FOUTA Tecnologie Officiel

08/03/2024

La manipulation des masses : un danger réel pour notre société ?
En 1956, le philosophe allemand Günter Anders publiait un livre visionnaire : "Obsolescence de l'homme".

Dans cet ouvrage, il met en garde contre les dangers de la manipulation des masses, un phénomène qui gangrène de plus en plus notre société.

Voici quelques-unes de ses idées les plus frappantes :

L'éducation est la clé de la liberté.
Un individu inculte est plus facilement manipulable. C'est pourquoi il est crucial de garantir à tous un accès à une éducation de qualité.

L'ignorance est une arme.
En limitant l'accès au savoir et en diffusant des informations "anesthésiées", on peut maintenir le peuple dans l'ignorance et l'empêcher de se révolter. ✊

Le divertissement abrutissant est un outil de contrôle.
En inondant les masses de divertissements futiles et émotionnels, on les empêche de réfléchir et de s'interroger sur leur condition.

La sexualité est utilisée comme anesthésiant social.
En encourageant une vision superficielle et consumériste de la sexualité, on détourne l'attention des problèmes réels et on encourage la passivité.

Ces propos, bien que glaçants, sonnent terriblement justes.

Alors, que pouvons-nous faire ?

Réfléchir par nous-mêmes.
Ne pas accepter passivement les informations qui nous sont données, mais les analyser avec discernement.

Se cultiver et s'informer.
Lire des livres, des articles de qualité et regarder des documentaires pour élargir nos connaissances et notre compréhension du monde.

Engager le dialogue et partager nos réflexions. ️
Plus nous serons nombreux à être conscients des dangers de la manipulation, plus nous aurons de chances de les combattre.

L'avenir de notre société dépend de notre capacité à résister à la manipulation. ✊

Ne laissons pas notre liberté nous être volée !



N'hésitez pas à partager ce message pour faire prendre conscience de ce problème crucial !

Partagez vos réflexions en commentaires !

06/03/2024

Ramadan, mese sacro e luminoso,
Nel silenzio dell'alba, la fede si risveglia,
E i cuori si aprono alla solidarietà, alla condivisione.
Come il sole sorge, così si innalza la speranza,
Nel calore della preghiera e della compassione.
Le mani si tendono, i sorrisi si moltiplicano,
La tavola si allunga per chi ha fame e sete.
La felicità danza tra le stelle,
E la luna sorride, complice di segreti divini.
Nel digiuno, la mente si purifica,
E l'anima si libra verso l'infinito.
Le parole gentili sono come petali di rosa,
Che profumano l'aria e leniscono i cuori.
L'Islam, come un fiume sereno,
Scorre tra le rive della fede e della devozione.
E noi, come pellegrini, camminiamo verso la luce,
Guidati dalla misericordia di Allah, il Compassionevole.
Ramadan, mese di riflessione e gratitudine,
Ti accogliamo con gioia e umiltà.
Che la tua luce illumini ogni angolo del mondo,
E che la solidarietà e la felicità siano il nostro viatico.
: Frasi sul Ramadan: Le 20 più belle e significative
: La felicità fa parte della bellezza dell’Islam
: Oltre 150 migliori citazioni, messaggi, desideri e versi del Corano del Ramadan

03/03/2024

Découvrez les merveilles de Fouta Djallon et le mystère du Bonnet Poutorou ou Pouto

Plongez au cœur de la Guinée et laissez-vous séduire par le charme du Fouta Djallon et l'intrigant Bonnet Poutorou ou Pouto.

Le Fouta Djallon, véritable joyau de la Guinée, est une région m***agneuse qui ne cesse d'attirer les voyageurs en quête d'authenticité et de dépaysement. Cette région, réputée pour ses paysages verdoyants et ses cascades spectaculaires, abrite également une tradition singulière : le Bonnet Poutorou ou Pouto. Dans cet article, nous vous invitons à découvrir les trésors du Fouta Djallon et à percer le mystère de ce bonnet emblématique.

