے ہتھیار ڈال رہی تھی۔
گاڑی کا معلوم ہوا کہ بیچی جاچکی تھی۔ بیوی نے خود ہی بیچنے کے لیے کہا تھا کہ اسے ایک چھوٹی آلٹو ہی کافی ہو گی۔

اتنے میں ملازم لاؤنج میں داخل ہوا۔
یہ نوجوان اب ادھیڑ عمر لگ رہا تھا۔
میں اس کا لباس دیکھ کر ٹھٹھک گیا۔ اس نے میری قیمتی برانڈڈ قمیض جو ہانگ کانگ سے خریدی تھی پہنی ہوئی تھی۔ نیچے وہ پتلون تھی جس کا فیبرک میں نے اٹلی سے خریدی تھی. اچھا... تو میرے بیش بہا ملبوسات ملازموں میں تقسیم ہو چکے تھے.
میں ایک سال لوگوں کی نگاہوں سے غائب رہ کر سب کو دیکھتا رہا۔

ایک ایک بیٹے بیٹی کے گھر جا کر ان کی باتیں سنیں۔ کبھی کبھار ہی ابا مرحوم کا یعنی میرا ذکر آتا وہ بھی سرسری سا۔
ہاں...
زینب، میری نواسی اکثر نانا ابو کا تذکرہ کرتی۔ ایک دن ماں سے کہہ رہی تھی:
” اماں... یہ بانس کی میز کرسی نانا ابو لائے تھےنا جب میں چھوٹی سی تھی اسے پھینکنا نہیں“
ماں نے جواب میں کہا:
” جلدی سے کپڑے بدل کر کھانا کھاؤ پھر مجھے میری سہیلی کے گھر ڈراپ کردینا“

میں شاعروں ادیبوں کے اجتماعات اور نشستوں میں گیا۔ کہیں اپنا ذکر نہ سنا۔ وہ جو بات بات پر مجھے جدید غزل کا ٹرینڈ سیٹر کہا کرتے تھے جیسے بھول ہی تو چکے تھے۔
اب ان کے ملازموں نے میری کتابیں بھی الماری سے ہٹا دی تھیں۔

ایک چکر میں نے قبرستان کا لگایا۔
میری قبر کا برا حال تھا. گھاس اگی تھی۔ کتبہ پرندوں کی بیٹوں سے اٹا تھا۔ ساتھ والی قبروں کی حالت بھی زیادہ بہتر نہ تھی۔

ایک سال کے جائزے کے بعد میں اس نتیجے پر پہنچا کہ میری موت سے دنیا کو کوئی فرق نہیں پڑا تھا۔ زرہ بھر بھی نہیں.
بیوی یاد کر لیتی تھی تاہم بچے پوتے نواسے پوتیاں سب مجھے بھول چکے تھے ۔

ادبی حلقوں کے لیے میں اب تاریخ کا حصہ بن چکا تھا۔ جن بڑے بڑے محکموں اور اداروں کا میں سربراہ رہا تھا وہاں ناموں والے پرانے بورڈ ہٹ چکے تھے۔

دنیا رواں دواں تھی۔ کہیں بھی میری ضرورت نہ تھی۔ گھر میں نہ باہر. پھر تہذیبی، معاشرتی اور اقتصادی تبدیلیاں تیزی سے آ رہی تھیں اور آئے جا رہی تھیں.

ہوائی جہازوں کی رفتار چار گنا بڑھ چکی تھی۔ دنیا کا سارا نظام سمٹ کر موبائل فون کے اندر آ چکا تھا۔ میں ان جدید ترین موبائلوں کا استعمال ہی نہ جانتا تھا۔

فرض کیجئے،
میں فرشتوں سے التماس کر کے دوبارہ دنیا میں نارمل زندگی گزارنے آ بھی جاتا تو کہیں بھی ویلکم نہ کہا جاتا. بچے پریشان ہو جاتے ، ان کی زندگیوں کے اپنے منصوبے اور پروگرام تھے جن میں میری گنجائش کہیں نہ تھی.

ہو سکتا تھا کہ بیوی بھی کہہ دے کہ تم نے واپس آ کر میرے مسائل میں اضافہ کر دیا ہے۔ مکان بک چکا،
میں تنہا تو کسی بچے کے پاس رہ لیتی، دو کو اب وہ کہاں سنبھالتے پھریں گے.
دوست تھوڑے بہت باقی بچے تھے۔
وہ بھی اب بیمار اور چل چلاؤ کے مراحل طے کر رہے تھے. میں واپس آتا تو دنیا میں مکمل طور پر اَن فِٹ ہوتا۔ نئے لباس میں پیوند کی طرح۔
جدید بستی میں پرانے مقبرے کی طرح.

