Come, Follow Me-Dali, Sunod Kanako

  • Home
  • Come, Follow Me-Dali, Sunod Kanako

Come, Follow Me-Dali, Sunod Kanako This page has messages from, "Dali, Sunod Kanako" Cebuano manual. Some Tagalog versions can be found

19/03/2022

Analogy...

21/01/2022

One book dinhi sa library ng institute!😆

04/12/2021

Mag-basa ko karon sa introduction this week.
Background music: "What Child Is This?"

24/11/2021

Live sa snowy ❄ basketball court...Kanta na practice.. intro sa this week Come Follow Me in Cebuano lang... Tune of "Book of Mormon" stories. đŸŽ™ïžđŸ˜†

15/11/2021

Bisan nasa hair salon... Basa gihapon... introduction Ni sa Nov 15-21

12/11/2021

Not reading but this is another singing practice!
To the Tune of "Reaching Out" EFY song by Isabella Hixson
First, I sang the last half of the original song in English for those who are not familiar with this EFY song...
Next, I "sang" the following Cebuano text:
Apan, usahay ang Dios mahimong mosugo kanato sa pagbuhat og mga butang nga hilabihan sa kalisud nga kini ingon og dili mabuhat. Alang sa daghan nga unang mga Santos, ang dinaghang kaminyoon usa sa ingon nga sugo. Ang sugo sa pagpangasawa og dugang usa ka bug-at nga pagsulay sa hugot nga pagtuo alang ni Joseph Smith, sa iyang asawa nga si Emma, ug sa hapit tanan kinsa nakadawat niini. Aron makalampos niini nga pagsulay, gikinahanglan pa nila dili lamang ang positibo nga mga pagbati mahitungod sa gipahiuli nga ebanghelyo; ilang gikinahanglan ang hugot nga pagtuo diha sa Dios nga mas lig-on kay sa bisan unsang personal nga mga tinguha o mga impluwensya. Ang sugo wala na himoa karon, apan ang matinud-anong panig-ingnan niadtong kinsa misunod niini kini sa gihapon nagpadayon. Ug kana nga panig-ingnan nagdasig kanato kon kita suguon sa paghimo sa atong kaugalingong “mga sakripisyo diha sa pagsunod”

02/11/2021

Basa-murag-Kanta; Quote Ni Sis Oscarson(YW General President)-Cebuano then English version.
Update: Here is the Tagalog version: https://fb.watch/91Tl7UeYv1/
That link is in Come Follow Me in Tagalog -Reading/Listening FB Page.

31/10/2021

Reading Intro of Come Follow Me (Nov 1-7) Cebuano
Intro:
Sa Agosto 1840, usa ka nagbangutan nga Jane Neyman naminaw ngadto ni Propeta Joseph nga namulong diha sa lubong sa iyang higala nga si Seymour Brunson. Ang kaugalingong tinedyer nga anak nga lalaki ni Jane nga si Cyrus bag-ohay lamang usab nga namatay. Nagdugang sa iyang kasubo mao ang kamatuoran nga si Cyrus wala gayud mabunyagi, ug naguol si Jane kon unsay kahulugan niini sa iyang mahangturong kalag. Nasayud si Joseph kon unsay iyang gibati; naghunahuna usab siya sa samang butang mahitungod sa iyang minahal nga igsoong lalaki nga si Alvin, kinsa namatay usab nga wala pa mabunyagi. Busa mihukom ang Propeta sa pagpakigbahin ngadto ni Jane, ug sa tanan nga diha sa lubong, kon unsay gipadayag sa Ginoo nganha kaniya mahitungod niadtong kinsa namatay nga wala makadawat sa mga ordinansa sa ebanghelyo––ug unsay atong mabuhat sa pagtabang kanila.
Ang doktrina sa bunyag alang sa patay nakapatandog sa mga Santos; nakahunahuna dayon sila sa nangamatay nga mga ginikanan, mga apohan, ug ubang mga sakop sa pamilya. Karon adunay paglaum alang kanila! Mipakigbahin si Joseph sa ilang kalipay, ug migamit siya og malipayon, madasigon nga mga pulong sa pagpahayag sa unsay gitudlo sa Ginoo kaniya mahitungod sa kaluwasan sa patay: “Himoa ang mga bukid nga mosinggit sa kalipay, ug tanan kamo nga mga walog mosinggit og kusog; ug tanan kamo nga mga dagat ug uga nga mga yuta mosulti sa mga kahibulongan sa inyong Walay Katapusan nga Hari!” (Doktrina ug mga Pakigsaad 128:23).
Tan-awa sa Mga Santos, 1:473–88; “Letters on Baptism for the Dead,” Revelations in Context, 272–76.

31/10/2021

The rest of Eliza Snow basahon nako Ni...

30/10/2021

Basa ta gamay:
[Picture]
Dibuho sa Relief Society nga organisasyon ni Paul Mann

Kaniadtong 1842, human na-organisar ang Relief Society didto sa Nauvoo, Illinois, si Propeta Joseph Smith miingon, “Ang Simbahan wala gayud ma-organisar sa hingpit hangtud ang mga kababayen-an na-organisar.” Sama usab, usa ka pagtuon sa Pagpahiuli sa Simbahan sa Ginoo ug sa Iyang pagkapari (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 107) dili kompleto hangtud kini naglakip sa usa ka pagtuon sa Relief Society, nga sa kaugalingon “usa ka pagpahiuli sa karaang sumbanan” sa babaye nga mga disipulo ni Jesukristo.
Si Eliza R. Snow may importante nga tahas diha niana nga pagpahiuli. Diha siya sa panahon nga ang Relief Society unang na-organisar ug, isip ang sekretarya sa kapunongan, naghimo og mugbo nga mga sulat atol sa mga miting. Siya nakasaksi gayud nga ang Relief Society na-organisar “subay sa sumbanan sa pagkapari.” Sa ubos mao ang iyang mga pulong, gisulat samtang siya nagserbisyo isip ang Kinatibuk-ang Presidente sa Relief Society, sa pagtabang sa iyang mga sister sa pagsabut sa balaang buhat nga gisalig ngadto sa anak nga mga babaye sa pakigsaad sa Dios.
Aron makakat-on pa mahitungod kon giunsa pag-organisar ang Relief Society, tan-awa sa Anak nga mga Babaye sa Akong Gingharian: Ang Kasaysayan ug Buhat sa Relief Society (2017), 3–28.

