ဘယ် အသက် နဲ့ အသက် ရှင်နေတာလဲ။
၁။ ပထမ မွေးဖွားခြင်းသည်
မိဘ ၂ပါးမှ မွေးဖွားလာခြင်း ဖြစ်သည်။
စိတ်သက်၊ လူဟောင်း၊ သေခြင်း ဖြစ်သည်။
၂။ ဒုတိယ မွေးဖွားခြင်းသည်
ဘုရား (ဝိညာဉ်) အားဖြင့် ဖြစ်သည်။
ဝိညာဉ်အသက်၊ သတ္တဝါအသစ်၊ အသက်ရှင်ခြင်း ဖြစ်သည်။
မိဘ ၂ပါးမှ ပထမ မွေးဖွားခြင်းဖြင့်
မိရိုးဖလာ ခရစ်ယာန်တို့၏ လမ်းဆုံးသည်
အပါယ်ငရဲ ဖြစ်သည်။
ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဒုတိယ မွေးဖွားခြင်းသည်
အပါယ်ငရဲ မှ လွတ်ရုံသာ ရှိပြီး
ဘုရားအသက်နှင့် ကြွယ်၀ ပြည့်စုံခြင်း မရှိသေးပါ။
ထို့ကြောင့် ဘုရား အသက်နှင့် ကြွယ်၀ဖို့
ဒုတိယ အသက် ဖြစ်သော ဘုရား၏ အသက်ကို
ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိထားခြင်း ဖြစ်သည်။ အာမင်
ဘုရား အသက်ကို ရထားပါလျက်
မိမိ၏ လူဟောင်း၊ စိတ်သက်နှင့်သာ အသက်ရှင်သောသူသည်
စိတ်ထား မပြောင်းလဲသေးသော
သတ္တဝါသစ် Born Again ခရစ်ယာန်ပင် ဖြစ်ပြီး
လောကသားများ နည်းတူ လောက ပြသနာ
#အသင်းတော် နှင့်
#ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ခန္ဓာတော်
✝️ယေရှုခရစ်၏ အသွေးသွန်း အသက်ပေးခြင်းဖြင့်
ခရစ်တော်အထဲမှာ ထွက်ပေါ်လာသော
အသင်းတော်သည်
💒လူ့လက်ဖြင့် ဆောက်လုပ်ထားသော
အဆောက်အဦ ဖြူဖြူ မဟုတ်ပါ။
🖤ဂိုဏ်းဂဏ၊ အဖွဲ့အစည်း မဟုတ်ပါ။
လူမျိုးတစ်စု၊ လူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏ ဩဇာခံ မဟုတ်ပါ။
💯အသင်းတော်ဆိုသည်မှာ
ခရစ်တော်၏ရွေးနုတ်ခြင်းဖြင့်ခေါ်ထုတ်ခံရသော
ခရစ်တော်၏အသက်ကို ရရှိပြီးသော လူစု ဖြစ်သည်။
🔥ထိုအသင်းတော်သည် ခရစ်တော်အား ဆက်သအံ့သောငှါ
နေ့စဉ် နှုတ်ကပတ်တော်ရေနှင့် ဆေးကြောခြင်း ခံဖို့ လိုသေးသည်။
အသက်သစ် မွေးဖွားခြင်း ခံရပြီးသော်လည်း
ဦးခေါင်းဖြစ်သော ခရစ်တော်၏ ချုပ်ခြာမှုအောက်၌ မရှိလျှင်
အင်္ဂါဝင်ခြင်းများ ပေါင်းစည်းခြင်းဖြစ်သော
ခရစ်တော်၏ခန္ဓာတော်၌ မွေ့လျော်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။
💗ထိုအသင်းတော်၏ ဦးခေါင်းသည်
ခရစ်တော်ဖြစ်သည်။
ဦးခေါင
(ချီဆောင်ခြင်း ၂မျိုး)
၁။ ခရစ်တော်သည် သူခိုးကဲ့သို့ တိတ်တဆိတ်လာမည့်
အဦးသီး အောင်မြင်သောသူ
လူအနည်းစုကိုသာ လျို့ဝှက်စွာချီဆောင်ခြင်း
- ဘေးဒဏ်ကြီး ကာလ မတိုင်မှီ