Le Fouta Djallon, un paradis naturel préservé
Situé au cœur de la Guinée, le Fouta Djallon est une région m***agneuse qui s'étend sur plus de 30 000 km². Ce véritable paradis naturel offre des paysages à couper le souffle, entre m***agnes, vallées, cascades et savanes. Les amoureux de la nature seront comblés par la richesse de la faune et de la flore, qui abritent de nombreuses espèces endémiques.

Parmi les incontournables du Fouta Djallon, on retrouve les célèbres cascades de Kinkon, les chutes de la Saala, le mont Loura, point culminant de la Guinée, ou encore le pont de pierre de Dalaba. Les randonneurs et les amateurs de trekking trouveront leur bonheur dans cette région, qui offre de nombreux sentiers de randonnée adaptés à tous les niveaux.

Le Bonnet Poutorou ou Pouto, symbole de la culture peule
Le Bonnet Poutorou ou Pouto est un couvre-chef traditionnel porté par les Peuls, une ethnie majoritaire dans la région du Fouta Djallon. Ce bonnet, confectionné à partir de coton ou de laine, est caractérisé par sa forme particulière et ses motifs géométriques colorés. Le Pouto est bien plus qu'un simple accessoire de mode ; il est un symbole fort de l'identité culturelle peule.

Le Pouto est traditionnellement porté par les hommes, et plus particulièrement par les dignitaires et les sages. Il est généralement offert lors de cérémonies importantes, telles que les mariages, les baptêmes ou les funérailles. Le Bonnet Poutorou ou Pouto est un véritable trésor culturel, qui témoigne de l'histoire et des traditions du peuple peul.

L'artisanat du Pouto, un savoir-faire ancestral
La fabrication du Bonnet Poutorou ou Pouto est un artisanat ancestral, transmis de génération en génération. Les artisans utilisent des techniques de tissage et de broderie traditionnelles pour confectionner ces chefs-d'œuvre. Le Pouto est généralement réalisé à la main, ce qui en fait une pièce unique et authentique.

Les motifs et les couleurs utilisés pour la confection du Pouto ont chacun une signification particulière. Ils peuvent représenter l'appartenance à une famille, un statut social ou encore une valeur importante pour le peuple peul. Ainsi, chaque Bonnet Poutorou ou Pouto est un véritable témoignage de l'histoire et de la culture peule.

Fouta Djallon et Bonnet Poutorou ou Pouto : une invitation au voyage
Le Fouta Djallon et le Bonnet Poutorou ou Pouto sont deux trésors de la Guinée qui méritent d'être découverts. La région du Fouta Djallon, avec ses paysages époustouflants et sa biodiversité exceptionnelle, est une destination idéale pour les amoureux de la nature et les amateurs de randonnée. Le Bonnet Poutorou ou Pouto, quant à lui, est un symbole fort de la culture peule, qui témoigne de l'histoire et des traditions de ce peuple.

En explorant le Fouta Djallon et en découvrant le mystère du Bonnet Poutorou ou Pouto, vous plongerez au cœur d'une région authentique et préservée, où les traditions ancestrales côtoient des paysages à couper le souffle. Alors, n'attendez plus et laissez-vous séduire par les merveilles du Fouta Djallon et l'intrigant Bonnet Poutorou ou Pouto.

Fouta Djallon, Bonnet Poutorou, Pouto, Guinée, nature, culture peule, artisanat, voyage.

27/02/2024

La Guinée Conakry : Un joyau ouest-africain aux multiples facettes

La Guinée Conakry, officiellement connue sous le nom de République de Guinée, est un pays côtier d'Afrique de l'Ouest qui partage ses frontières avec la Guinée-Bissau, le Sénégal, le Mali, la Côte d'Ivoire, le Libéria et la Sierra Leone. Avec une superficie de 245 857 km², le pays est souvent appelé "le château d'eau de l'Afrique de l'Ouest" en raison de l'abondance de ses ressources en eau et de ses nombreux cours d'eau qui prennent leur source dans les m***agnes du Fouta Djallon.