Eliza R. Snow

“Bisan og ang ngalan [Relief Society] tingali moderno, ang institusyon naggikan sa karaan. Gisultihan kami ni [Joseph Smith], nga ang sama nga organisasyon diha sa simbahan sa karaan, mga palakbit ngadto sa mga gihimo diha sa pipila ka mga sulat [epistles] nga girekord diha sa Bag-ong Tugon, naggamit sa ulohan, ‘pinili nga senyora’ [tan-awa sa 2 Juan 1:1; Doktrina ug mga Pakigsaad 25:3].

Note: Naa pa uban so unya or ugma na ko humanon Ni "Eliza R. Snow" gikan sa Voice of the Restoration sa this week's Come Follow Me.

27/10/2021

Cebuano version of this week's lesson in Come Follow Me:
[LARAWAN]
Ang Nindot nga Nauvoo, ni Larry Winborg

Oktubre 25–31

Doktrina ug mga Pakigsaad 124–125
“Usa ka Balay ngadto sa Akong Ngalan”

Samtang ikaw nagbasa diha sa Doktrina ug mga Pakigsaad 124–25, pamalandonga ang mga panalangin nga ang Ginoo midapit sa mga Santos sa Nauvoo sa pagdawat ug ang mga panalangin nga Siya nagtanyag kanimo.

I-rekord ang Imong mga Pagbati

Maghimo og Mubo nga Sulat
Ingon kalisud ang katapusang unom ka mga tuig alang sa mga Santos, ang mga butang misugod sa pagkamaayo diha sa tingpamulak sa 1839: Ang mga lalin [refugee] nga mga Santos nakakaplag og kalooy taliwala sa mga lumulupyo sa Quincy, Illinois. Ang mga gwardya mitugot ni Propeta Joseph Smith sa pag-eskapo sa pagkabinihag sa Missouri. Ug ang Simbahan bag-ohay lamang nga nakapalit og yuta sa Illinois diin ang mga Santos makapundok pag-usab. Bisan tuod, kini lapukon, lamokon nga yuta, apan kon itandi ngadto sa mga hagit nga naatubang na sa mga Santos, kini tingali ingon og madumala. Busa ilang gipauga ang lapok ug misulat og usa ka titulo sa katukuran alang sa usa ka bag-ong siyudad, nga ilang ginganlan og Nauvoo. Kini nagpasabut og “nindot” sa Hebreo, bisan og kini mas usa ka pahayag sa hugot nga pagtuo kay sa tukma nga paghulagway, sa una lamang. Sa maong panahon, ang Ginoo naghatag sa Iyang Propeta og pagbati sa paglihok nga walay paglangan. Siya adunay daghang mga kamatuoran ug mga ordinansa nga ipahiuli, ug nagkinahanglan Siya og usa ka balaang templo diin ang mga Santos makadawat niini. Sa daghang mga paagi, kining sama nga mga pagbati sa hugot nga pagtuo ug pagkadinalian mga importante diha sa buhat sa Ginoo karon.

Samtang ang Nauvoo nahimong usa ka nindot nga siyudad nga adunay nindot nga templo, sa kadugayan ang duha gibiyaan. Apan ang tinuod nga nindot nga buhat sa Ginoo, sa tanang panahon, mao sa kanunay nga “mokorona kaninyo sa dungog, sa walay kamatayon, ug kinabuhi nga dayon” (Doktrina ug mga Pakigsaad 124:55), ug kana nga buhat dili gayud matapos.

Tan-awa sa Saints, 1:399–427; “Organizing the Church in Nauvoo,” Revelations in Context, 264–71.

Mga Ideya alang sa Personal nga Pagtuon sa Kasulatan
Doktrina ug mga Pakigsaad 124:12–21

Ako mahimong usa ka disipulo kinsa kasaligan sa Ginoo.
Bisan og daghang inila nga mga lider ang mibiya sa Simbahan sa hinapos sa 1830, ang labing daghan sa mga miyembro mipabilin nga matinud-anon. Kining matinud-anong mga Santos naglakip niadtong kinsa milahutay sa mga pagsulay sa Missouri ingon man niadtong kinsa bag-ohay nga mipasakop sa Simbahan. Diha sa Doktrina ug mga Pakigsaad 124:12–21, ang Ginoo maayo kaayo og mga pulong sa pipila kanila. Unsa nga mga panabut mahitungod sa pagkadisipulo ang imong nakaplagan diha sa Iyang mga pulong? Aduna bay usa ka butang mahitungod niining matinud-anon nga mga Santos nga nagdasig Kanimo nga magpakasama kanila? Mahimo usab tingali nga mamalandong ka kon giunsa sa Ginoo pagpahayag ang Iyang gugma alang kanimo.