میں نے فرشتے سے رابطہ کیا اور اپنی آخری خواہش بتا دی۔ میں واپس قبر میں جانا چاہتا ہوں.
فرشتہ مسکرایا۔ اس کی بات بہت مختصر اور جامع تھی:
”ہر انسان یہی سمجھتا ہے کہ اس کے بعد جو خلا پیدا ہو گا، وہ کبھی بھرا نہیں جا سکے گا مگر وہ یہ نہیں جانتا کہ خلا تو کبھی پیدا ہی نہیں ہوتا “
-------------
ہمارے سبھی کے دماغوں میں بھی یہی سوچ ہے کہ یہ گھر، یہ کاروبار، یہ نوکری، یہ دنیا کی، گھر کی، بچوں کی ضرورتیں اور سارے کام کاج میری وجہ سے ہی جاری ہیں.اگر میں نہ رہا تو دنیا کی گردش رک جائے گی۔۔۔

مگر صرف ایک پل کو صرف ایک پل کو سوچئے ایسا بلکل بھی نہیں ہے۔ دنیا تو ہمارے سے پہلے جانے والوں کے بغیر بھی چل رہی ہے اور ہمارے جانے کے بعد بھی یوں ہی چلتی رہے گی۔

اک خیال ہے، سراب ہے، وہم ہے، گماں ہے اور بس کچھ بھی نہیں۔۔۔کچھ بھی نہیں۔
سلامت اور آباد رہئے۔

08/09/2023

"HAQ" (Seeking the Truth)
2-person Art Exhibition organized by PNCA
In collaboration with Nomad Gallery, curated by Nageen Hyat.

"Wahdat-ul-Wujud (Unity of Being)" series by Sameeta Ahmed
& " Khwaish (Aik Katha)" works by Sumera Jawad

Opening Event 14th September 2023, 4-7pm.
ongoing till 21st Sep.
Venue: Gallery 6, Pakistan National Council of the Arts (PNCA).
Open Daily 11 -4pm. Artists' talk 15th September.
(Gallery closed on Saturdays)
Queries: [email protected]

06/09/2023

Sacha Jafri: The modern art world has become a money-making machine
The artist described himself as the “antithesis” to a world obsessed with instant gratification.

By Francesca Gosling
Courtesy: Independent.ie
*This article is for educational purpose only

Artist Sacha Jafri has decried the global art community as a “money-making machine” in a scathing commentary about the effects of modern technology on creativity.
The world-renowned painter said current artists are becoming increasingly “irrelevant” as they cater to dealer “vultures” and a society used to receiving instant images from the internet.
The Kafka’s Waiting Room creator, 40, told the Press Association: “Art is a money-making machine nowadays.
“The way the art world is going, and what’s happening in the world generally, is this obsession with the instant and obsession with technology and newness, and then the false projection of the self that we are also obsessed with.

“Artists are now getting embroiled in that nonsense and are worrying more about the finished project – where it’s going to hang, where it’s going to sell, who’s going to buy it – instead of the actual journey of the creation.

“The most important thing for an artist is to live in grace, but sadly that has become about 20th on the list, and if an artist isn’t living in grace then anything he produces has no relevance.”

He continued: “Living artists are suddenly making a lot of money, and therefore dealers are making a lot of money, and that perpetuates into a larger commodity-based relationship; if anything goes up in value, there will be more vultures hanging around it.

“Artists nowadays come up with a collection, but before they even put paint on canvas will have come up with a title for the show and will know how it’s going to be marketed.

“I am trying to be the antithesis to that – I am trying to slow people down and link to the soul.”

Known for his large colourful pieces, previously bought by the likes of George Clooney, Leonardo DiCaprio and Roger Federer, and his philanthropic work, he will this week make a short appearance in London’s Saatchi Gallery to exhibit his Universal Consciousness display.

The collection, an 18-year retrospective of his career, will bring together some of his most significant pieces and put them up for auction as it tours around the world over the next four years.

Each new location will also see Jafri create a brand new piece, with the aim of raising a total of £10 million for local charities, with a particular focus on supporting children in need and mental health causes.

His unusual style sees him bring himself into a deep meditative trance before painting for hours without a break.

He joked: “Sometimes I will look at it and go, ‘Oh my gosh, did I do that? That’s awesome! I can paint’. Other times I’ll come out and go, ‘Jesus, that’s bloody awful’.

“But I don’t like something not working, so even when it’s awful I won’t give up on it, because I know that being in that state means that whatever I create is perfect.”

Jafri’s Universal Consciousness – The 18 Year Retrospective will be open to the public at the Saatchi Gallery from Thursday to Friday this week, with an auction in aid of the Royal Foundation’s Heads Together campaign.

04/09/2023

Artist Hanif Shehzad