သေခြင်းမှ ပြန်ရှင်သည့်
သားဦးဖြစ်သော ခရစ်တော်ကို
"ဝိညာဉ်" ၌ ယုံကြည်လက်ခံပြီး
"စိတ်နှလုံး" အထဲ၌ အသစ် ပြုပြုခြင်း ခံနေသူသာ
"ခန္ဓာ" ၌ ဘုန်းထင်ရှားသော ခန္ဓာအဖြစ် ပြောင်းလဲလျက်
ကောင်းကင်ဘုံ တတိယထပ်သို့ ချီဆောင်းခြင်း ခံရမည်။
၂။ သခင်ဘုရားသည် ကြွေးကြော်ခြင်း၊
ကောင်းကင်တမန် အသံပေးခြင်း၊
ဘုရားသခင်၏ တံပိုးတော်ကို မှုတ်ခြင်းနှင့် တကွ
ထင်ရှားစွာဖြင့် အများစုသောသန့်ရှင်းသူများကို ချီဆောင်ခြင်း
- ဘေးဒဏ်ကြီးကာလ ဆုံးခါနီး
ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်လက်ခံပြီး၊
ခရစ်တော်၏ အသက်ရှင်ပေးခြင်းကို တန်ဖိုး မထားဘဲ၊
လောက အရာများကိုသာ တန်ဖိုးထားကာ
လောက အရာများနှင့် အချိန်ပေးလျက် အသက်
(ဝိညာဉ်ရေး၌လည်း)
ကြော်ငြာ ကောင်းတိုင်း၊ အပြော ကောင်းတိုင်း
ပစ္စည်းကောင်းတာ မဟုတ်တဲ့ အပြင်
လူတွေကို ဒုက္ခရောက်စေနိုင်လို့
သတိထား ဆင်ခြင်ကြစေလိုပါသည်။
ထို့နည်းတူ ဝိညာဉ်ရေး၌လည်း ဖြစ်နေသည်။
စာတန် သည် ဘုရားကို
ချီးမွမ်းကိုးကွယ်ခဲ့သောကြောင့်
ဘုရား စင်စစ်ကို သိသည်။
လူကို လိမ်လည် လှည့်စားခဲ့သောကြောင့်
လူအကြောင်းကိုလည်း သိသည်။
သို့သော် ဘုရားလည်း ဖြစ်၊ လူလည်း ဖြစ်သော
ဘုရားလူ (ယေရှုခရစ်) ကို နားမလည်ခဲ့ပေ။
အရာခပ်သိမ်းကို တတ်စွမ်းနိုင်သော ဘုရားက
ဘာမှ မတတ်နိုင်သော လူအထဲကနေ
ဘုရားလူ အဖြစ် အသက်ရှင်ခြင်းကို
စာတန်သည် နားလည်းပိုင်းခြားနိုင်ခြင်း မရှိသောကြောင့်
စာတန် ကျရှုံးခဲ့ရသည်။
ထို့နည်းတူ
ယနေ့ ဘာသာရေး ဆရာများသည်လည်း
ဘုရားလူ ဖြစ်ခြင်းကို မသိ၊ မနားလည်ခြင်းကြောင့်
စာတန်နည်းတူ စိတ်ထားနှင့် ကျဆင်းနေသည်။
ဘုရားလူ ဖြစ်ခြင်းကို ပိုင်းခြားနားလည်ပြီး
မိမိ အသက်တာမှာ ယူဆောင်လျှင်
ဘုရား၏ သဘော သဘာ၀နှင့်ကြွယ်၀ခြင်းကို ခံစားရမည် ဖြစ်သည်။ အာမင်
ဝိညာဉ်၊ စိတ်၊ ခန္ဓာ ၃ပိုင်း၏
ခြားနားချက် နဲ့ အလုပ် လုပ်ပုံကို ပိုင်းခြားနားလည်ခြင်းသည်
အခြေခံ အကြောင်းအရာနှင့် အရေးကြီးသော အရာ ဖြစ်သည်။
လူ ဆိုသည်မှာ
ဝိညာဉ် ဖြစ်သည်။
ဘုရားကို တုန့်ပြန်ဖို့ ချစ်ဖို့၊ မွေ့လျော်ဖို့
စိတ် ရှိသည်။
မြေကြီးနဲ့လုပ်သော
ခန္ဓာ ထဲမှာ နေသည်။
ရခဲ လှတဲ့ လူ့ဘ၀မှာ
အခက်အခဲ ပြသနာ ကြုံရတိုင်း
အဆုံးလို့ မတွက်ဆလိုက်ပါနဲ့။