Doktrina ug mga Pakigsaad 124:22–24, 60–61

Gusto sa Ginoo kanako nga moabiabi ug modawat sa uban.
Naghunahuna unsay bag-ohay lamang nga giantus sa mga Santos sa Missouri, tingali sila unta matintal sa pagbulag sa ilang mga kaugalingon ug sa pagpugong og mga bisita sa Nauvoo. Ibutang kana sa imong hunahuna samtang ikaw nagbasa diha sa Doktrina ug mga Pakigsaad 124:22-24, 60–61. Unsa ang nakapadani kanimo mahitungod sa mga panudlo sa Ginoo sa pagtukod og usa ka “balay nga sak-anan”? (bersikulo 23). Unsa ang gitudlo sa Iyang mga pulong kanimo mahitungod sa misyon sa Iyang Simbahan? Pamalandonga kon giunsa niini nga mga panudlo paghimong magamit nganha kanimo ug sa imong panimalay.

Doktrina ug mga Pakigsaad 124:25–45, 55

Ang Ginoo nagsugo kanato sa pagtukod og mga templo aron makadawat kita og sagradong mga ordinansa.
Sa tinuod kini miabut nga dili sorpresa sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw nga sa makausa nanimuyo sa Nauvoo, ang Ginoo mihatag kanila og mga panudlo mahitungod sa pagtukod og usa ka templo––ingon usab nga Siya aduna didto sa Ohio ug Missouri. Unsa ang imong nakaplagan diha sa Doktrina ug mga Pakigsaad 124:25–45, 55 nga nagtabang kanimo sa pagsabut kon ngano ang Ginoo miingon, “Ang Akong mga katawhan gisugo sa kanunay sa pagtukod [mga templo] ngadto sa akong balaan nga ngalan”? (bersikulo 39).

Sukad ang Templo sa Nauvoo natukod, labaw sa 200 ka mga templo ang natukod o naanunsyo. Si Presidente Russell M. Nelson mitudlo: “Nahibalo kita nga ang atong panahon diha sa templo importante kaayo sa atong kaluwasan ug kahimayaan ug ngadto sa atong mga pamilya. 
 Ang mga pagpang-atake sa kaaway paspas kaayo, sa gikusgon ug sa matang. Ang atong panginahanglan nga maanaa sa templo kanunay wala pa sukad nga mas labaw nga gikinahanglan” (“Ang Mahimong Labing Dalaygon nga mga Santos sa Ulahing mga Adlaw,” Liahona, Nob. 2018, 113–114). Giunsa sa templo pagtabang kanimo sa pagsagubang sa “mga pagpang-atake sa kaaway”? Unsa ang imong gibati nga nadani sa paghimo aron sa pagsunod sa tambag ni Presidente Nelson?

[LARAWAN]
Joseph Smith sa Templo sa Nauvoo, ni Gary E. Smith

Doktrina ug mga Pakigsaad 124:84–118

Ang Ginoo nagtinguha sa paghatag kanako og piho nga tambag alang sa akong kinabuhi.
Mga bersikulo 84–118 napuno sa tambag alang sa piho nga mga indibidwal, ug ang pipila niini tingali dili magamit sa imong kinabuhi. Apan makakaplag ka usab ug usa ka butang nga kinahanglan imong paminawon. Hunahunaa ang pagpangutana sa Ginoo unsay mensahe Niya kanimo niini nga mga bersikulo, ug paninguhaa ang paggiya sa Espiritu sa papangita niini. Dayon hukmi kon unsay imong buhaton aron sa paglihok niini. Sama pananglit, unsaon kaha nga ang mas magpaubos makatabang kanimo sa pagdawat sa Espiritu? (tan-awa sa bersikulo 97).

Mahimo usab ikaw nga mamalandong sa ubang tambag nga gihatag sa Ginoo kanimo. Giunsa nimo kana paglihok?

Mga Ideya alang sa Pamilya nga Pagtuon sa Kasulatan ug Family Home Evening

Doktrina ug mga Pakigsaad 124:2–11.
Kon ang Ginoo misulti sa imong pamilya “sa paghimo og usa ka maligdong nga pamahayag sa akong ebanghelyo” ngadto “sa mga hari sa kalibutan” (mga bersikulo 2–3), unsay isulti sa imong pamahayag? Paghunahuna sa paghimo og usa nga magdungan, ug dapita ang mga sakop sa pamilya sa pagsugyot og mga kamatuoran sa ebanghelyo nga gusto nilang i-apil.

Doktrina ug mga Pakigsaad 124:15.
Unsay buot ipasabut sa pagbaton og kaligdong? Ngano nga bililhon sa Ginoo ang kaligdong? Unsa nga mga ehemplo sa kaligdong ang nakita sa inyong pamilya? (Tan-awa usab sa Alang sa Kalig-on sa mga Kabatan-onan, 19.)

Doktrina ug mga Pakigsaad 124:28–29, 40–41, 55.
Unsa ang atong makat-unan gikan niini nga mga bersikulo mahitungod kon nganong gisugo kita sa Ginoo sa pagtukod og mga templo? Ang imong pamilya tingali gustong magdrowing og usa ka hulagway sa templo o magtukod og usa gikan sa mga block o ubang mga materyal. Samtang kamo nagbuhat, makahisgot ka kon nganong ikaw mapasalamaton nga kita adunay mga templo karon ug nganong kita kinahanglang mosimba niini sa kanunay.

Doktrina ug mga Pakigsaad 124:91–92.
Ang imong pamilya ba makabenipisyo gikan sa usa ka paghisgot mahitungod sa patriyarkal nga mga panalangin? Ang mga sakop sa pamilya kinsa nakadawat sa ilang patriyarkal nga panalangin mahimong makigbahin kon sama sa unsa ang pagdawat niini ug sa unsa nga paagi kini mipanalangin kanila.

Alang sa dugang nga mga ideya sa pagtudlo sa mga bata, tan-awa sa latid [outline] karon nga semana sa Dali, Sunod Kanako—Alang sa Primary.

Gisugyot nga awit: “Gusto ko nga Makita ang Templo,” Songbook sa mga Bata, 99.