Géographie et Climat :

La Guinée est divisée en quatre régions géographiques distinctes : la Basse Guinée (ou Guinée maritime), la Moyenne Guinée (ou Fouta Djallon), la Haute Guinée et la Guinée forestière. Chacune de ces régions offre une variété de paysages, allant des plaines côtières aux m***agnes en passant par les savanes et les forêts tropicales.

Le climat de la Guinée est principalement tropical, avec une saison des pluies qui s'étend de mai à novembre et une saison sèche de décembre à avril. Les températures varient peu tout au long de l'année, avec des moyennes journalières comprises entre 25°C et 30°C.

Population et Culture :

La population de la Guinée est estimée à environ 13 millions d'habitants, composée de plusieurs groupes ethniques, dont les Peuls, les Malinkés, les Soussous et les Guerzés. La langue officielle est le français, mais de nombreuses langues locales sont également parlées, telles que le pular, le malinké et le soussou.

La culture guinéenne est riche et diversifiée, reflétant l'histoire et les traditions des différents groupes ethniques du pays. La musique et la danse occupent une place importante dans la vie quotidienne des Guinéens, avec des artistes de renommée internationale tels que Mory Kanté et Alpha Blondy.

Économie :

L'économie de la Guinée repose principalement sur l'agriculture, la pêche et l'exploitation minière. Le pays possède d'importantes ressources naturelles, notamment de la bauxite, du fer, de l'or et des diamants. La Guinée est le premier producteur mondial de bauxite, ce qui représente une part significative de ses revenus d'exportation.

Cependant, malgré ses richesses naturelles, la Guinée fait face à des défis économiques importants, tels qu'un taux de chômage élevé, une infrastructure insuffisante et une corruption généralisée. Le gouvernement travaille actuellement à la mise en œuvre de réformes économiques et à l'amélioration du climat des affaires pour attirer les investissements étrangers et stimuler la croissance.

Tourisme :

La Guinée offre aux visiteurs une expérience unique et authentique de l'Afrique de l'Ouest, avec ses paysages variés, sa faune et sa flore abondantes et sa culture vibrante. Parmi les attractions touristiques populaires figurent les îles de Loos, situées au large de la capitale Conakry, qui offrent des plages magnifiques et une vue imprenable sur l'océan Atlantique.

Le parc national du Haut-Niger, dans la région de la Haute Guinée, est un autre site incontournable pour les amoureux de la nature, abritant une grande variété d'espèces animales, telles que les éléphants, les hippopotames et les chimpanzés.

Conclusion :

La Guinée Conakry est un pays aux multiples facettes, offrant une combinaison unique de paysages époustouflants, de cultures diverses et de ressources naturelles abondantes. Bien que le pays doive relever des défis importants pour améliorer son économie et ses conditions de vie, il reste une destination fascinante à découvrir pour ceux qui souhaitent explorer l'Afrique de l'Ouest dans toute sa beauté et sa complexité.

22/02/2024

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20/02/2024

Fouta Djallon: Une Région Magnifique à Découvrir Absolument!

Introduction

Le Fouta Djallon est une région située dans l’ouest de la Guinée connue pour ses paysages spectaculaires, sa culture riche et son peuple accueillant. Cette région m***agneuse abrite certains des endroits les plus beaux du pays, notamment des cascades, des falaises abruptes, des rivières et des vallées verdoyantes. Dans cet article, nous allons explorer ce qui rend cette région si spéciale et découvrir pourquoi elle devrait figurer sur votre liste de destinations incontournables lorsque vous voyagez en Afrique de l’Ouest.

Section 1: Géographie et Climat
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# # # Sous-section 1.1: Localisation

Le Fouta Djallon se trouve dans la partie centrale ouest de la République de Guinée, englobant les régions administratives de Labé, Mamou et Kindia. Il couvre environ un tiers du territoire guinéen et s’étend sur une superficie d’environ 80 000 kilomètres carrés. Les frontières du Fouta sont délimitées par la Sierra Leone au sud-ouest, le Libéria au sud, la Côte d’Ivoire à l’extrême sud-est et la Guinée forestière à l’est.

