Tamilology

06/09/2023

The Chola Murals Part 3
part-1 & part-2 available on my page check out...

The Chola royalty zealously built many stone temples all over their kingdom. The Rajarajesvaram is the grandest of all Chola temples. The exact year in which Rajaraja I (AD 985-1014) commenced the massive exercise of constructing Rajarajesvaram is not recorded anywhere. Apart from conceptualizing and executing this architectural splendor of gigantic proportion, Rajaraja I also embellished it tastefully and carefully, with an array of sculptures and murals. The foremost aspect about the Rajarajesvaram is its incredible scale and perfect ex*****on. There was no previous model for Rajaraja to learn from, or to emulate, therefore, the source of inspiration for constructing such a grand temple, as this remains a mystery. Undoubtedly this temple assimilated several elements that might have been borrowed from other temples.

Rajaraja’s clarity of vision is evident everywhere in the temple. It is not surprising that Rajaraja aptly chose to adorn the dark pradakshina-path or the circumambulatory path with exquisite murals. The array of Saivite themes painted was the choice of the king as he was also known as Sivapadasekhara. The Chola painter took the opportunity to compose the murals with extraordinary imagination. Unlike his contemporary sculptors, architects or artists carved and cast the marvelous stone and metal images, the medium and large spaces provided the Chola period painter the freedom to explore several dimensions. Rajaraja used this flexibility to impart life to all figures and motifs, making them more alive and communicative with the beholder.

04/09/2023

The Chola Murals Part-2

The Chola royalty zealously built many stone temples all over their kingdom. The Rajarajesvaram is the grandest of all Chola temples. The exact year in which Rajaraja I (AD 985-1014) commenced the massive exercise of constructing Rajarajesvaram is not recorded anywhere. Apart from conceptualizing and executing this architectural splendor of gigantic proportion, Rajaraja I also embellished it tastefully and carefully, with an array of sculptures and murals. The foremost aspect about the Rajarajesvaram is its incredible scale and perfect ex*****on. There was no previous model for Rajaraja to learn from, or to emulate, therefore, the source of inspiration for constructing such a grand temple, as this remains a mystery. Undoubtedly this temple assimilated several elements that might have been borrowed from other temples.

Rajaraja’s clarity of vision is evident everywhere in the temple. It is not surprising that Rajaraja aptly chose to adorn the dark pradakshina-path or the circumambulatory path with exquisite murals. The array of Saivite themes painted was the choice of the king as he was also known as Sivapadasekhara. The Chola painter took the opportunity to compose the murals with extraordinary imagination. Unlike his contemporary sculptors, architects or artists carved and cast the marvelous stone and metal images, the medium and large spaces provided the Chola period painter the freedom to explore several dimensions. Rajaraja used this flexibility to impart life to all figures and motifs, making them more alive and communicative with the beholder.

03/09/2023

Chola Murals Part 2

The Chola royalty zealously built many stone temples all over their kingdom. The Rajarajesvaram is the grandest of all Chola temples. The exact year in which Rajaraja I (AD 985-1014) commenced the massive exercise of constructing Rajarajesvaram is not recorded anywhere. Apart from conceptualizing and executing this architectural splendor of gigantic proportion, Rajaraja I also embellished it tastefully and carefully, with an array of sculptures and murals. The foremost aspect about the Rajarajesvaram is its incredible scale and perfect ex*****on. There was no previous model for Rajaraja to learn from, or to emulate, therefore, the source of inspiration for constructing such a grand temple, as this remains a mystery. Undoubtedly this temple assimilated several elements that might have been borrowed from other temples.

Rajaraja’s clarity of vision is evident everywhere in the temple. It is not surprising that Rajaraja aptly chose to adorn the dark pradakshina-path or the circumambulatory path with exquisite murals. The array of Saivite themes painted was the choice of the king as he was also known as Sivapadasekhara. The Chola painter took the opportunity to compose the murals with extraordinary imagination. Unlike his contemporary sculptors, architects or artists carved and cast the marvelous stone and metal images, the medium and large spaces provided the Chola period painter the freedom to explore several dimensions. Rajaraja used this flexibility to impart life to all figures and motifs, making them more alive and communicative with the beholder.