Mga Tingog sa Pagpahiuli
Ang Relief Society

Dibuho sa Relief Society nga organisasyon ni Paul Mann

Kaniadtong 1842, human na-organisar ang Relief Society didto sa Nauvoo, Illinois, si Propeta Joseph Smith miingon, “Ang Simbahan wala gayud ma-organisar sa hingpit hangtud ang mga kababayen-an na-organisar.”1 Sama usab, usa ka pagtuon sa Pagpahiuli sa Simbahan sa Ginoo ug sa Iyang pagkapari (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 107) dili kompleto hangtud kini naglakip sa usa ka pagtuon sa Relief Society, nga sa kaugalingon “usa ka pagpahiuli sa karaang sumbanan” sa babaye nga mga disipulo ni Jesukristo.2

Si Eliza R. Snow may importante nga tahas diha niana nga pagpahiuli. Diha siya sa panahon nga ang Relief Society unang na-organisar ug, isip ang sekretarya sa kapunongan, naghimo og mugbo nga mga sulat atol sa mga miting. Siya nakasaksi gayud nga ang Relief Society na-organisar “subay sa sumbanan sa pagkapari.”3 Sa ubos mao ang iyang mga pulong, gisulat samtang siya nagserbisyo isip ang Kinatibuk-ang Presidente sa Relief Society, sa pagtabang sa iyang mga sister sa pagsabut sa balaang buhat nga gisalig ngadto sa anak nga mga babaye sa pakigsaad sa Dios.

Aron makakat-on pa mahitungod kon giunsa pag-organisar ang Relief Society, tan-awa sa Anak nga mga Babaye sa Akong Gingharian: Ang Kasaysayan ug Buhat sa Relief Society (2017), 3–28.

Eliza R. Snow

“Bisan og ang ngalan [Relief Society] tingali moderno, ang institusyon naggikan sa karaan. Gisultihan kami ni [Joseph Smith], nga ang sama nga organisasyon diha sa simbahan sa karaan, mga palakbit ngadto sa mga gihimo diha sa pipila ka mga sulat [epistles] nga girekord diha sa Bag-ong Tugon, naggamit sa ulohan, ‘pinili nga senyora’ [tan-awa sa 2 Juan 1:1; Doktrina ug mga Pakigsaad 25:3].

“Kini usa ka organisasyon nga dili matukod kon wala ang Pagkapari, tungod sa kamatuoran nga kini nagdawat sa tanan niining awtoridad ug impluwensya gikan niana nga tinubdan. Sa dihang ang Pagkapari gidala ngadto sa langit, kini nga institusyon ingon man sa tanang sumpay sa tinuod nga kapunongan sa simbahan ni Jesukristo dinhi sa yuta, nahimong nawala. 


“Ingon nga nakatambong sa pag-organisar sa ‘Kababayen-an nga Relief Society sa Nauvoo,’ 
 ug usab nakabaton og igo nga kasinatian niana nga kapunongan, tingali ako makahatag og pipila ka mga ideya nga motabang sa mga anak nga babaye sa Zion sa pagpasakop niining importante kaayong posisyon, nga puno sa bag-o ug daghang mga responsibilidad. Kon adunay anak nga mga babaye ug mga inahan sa Israel nga mibati nga dili maka-impluwensya diha sa ilang sitwasyon karon, sila karon makakita og dagkong mga oportunidad sa paggamit sa mga kasarang nga sila adunay daghan niini. 


Na-organisar ang Relief Society sa taas nga lawak sa Red Brick nga Tindahan.

“Kon adunay mangutana, sa bisan unsa, Unsa ang tumong sa Relief Society sa mga Babaye? Akong tubagon––aron sa paghimo og kaayohan–sa pagdala nga magamit ang matag kapasidad nga kita aduna alang sa pagbuhat og maayo, dili lamang sa paghupay sa kabus apan sa pagluwas og mga kalag. Ang nagkahiusang paningkamot makatuman og labaw sa dili makalkulo nga matuman pinaagi sa labing epektibo nga indibidwal nga mga paningkamot. 


“Sa pagdumala sa kabus, ang Relief Society sa mga Babaye adunay ubang mga katungdanan nga buhaton kay sa paghupay lamang sa mga panginahanglan sa pisikal nga lawas. Ang kakabus sa hunahuna ug ang sakit sa kasingkasing, usab nagkinahanglan og pagtagad; ug sa daghang mga higayon usa ka matang sa pagpahayag––og pipila ka mga pulong sa pagtambag, o gani mainiton ug mabinationg lamano mohimo og dako kaayo nga kaayohan ug mas mapasalamatan kay sa puntil sa bulawan. 


“Kon ang mga Santos magpundok sa lagyong mga dapit, estranghero ngadto sa tanan, ug may purohan nga mahisalaag pinaagi niadtong kinsa naghulat sa paglingla, ang [Relief] Society kinahanglan nga abtik sa pagbantay [kanila], ug ipailaila sila ngadto sa kapunongan nga mopalambo ug mobayaw, ug labaw sa tanan molig-on kanila diha sa hugot nga pagtuo sa Ebanghelyo, ug sa pagbuhat sa mao, mahimong himan sa pagluwas og daghan.

“Kini nagkinahanglan og daghang mga basahon nga motin-aw sa mga katungdanan, mga pribilehiyo ug mga responsibilidad nga kauban sa mga responsibilidad sa Society. 
 Buhata ang buluhaton (ubos sa direksyon sa imong bishop) sa paagi nga malinawon, tinuyo, maabtik, panaghiusa ug mainampuon, ug ang Dios mopanalangin sa imong mga kahago og kalampusan.”4

[LARAWAN]
Ang Templo sa Nauvoo ni George D. Durrant

===================================

Sidenote: In the video, I only read the intro.