# # # Sous-section 1.2: Topographie et Climat

La topographie du Fouta Djallon est caractérisée par des plateaux ondulés entrecoupés de vallées profondes creusées par les cours d’eau. L’altitude moyenne varie entre 700 et 1 500 mètres, avec quelques sommets atteignant jusqu’à 1 800 mètres. Ce relief accidenté favorise un climat tempéré toute l’année, contrairement aux autres parties de la Guinée où prédomine un climat tropical humide. Les précipitations annuelles oscillent autour de 1 600 millimètres, principalement concentrées pendant la saison des pluies (mai-octobre).

Section 2: Culture et Histoire
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# # # Sous-section 2.1: Peuple et Langues

Les habitants du Fouta Djallon appartiennent majoritairement à l’ethnie Peule, également appelée Fula ou Foulani. Ils parlent généralement le pular, une langue afro-asiatique apparentée au wolof et au hassanya. Toutefois, certaines communautés minoritaires telles que les Susus, Coniagui et Yalunkas ont leurs propres dialectes respectifs.

# # # Sous-section 2.2: Religion et Traditions

L’islam sunnite est la religion dominante dans le Fouta Djallon, pratiquée par plus de 95% de la population. La société est organisée selon un système hiérarchisé basé sur les castes, chacune ayant des fonctions spécifiques au sein de la communauté. Malgré l’adoption de l’islam, plusieurs traditions animistes subsistent encore, telles que les croyances liées aux forces surnaturelles, les sacrifices d’animaux et les prières adressées aux ancêtres.

Section 3: Attractions Touristiques
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# # # Sous-section 3.1: Parcs Nationaux et Réserves Naturelles

Le Fouta Djallon compte trois principales aires protégées: le parc national du Haut Niger, la réserve naturelle intégrale du Mafou-Boumba et la forêt classée de Kinkon. Ces zones offrent des opportunités exceptionnelles pour observer la faune et flore locales, dont certaines espèces menacées telles que l’éléphant de savane d’Afrique occidentale, le chimpanzé commun et le crocodile nain d’Afrique de l’Ouest.

# # # Sous-section 3.2: Cascades et Points de Vue Panoramiques

La région regorge de magnifiques cascades et points de vue panoramiques qui méritent absolument une visite. Parmi eux figurent les célèbres chutes de Kambadaga, hautes de près de 80 mètres, ainsi que celles de Ditinn, Kinkon et Foukountini. Pour admirer des vues imprenables sur les paysages alentours, ne manquez pas les sites de Dindefelo, Dalaba et Pita.

Conclusion
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En résumé, le Fouta Djallon représente une destination touristique idéale pour tous ceux qui souhaitent découvrir les merveilles naturelles et culturelles de l’Afrique de l’Ouest. Avec sa géographie unique, son histoire fascinante et ses attraits touristiques variés, il y aura toujours quelque chose à faire et à voir dans cette belle région. Alors n’attendez plus et planifiez votre prochain voyage vers le Fouta Djallon – une expérience inoubliable vous attend !

31/01/2024

20/07/2023

L'EXIL AVORTÉ DES TROIS AMIS :

Trois amis (l'âne, le chien et le coq) se plaignent d'être victimes de l'injustice de l'homme. Ils décident de se retirer pour aller vivre dans la forêt lointaine…

L’âne, le chien et le coq, qui ont toujours vécu avec l’homme, décident un jour de se séparer de lui et d’aller vivre dans la forêt lointaine. En cours de route, chacun dit ce qu’il reproche à l’homme.

L’âne, qui est choisi comme chef de groupe, commence :
- Moi, l’homme me fait travailler toute la journée, je laboure la terre, je lui transporte son eau, ses bagages, et quand le soir je rentre enfin à la maison, il me donne un violent coup de bâton et m’ordonne d’aller me chercher à manger, alors que mon cousin le cheval est traité comme un prince. L’homme lui apporte à manger, le lave et lui coupe les sabots, même quand il monte sur lui, il lui met une chaise pour ne pas lui faire du mal. Cette situation, je ne peux plus la supporter.