02/09/2023

பாண்டியன் அவையில் தமிழ் இல்லாமல் இருக்காது அதேபோல் சங்க நூல்களில் தஞ்சை பற்றி ஒரு குறிப்பு கூட இல்லை
தமிழி கல்வெட்டுகள் ஒன்று மட்டுமே சோழநாட்டில் கிடைத்ததுள்ளது

01/09/2023

துதியாழி தூண்

31/08/2023

The Chola royalty zealously built many stone temples all over their kingdom. The Rajarajesvaram is the grandest of all Chola temples. The exact year in which Rajaraja I (AD 985-1014) commenced the massive exercise of constructing Rajarajesvaram is not recorded anywhere. Apart from conceptualizing and executing this architectural splendor of gigantic proportion, Rajaraja I also embellished it tastefully and carefully, with an array of sculptures and murals. The foremost aspect about the Rajarajesvaram is its incredible scale and perfect ex*****on. There was no previous model for Rajaraja to learn from, or to emulate, therefore, the source of inspiration for constructing such a grand temple, as this remains a mystery. Undoubtedly this temple assimilated several elements that might have been borrowed from other temples.

Rajaraja’s clarity of vision is evident everywhere in the temple. It is not surprising that Rajaraja aptly chose to adorn the dark pradakshina-path or the circumambulatory path with exquisite murals. The array of Saivite themes painted was the choice of the king as he was also known as Sivapadasekhara. The Chola painter took the opportunity to compose the murals with extraordinary imagination. Unlike his contemporary sculptors, architects or artists carved and cast the marvelous stone and metal images, the medium and large spaces provided the Chola period painter the freedom to explore several dimensions. Rajaraja used this flexibility to impart life to all figures and motifs, making them more alive and communicative with the beholder.

30/08/2023

“The Hindu religion is the only one of the world’s great faiths dedicated to the idea that the Cosmos itself undergoes an immense, indeed an infinite, number of deaths and rebirths.
It is the only religion in which the time scales correspond to those of modern scientific cosmology. Its cycles run from our ordinary day and night to a day and night of Brahma, 8.64 billion years long. Longer than the age of the Earth or the Sun and about half the time since the Big Bang.”
― Carl Sagan, Cosmos

29/08/2023

பாண்டிய நாட்டு மக்கள் மறந்த ஓணம் திருநாள்

#திருவோணத்திருநாள் மலையாளம் பேசும் மக்களின் தவிர்க்க முடியாத

பண்டிகை திருவோணம். ஆனால் சங்க காலத்தில்

தமிழர்களின் முக்கிய பண்டிகைகளில் ஒன்றாக ஓணம் இருந்ததை அறிவீர்களா? இதனை சங்க இலக்கியங்கள்

மற்றும் பக்தி இலக்கியங்கள் வாயிலாக நம்மால் அறிய முடிகின்றது. இதற்கு பல்வேறு சான்றுகளும்

இருக்கின்றன.

சங்க இலக்கியங்களில் ஓணம்

#பத்துப்பாட்டு

பத்துப்பாட்டு - பாண்டிய மக்கள் பத்து நாட்களாக எவ்வாறு ஓணம் பண்டிகையை கொண்டாடினார்கள்

என்று இந்தப் பாடல் விளக்குகிறது

கணம் கொள் அவுணர் கடந்த பொலம் தார்

மாயோன் மேய #ஓண நன் நாள் கோணம் தின்ற வடு வாழ் முகத்த சாணம் தின்ற சமம் தாங்கு தடக்கை மறம் கொள் சேரி மாறுபொரு செருவின் மாறாது உற்ற வடு படு நெற்றி சுரும்பார் கண்ணி பெரும் புகல் மறவர்

கடு களிறு ஓட்டலின் காணூநர் இட்ட நெடுகரை காழகம் நிலம் பரல் உறுப்ப

கடுங்கள் தேறல் மகிழ் சிறந்து திரிதர - மதுரைக் காஞ்சி (அடிகள் 590 முதல் 599 வரை)

#நாலாயிர_திவ்யபிரபந்தம்

“எந்தை தந்தை தந்தைதம் மூத்தப்பன் ஏழ்படி

கால்தொடங்கி

வந்து வழிவழி ஆட்செய்கின் றோம்திரு #வோணத்

திருவிழவில்

அந்தியம் போதி லரியுரு வாகி அரியை யழித்தவனை பந்தனை தீரப்பல் லாண்டுபல் லாயிரத் தாண்டென்று

பாடுதமே"