Musical credit:
O Come all Ye Faithful (Violin Ver. with Backing track)
Youtuber: iMusico
https://youtu.be/i84wDdH-2Wo

Israel Israel God is Calling lyrics
Youtuber: Anne Ann Abejero
https://youtu.be/CeEbnAynlD0

24/10/2021

From Voices of the Restoration in this week's Come Follow Me(Oct 18-24)

Sulat gikan ni Joseph Smith ngadto ni Emma Smith, Abril 4, 1839
“Mahal––ug mabination––nga Asawa.

“Huwebes sa gabii milingkod ako sa pagsalop gyud sa adlaw, samtang milili kami pinaagi sa mga rehas niining mamingaw nga bilanggoan, sa pagsulat kanimo aron ako makapahibalo kanimo sa akong sitwasyon. Kini karon sa akong pagtuo mga lima na ka mga bulan ug unom ka mga adlaw2 sukad ako gibutang nga gigwardyahan adlaw ug gabii, ug sulod sa mga pader, mga rehas, ug nagtig-ik nga pultahang puthaw sa usa ka mingaw, ngitngit, hugaw nga bilanggoan. Uban sa mga pagbati nga Dios lamang ang nasayud gihimo ko kini nga sulat. Ang mga paghinuktok ubos niini nga mga sitwasyon mosalikway sa pluma [pen], o sa pulong, o sa mga Anghel, sa paghulagway, o sa pagpintura, ngadto sa tawo kinsa wala gayud makasinati unsa ang atong nasinati. 
 Misalig kita sa kalig-on ni Jehova, ug wala nay lain, alang sa atong kaluwasan, ug kon siya dili mobuhat niini, dili kini mabuhat, kamo makasiguro, tungod kay adunay gustong mopatay kanato dinhi niini nga estado; dili tungod kay kita adunay sala. 
 Minahal kong Emma kanunay akong naghunahuna kanimo ug sa mga bata. 
 Gusto kong makakita sa gamay nga Frederick, Joseph, Julia, Alexander, Joana, ug sa tigulang nga medyor [ang iro sa pamilya]. 
 Malipayon akong molakaw gikan diri nganha kanimo nga magtiniil, ug walay sampong sa ulo, ug kulang sa saput ang lawas, aron sa pagtan-aw kanimo ug maghunahuna niini nga dako kaayong kalipay, ug dili maghunahuna niini nga malisud. 
 Gipas-an ko uban sa kaisug ang tanang padaugdaog kanako, ingon man niadtong kinsa uban kanako; walay pay usa kanamo nga misibug. Gusto ko nga ikaw dili motugot sa [atong mga anak] nga makalimot kanako. Sultihi sila nga si Papa naghigugma kanila uban sa hingpit nga paghigugma, ug naghimo siya sa tanan nga iyang mahimo nga makabuhi gikan sa manggugubot aron sa pag-anha kanila. 
 Sultihi sila nga si Papa nag-ingon nga sila kinahanglan gayud nga buotan nga mga bata, ug maminaw sa ilang inahan. 


“Imong,

“Joseph Smith Jr.”

10/10/2021

Let us all press on in Cebuano đŸŽ¶ 1st verse only

26/09/2021

Basa ta karun pero nilay-nilayan ug gamay😅!

22/09/2021

Basa ta in English ug Bisaya gamay.... 😅

18/09/2021

Bisan naay sign, "Danger Keep Out"...

14/09/2021

Basa ko karon... pero di siya na-apil sa live. Sorry.
Mao ni akong gi-basa ganina:
Mga Tingog sa Pagpahiuli
Kampo sa Zion

Tungod kay ang Kampo sa Zion wala gayud makapapauli sa mga Santos ngadto sa ilang mga yuta sa Jackson County, daghang mga tawo ang mibati nga ang ilang mga tinguha sa pagtubos sa Zion napakyas. Bisan pa niana, daghang mga miapil sa Kampo sa Zion nahinumdom sa ilang kasinatian ug nakakita giunsa sa Ginoo pagtuman ang usa ka mas taas nga katuyoan sa ilang mga kinabuhi ug sa Iyang gingharian. Ania ang pipila sa ilang mga pagpamatuod.

Joseph Smith

Sobra sa 40 ka mga tuig human sa Kampo sa Zion, si Joseph Young, kinsa sakop sa kampo, mi-report nga si Joseph Smith miingon sa mosunod:

“Mga kaigsoonan, ang uban kaninyo nasuko kanako, tungod kay kamo wala makig-away didto sa Missouri; apan pasultiha ako kaninyo, ang Dios dili buot nga kamo makig-away. Siya dili maka-organisar sa iyang gingharian uban sa napulog duha ka mga lalaki aron pagbukas sa ganghaan sa ebanghelyo ngadto sa mga nasud sa yuta, ug may kapitoan ka mga lalaki nga ubos sa ilang pagdumala nga mosunod sa ilang mga paggiya, gawas kon siya mopili kanila gikan sa pundok sa mga tawo nga mitugyan sa ilang mga kinabuhi, ug kinsa nakahimo og usa ka talagsaong sakripisyo sama sa gibuhat ni Abraham.

“Karon, ang Ginoo nakakuha sa Iyang Napulog Duha ug ang iyang Kapitoan, ug adunay mahimong uban nga mga korum sa mga Kapitoan nga gitawag, kinsa mao ang mohimo sa sakripisyo, ug kadtong kinsa wala makahimo sa ilang mga sakripisyo ug mga halad karon, mohimo niini sa umaabut.”1

08/09/2021

đŸŽ”Truth Reflects Upon Our Senses (Mostly in Cebuano).

1.Kausa nakaingon ko;
Kanato ug sa uban.
Kon adunay kalapasan,
Alaot ang tinubdan!
Aron dili ka mahukman,
Ayaw hukmi ang uban;
Dako o gamayng kasilag,
Dawaton mong gihatag.