Le chien prend alors la parole :
- Moi je travaille toute la journée et toute la nuit. Le jour, j’accompagne le berger pour garder le troupeau, et le soir, je veille au moment où tout le monde dort, et avec tout ça l’homme ne me donne que ses restes à manger et s’il n’a pas de restes, je ne mange pas, alors que mon cousin le chat ne sort jamais de la maison, l’homme le traite comme son fils. Cet enfer je ne peux plus le supporter.

Enfin le coq intervient :
- Moi, tout le monde sait que c’est moi qui réveille l’homme le matin pour faire ses prières et ensuite vaquer à ses occupations, mais quand il a de la visite il me tue. Quand il est à court d’argent il me vend sur le marché. Cette précarité je ne peux moi non plus la supporter.

Après la parole du coq, les trois amis arrivent au milieu de la forêt. Ils se construisent chacun une case et s’y installent. Ils vivent ainsi tranquillement pendant de nombreuses années. Un jour Bouki l’Hyène, passant à côté de leur case, remarque leur présence. Elle file avertir l’éléphant leur chef. Ce dernier, pour vérifier les dires de Bouki, envoie Golo le singe.

En voyant le singe Golo arriver, le chien dit à ses amis :
- Laissez-le venir je m’en charge.
Il saute sur Golo et lui casse une patte. Celui-ci s’en retourne en traînant la patte. L’éléphant lui dit :
- Toi tu es un vaurien et il envoie le charognard.

Lorsque l’âne aperçoit le charognard il dit à ses amis :
- Celui-ci, laissez-le moi, je lui règle son compte.
Et il se couche pour faire le mort. En le voyant dans cette position le charognard se précipite sur lui et aussitôt les trois amis se jettent sur lui et lui administrent de violents coups de bâton. Le charognard repart le corps couvert de sang.
- Vous êtes des vauriens, dit alors l’éléphant, c’est moi qui vais y aller.

Au moment où il s’approche des trois amis le coq dit :
- Celui-ci, c’est moi qui m’en charge.
Il se met sur la branche d’un arbre et attend le passage de l’éléphant. Lorsque ce dernier arrive juste à son niveau, il saute sur lui en battant des ailes très fort et dépose un œuf sur sa tête, tout ça accompagné de très forts cocoricos. Pris de peur, l’éléphant prend la fuite. En se sauvant il piétine les cases des trois amis.

L’âne alors rassemble ses compagnons et leur dit :
« Ces gens ne nous laisseront plus jamais tranquille et nous ne savons pas où aller. Je vous suggère d’appliquer l’adage qui dit que celui qui ne sait plus où il va doit retourner d’où il est venu. »

Origine de la collecte : Mauritanie

09/07/2023

LA VIEILLE DAME ET LES DEUX POTS:

Une femme âgée avait deux grands pots, qu'elle accrochait chaque jour à son coup pour aller chercher de l'eau.

Un des pots avait une fissure tandis que l'autre pot était parfait et livrait toujours une portion complète d'eau. Au bout des longues promenades du ruisseau à la maison, le
pot fissuré n'était plein qu'à moitié plein.
Pendant deux ans complètes, cela a duré
tous les jours, avec le femme ne ramène qu'un pot et demi d'eau à la maison.

Bien sûr, le pot parfait était fier de ses performances Mais le pauvre pot fissuré avait honte de sa propre imperfection, et se sentait misérable parcequ'il ne pouvait faire que la moitié de ses capacités.