မိမိ ထက် ခက်ခဲ ပင်ပန်းစွာနဲ့
ဘ၀ကို အရှုံးမပေးဘဲ ရုန်းကန်နေသူတွေ အများကြီး ရှိနေပါသေးတယ်။
ကျွန်ခံရာ အဲဂုတ္တူကနေ ထွက်လာတဲ့
ဣသရေလ လူတို့အတွက်
ဘာမှ မရှိတဲ့ ကန္တာရ ဆိုတာ
ဘုရား နဲ့ တစ်လုံးတစ်၀ ဖြစ်ဖို့
ကိုးကွယ် တဲ့ နေရာဖြစ်တယ်။
အာဗြဟံ ဟာ
ဘုရား ပေးတဲ့ သားကို
ဘုရား ကို ပြန်ပေးခြင်းဟာ ကိုးကွယ်ခြင်း ဖြစ်တယ်။
ကိုးကွယ်ခြင်း ဆိုတာ
နေရာ၊ အချိန် အကန့်အသတ် မရှိဘဲ
ကိုးကွယ်ရ မယ်ဆိုတာ
အကျင့်စာရိတ္တ ဖေါက်ပြန်ခဲ့တဲ့ ရှမာရိ အမျိုးသမီး နားလည်သွားတယ်။
ကျွန်ုပ်တို့ကကော ?
ဒါဝိဒ်သည် ဘုရင်ဖြစ်လျက်
သင်တိုင်းငယ်နဲ့ အရှက်မရှိဘဲ ထာ၀ရဘုရားကို ချီးမွမ်း ကခုန်ခဲ့သည်ကို အတုယူကာ ကျွန်ုပ်လုပ်ဆောင်ခဲ့ဖူးသည်။
လှဲလျက် ရှိသော ဒါဝိဒ်၏ တဲကို
ပြန်၍ တည့်မှတ်မည်ဟု ကျမ်းချက်ကြောင့်လည်း
ကျွန်ုပ်အတွက် ပို၍ ခိုင်မာစေခဲ့သည်။
- ထာ၀ရဘုရားကို ချီးမွမ်းသူအထဲမှာ
စာတန် ကိန်းအောင်းရာ အသွေးအသား ရှိနေသည်။
- ထာ၀ရဘုရားကို ချီးမွမ်းရင်းနဲ့
စာတန်လည်း ချီးမွမ်းခံချင်လာသည်။
- ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားကို ဗဟိုပြုသည်ဟု ဆိုကာ
ဖန်ဆင်းခံ သီဆိုချီးမွမ်းနေသူ၊ တေးဂီတနှင့် အခမ်းအနား
တင်ဆက်မှုများကို အာရုံ စိုက်လာကြသည်။
ပထမဆုံးသော Worship ကိုးကွယ်ခြင်းကို
အာဗြဟံ၏ အသက်တာ၌ တွေ့ရသည်။
ဘုရား ပေးသော သား၊ ဘုရား ဖြစ်ပွားစေသော သား ဣဇက်ကို
ဘုရား အား ပြန်လည်ပေးခြင်းသည်
စစ်မှန်သော ကိုးကွယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။
ထို့နည်းတူ ဘုရားသခင်က
သူ၏ တစ်ပါးတည်းသေ
ဘာသာရေး ဆိုတာ
လူတွေကို ဂျင်းထည့်ပြီး
ကိုယ်ကျိုးအတွက် အသုံးချလို့ အကောင်းဆုံးပါ။
ဒါကြောင့် ယေရှုခရစ် က
ဘာသာရေးကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်တယ်။
ကျမ်းတတ်၊ ဖာရိရှဲ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လူပုဂ္ဂိုလ်တွေကို
ယေရှုခရစ် က အဖြူရောင် သုတ်ထားတဲ့ အုတ်ဂူ
အဓမ္မလူ၊ မြွေဆိုးအမျိုးလို့
ကြမ်းတမ်းစွာ သုံးနှုန်းခဲ့ခြင်း ဖြစ်တယ်။
ခရစ်တော်ထက် လောကကို၊
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာတွေကို၊ ဖန်ဆင်းခံ အရာတွေနဲ့
ဆရာ သမားတွေကို ဗဟိုပြုကာ
အသက်ရှင်စေခြင်းဟာ ဘာသာရေး ဖြစ်တယ်။