Giyahi mi Manluluwas,
Giyahi mis kalipay
Manga anghel naghulat nga
Daygon ka sa kanunay.

2.“Magmapainubsanon ta,”
Hukman tas Kahitasan;
Kon ako putli’g balaan,
Mohigugmang way dumtan.
Buhat ang gikinahanglan
Pulong niya masunod.
Kon nahigugmang tinuod,
Ako anaa gayud.

Giyahi mi Manluluwas,
Giyahi mis kalipay
Manga anghel naghulat nga
Daygon ka sa kanunay.

3.Kausa nakaingon ko,
“May hugaw sa mata mo;
Kon higala ka’g igsoon,
Hunong akong kuhaon.”
Apan di ako kaklaro,
Kay hanap pananaw ko.
Dihang gitanaw pagayo,
May hugaw ang mata ko.

Giyahi mi Manluluwas,
Giyahi mis kalipay
Manga anghel naghulat nga
Daygon ka sa kanunay.

From:
https://singpraises.net/collections/ceb/hymns/truth-reflects-upon-our-senses/presentation-lyrics

Music sheet:
https://singpraises.net/collections/ceb/hymns/truth-reflects-upon-our-senses
Kani ang karong semana na Come Follow Me Suggested Hymn.



02/09/2021

I am grateful that Karla Marri Avanzado Alonzo posted this on the FB Newsfeed. This is worth re-sharing! đŸ€“

01/09/2021

Naa diay historical site dinhi... 😁

01/09/2021

Daghang books no? Inspiring man kung mag-basa ta

26/08/2021

I Lived in Heaven in Cebuano only

20/08/2021

89 ba ni? Video recommendation ni. Ug, naay kareoke pa gyud?!

16/08/2021

đŸŽ¶Cebuano:"The Lord Gave Me a Temple" song then the English version (This is this week's Come Follow Me Suggestion in the Primary manual)😁

Address


Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Come, Follow Me-Dali, Sunod Kanako posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Come, Follow Me-Dali, Sunod Kanako:

Videos

Analogy...

One book dinhi sa library ng institute!😆

Mag-basa ko karon sa introduction this week. Background music: "What Child Is This?"

Live sa snowy ❄ basketball court...Kanta na practice.. intro sa this week Come Follow Me in Cebuano lang... Tune of "Book of Mormon" stories. đŸŽ™ïžđŸ˜†

Bisan nasa hair salon... Basa gihapon... introduction Ni sa Nov 15-21

To the Tune of "Reaching Out"- 2nd paragraph of Nov 8-14 Come Follow Me introduction
To the Tune of "Reaching Out"- 2nd paragraph of Nov 8-14 Come Follow Me introduction

Not reading but this is another singing practice! To the Tune of "Reaching Out" EFY song by Isabella Hixson First, I sang the last half of the original song in English for those who are not familiar with this EFY song... Next, I "sang" the following Cebuano text: Apan, usahay ang Dios mahimong mosugo kanato sa pagbuhat og mga butang nga hilabihan sa kalisud nga kini ingon og dili mabuhat. Alang sa daghan nga unang mga Santos, ang dinaghang kaminyoon usa sa ingon nga sugo. Ang sugo sa pagpangasawa og dugang usa ka bug-at nga pagsulay sa hugot nga pagtuo alang ni Joseph Smith, sa iyang asawa nga si Emma, ug sa hapit tanan kinsa nakadawat niini. Aron makalampos niini nga pagsulay, gikinahanglan pa nila dili lamang ang positibo nga mga pagbati mahitungod sa gipahiuli nga ebanghelyo; ilang gikinahanglan ang hugot nga pagtuo diha sa Dios nga mas lig-on kay sa bisan unsang personal nga mga tinguha o mga impluwensya. Ang sugo wala na himoa karon, apan ang matinud-anong panig-ingnan niadtong kinsa misunod niini kini sa gihapon nagpadayon. Ug kana nga panig-ingnan nagdasig kanato kon kita suguon sa paghimo sa atong kaugalingong “mga sakripisyo diha sa pagsunod”

Reading 1st paragraph of Nov 8-14 Come Follow Me in Cebuano in the Mother's Lounge. For the tour/explanation of the Mother's Lounge Come Follow Me in Tagalog- Listening/Reading: https://www.facebook.com/cfmtagalog/videos/911363276476925/?app=fbl

Basa-murag-Kanta; Quote Ni Sis Oscarson(YW General President)-Cebuano then English version. Update: Here is the Tagalog version: https://fb.watch/91Tl7UeYv1/ That link is in Come Follow Me in Tagalog -Reading/Listening FB Page.

Reading Intro of Come Follow Me (Nov 1-7) Cebuano Intro: Sa Agosto 1840, usa ka nagbangutan nga Jane Neyman naminaw ngadto ni Propeta Joseph nga namulong diha sa lubong sa iyang higala nga si Seymour Brunson. Ang kaugalingong tinedyer nga anak nga lalaki ni Jane nga si Cyrus bag-ohay lamang usab nga namatay. Nagdugang sa iyang kasubo mao ang kamatuoran nga si Cyrus wala gayud mabunyagi, ug naguol si Jane kon unsay kahulugan niini sa iyang mahangturong kalag. Nasayud si Joseph kon unsay iyang gibati; naghunahuna usab siya sa samang butang mahitungod sa iyang minahal nga igsoong lalaki nga si Alvin, kinsa namatay usab nga wala pa mabunyagi. Busa mihukom ang Propeta sa pagpakigbahin ngadto ni Jane, ug sa tanan nga diha sa lubong, kon unsay gipadayag sa Ginoo nganha kaniya mahitungod niadtong kinsa namatay nga wala makadawat sa mga ordinansa sa ebanghelyo––ug unsay atong mabuhat sa pagtabang kanila. Ang doktrina sa bunyag alang sa patay nakapatandog sa mga Santos; nakahunahuna dayon sila sa nangamatay nga mga ginikanan, mga apohan, ug ubang mga sakop sa pamilya. Karon adunay paglaum alang kanila! Mipakigbahin si Joseph sa ilang kalipay, ug migamit siya og malipayon, madasigon nga mga pulong sa pagpahayag sa unsay gitudlo sa Ginoo kaniya mahitungod sa kaluwasan sa patay: “Himoa ang mga bukid nga mosinggit sa kalipay, ug tanan kamo nga mga walog mosinggit og kusog; ug tanan kamo nga mga dagat ug uga nga mga yuta mosulti sa mga kahibulongan sa inyong Walay Katapusan nga Hari!” (Doktrina ug mga Pakigsaad 128:23). Tan-awa sa Mga Santos, 1:473–88; “Letters on Baptism for the Dead,” Revelations in Context, 272–76.