Après deux ans de ce qu'il perçoit comme un amer échec, il décide de parlé à la femme un jour:
« J'ai honte de moi, parce que cette fissure dans mon côté fait fuir l'eau jusqu'à votre maison. »

La vieille femme sourit et dit :
«Avez-vous remarqué qu'il y a des fleurs de votre côté du chenmin, mais pas de l'autre côté de l'autre pot ? C'est parce que j'ai toujours su pour ton défaut que j'ai planté des graines de fleurs et de vivriers de ton cộté du chemin, et chaque jour pendant que nous revenons, tu les arroses. Depuis deux ans j'ai pu cueillir ces belles fleurs et ses aliments pour décorer la table et me nourrir sans que tu sois comme tu es, il ny aurait Jamais eu à manger et cette beauté pour honorer la maison. »

Quelle leçon de Morale avez-vous retenu de cette histoire ?

13/06/2023

🛑🇧🇫HISTOIRE DU BURKINA FASO 🇧🇫

Le Burkina Faso: Des origines à la fin du XIX siècle.

On distingue trois vagues dans l’histoire du peuplement Les populations d’origines diverses ont occupé toutes les régions du Burkina après avoir repoussé les autochtones.

Les populations anciennes

Les études menées jusque là n’ont pas pu recueillir les restes de ces populations. Les manifestations de ces populations se situent entre 50000 et 500 avant Jésus Christ. Les objets laissés et datés pour cette période sont des armes et outils taillés dans la pierre,de la céramique. Les sites les plus anciens sont Tin Edia (Tambao)au Nord du pays, Bérégadougou à l’Ouest. Vers 2000ans avant JC ces populations cultivent le mil du sorgho du voandzou. Les restes de ces cultures sont découverts à Rim (Ouahigouya) toujours dans cette région on a trouvé des restes de minerais de fer qui atteste donc d’une activité métallurgique de ces populations.

Les populations installées avant le XV siècles.

Elles revendiquent l’autochtonie c’est-à-dire les premiers habitants.
Ce sont : Les bobos et les bwaba originaires du Mandé (Mali).ils occupent aujourd’hui l’Ouest du Burkina. La première vague bobo serait arrivée entre le X et XII siècles.
Les yonyoosé et les ninsi qui sont les premiers occupants du plateau central moaga avant l’arrivée des conquérants moosé.
Les dogons et les kurumba.Les dogons appelés aussi kibsi seraient venus de l’Est de la Mauritanie actuelle entre le X et XII s. ils seraient les créateurs des puits très profonds, des jarres funéraires . Ils ont été refoulés par les moosé vers les falaises de Bandiagara (Mali). Quant aux kurumba ils seraient arrivés au XII s et occupent aujourd’hui les régions du Soum, du Yatenga du Bam tous au Nord du Burkina.
Les sana ou samo et les bissa. Les sana seraient venus du Mandé à partir du XIIIs ils occupent actuellement le Nord Ouest du pays. Les sana résistèrent à la conquêtedes moosé. Les bissa seraient venus du Ghana à partir du VIIIs. Ils occupent aujourd’hui le Sud Est du Burkina avec comme anciens centres d’occupations Garango et Loango. Ils constituent aujourd’hui une population assimilée aux moosé.

A ces populations on peut ajouter les gourounsi et les sénoufo.

Les populations installées à partir du XVsiècles

Les conquérants moosé. Ils auraient migré depuis les environs du Lac Tchad pour s’installer au Nord du Ghana actuelle dans le royaume Dagomba. Ils seraient donc issus du groupe mampursi dagomba. Leur arrivée remonterait au X-XIs selon la tradition moosé et au XVs pour le chercheur français Michel Izard qui a mené d’importantes études sur les moosé.
Les migrations de l’Ouest et du Sud Ouest. Ce sont les gan, les padoro, les dorobé, les komono. Ils seraient tous venus du Ghana à partir du XV s. Au XVIII s d’autres groupes quittent toujours le Ghana . Ce sont: les dyan et les lobi qui s’installent dans la Bougouriba et au Poni. les birifor occupent Batié,les dagari s’installent à Diébougou; les gouin et les turka s’installent à la Leraba . Les Dyana ,une famille Gouin seraient les fondateurs de Banfora au XIX s. On note aussi la présence des dioula venus de Kong au Nord de la Côte d’Ivoire au XVIII siecles.