- பெரியாழ்வார் திருமொழி 6
#தேவாரம்

திருஞானசம்பந்தர் தேவாரத்தில் சம்பந்தர் ஓணம் கபலிசரத்தில் (மயிலை) எவ்வாறு கொண்டாடப்பட்டது என்று விளக்குகிறார்

"மைப்பயந்த ஒண்கண் மடநல்லார் மாமயிலைக் கைப்பயந்த நீற்றான் கபாலீச்சரம் அமர்ந்தான் ஐப்பசி #ஓண விழாவும் அருந்தவர்கள் துய்ப்பனவும் காணாதே போதியோ பூம்பாவாய்" -திருஞானசம்பந்தர், தேவாரம் 503, திருமறை 2

காண லுறுகின்றேன் கல்லருவி முத்துதிர,

#ஓண விழவில் ஒலியதிர, பேணி வருவேங் கடவா.என் னுள்ளம் புகுந்தாய்,

திருவேங் கடமதனைச் சென்று. 41

உடுத்துக்களைந்த நின்பீதகவாடையுடுத்துக்

கலத்ததுண்டு தொடுத்ததுழாய்மலர்சூடிக்களைந்தன

சூடும்இத்தொண்டர்களோம் விடுத்ததிசைக்கருமம்திருத்தித் படுத்தபைந்நாகணைப்பள்ளிகொண்டானுக்குப்

திருவோணத்திருவிழவில்

பல்லாண்டுகூறுதுமே. 9.

#நாலாயிர_திவ்யபிரபந்தம் மாயோன் #ஓண நல் நாள்

கோணம் தின்ற வடு ஆழ் முகத்த சாணம் தின்ற சமம் தாங்கு தட கை மறம் கொள் சேரி மாறு பொரு செருவில் மாறாது உற்ற படு நெற்றி 595

மதுரைக்காஞ்சி

திருமால் பிறந்த திருவோணமாகிய நல்ல நாளில், தோட்டி (வளைந்த வாள்)வெட்டின வடு அழுந்தின முகத்தை உடையனவும், சாணைக்கல்லால் தழும்பேறின, போரைத் தாங்கும் பெரிய கையினையும், வீரத்தைத் (தம்மிடத்தே)கொண்ட பாண்டிய மக்கள் வாழும் பகுதி

14/04/2023

13/04/2023

Guess?

11/04/2023

வீச்சு அருவா லே மக்கா😤உங்களுக்கு?

10/04/2023

The Jewel of Hampi - The Stone Chariot

The chariot is actually a shrine dedicated to Garuda, built inside the Vittala Temple Complex.

ஒரு காலத்தில் விஷ்ணுவின் துணையாக இருந்த கருடனின் பாரிய சிற்பம் தேரின் மேல் அமர்ந்திருந்தது, ஆனால் அது தற்போது காலியாக உள்ளது. இந்தியாவில் உள்ள மற்ற மூன்று பிரபலமான கல் தேர்களில் ஹம்பி தேர் அதன் பெயரைப் பெற்றுள்ளது- ஒன்று ஒடிசாவின் கொனார்க்கில், மற்றொன்று மகாபலிபுரத்தில் (தமிழ்நாடு).

09/04/2023

1063 ஆம் ஆண்டு, சோலங்கி ஆட்சியின் மன்னர் பீம்தேவ் பிரதம், அவரது மனைவி ராணி உதயமதியின் அன்பான நினைவாக. இந்த வாவ் 64 மீட்டர் நீளமும், 20 மீட்டர் அகலமும், 27 மீட்டர் ஆழமும் கொண்டது. வாவின் சுவர்கள் மற்றும் தூண்களில் உள்ள பெரும்பாலான சிற்பங்கள் ராமர், வாமன், மகிஷாசுரமர்த்தினி, கல்கி, போன்ற பல்வேறு அவதாரங்களில் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த படம் ஜூலை 2018 இல் RBI (இந்திய ரிசர்வ் வங்கி) மூலம் 100 நோட்டில் வரையப்பட்டது மற்றும் 22 ஜூன் 2014 அன்று யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளத்தில் சேர்க்கப்பட்டது.

26/02/2023

போர் - வீர மரணம் - சொர்க்கம்

24/02/2023

சினம் கொண்ட யானையுடன் போர் செய்யும் வீரன்
(நடுகல்)

24/02/2023

ராஜ ராஜ ஈஸ்வரன் - தாராசுரம்

24/02/2023

Guess the temple?