The rest of Eliza Snow basahon nako Ni...

Basa ta gamay: [Picture] Dibuho sa Relief Society nga organisasyon ni Paul Mann Kaniadtong 1842, human na-organisar ang Relief Society didto sa Nauvoo, Illinois, si Propeta Joseph Smith miingon, “Ang Simbahan wala gayud ma-organisar sa hingpit hangtud ang mga kababayen-an na-organisar.” Sama usab, usa ka pagtuon sa Pagpahiuli sa Simbahan sa Ginoo ug sa Iyang pagkapari (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 107) dili kompleto hangtud kini naglakip sa usa ka pagtuon sa Relief Society, nga sa kaugalingon “usa ka pagpahiuli sa karaang sumbanan” sa babaye nga mga disipulo ni Jesukristo. Si Eliza R. Snow may importante nga tahas diha niana nga pagpahiuli. Diha siya sa panahon nga ang Relief Society unang na-organisar ug, isip ang sekretarya sa kapunongan, naghimo og mugbo nga mga sulat atol sa mga miting. Siya nakasaksi gayud nga ang Relief Society na-organisar “subay sa sumbanan sa pagkapari.” Sa ubos mao ang iyang mga pulong, gisulat samtang siya nagserbisyo isip ang Kinatibuk-ang Presidente sa Relief Society, sa pagtabang sa iyang mga sister sa pagsabut sa balaang buhat nga gisalig ngadto sa anak nga mga babaye sa pakigsaad sa Dios. Aron makakat-on pa mahitungod kon giunsa pag-organisar ang Relief Society, tan-awa sa Anak nga mga Babaye sa Akong Gingharian: Ang Kasaysayan ug Buhat sa Relief Society (2017), 3–28. Eliza R. Snow “Bisan og ang ngalan [Relief Society] tingali moderno, ang institusyon naggikan sa karaan. Gisultihan kami ni [Joseph Smith], nga ang sama nga organisasyon diha sa simbahan sa karaan, mga palakbit ngadto sa mga gihimo diha sa pipila ka mga sulat [epistles] nga girekord diha sa Bag-ong Tugon, naggamit sa ulohan, ‘pinili nga senyora’ [tan-awa sa 2 Juan 1:1; Doktrina ug mga Pakigsaad 25:3]. Note: Naa pa uban so unya or ugma na ko humanon Ni "Eliza R. Snow" gikan sa Voice of the Restoration sa this week's Come Follow Me.

Intro ni sa This week's Come Follow Me with Christmas music!
Intro ni sa This week's Come Follow Me with Christmas music!

Cebuano version of this week's lesson in Come Follow Me: [LARAWAN] Ang Nindot nga Nauvoo, ni Larry Winborg Oktubre 25–31 Doktrina ug mga Pakigsaad 124–125 “Usa ka Balay ngadto sa Akong Ngalan” Samtang ikaw nagbasa diha sa Doktrina ug mga Pakigsaad 124–25, pamalandonga ang mga panalangin nga ang Ginoo midapit sa mga Santos sa Nauvoo sa pagdawat ug ang mga panalangin nga Siya nagtanyag kanimo. I-rekord ang Imong mga Pagbati Maghimo og Mubo nga Sulat Ingon kalisud ang katapusang unom ka mga tuig alang sa mga Santos, ang mga butang misugod sa pagkamaayo diha sa tingpamulak sa 1839: Ang mga lalin [refugee] nga mga Santos nakakaplag og kalooy taliwala sa mga lumulupyo sa Quincy, Illinois. Ang mga gwardya mitugot ni Propeta Joseph Smith sa pag-eskapo sa pagkabinihag sa Missouri. Ug ang Simbahan bag-ohay lamang nga nakapalit og yuta sa Illinois diin ang mga Santos makapundok pag-usab. Bisan tuod, kini lapukon, lamokon nga yuta, apan kon itandi ngadto sa mga hagit nga naatubang na sa mga Santos, kini tingali ingon og madumala. Busa ilang gipauga ang lapok ug misulat og usa ka titulo sa katukuran alang sa usa ka bag-ong siyudad, nga ilang ginganlan og Nauvoo. Kini nagpasabut og “nindot” sa Hebreo, bisan og kini mas usa ka pahayag sa hugot nga pagtuo kay sa tukma nga paghulagway, sa una lamang. Sa maong panahon, ang Ginoo naghatag sa Iyang Propeta og pagbati sa paglihok nga walay paglangan. Siya adunay daghang mga kamatuoran ug mga ordinansa nga ipahiuli, ug nagkinahanglan Siya og usa ka balaang templo diin ang mga Santos makadawat niini. Sa daghang mga paagi, kining sama nga mga pagbati sa hugot nga pagtuo ug pagkadinalian mga importante diha sa buhat sa Ginoo karon. Samtang ang Nauvoo nahimong usa ka nindot nga siyudad nga adunay nindot nga templo, sa kadugayan ang duha gibiyaan. Apan ang tinuod nga nindot nga buhat sa Ginoo, sa tanang panahon, mao sa kanunay nga “mokorona kaninyo sa dungog, sa walay kamatayon, ug kinabuhi nga dayon” (Doktrina ug mga