Les peuls et touaregs:
Les peuls seraient originaires du Haut Nil , auraient migré vers l’Afrique de l’Ouest où ils atteignirent le Fouta Toro(Sénégal), puis auraient occupé la zone soudano-sahélienne du Sénégal au Tchad. Les peul du Burkina seraient issus des peul du Macina(Guinée); ils occupent le Nord du pays. Quant aux touaregs, ils se sont installés à partir du XVIII s et le début du XIX s. Ils occupent surtout l’Oudalan au Nord.

La mise en place du peuplement du Burkina est relativement récente. Ces populations sont en grande majorité issues de différentes migrations à partir des états voisins. Ces peuples qu’on peut regrouper en grands ensembles linguistiques forment une véritable richesse culturelle pour le pays.
K.S.U
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06/05/2023

[ ]: la méchante coépouse

Il était une fois un roi qui avait une première femme, et vint à en épouser une seconde. Lorsqu’arriva cette deuxième femme, la première ne put le supporter, et s’en alla trouver les marabouts. Ceux-ci par leurs maléfices, finirent par transformer la jeune femme en hyène, et celle-ci partit dans la brousse.

La marâtre dit à l’aîné des enfants que sa mère était devenue f***e. Cependant, à la nuit tombée, la mère venait derrière les maisons, et parlait avec sa fille :
- Arabadièkè, ma fille, dors-tu ?
- Non, non je ne dors pas !
- Il y a des arachides dans le grenier en as-tu donné à ton frère ?
- Il y a de la crème dans la petite gourde en as-tu donné à ton frère ?
- Ma méchante co-épouse m’a transformée en hyène. Oh la la !
Puis elle retournait dans la brousse. Cela dura longtemps, longtemps.

Cependant une petite vieille finit par s’apercevoir du manège, et s’en alla trouver le roi:
- Roi, lui dit-elle, on dit que la mère de tes enfants est devenue f***e ; mais elle n’est pas devenue f***e du tout, c’est sa co-épouse qui a lancé contre elle des maléfices et l'a transformée en hyène.
- Quoi ?
- Parfaitement !

Alors le roi chargea son fusil et m***a sur le toit d’une grande maison, et attendit. À la nuit tombée, l’hyène arriva :
- Arabadièkè, ma fille, dors-tu ?
- Non, non je ne dors pas !
- Il y a des arachides dans le grenier, en as-tu donné à ton frère ?
- Il y a de la crème dans la petite gourde en as-tu donné à ton frère ?
- Ma méchante co-épouse m’a transformée en hyène. Oh la la !

Quand elle voulut s’en aller, le roi sauta du toit de la maison et l’attrapa. Il s’en alla la montrer à sa femme.
- N’est-ce pas toi, lui dit-il, qui est responsable de cela ? N’est-ce pas le résultat de tes maléfices ?

Alors, il déchargea sur elle son fusil et la tua. Et au moment même où il tuait la marâtre, l’hyène perdit sa forme animale et redevint la jeune femme qu’elle était auparavant.
Ousmane Diarra
Conte du Mali

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06/05/2023

L'Afrique est un continent magnifique et diversifié, connu pour sa riche histoire, sa culture et sa faune incroyable. Avec une superficie de plus de 30 millions de km² et une population de plus de 1,3 milliard de personnes, l'Afrique est le deuxième plus grand continent du monde. L'Afrique est divisée en 54 pays différents, chacun avec sa propre culture, son histoire et ses traditions uniques.

L'histoire de l'Afrique remonte à des milliers d'années, et le continent a été le berceau de nombreuses civilisations anciennes, notamment les Égyptiens, les Carthaginois et les Koush*tes. De nombreux pays africains ont été colonisés par des puissances européennes, ce qui a eu une influence énorme sur la culture, l'économie et la politique de l'Afrique au cours des siècles passés.