ဘာသာရေးအောက်ကို ရောက်တဲ့သူတွေဟာ
သူပြောရာ၊ စေခိုင်းရာအတိုင်း လုပ်နေကြရတဲ့
ကျွန်၊ အစေခံတွေလို ဖြစ်သွားပြီး
ခေါင်းဆောင်လုပ်သူကတော့ ထင်ပေါ်ကျော်ကြားခြင်းတွေနဲ့
အမြတ်ထုတ်ကာ ကောင်းစားနေမယ်။
မြင်နေရတဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေနဲ့
အကျွန်ုပ်ကို သတိ ပေးနေသောကြောင့်
ကျေးဇူးတင်ပါသည်။
ကျွန်ုပ်ရဲ့အထဲမှာ
ခရစ်တော် အုပ်စိုးခြင်း
ကျွန်ုပ်ရဲ့ အထဲမှာ
ခရစ်တာ် ထင်ရှားခြင်း မရှိဘဲ
နေ့ရက်တစ်ရက်ကို မဖြတ်သန်းလိုပါ။
ဘုရား ပြောတဲ့
တန်ဖိုး အစစ်အမှန် ကို မသိရင်
စာတန် ပြောတဲ့
လောက ရုပ်ပစ္စည်းတွေနဲ့ တန်ဖိုး သတ်မှတ်ကာ ဂျင်းထည့် ခံရမယ်။
ဂျင်းထည် ခံရတဲ့ အသက်တာ ဆိုတာ
ပြောင်းလဲ တိုးတက်ခြင်း မရှိဘဲ
လောကသားများနည်းတူ
ရုပ်ပစ္စည်း ဥစ္စာတွေနဲ့
ဝါကြွားနေတုန်း၊
လောဘ မာန တက်နေတုန်း၊
မိမိ ကိုယ်ကို အထင်ကြီးကာ သူတစ်ပါးကို ကဲ့ရဲ့ ပြစ်တင်နေတတ်တုန်း
ဘုရား ရှိတဲ့နေရာ . .
ကောင်းကင်ဘုံ တတိယထပ်ဆိုတာ
လူတွေ ရှာဖွေ စုဆောင်းလိုတဲ့
လောကီဆိုင်ရာ ဥစ္စာပစ္စည်းတွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေတာမှ မဟုတ်တာ။
နံဝိညာဉ် ဘုရား ကိန်းဝပ်နေတဲ့ . .
အတွင်းဆုံးအခန်း ဆိုတာ
လူတွေ တပ်မက် လိုချင်နေတဲ့
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာတွေ သိပ်ဆည်းထားရာ ဂိုထောင်မှ မဟုတ်တာ။
ဘုရား ရှိရင် . . အကုန် ရှိတယ် ဆိုပြီး
ဘုရား ထက် . . ဘုရားဆီက ရုပ်လောက အရာတွေကိုပဲ
ဆုတောင်းနေတတ်တဲ့ ကျွန်ုပ်တို့
ဘုရား နဲ့ မွေ့လျှော်တယ် ဆိုပြီး
မြူးကြွတဲ့ သီဆိုဖျော်ဖြေမှုတွေနဲ့
အချိန်ပိုင်း သာယာကြေနပ်တတ်တဲ့ ကျွန်ုပ်တို့
စိတ်ကို အာသာဖြေပေးတဲ့
တရားဟောချက်တွေနဲ့ ဝိညာဉ်အရာပါလို့
ဂျင်းထည့်ခံနေရတဲ့ ကျွန်ုပ်တို့
ဘုရား သာလျှင် နံပတ် ၁ ပါလို့
ပါးစပ်ကနေ တဖွဖွ ပြောနေပေမဲ့
ကိုယ့်အဖွဲ့၊ ကိုယ့်သာသနာ၊
ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ကိစ္စတွေနဲ့ အလုပ်ရှုပ်နေတဲ့ ကျွန်ုပ်တို့
"ရခဲလှတဲ့ လူ့ဘ၀"
မနုဿတ္တဘာဝေါ ဒုလ္လဘော''
လူ ဟာ ဘုရားဆီကနေ လာတဲ့
ဘုရားမျိုးနွယ် ဖြစ်တယ်။
ဒါပေမဲ့ လူဟာ
မာရ်နတ်စကားကို နားထောင်ပြီး
အပြစ်ထဲ ကျဆင်းသွားကာ
"အပြစ်သား" "မာရ်နတ်ရဲ့ သား" ဖြစ်သွားတယ်။