Letter ni Joseph Smith to Emma Smith
Letter ni Joseph Smith to Emma Smith

From Voices of the Restoration in this week's Come Follow Me(Oct 18-24) Sulat gikan ni Joseph Smith ngadto ni Emma Smith, Abril 4, 1839 “Mahal––ug mabination––nga Asawa. “Huwebes sa gabii milingkod ako sa pagsalop gyud sa adlaw, samtang milili kami pinaagi sa mga rehas niining mamingaw nga bilanggoan, sa pagsulat kanimo aron ako makapahibalo kanimo sa akong sitwasyon. Kini karon sa akong pagtuo mga lima na ka mga bulan ug unom ka mga adlaw2 sukad ako gibutang nga gigwardyahan adlaw ug gabii, ug sulod sa mga pader, mga rehas, ug nagtig-ik nga pultahang puthaw sa usa ka mingaw, ngitngit, hugaw nga bilanggoan. Uban sa mga pagbati nga Dios lamang ang nasayud gihimo ko kini nga sulat. Ang mga paghinuktok ubos niini nga mga sitwasyon mosalikway sa pluma [pen], o sa pulong, o sa mga Anghel, sa paghulagway, o sa pagpintura, ngadto sa tawo kinsa wala gayud makasinati unsa ang atong nasinati. 
 Misalig kita sa kalig-on ni Jehova, ug wala nay lain, alang sa atong kaluwasan, ug kon siya dili mobuhat niini, dili kini mabuhat, kamo makasiguro, tungod kay adunay gustong mopatay kanato dinhi niini nga estado; dili tungod kay kita adunay sala. 
 Minahal kong Emma kanunay akong naghunahuna kanimo ug sa mga bata. 
 Gusto kong makakita sa gamay nga Frederick, Joseph, Julia, Alexander, Joana, ug sa tigulang nga medyor [ang iro sa pamilya]. 
 Malipayon akong molakaw gikan diri nganha kanimo nga magtiniil, ug walay sampong sa ulo, ug kulang sa saput ang lawas, aron sa pagtan-aw kanimo ug maghunahuna niini nga dako kaayong kalipay, ug dili maghunahuna niini nga malisud. 
 Gipas-an ko uban sa kaisug ang tanang padaugdaog kanako, ingon man niadtong kinsa uban kanako; walay pay usa kanamo nga misibug. Gusto ko nga ikaw dili motugot sa [atong mga anak] nga makalimot kanako. Sultihi sila nga si Papa naghigugma kanila uban sa hingpit nga paghigugma, ug naghimo siya sa tanan nga iyang mahimo nga makabuhi gikan sa manggugubot aron sa pag-anha kanila. 
 Sultihi sila nga si

"Mga Tingog sa Pagpahuli" in this week's Come Follow Me.

Let us all press on in Cebuano đŸŽ¶ 1st verse only

Basa ta karun pero nilay-nilayan ug gamay😅!

Basa ta in English ug Bisaya gamay.... 😅

Bisan naay sign, "Danger Keep Out"...

Basa ko karon... pero di siya na-apil sa live. Sorry. Mao ni akong gi-basa ganina: Mga Tingog sa Pagpahiuli Kampo sa Zion Tungod kay ang Kampo sa Zion wala gayud makapapauli sa mga Santos ngadto sa ilang mga yuta sa Jackson County, daghang mga tawo ang mibati nga ang ilang mga tinguha sa pagtubos sa Zion napakyas. Bisan pa niana, daghang mga miapil sa Kampo sa Zion nahinumdom sa ilang kasinatian ug nakakita giunsa sa Ginoo pagtuman ang usa ka mas taas nga katuyoan sa ilang mga kinabuhi ug sa Iyang gingharian. Ania ang pipila sa ilang mga pagpamatuod. Joseph Smith Sobra sa 40 ka mga tuig human sa Kampo sa Zion, si Joseph Young, kinsa sakop sa kampo, mi-report nga si Joseph Smith miingon sa mosunod: “Mga kaigsoonan, ang uban kaninyo nasuko kanako, tungod kay kamo wala makig-away didto sa Missouri; apan pasultiha ako kaninyo, ang Dios dili buot nga kamo makig-away. Siya dili maka-organisar sa iyang gingharian uban sa napulog duha ka mga lalaki aron pagbukas sa ganghaan sa ebanghelyo ngadto sa mga nasud sa yuta, ug may kapitoan ka mga lalaki nga ubos sa ilang pagdumala nga mosunod sa ilang mga paggiya, gawas kon siya mopili kanila gikan sa pundok sa mga tawo nga mitugyan sa ilang mga kinabuhi, ug kinsa nakahimo og usa ka talagsaong sakripisyo sama sa gibuhat ni Abraham. “Karon, ang Ginoo nakakuha sa Iyang Napulog Duha ug ang iyang Kapitoan, ug adunay mahimong uban nga mga korum sa mga Kapitoan nga gitawag, kinsa mao ang mohimo sa sakripisyo, ug kadtong kinsa wala makahimo sa ilang mga sakripisyo ug mga halad karon, mohimo niini sa umaabut.”1

Shortcuts

  • Address
  • Alerts
  • Contact The Business
  • Videos
  • Claim ownership or report listing

  • Want your business to be the top-listed Media Company?

Share

Welcome

Welcome. This page features missionaries, member missionaries, and other people's Bislish messages in following our Savior's words, "Dali, Sunod Kanako." (Bislish=Bisaya and English).

People can also visit this Page at fb.me/cfmdsk and send your Page messages at m.me/cfmdsk.