La culture africaine est riche et diversifiée, avec des influences de différents groupes ethniques, religions et langues. Les arts visuels africains, comme la sculpture, la peinture et la poterie, sont particulièrement célèbres dans le monde entier pour leur style unique et leur excellence artistique. La musique africaine est également très variée, avec des rythmes et des styles différents selon les régions et les pays du continent. De nombreux genres musicaux populaires, comme le jazz, le blues et le reggae, ont des racines africaines.

L'Afrique est également connue pour sa faune incroyable, avec certains des plus grands animaux du monde vivant sur le continent, tels que les éléphants, les rhinocéros, les lions et les girafes. De nombreuses aires protégées, comme les parcs nationaux et les réserves naturelles, sont créées pour protéger cette faune et offrent aux visiteurs la possibilité de voir ces incroyables animaux dans leur habitat naturel.

L'Afrique est également en train de devenir un pôle économique important, avec une croissance rapide dans de nombreux pays du continent. Les secteurs clés de l'économie africaine incluent l'agriculture, l'exploitation minière et l'industrie manufacturière. De nombreux pays africains ont également investi massivement dans le secteur des technologies de l'information et de la communication, avec des zones d'activités technologiques émergentes dans des pays tels que le Kenya, le Nigeria et le Rwanda.

Cependant, l'Afrique doit encore faire face à de nombreux défis, notamment la pauvreté, l'accès limité aux soins de santé et à l'éducation, ainsi que la présence de conflits armés dans certaines régions du continent. Malgré cela, de nombreux Africains font preuve d'une grande résilience et travaillent dur pour construire des communautés plus fortes et des économies plus prospères.

En somme, l'Afrique est un continent riche en histoire, en culture et en ressources naturelles. Avec une population jeune et en croissance rapide, l'Afrique offre des opportunités sans précédent pour les investissements et les partenariats commerciaux à travers le monde. En travaillant ensemble à la réalisation du potentiel de l'Afrique, nous pouvons aider à construire un avenir meilleur pour tous.

06/05/2023

La monarchie britannique est un système de gouvernement parlementaire dans lequel un monarque héréditaire est le souverain du Royaume-Uni et de ses territoires d’outre-mer1. Depuis le 9 avril 2023, le monarque est Charles III, qui a succédé à sa mère Elizabeth II, décédée à l’âge de 95 ans après un règne de 69 ans.

Le couronnement de Charles III a eu lieu le 6 mai 2023 à l’abbaye de Westminster, où l’archevêque de Canterbury a couronné le roi et Camilla, la reine consort2. L’abbaye, classée au patrimoine mondial de l’Unesco, est le lieu de tous les couronnements britanniques depuis 1066.

La cérémonie du couronnement a duré deux heures et a été suivie par plus de 2 300 invités, dont des monarques, des princes et des chefs d’Etat du monde entier, dont Brigitte et Emmanuel Macron3. Elle a été diffusée par les télévisions du monde entier et a passionné une partie des Britanniques, qui ont rendu hommage à leur nouveau souverain dans les rues de Londres.

Le couronnement de Charles III a été précédé et suivi par trois jours de célébrations et de ferveur autour du nouveau souverain4. Le roi et la reine consort ont effectué une procession en carrosse royal tiré par six chevaux depuis le palais de Buckingham jusqu’à l’abbaye de Westminster. Ils sont ensuite apparus au balcon du palais pour saluer la foule. Des concerts, des feux d’artifice, des expositions et des événements culturels ont été organisés dans tout le pays pour marquer cet événement historique.

Le couronnement de Charles III intervient dans un contexte compliqué pour le Royaume-Uni, frappé par une forte inflation, les conséquences du Brexit et la guerre en Ukraine5. De plus, la monarchie apparaît fragilisée par les scandales qui ont touché certains membres de la famille royale, comme le prince Andrew ou le prince Harry. Certains Britanniques ont également critiqué le coût de la cérémonie et la popularité plus basse de Charles que celle de sa mère.

La monarchie britannique est l’une des plus anciennes et des plus prestigieuses du monde. Elle a su s’adapter aux changements politiques, sociaux et culturels au fil des siècles. Avec le couronnement de Charles III, elle entame un nouveau chapitre de son histoire.