အာဒံကနေ ဆင်းသက်လာတဲ့ လူအားလုံးဟာ
လောက ကို အစိုးရတဲ့
စာတန်နတ်ဆိုးရဲ့ ထိန်းချုပ်မှု အောက်မှာ
လူဟာ အသက် ရှင်နေရတယ်။
ဘာသာတရား၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတွေနဲ့
တမလွန်ဘ၀အတွက် ကြိုးစားအသက် ရှင်နေခြင်းဟာ
ကုသိုလ် တစ်ပဲ၊ ငရဲ တစ်ပိသာလို ဖြစ်နေတယ်။
ကောင်းတာ လုပ်မှ ကောင်းရာ ရောက်စတမ်းဆိုရင်
ကာယကံ၊ ၀စီ နဲ့ မမှားဖို့ နေနိုင်ရင်တောင်
မနော နဲ့ကတော့ နေ့တိုင်း ဖေါက်ပြန် နေကြတာမို့
အကျင့်စာရိတ္တ နဲ့ ကောင်းရာဆိုတာ လုံး၀ မဖြစ်နိုင်ပါ။
စာတန် အစိုးရတဲ့ လောကမှာ
အသက်တစ်ရာ နေဖို့ မကျိန်းသေပေမဲ့
အမှုတစ်ရာ မက နေ့စဉ်ကြုံနေရတာမို့
ကောင်းမှုကုသိုလ် နဲ့ စိတ်ထားဖ
သူများနဲ့ ထူးကာ
ထင်ပေါ်ကျော်ကြားလိုခြင်း နဲ့
လောက အောင်မြင်ခြင်းများသည် အနတ္တ သက်သက် သာ ဖြစ်သည်။
ခရစ်တော်သည်သာ စစ်မှန်ခြင်း မည်၏။ အာမင်
ဘာသာရေး ဆိုတာ
ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များအတွက် လုပ်စားဖို့ ဂွင် ဖြစ်နေတယ်။
ဝိညာဉ် အရာသည်
ဘာသာရေးရဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်တယ်။
ဘုရားရဲ့ ဝိညာဉ်တော်နဲ့ အဖြည့်မခံရရင်
လူ့ရဲ့ စိတ်နှလုံး အခန်းကဏ္ဍတိုင်းနဲ့
ခန္ဓာ အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများသာ မက
ပိုင်ဆိုင်တဲ့ ရုပ်ပစ္စည်းများဟာ
စာတန်ရဲ့ အသုံးချရာ ဖြစ်သွားပြီး ဖျက်ဆီးခံရမယ်။
ကျွန်ုတို့ဟာ
ဘုရားရဲ့အသက် နဲ့ အဖြည့်ခံလျက်
ဘုရားနဲ့ပြည့်၀လာစေပါ။ အာမင်
🌑AI နည်းပညာ နှင့် နောက်ဆုံးသော ကာလ🌑
Revelation 13:15
သားရဲ၏ ရုပ်တုသည်
စကားပြောနိုင်မည် အကြောင်းနှင့်၊ မိမိကို မကိုးကွယ်သောသူရှိသမျှတို့ကို
သတ်ခြင်းငှါ ပြုနိုင်မည်အကြောင်း၊ ရုပ်တု၌ အသက်ကို သွင်းပေးရသော အခွင့်ကိုလည်းရ၏။
ကုလားအုပ် ဆိုတာ စီး ဖို့ဖြစ်သည်
စားဖို့ မဟုတ်ပါ ••(ဝတ် ၁၁:၄ )
မျက်စိနဲ့ မြင်ရတဲ့ အရာတွေဟာ
မျက်စိနဲ့ မမြင်ရတဲ့ ဘုရားကို
ဝိညာဉ်အလင်း ရကာ မြင်တွေ့ဖို့ ဖြစ်တယ်။
အင်ကြင်းသစ်လုံး ထဲ
ကျောက်ရည် ဝင်သွားပြီး
အင်းကြင်းကျောက်အဖြစ် ပြောင်းလဲသွားသလို
"လူ" အထဲ "ဘုရား" ရောက်လာပြီး
ဘုရားနဲ့ အဖြည့်ခံကာ၊
"ဘုရား" နဲ့ "လူ" တစ်လုံးတစ်၀တည်း ဖြစ်ကာ
"ဘုရားလူ" အဖြစ် ဘုရား ရည်ရွယ်ထားတယ်။ အာမင်
